وعاشر الشنقيطي عددا من أعلام عصره، الذين عرفهم أو التقاهم، ولعل أبرزهم: حافظ وهبة الذي عاش في الكويت ثم التحق بديوان الملك عبد العزيز وصار من مستشاريه وأول ممثل للسعودية في بريطانيا عام 1930م، وعبد العزيز الرشيد مؤلف «تاريخ الكويت»، ومنشئ مجلة «الكويت»، وعبد العزيز الثعالبي، الزعيم التونسي المعروف، ومحمد رشيد رضا صاحب «تفسير المنار»، ومحرر مجلة «المنار»، وتلميذ الشيخ محمد عبده، ومحمد خليفة النبهاني مؤلف «التحفة النبهانية»، ومحمود شكري الألوسي المؤرخ والعالم والأديب والمفسر. اختيارات المحرر
ص168 - كتاب جهود الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في تقرير عقيدة السلف - المطلب الثالث الولاء والبراء - المكتبة الشاملة
وقال أيضًا: " وربما كان في الآية الكريمة أقوال كلها حق وكل واحد منها يشهد له قرآن فإنا نذكرها ونذكر القرآن، الدال عليها من غير تعرض لترجيح بعضها؛ لأن كل واحد منها صحيح ".
شارك في اللجان المختصة بهيئة الخبراء بمجلس الوزراء لوضع العديد من الأنظمة واللوائح. شارك في دراسة وإعداد الكثير من الأنظمة والاتفاقيات الدولية وأهمها:
اتفاقية الجوانب التجارية لحقوق الملكية الفكرية ( تريبس). اتفاقية (بيرن) لحماية المصنفات الأدبية والفنية. اتفاقية باريس لحماية الملكية الصناعية. ص168 - كتاب جهود الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في تقرير عقيدة السلف - المطلب الثالث الولاء والبراء - المكتبة الشاملة. اللائحة التنفيذية لاتفاقية الأمم المتحدة لمكافحة الإتجار غير المشروع بالمخدرات والمؤثرات العقلية
رسائل علمية:
أشرف على العديد من أطروحات الدكتوراه وناقش عددا آخر في مختلف الجامعات بالمملكة العربية السعودية. مراجع [ عدل]
↑ أ ب عام / صدور ثلاثة أوامر ملكية إضافة ثانية وأخيرة وكالة الأنباء السعودية نسخة محفوظة 17 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين. ^ "معالي رئيس ديوان المظالم ل الجزيرة:" ، مؤرشف من الأصل في 20 أكتوبر 2019. ^ منظمة التجارة العالمية تصادق على وثائق انضمام السعودية نسخة محفوظة 2 يناير 2020 على موقع واي باك مشين. ^ جريدة الرياض | تحويل فروع ديوان المظالم إلى محاكم إدارية في جميع المناطق الـ 13 نسخة محفوظة 31 مارس 2019 على موقع واي باك مشين.
نُوحِي عَلَيّ بِحَسْرَة ٍ! *** من خَلفِ سترِك وَالحجابِ
قُولي إذَا نَادَيْتِني، *** وعييتِ عنْ ردِّ الجوابِ:
زينُ الشبابِ، "أبو فرا *** سٍ، لمْ يُمَتَّعْ بِالشّبَابِ! خاتمة عن أبرز شعراء العباسيين
لم تكن الأسماء الواردة في القائمة أعلاه تجسد أبرز شعراء العصر العباسي لكن هناك الكثير من الشعراء الذين اشتهروا بقصائدهم ذاك العصر. ولكن ذكرنا في المادة أشهر الشعراء التي وثقت أشعارهم ووصلتنا إلى هذا العصر سواء في العصر العباسي الأول أو الثاني. من شعراء العصر العباسي الثاني. بعد قراءة أهم شعراء العصر العباسي قد يهمكم أيضاً الاطلاع على أشهر الأدباء العرب عبر الرابط التالي:
أبرز الأدباء العرب. أهم شعراء العصر العباسي هذه المقالة كتبت بعد جهد شاق من قبل فريق المحررين في موسوعة ويكي ويك وفي حال نقل المعلومات نرجو الإشارة للمصدر. ما رأيكم بالمادة؟ نرجو تقييم المقال وفي حال لاحظتم أي خطأ في المضمون فنتمنى منكم إضافة تعليق لتصحيح ذلك.
اشهر شعراء العصر العباسي
و ولد في الأحواز وتوفي في بغداد والده كان دمشقي أما والدته فهي أحوازية. ومن أبرز ما قاله في الشعر ما يلي:
يا رب إن عظمت ذنوبي كثرة *** فلقد علمت بأن عفوك أعظم
أدعوك ربي كما أمرت تضرعاً *** فإذا رددت يدي فمن ذا يرحم
إن كان لا يرجوك إلا محسن *** فبمن يلوذ ويستجير المجرم
مالي إليك وسيلة إلا الرجا *** وجميل عفوك ثم أني مسلم
أبو العتاهية
وهو من بين أهم شعراء العصر العباسي الأول أما اسمه الكامل اسماعيل بن القاسم بن سويد العنزي الملقب بأبو إسحاق وهو من مواليد عين التمر قرب كربلاء في العراق. وتوفي أبو العتاهية في بغداد أما شهرته في مجال الأدب فكانت بسبب قصائده التي اتصفت بالزهد. اشهر شعراء العصر العباسي. وعرف أبو العتاهية بمدحه للخلفاء مثل الخليفة المهدي والهادي وهارون الرشيد.
العصر العباسي قامت الدولة العباسية على أنقاض الدولة الأمويّة، حيث استقرّت الخلافة للعبّاسيين عام 132هـ وحتّى الغزو المغولي لبغداد وإسقاط الخلافة العباسيّة عام 656هـ. شعراء الزهد في العصر العباسي. عمد المؤرخون إلى تقسيم فترة حكم الخلافة العباسية إلى ثلاثة عصور هي: العصر العباسي الأول، الذي امتدّ من قيام الخلافة العباسية إلى بداية خلافة المتوكل عام 232هـ، والعصر العباسي الثاني الذي شمل الفترة بين خلافة المتوكّل إلى استقرار الدولة البويهية عام 334هـ، والعصر العباسي الثالث الذي امتدّ من بين فترة استقرار الدولة البويهية إلى سقوط بغداد ومعها سقوط الدولة العباسية عام 656هـ. ( 1) الشعر في العصر العباسي تطوّر الشعر تطّوراً واسعاً بسبب تغيّر الحياة وتنوّعها فاختلطت الثقافة العربية بغيرها من الثقافات، كما دخلت الألفاظ الجديدة الأجنبية على اللغة العربية نتيجةً لاختلاطها باللغات الأخرى، وخاصّةً الفارسية، والروميّة، والتركية. وبسبب ارتباط الشعر بالحياة، فقد تغيّر الشعر بطبيعة الحال تبعاً للتغيّر الذي طرأ على الحياة في العصر العباسي، فاتّسعت آفاق الشعراء، ونضج خيالهم، وتوسّعت موضوعاتهم وفنونهم الشعرية أيضاً، فظهرت أغراض شعرية جديدة، وتصرّف الشعراء بالمعاني والأساليب، وأكثروا من الإبداع في التشبيهات الأدبية، والألفاظ الرقيقة، واستعملوا الألفاظ الأعجمية، فابتعدت اللغة الشعرية عن الألفاظ التقليدية البدوية الفظّة، ومالت لتكون رقيقة سهلة المخارج وبسيطة الصياغة.