لا يزال سوق الخاسكية في #جدة شاهداً على عراقة التراث الحجازي القديم، حيث تفوح من مبانيه ومحاله رائحة تاريخ امتد لأكثر من 200 عام، فيما يعني الدخول للسوق العبور بممرات متعرجة وشوارع ضيقة تذكر الزائرين بالماضي بكافة تفاصيله وملامحه، فيما لا يزال جزء كبير من ردهات السوق يسيطر عليه البناء بالطراز القديم. ورغم اعتبار السوق حالياً المورد الأهم لجميع أسواق مدينة جدة، ونجاحه في الربط بين القديم والحديث، حيث تكثر فيه محال تجارة الجملة وبضائعه بأسعارها المنخفضة، إلا أنه يعتبر أيضا مزاراً سياحياً مهماً، نظراً لوقوعه ضمن محيط منطقة جدة التاريخية، وهو ما يسترعي اهتمام زوار وسياح المنطقة. في السياق، أوضح مستشار مهرجانات جدة التاريخية، الباحث والمؤرخ مازن السقاف، لـ"العربية. نت"، أن مسمى السوق الخاسكية جاء من كلمة خاصة إلى "خاصكية" من الأتراك، وهي كلمة كانت تطلق على الأحياء التي كان يرتادها عِلية القوم من كبار المسؤولين والوجهاء والأثرياء من أهالي جدة، ودرج اسم الخاسكية على ألسنة الناس، مشيرا إلى أن السوق تأسس عام 1813 ميلادية، إبان عهد محمد علي باشا حاكم #مصر والحجاز في ذلك الوقت. وأشار السقاف إلى أن سوق الخاسكية كان يتبع لحارة البحر التي تعتبر آخر حارة أنشئت في مدينة جدة المكونة من أربع حارت، وهي "حارة المظلوم، والشام، واليمن، والبحر"، حيث كان سكان المدينة يطلقون مسمى الحارات بدلاً من الأحياء، وكان لكل حارة سوق، مبينا أن الخاسكية رغم نشوئه في مرحلة متأخرة مقارنة مع أسواق حارات جدة إلا أنه تطور وازدهر بشكل سريع بسبب إحاطته بأغلب الدوائر الحكومية والبيوت التجارية، ما جعله منطقة مركزية لمدينة جدة داخل سوره.
سوق السبحية جدة - مولات السعودية (مولات الرياض - مولات جدة - مولات الشرقية)
[5]
انظر أيضًا [ عدل]
سوق الخاسكية. سوق الجامع. سوق البدو. سوق الحبابة. سوق الحراج. سوق العصر (جدة). سوق البراغية. سوق السبحية. المراجع [ عدل]
وصلات خارجية [ عدل]
موقع سوق قابل على الخريطة
بوابة السعودية
سوق الخاسكية بجدة علامة فارقة في انطلاق الحركة الاقتصادية بعروس البحر الأحمر
يذكر أن سوق
الخاسكية كانت تابعة لحارة البحر التي تعتبر آخر الحارات التي تم إنشائها في مدينة
جدة التي تضم أربع حارت هي: الشام ، والمظلوم ، والبحر ، واليمن حيث كان لكل حارة سوق في ذلك الوقت ،
وبالرغم من أن سوق الخاسكية نشأ في مرحلة متأخرة مقارنة مع أسواق حارات جدة ،
ولكنه ازدهر وتطور بصورة سريعة لأنه محاطاً بمعظم البيوت التجارية والدوائر الحكومية ، إضافة لقربه من ميناء جدة الإسلامي.
الخاسكية - سوق الجملة للعطور - جدة
وبين السقاف أن أسبابا أخرى جعلت للسوق مكانة مهمة في جدة، وهي قربه من البحر، وبالتالي من الميناء الذي كانت تبدأ من أرصفته الحركة التجارية بالمدينة، حيث كان العمل في البحر يشكل مورد رزق للغالبية العظمى من سكان جدة، ومع هذا الحراك التجاري تحول سوق الخاسكية إلى مكان يستقطب سكان جدة من كافة الفئات، بدءاً بالأغنياء والتجار، مرورا بالصناع والحرفيين، وانتهاء بالبسطاء العاملين في البحر. وأفاد السقاف أن المحال والمقاهي المنتشرة في السوق كانت تتوزع حسب طبقات السكان ووظائفهم، فيما كان السوق مقسما من الداخل إلى أسواق صغيرة في كافة البضائع، فضلا عن احتوائه على مقاهٍ وأفران ومطاعم، وأغلب ما يحتاجه أهل جدة القديمة في ذلك الوقت. وأشار إلى أن بضائعه امتازت في ذلك الوقت بتنوعها، سواءً كانت مصنعة محلياً على يد الحرفيين أو مستوردة من الخارج، ولذلك فقد كان سوق الخاسكية في جدة القديمة السوق الشامل لكل شيء، ما جعل التجار والأهالي يقبلون عليه في جميع أوقات العام دون تمييز موسم عن غيره.
ءلا يزال سوق الخاسكية الواقع خلف دار محمد نصيف بمنطقة البلد القريبة من كورنيش جدة علامة بارزة وشاهدا على عراقة التراث الجداوي القديم الذي امتزج بالحديث، ويضم أشهر تجار العطور والمواد التجميلية واللوازم المنزلية متميزا بجنباته وشوارعه الضيقة الذي تجعل الأثرياء يهجرونه في رمضان من شدة الزحام. كثيرون يعملون في سوق الخاسكية التقتهم "الوطن"، وأكدوا أن ملاك السوق القدامى وأثرياءه يهجرونه في رمضان، حتى إنهم لا يأتون ولو للنزهة فيه، بسبب الزحام الكثيف الذي يشهده السوق طيلة ليالي شهر رمضان. المؤرخ مؤلف كتاب "محبوبتي جدة" وليد شلبي أكد لـ"الوطن" أنه يشاع بأن سبب تسمية الخاسكية بهذا الاسم يعود إلى أن السوق في الأساس كان حارة ومنطقة خاصة لكبار وأثرياء جدة قديما، وحرف هذا الاسم "خاصة" إلى "خاصكية" من الأتراك، ودرج اسم الخاسكية على ألسنة الناس، وبقي إلى يومنا هذا، مشيرا إلى أن كلمة الخاصكية تعني حرس الباشا من الذين يقيمون بتلك المنطقة القريبة من البحر في منتصف القرن التاسع عشر الهجري. وأوضح أن السوق يقع جنوب شارع قابل، ويضم دكاكين باعة الأقمشة وبمرحلة لاحقة تطور ليصبح محال لبيع السبح والعطور المستوردة والفاخرة، ويلاحظ أن من يذهب إلى السوق يجد أنه عبارة عن بيوت قديمة تضم المئات من محال أدوات التجميل وغيرها من البضائع المستوردة.
التسوق
/ 2021-10-03 22:12:51 /
بواسطة مدير الموقع
سوق السبحية سوق شعبي يقع في سوق الخاسكية و يقع السوق في حي البلد في مدينة جدة. يضم متاجر لبيع السبح. لا يوجد كافيهات ومطاعم. لاتوجد ماركات عالمية. لا يوجد رقم تواصل وموقع الكتروني. أوقات الدوام من ١٠ صباحا الى ١١ ليلا ماعدا الجمعة مغلق. مكان الموقع في قوقل ماب: اضغط هنا ويعد سوق الخاسكية في جدة مركزاً تاريخياً هاماً، وفد تم ادراجه في قوائم التراث العالمي سنة 2014م. حيث يعتبر بوابة مكة المكرمة للتسوق وأول مقصد للسكان المحليين والسياح، خصوصاً الحجاج والمعتمرين لشراء مستلزماتهم وهداياهم. وأتى اسم الخاسكية من الكلمة التركية الخاصكية والتي تعني سوق الأثرياء وذوي المراكز العليا، لكن سوق الخاسكية جدة اليوم قد هجره أغنياؤه وأصبح سوق موجه لعامة الشعب والبسطاء منهم. كما وتتوفر الملابس النسائية والرجالية في سوق الخاسكية جدة في محلات عمارة الشريف وعمارة الحفني وعماير الباشا وملابس الاطفال لمختلف الاعمار في عمارة البشاوري. أما الاكسسوارات والحقائب ولوازم الزينة ومواد العناية بالبشرة في اسواق الخاسكية بجدة فنجدها في محل مزايا، محل ركن الافضل، محل رحيم، محل الفرسان، محل موديل ومحل مزيونة.
عبارة حزينة
عبارات حزينة عن الظلم
عندما يكون الشخص مظلوم فإنه يشعر دائما بالألم عندما يتذكر من قاموا بظلمه، لذلك سيتم عرض مجموعة من العبارات الحزينة عن الظلم وهي:
حاول أن لا تكون شخص ظالم، فالظلم نهايته سيئة للغاية، ولن تشعر بمرارة الظلم إلا إذا جربت أن تكون مظلوم. الموت أرحم بكثير من أن يعيش الإنسان في هذه الحياة وهو مظلوم. الإنسان المظلوم يختنق من أقل العبارات، ويقف في طريقه ولا يعلم كيف سيسير وهو يعيش في هذا الظلم. الإنسان المظلوم يضيء الطريق أمام بالرغم من شدة الألم والحزن الذي يعيش فيه، فالمظلوم بداخله نقاء كبير أكثر من الشخص الظالم. أصعب إحساس يمر به الشخص المظلوم أن يجد من ظلمه يعيش في هذه الحياة وينعم بها، وهو واقف لا يعلم ماذا يفعل. عبارة عن الظلم ظلمات. سينعم الشخص الظالم في هذه الحياة لبعض الوقت، ولكنه يجب أن يتأكد بأن دعوات الظالم ستكون السبب في تعاسته مهما مر الوقت. قد يهمك أيضًا: كلام حزين عن الحياة يُعبر ويعين على تخطي مُرها وصعابها
عبارة حزينة عن المرض
المرض الذي يصيب الإنسان قد يكون نفسي وقد يكون جسدي، وهذا ما يجعله يشعر بالحزن، فقد قيل عن المرض ما يلي:
المرض لا يقوم بإهلاك الجسد فقط، ولكنه يشعر الإنسان أيضًا بطعم اليأس والوحدة وتجعله يشعر بأن نهايته قد اقتربت.
عبارة عن الظلم والاستبداد
من يفعل شيء ويعاقب او يجازي عليه هذا يعتبر عدلا ونفرح جميعنا لتحقيقه حتي ان واقعه علي من قام بالفعل نفسه اقل وجعا لانه يشعر بانه يستحق ذلك فهو من قام بهذا الفعل لذا عوقب عليه فهو من اختار ان يعاقب فلم يظلمه احد قط فهو من ظلم نفسه ولكن الشعور الاشد وجعا هو الظلم ان تعاقب وتجازه وتتحمل نتيجة مالم تقم بفعله يوم ولا كنت تريد فعله من الاساس ليفعلها شخص غيرك وتقوم انت بدفع الفاتورة فهو اصعب ما يشعر به الانسان خاصة وان كان انسان يتمتع بصفات طيبة وخلوق فشعوره بالظلم يكون اكبر لانه لم يكن يفعل في حياته ما يجازي عليه هكذا. عبارات عن الظلم
للظلم انواع
فهناك من يظلم في شغله رغم تفانيه فيه وغيره لم يفعل ما هو قام بعمله لحرصه الشديدة علي العمل وصاحبه والاموال التي تنفق فيه وبالرغم من كل ذلك يظلمه صاحب العمل وقد يكون كل ما فعله انه لم يعرف ان يقول عبارات المديح والتقرب اليه ولكنه يقوم بالقيام بعمله علي اكمل وجه ويتفاني فيه علي اكمل وجه ليجد نفسه يواجه ظلم بين ولا يستطيع ان يفعل اي شيء. ظلم الحبيب لحبيبه
وهناك من يظلمه حبيبه وهو مخلص له ولا يحب غيره ويفعل كل ما يستطيع لكي يرضيه ويعبر له عن حبه ولكن بواسطة اخرين يقومو بالوقعيه بينهم ليظلم احدهما الاخر ويوصفه بما لم يكن فيه يوما ليشعر الاخر باسوء شعور علي الاطلاق وهو ظلم من يحب له..
وهناك من يظلم بسرقة شيء لم يفكر يوما في اخذه بل كان يعمل كل ما في استطاعته للحفاظ عليه لشدة امانته وسواء ذاك او تلك فيبقي القاسم المشترك بين كل هذه الانواع هو صعوبة الشعور بها الاحساس.
عبارة عن الظلم ظلمات
وعلّق إبراهيم على هذه الهجمات قائلاً: "يريدون تهجيرنا مرة أخرى، لم يبقَ في القرية الآن سوى ١٠ أسر، ونحن نتعرض لقصفِ الدولة التركية يومياً. لن نغادر قريتنا على الرغم من كل ذلك، وستكون نهاية حياتنا أيضاً هنا". كما ذكر إبراهيم أنّ حوالي ٥٠٠٠ دونم من أراضيه تقع تحت سيطرة احتلال الدولة التركية والمجموعات المرتزقة التابعة لها. ولم يبقَ لهم سوى ١٥٠ دونماً قاموا بزراعته هذا العام. ولكنهم لم يستطيعوا سقايتها بسبب قلّة الأمطار وجفاف نهر الخابور".
' نحتمي داخل الكنيسة أثناء القصف '
ذكرت أيلشوا شعبو البالغة (٨٠ عاماً) من العمر، أنّهم يحتمون داخل الكنيسة أثناء القصف وقالت: "لا تمرّ حياتنا في القرية بشكلٍ طبيعي، فنحن نعيش في خوف من القصف. نحن نتوجّه الآن إلى كنائسنا فقط للاحتفال. إذ تتعرض جميع الأماكن لقصف الدولة التركية. عبارة عن الظلم والاستبداد. صحيح أنّ هناك خطر يحدق بنا إلّا أننا نواصل حياتنا. لم يبقَ أحد في القرية، أبناؤنا أيضاً ليسوا هنا، لم يبقَ سوى عدد محدود من الأشخاص. ونحن نلجأ إلى الكنيسة للاحتماء داخلها أثناء القصف. أصبحت الحياة في قريتنا صعبة حقّاً، لكن لا سبيل أمامنا سوى الصمود". (ر)
ANHA
عبارة عن الظلم حرام
الأول: ظلم الحكام المسلمين ونظام الحكم الفاسد، وتسخير الحكم والمناصب فقط لمصالحهم الشخصية، دون الاهتمام بالشعب ومصالح الأمة. الثاني: رجال الدين والعلماء الذين أيدو الحكام في ظلمهم، وكانوا يوالوهم، ويتحدثون مع الشعب على القضاء والقدر. ولا بد من الرضا بالقضاء والقدر، والصبر على تعب الدنيا للفوز بنعيم الجنة والآخرة. فيري الكاتب إنه يجب أولا إصلاح كل من الحكومة ومعها رجال الدين. الحياة التعليمية للمؤلف كتاب حياتي
تخرج أحمد أمين من مدرسة القضاء، ليتم تعيينه بعد ذلك معيدا بها، ثم سافر بعد ذلك للواحات لكي يعمل بها. عبارة عن الظلم حرام. وعرف هناك المعني الخاص بكلمة واحة، وهي في الأصل تعني المومياء أو الكفن، وصارت تطلق بعد ذلك على المقر الخاص بأبرار الأموات. وكان مما أثار تعجب ودهشة الكاتب وصول اللغة العربية الإسلام إلى الواحات، فهي لا يوجد بها غير المسلمين. وبالنظرة السريعة لكتاب حياتي، نلاحظ تربية الكاتب السليمة والمحافظة، والمتأثرة بشدة بوالده. التعليقات
(0)
تعليقات الفيسبوك
والتطبيق في هذا النطاق يجعل هناك صعوبة في أن يتم إلغاء أي قوانين تقوم السلطة التنفيذية بإطلاقها حتى وإن لم تنل إعجاب الشعب ولا السلطة القضائية التي من حقها في الأساس أن تحاسب أنظمة الدولة وسلطتها إن لم يلتزموا بالمشروعية في جميع ما يقوموا به. المراجع
1