في هذا المقال من موسوعة يمكنك الإطلاع على أهم المعلومات عن ضريبة الاستقطاع في السعودية ، وهي الضريبة التي يتم فرضها من قبل هيئة الدخل والزكاة والتي أتاحت للفئات الخاضعة تقديم الإقرار الضريبي إلكترونيًا من خلال الموقع الرسمي للهيئة، وذلك من أجل توفير الوقت والجهد وتيسيرًا للإجراءات، وذلك في إطار تحسين مستوى الخدمات في البلاد. والجدير بالذكر أن هيئة الدخل والزكاة تتبع وزارة المالية في المملكة وهي تندرج ضمن القطاعات الحكومية في المملكة، ويعود تاريخ تأسيسها إلى عام 1951م وكانت تُعرف مسبقًا باسم "مصلحة الدخل والزكاة"، وهي الجهة الحكومية المنوطة بالإشراف على إجراءات تحصيل مبالغ الزكاة والضرائب، إلى جانب تعزيز مستوى الالتزام لدى المكلفين في تقديم المبالغ المطلوبة من الضرائب أو الزكاة من خلال زيادة وعيهم، وفي المقابل يتم توفير لهم الخدمات المطلوبة على أفضل مستوى. ما هي ضريبة الاستقطاع في السعودية
هي ضريبة تحصلها هيئة الدخل والزكاة من الأفراد الغير مقيمين في المملكة، وكذلك بالنسبة لمن يمتلك منشآت غير دائمة في البلاد، إذ أنه نظام ضريبي ساري يعتمد على استقطاع مبلغ مالي من دخل الأفراد أو المنشآت الغير مقيمة والذي تعتمد أحكامه وفقًا للائحة نظام ضريبة الدخل، وفي المقابل تستفيد الفئات الخاضعة لهذا النظام من الخدمات التي تقدمها الهيئة.
- ضريبة الاستقطاع - بروتاكس السعودية - Protax KSA
- ما هي ضريبة الاستقطاع في السعودية – المحيط
- «الزكاة والدخل» للمنشآت: الإقرار الشهري لضريبة الاستقطاع قبل 10 فبراير - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
- قانون ضريبة الاستقطاع في السعودية | 22عربي
- ما هي ضريبة الاستقطاع | المرسال
- نسب "بني خالد" في "عقيل ابن عامر"
- نسب قبيلة بني خالد - خالد بن سليمان الخويطر
- نسب بني خالد
- نسب قرشة بني خالد الجوف – مدونة عشيرة العيسى من قرشة بني خالد
ضريبة الاستقطاع - بروتاكس السعودية - Protax Ksa
- تذاكر طيران أو شحن جوي أو بحري 5%: أي دفعات مقابل شراء تذاكر أو تكاليف شحن جوي أو بحري مدفوعة في المملكة لشركات نقل جوي أو بحري أو لوكلائها أو ممثليها في المملكة. - خدمات الاتصال الهاتفية الدولية 5%: أي مبالغ مدفوعة إلى جهة غير مقيمة مقابل خدمات متعلقة بتقديم خدمة الاتصال الهاتفي الدولي من المملكة. - الأرباح الموزعة 5%: أي توزيع من شركة مقيمة إلى مساهم غير مقيم وأي أرباح محولة من منشأة دائمة إلى أطراف مرتبطة ، مع مراعاة الآتي:
أ- لا تخضع لضريبة الاستقطاع توزيعات الأرباح في الشركات العاملة في مجال استثمار الغاز الطبيعي أو الزيت أو المواد الهيدروكربونية. ب- يعد في حكم التوزيع التصفية الجزئية أو الكاملة للشركة بما يتجاوز رأس المال المدفوع. ج- لا يمنع خضوع الشركة الموَزِّعة لضريبة الدخل من فرض ضريبة الاستقطاع على المبالغ الموزَّعة منها. - عوائد القروض 5%: أي مبالغ تدفع لغير مقيم مقابل استخدام المال. - قسط تأمين أو إعادة تأمين 5% - أي دفعات أخرى 15%: أي مبالغ مدفوعة لغير مقيم من مصدر في المملكة مقابل خدمات خلاف ما ذكر أعلاه. أحكام
أخرى تتعلق بضريبة الاستقطاع:
- تحسب الضريبة على كامل المبلغ
المدفوع لغير المقيم بغض النظر عن أي مصروف تكبده لتحقيق هذا الدخل، وبغض النظر عن مدى نظامية قبوله أو جزء منه كمصروف جائز الحسم ولو كانت المبالغ
المدفوعة تعود إلى عقود أبرمت بتاريخ سابق لنفاذ النظام.
ما هي ضريبة الاستقطاع في السعودية – المحيط
دعت الهيئة العامة للزكاة والدخل جميع المنشآت الخاضعة لضريبة الاستقطاع إلى تقديم الإقرار الضريبي عن شهر يناير قبل نهاية يوم 10 من شهر فبراير الجاري عبر الموقع الإلكتروني للهيئة العامة للزكاة والدخل
وأكدت الهيئة أهمية تقديم الإقرار قبل التاريخ المحدد لتجنب عقوبة عدم سداد ضريبة الاستقطاع خلال المدة المحددة وهي بواقع 1% من الضريبة غير المسددة عن كل 30 يوم تأخير من تاريخ الاستحقاق. وتعرّف ضريبة الاستقطاع بأنها نسبة محددة تستقطع من إجمالي مبلغ الدخل الذي تحصل عليه المنشأة غير المقيمة في المملكة، وتقدم خدمات داخل المملكة وتحقق مصادر دخل وفقاً للنسب المحددة في المادة الثالثة والستون من للائحة نظام ضريبة الدخل المنشورة في الموقع الإلكتروني للهيئة. وأوضحت الهيئة أنه يمكن لأصحاب المنشآت والمهتمين الاستفادة من منصة الرحلات التعليمية الخاصة بضريبة الاستقطاع التي أطلقتها الهيئة عبر موقعها الإلكتروني، ضمن دورها التوعوي لتثقيف المكلفين بالمراحل والخطوات التي يمرون بها لاستكمال متطلبات ضريبة الاستقطاع، ومن ضمنها خطوات تسجيل المنشأة، وتقديم الإقرار الضريبي، والاعتراض وغيرها من الإجراءات الإلكترونية. كما تحتوي منصة «الرحلات التعليمية» على مواد مرئية وتثقيفية، وأسئلة عامة، بهدف تعريف وتثقيف المكلف في تعاملاته الضريبية، وواجباته وحقوقه تجاه الهيئة.
«الزكاة والدخل» للمنشآت: الإقرار الشهري لضريبة الاستقطاع قبل 10 فبراير - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
أحكام تتعلق بضريبة الاستقطاع
-يتم حساب الضريبة بشكل عام على المبلغ الذي يتم دفعه إلى غير المقيمين دون التفات إلى أي مصروفات قد تحملها من أجل الحصول على هذا المبلغ. -عند دفع أي مبلغ مالي إلى غير المقيمين وتم استقطاع الضريبة منه فإنها تكون ضريبة نهائية مع مراعاة عدم فرض أي ضريبة أخرى على قيمة الدخل الذي تم أخذ الضريبة منه ، إلى جانب عدم رد أي أموال تم تسديدها في صورة ضريبة استقطاع. -إذا تم استقطاع ضريبة على مبلغ مدفوع للمكلف ؛ يتم احتساب ذلك في الوعاء الضريبي الخاص به ، غير أن ضريبة الاستقطاع يتم حسمها من خلال الضريبة الواجبة على الشخص المُكلف بها وعن وعائه الضريبي. طرق دفع ضريبة الاستقطاع
أولًا: نموذج استقطاع شهري: وهنا يجب على الشخص الذي سوف يقوم بدفع المبلغ المالي أن يقوم بسداد قيمة ضريبة الاستقطاع في فترة أول عشر أيام من الشهر الجديد ، فمثلًا إذا تم تسديد المبلغ في شهر 3 ؛ يجب أن يتم دفع الضريبة خلال أول 10 أيام من شهر إبريل ، وهكذا. ثانيًا: نموذج الاستقطاع السنوي: وهنا يجب أن يتم دفع ضريبة الاستقطاع خلال مائة وعشرون يومًا من انتهاء السنة المالية بالمملكة ، أما في حالة الأفراد فيجب أن يتم ذلك في فترة لا تزيد عن ستين يومًا من انتهاء السنة المالية.
قانون ضريبة الاستقطاع في السعودية | 22عربي
ما هي ضريبة الاستقطاع في السعودية – المحيط المحيط » السعودية » ما هي ضريبة الاستقطاع في السعودية بواسطة: Mahmoud Hatab ما هي ضريبة الاستقطاع في السعودية التي يتم فرضها على فئة من المواطنين في المملكة، وِفق المعايير والضوابط التي حددتها الهيئة العامة للزكاة في السعودية التي تقوم بفرض وتحديد قيمة الضرائب المُختلِفة في المملكة، وقد يجد بعض أموال تم خصمها وحسمها منه بشكل سنوي نظير الإقامة في المملكة لصالح هذه الهيئة، كون القانون السعودي يمنحها الصلاحيات بتطبيق قانون الضرائب المعمول به والذي تم إقراره من قبل مجلس الشورى السعودي، فما هي ضريبة الاستقطاع في السعودية وما هي النسبة التي يتم خصمها. تعريف ضريبة الاستقطاع في السعودية تعتبر ضريبة الاستقطاع في السعودية ضريبة مُباشرة يتم استقطاعها من الأموال التي يحصل عليها غبر المقيم في المملكة، من أي مصدر بنسبة مُحددة كما جاءت في اللائحة التنفيذية لنظام ضريبة الدخل السعودي، فالحصول على أرباح أو عوائد مالية من المملكة لأشخاص يُقيمون خارجها يستدعي الحصول على ضرائب لصالح المملكة، كون هذه الأموال والأرباح التي تحققت جاءت على الأراضي السعودية وتم الحصول عليها كون التجارة أو العائد المالي تم على الأراضي السعودية، وتكون قيمة ضريبة الاستقطاع في السعودية ما بين 20 إلى 25% من القيمة الإجمالية للمال.
ما هي ضريبة الاستقطاع | المرسال
لائحة ضريبة الاستقطاع
تطبق أحكام اللائحة على الأفراد غير المقيمين سواءً كانوا طبيعيين أو اعتباريين، سعوديين أو غير سعوديين، والذين يمارسون النشاط في المملكة عبر منشأة دائمة
أو لديهم مصدر دخل بالمملكة من أي نشاط تجاري، ويمكنكم قراءة اللائحة التنفيذية لنظام الضريبة والدخل عبر الرابط التالي: اللائحة التنفيذية لنظام الضريبة والدخل
نموذج ضريبة الاستقطاع
إذا كنت من المقيمين، وتسدد دفعات لأشخاص غير مقيمين في المملكة العربية السعودية، فعليك فرض ضريبة الاستقطاع على المبالغ المسددة لغير المقيم حسب
النسب المطبقة، المذكورة أدناه حيث تسمح لك هذه الخدمة بتقديم إقرارات عن المبالغ المستقطعة. ومن أهم المتطلبات لتقديم ضريبة الاستقطاع
أولا: التسجيل المسبق على البوابة الإلكترونية للهيئة
تقديم بيانات الخدمات- المتعاقد. إرفاق رقم معرِّف الحساب الدولي (الآيبان).
جميع القواعد الثابتة التي يقوم بها الشخص غير المقيم داخل المملكة العربية السعودية نشاطه. فروع الشركات التي مصرح لها بقيام أعمالها داخل المملكة العربية السعودية لغير المقيمين داخل المملكة. هناك بعض الاستخدامات التي تمنع إعتبار هذه الأماكن منشآت دائمة لغير المقيمين داخل المملكة العربية السعودية وهذه الأستخدامات هي الآتي:
إذا استخدم المكان لغرض التخزين أو العرض أو توريد البضائع أو توريد المنتجات المملوكة لغير المقيم داخل المملكة العربية السعودية. إذا استخدم المكان لغرض التخزين أو العرض أو توريد البضائع أو توريد المنتجات المملوكة لغير المقيم داخل المملكة العربية السعودية من أجل المعالجة لشخص آخر. إذا استخدم المكان من أجل شراء بضائع أو منتجات بهدف تجميع بعض المعلومات لشخص غير مقيد داخل المملكة العربية السعودية. إذا استخدم المكان من أجل القيام بنشاطات أخرى لمساعدة شخص غير مقيم داخل المملكة العربية السعودية. إذا استخدم المكان من أجل أخذ عقود متعلقة بالقروض أو للقيام بخدمات فنية. ما هي أسعار ضريبة الاستقطاع
تحدد أسعار ضريبة الاستقطاع داخل الوعاء الضريبي بنسبة 20% لكل الآتي:
شركات الأموال المقيمة داخل المملكة العربية السعودية.
نسب "بني خالد" في "عقيل ابن عامر" بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أيها الأخوة الأفاضل: السلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته.. نظرا ً لتفشي بعض الكتابات الخاطئة في الانترنت وغيره والتي راجت في السنوات القليلة الماضية وتنسب بني خالد إلى غير نسبهم المشهور القديم (العامري العقيلي) الذي يعرفه كبارهم ومثقفوهم وباحثوهم وشيوخهم,, ويعرفه أيضا نسابو جزيرة العرب القدماء والمعاصرين,, والمؤيد بالأدلة التاريخية الكافية والمقنعة ؛؛؛ فإنني رأيت أن أبين بطلان النسبة القرشية التي استحسنها بعض من لا خبرة لديهم بالنسب,, بسلسلة من المواضيع التي تنفي الأقوال الخاطئة وتثبت الصواب وأرجو أن أوفق في العرض والتوضيح إن شاء الله. وكما تعلمون فهناك بعض البحوث المطروحة في الساحة وهي تنسب القبيلة إلى نسل خالد بن الوليد,, وهو خطأ مضاعف لأن خالد ليس له ذرية,, ولو كان له ذرية فبني خالد لا يمتون لذريته بصلة بأي حال كانت,, وإن الانتساب إلى قريش قبيلة نبينا صلى الله عليه وسلم وأعظم قبيلة في التاريخ على الإطلاق شرف عظيم يتمناه كل إنسان..!! ولكن النسب ليس بالأماني وإنما بالحقائق.. نسب بني خالد. وهذا إن شاء الله يطمئن كل من يطلع على موضوعي أن نفي النسب القرشي عن بني خالد ليس من قبيل التخلص من عيب أو عار فهذا لا يقول به عاقل!!!
نسب &Quot;بني خالد&Quot; في &Quot;عقيل ابن عامر&Quot;
الصبيح:
كانوا يقيمون في الحجاز وانضم العديد منهم في المعارك الإسلامية والفتوحات الإسلامية وكانوا يساندون صلاح الدين الأيوبي عندما خرج على الصليبيين، ويشتهرون أيضًا بالقتال والشجاعة، وخوضهم العديد من المعارك في سبيل الاسلام. آل جناح والدعوم:
أيضًا يسكنون الحجاز ولهم فروع في جميع بلدان شبه الجزيرة العربية، ويتصفون بالغنى والكرم والسيادة. قانون القبيلة
للقبائل قوانين خاصة مختلفة عن قانون الدول وقانون الديانات، حيث أن لهم قواعد وشرائع واعتقادات وقوانين خاصة بهم دون غيرهم، ونعرض بعض القوانين التي تمارسها القبائل وهي كالتالي:
الأخذ بالثأر: هو قانون بقصده الانتقام، حيث يعطي هذا القانون أفراد القبيلة بأخذ الثأر لم يقتل منهم. قانون الإجارة: وهو القانون الذي يعطي للقبيلة حق أخذ الأموال أو الإتاوات من الأشخاص الذين يريدون شراء أو بيع أو عمل أي شيء على أراضي تابعة للقبيلة، ويصلون لحد القتال إذا لم يأخذوا هذا الحق. الجاه والقبول: يقوم أبناء القبيلة بتوثيق المواقف بين الأطراف حيث يختار أهل الجاني نفرًا على قرابة بالمجني عليه يعطونه مالا وسلاح ليأخذ بالثأر. نسب قرشة بني خالد الجوف – مدونة عشيرة العيسى من قرشة بني خالد. إصدار الأحكام: حيث تتجمع جموع وكبار القبيلة مع شيخ القبيلة لإصدار أي حكم على فرد من القبيلة تجاه قيامه بأمر مخالف للعادات والتقاليد.
نسب قبيلة بني خالد - خالد بن سليمان الخويطر
ويُتابع رئيس مجلس الشورى الشيخ عوض الصالح حديثه قائلاً: "من أهم عاداتنا وتقاليدنا التي نفتخر بها وتميّزنا كثيراً هي إكرام الضيف والإصلاح بين الناس, ولهذا تجد مضافاتنا مفتوحة ليلاً نهاراً لكل من يقصدنا ونارنا لا تنطفئ أبداً تحت دلاّت القهوة, ونعمل جاهدين على حماية من أتانا مستجيراً ولو كلّفنا ذلك الكثير من المال والأنفس". عدا عن ذلك, يُكمل الشيخ عوض الصالح "تشتهر قبيلة بني خالد بشجاعة أبنائها ودفاعهم عن كل مظلوم وخائف ومستجير, ولهذا لم ولن نقبل الضيم مهما كلّفنا ذلك, فنحن بني خالد والجدّ عدنان, يشهد لنا التاريخ بكل ديرة". نسب بني خالد. أهل العشوة وعن أهم عادات وتقاليد القبيلة، يقول رئيس المكتب الاستشاري للقبيلة "تشتهر القبيلة بالكرم والطيب ولهذا لدينا ما يُسمى (أهل العشوة) تسميةً بالضيف الذي يأتينا بوقت متأخر من الليل, وبالتالي علينا تقديم العشاء له وإن كان متعشياً, كما لدينا عادة الأخذ بالثأر, فالمعروف عن أبناء بني خالد أنهم لا ينامون على ضيم دون الأخذ بثأرهم وممن ظلمهم أو حاول ذلك". و"تُعتبر قبيلة بني خالد من أهل النخوة ولهذا يُنادوننا أهل (الحيزة) نسبة لفرس تحمل نفس هذا الاسم ولا يُجاريها أحد عند البقيّة، وخاصة عندما تتسابق لنخوة أحدهم إن كان من القبيلة أو مستجيراً بها، وهذه دلالة على نخوة أبناء القبيلة وإقدامهم لنصرة الملهوف وحماية لكل مستجير بالقبيلة".
نسب بني خالد
ا بالنقد والتحليل. اعتمد الباحث على المصادر الأصلية من كتب: الأنساب والتاريخ والتراجم؛ واستعان بكتب الجرح والتعديل والمصنفات الحديثة؛ ورجع إلى كتب البلدان والمعاجم الجغرافية، ليصل في النهاية إلى نتائج مدعّمة بالأدلّة والبراهين.
نسب قرشة بني خالد الجوف – مدونة عشيرة العيسى من قرشة بني خالد
وهذا ما أكده كذلك حبابة بقوله: "شاركت قبيلة بني خالد ضد الغزاة والمستعمرين ولم تقبل يوماً أن تكون بصفّهم, وشاركوا بمعارك ضد العثمانيين والبرتغاليين والفرنسيين, واليوم يقف أغلبهم ضد الروس والايرانيين ونظام الأسد كونهم ظلموا وقتلوا وشرّدوا السوريين, وإن وقف بعض أبناء القبيلة معهم فهذا لا يعني وقوف كامل القبيلة وإنما أكثريتها شاركت ضد هؤلاء جميعاً وفي سبيل نصرة المظلوم وكلمة الحق". نسب "بني خالد" في "عقيل ابن عامر". التآخي وحول علاقة أبناء القبيلة فيما بينهم وعلاقتهم بالقبائل والعشائر الأخرى، يقول رئيس مجلس الشورى العام للقبيلة الشيخ عوض الصالح، "علاقة أبناء القبيلة فيما بينهم تربطها روابط كثيرة وهم أبناء عمومة واحدة مهما تعددت أفخاذهم, ولدينا تواصل مع كافة أبناء القبيلة داخل سوريا وخارجها في لبنان والأردن والسعودية, ولدينا وسائلنا التي نسمع فيها لأبناء عمومتنا رغم الظروف الصعبة التي باعدت بيننا المسافات وقطعت سبل الوصول والاجتماع معهم جميعاً". وأضاف الصالح: "أما علاقتنا مع باقي القبائل والعشائر فهي علاقة ود واحترام, وشكّلنا معهم بعض الاتحادات والهيئات المشتركة لنكون يداً واحدة في هذه الظروف الصعبة". فيما أشار رئيس المكتب الاستشاري لقبيلة بني خالد إلى أن "قبيلة بني خالد يربطها مع باقي القبائل علاقة وطيدة, فشاركتهم أفراحهم وأحزانهم, وشكّلت معهم بعض المجالس المشتركة التي خدمت كافة أبناء القبائل والعشائر, وساهمت شيوخ القبيلة بحلّ الكثير من قضايا الخلاف المشتركة بين بعض أبناء القبائل".
نخوة "هبس" لكل قبيلة وعشيرة شعار تُنادى به وما زال مستمراً حتى اللحظة بين القبائل، وهذا الشعار أسماه البعض "العزوة أو النخوة أو الصيحة"، ومثال عليها (أخو فلان, أخو فلانة, راعي كذا, أهل كذا), حتى أصبحت أشبه بالكنية التي يُكنّى بها أبناء القبيلة, ولهذا كانت نخوة قبيلة "بني خالد" تُدعى (هبس). وحول هذه النخوة يقول رئيس المكتب الاستشاري لقبيلة بني خالد عدنان حبابة "نخوة عموم بني خالد هي (هبس) ويعود أصلها إلى زمن العثمانيين أثناء حكم بني خالد بقيادة ابن عريعر لمنطقة الإحساء في الجزيرة العربية, وذلك من خلال محاولة العثمانيين السيطرة على المنطقة التي تحكمها القبيلة". ويتابع حبابة قوله: "أرسل العثمانيون جاسوساً عربياً ليستكشف منطقة حكم قبيلة بني خالد ومدى قدرتهم على مواجهتهم ومنع إقامة دولة ضمن دولة أخرى, وبعد مدة من الزمن عاد الجاسوس ونقل صورة ما رآه للضباط الأتراك, وأخبرهم أن القبيلة لديها منعة وشوكة وقدرة كبيرة على مواجهة العثمانيين, وقال لهم أن دولة هذه القبيلة عليها (حبس) أي منيعة ولا يمكن اختراقها". وأكمل حبابة: "بعدها نقل الضباط العثمانيون كلام الجاسوس لقيادتهم في الأستانة، ولكنهم لم يتذكروا سوى كلمة (حبس) ولفظوها (هبس) تعبيراً منهم أن منطقة حكم قبيلة بني خالد عليها قوة ومناعة كبيرة، مما جعل العثمانيين يتناقلون فيما بينهم كلمة (هبس) أثناء هجومهم على منطقة الإحساء ظانّين أن هذه الكلمة تدل على شيء ما يفوق قدرتهم, ومن حينها باتت هذه الكلمة رمزاً ونخوةً لقبيلة بني خالد دلالةً على قوتها وشجاعتها".