لكل سؤال
إجــــابة
تسجيل طرح سؤال
طرح سؤال تسجيل الدخول أسئلة تصنيفات أعضاء
3
26
20
الأديان والمعتقدات 0
حمودي
5 2019/06/02 ماذا يعني 1
qatr (د. محمود قطر _ Mahmoud Qatr)
9 2019/06/02
(أفضل إجابة) مثل يقصد به ذلك التبرير الذي يطلقه من
يفشل بالحصول على شيء فيصفه بسوء 1
انا ذهبت (Perforated)
9 2019/06/02 اشرب ليمون حامض 1
They.. Toona
8 2019/06/02 عنه يقول أسئلة مشابهة
هل الفوائد في العنب الاخضر تختلف عن فوائد العنب الأحمر والأسود ؟؟ 4
150
-2
لماذا القزم يقول عن العنب بانه حامض رغم انه لم يتذوقه اصلا ؟! 19
102
4
من لا يطول قطف العنب... ماذا يقول عنه ؟ 2
607
قول عني ما تقول ،،، صوبي كم صعب الوصول ،،،، واللي ما يطول العنب ،، حامض عنه يقول 2
62
2
يطول أمل الإنسان مع كثرة ماله، يظن أن البقاء يطول مع الثراء! 1
82
أنا احب فاكهة العنب بشكل كبير ورهيب لذلك ما هي فوائد العنب؟ 5
51
الحياةُ قَصيرة، فلا مُعذَّب يطولُ عذابُه، و لا مُنعّم يطول نعيمُه.. "و متاعٌ إلى حِين" 3
60
1
الثعلب لما ما ينال من عنقود العنب العالي يقول عنه حامض ؟ 1
27
اللي مايطول العنب حامض عنه يقول 4
69
على سيرة العنب فكرتوني باغنية العنب العنب العيييينب.... اصفر احمر 2
إجابة محطة لتبادل الأفكار والخبرات والتجارب © 2011/2021 إجابة.
اللي ما يطول العرب العرب
لحظة لحظة، ترانا شبعنا وحدة تقدّم لها أمير أو أخرى ميلونير.... إلخ، على ما يبدو فإنّ الفنانات مازلنَ يروّجن لهذه الشائعات حتى يبينَّ للرأي العام بأنهنّ مرغوبات حتى وإن تقدّمن في السن... هذا الكلام يستحيل أنْ يمر على عقول المشاهدين! إذ أنهن جميعا مررن بمراحل تمنين فيها رجلا غنيا يحقق لهنّ كل أحلامهنّ، واعتقد أن الفنانات قد عشن هذه التجربة ولكنهن لم يتخطينها... عن تلك العروض والزواج بأمراء ومليونيرات وشيوخ لا أقول إلا: «إلي ما يطول العنب حامضا عنه يقول».
0 طن
١٠٫٠٠ US$
1000 صندوق
١٫٠٠ US$-٣٫٠٠ US$
4. 0 كيلوغرامات
٣٨٫٠٠ US$
143 صندوق
١٥٠٫٠٠ US$-٤٠٠٫٠٠ US$
20. 0 طن متري
٢٥٠٫٠٠ US$-٤٠٠٫٠٠ US$
24 علبة كرتون
٥٠٠٫٠٠ US$-٦٠٠٫٠٠ US$
16. 0 طن متري
٠٫٤٠ US$-٠٫٧٠ US$
500. 0 كيلوغرام
٠٫٥٠ US$-١٫٢٥ US$
100. 0 كيلوغرام
١٬٣٠٠٫٠٠ US$
1. 0 طن متري
١٫٠٠ US$
20000 كيلوغرام
١٫٢٠ US$-٢٫٢٠ US$
١٦٬٥٠٠٫٠٠ US$
10 أطنان
٧٫٠٠ US$-٩٫٠٠ US$
3026. 0 علبة كرتون
١٫٠٠ US$-٢٫٧٠ US$
٨٫٠٠ US$-١٢٫٠٠ US$
/ قيراط
300. 0 قيراط
٢٫٤٧ US$-٢٫٧٨ US$
(أدني الطلب)
الفريق الثاني: يقرّ بوجود التضاد وهم أغلب علماء العربية نذكر منهم: الخليل بن أحمد وأبا عمرو الشيباني وقطرب وأبا عبيدة والأخفش الأوسط وأبا زيد الأنصاري والأصمعي وأبا عبيد القاسم بن سلام، وابن الأعرابي وعبد الله التوزي وابن السكيت وأبا حاتم السجستاني وغيرهم، وقد خص كثير منهم هذه الظاهرة بتأليف مستقل كقطرب و الأصمعي وابن السكيت وابن الأنباري وقد أقر علماء العربية بقلة هذه الألفاظ المتضادة. قال ابن الأنباري: وهذا الضرب من الألفاظ هو القليل الظريف في كلام العرب" وقد رد السيوطي على المنكرين بأجوبة منها: 1- أن كلام العرب يصحح بعضه بعضا ويرتبط أوله بآخره ولا يعرف معنى الخطاب منه إلا باستيفائه واستكمال جميع حروفه. أسباب ظاهرة التضاد: يرى الباحثون أن لظاهرة التضاد أسبابا منها: 1- التفاؤل و التشاؤم: وهما من الحالات النفسية التي تسيطر أحيانا على سلوك بعض الناس فقد يتشاءم بذكر كلمة وقد يتفاءل بذكر أخرى و اللغة تعكس ذلك كله مما يفسر لنا بعض كلمات الأضداد مثال ذلك كلمة المفازة وأصل معناها المعجمي النجاة من الهلاك ، واشتقاق الكلمة من الجذر(ف و ز) يؤكد ذلك. تعريف التضاد لغة واصطلاحًا - سطور. أما إطلاقها كاسم على الصحراء وهي في الحقيقة تدل على الهلاك والموت ، فمن قبيل التفاؤل ومثل ذلك أيضا كلمة السليم فإنها تطلق على اللديغ أو المريض من باب التفاؤل ومن هنا قد يحدث الضد.
التضاد في القرآن الكريم - موقع مقالات إسلام ويب
الترادف هو التّشابه أو التّطابق في المعنى، والكلمات المترادفة في الّلغة هي الكلمات المختلفة التي تحمل معنىً واحدًا أو معانيَ متقاربة، مثل: السّعادة، والفرح. أمّا التّضاد فهو المخالفة أو المعاكسة، فالكلمات المتضادّة هي التي يحمل كلّ منها معنىً معاكسًا لمعنى الآخر، مثل: الفرح، والحزن.
Books مقدمة التضاد - Noor Library
وذكر أيضاً أن هناك من المتقدمين من أفرد كتباً خاصة للأضداد، ومنهم من خصص لها أبواباً ضمن كتب لغوية عامة، كما ذكر الباحث أن عدداً من الباحثين العرب المعاصرين تناول هذه الظاهرة بالدراسة والبحث، وفعل مثل ذلك عدد من المستشرقين. أما الجانب الثاني من هذا المبحث، فقد ذكر فيه الباحث أسماء الذين درسوا ظاهرة التضاد في اللغة، وبيَّن موقف العلماء المتقدمين والمعاصرين من هذه الظاهرة إثباتاً ونفياً. Books مقدمة التضاد - Noor Library. وقد ذكر الباحث أن في مقدمة المثبتين لظاهرة الأضداد من المتقدمين ابن الأنباري ، حيث دافع عن هذه الظاهرة، ويصفه بأنه "المتصيد للأضداد، المستكثر في جمعها". وكان المبرد و ابن درستويه على رأس المنكرين لهذه الظاهرة. ويضيف الباحث أن المثبتين للأضداد في اللغة طائفتان: الأولى: سلكت سبيل العداء للعربية، كالشعوبيين ومن وافقهم، الذين كانوا يعيبون على العربية وجود التضاد فيها. والثانية: سلكت سبيل الدفاع عنها. أما المنكرون للأضداد فهم طائفة واحدة من القدامى والمعاصرين، أحبت العربية ودافعت عنها بتعليل وجود هذه الظاهرة فيها بتعليلات عديدة، كاختلاف لغات العرب، والتطور اللغوي، والأسباب البلاغية، والأسباب الصرفية، وغير ذلك من الأسباب التي أرجع إليها منكرو هذه الظاهرة الأضداد.
تعريف التضاد لغة واصطلاحًا - سطور
يعرّف مفهوم التضادّ اللونيّ بكونه الظاهرة التي تزيد من تمايز الألوان واختلافها عند مجاورتها لبعضها البعض، حيث تتزايد شدّة التباين فيما بينها مع زيادة الاختلاف في درجات الألوان، ويمكن أن يطلق مفهوم التضادّ اللونيّ في حال مجاورة اللون الأبيض للون الأسود، وفي حال تجاور درجتيّ الفاتح والداكن لنفس اللون مع بعضهما البعض، وفي حال تجاور الألوان المتقابلة في عجلة الألوان مع بعضها البعض مثل: الأصفر، والبنفسجي. التضاد في القرآن الكريم - موقع مقالات إسلام ويب. أنواع التضادّ اللونيّ التضادّ اللونيّ في القيمة: أي إنّ كلّ لون يكتسب قيمته اللونيّة بحسب قوّته عند التضادّ، حيث تظهر القيمة اللونيّة للألوان عند تجاور لونين أو أكثر مع بعضهما البعض، ممّا يساعد على بروز الاختلاف في قوّة اللون وحدّته. التضادّ الضوئي في اللون: ويتدرّج هذا المفهوم تحت مبدأ الخداع البصريّ، حيث يبدو اللون فاتحاً فوق الدرجة الغامقة منه، بينما يبدو اللون غامقاً فوق الدرجة الفاتحة منه. التضادّ اللونيّ في اللون: يحصل عند مجاورة لونين يمتلكان نفس القيمة لبعضهما البعض، أي لون فرعي وآخر ثنائيّ. نظريّة اللون المضادّ تُبنى نظريّة اللون المضادّ على قيام أنظمة الرؤية البشريّة بترجمة المعلومات اللونيّة التي تصلها من خلال معالجة الإشارات القادمة من الخلايا العصويّة والمخروطيّة على هيئة متضادّة، وتقوم نظرية اللون المضادّ على الافتراض الذي يرجّح وجود ثلاث أزواج مضادّة من القنوات، وهي اللون الأحمر ضدّ اللون الأخضر، واللون الأبيض ضدّ اللون الأسود، واللون الأزرق ضدّ اللون الأصفر، إذ إنّ الاستجابة تجاه لون معيّن من الأزواج المضادّة يعني عدم الاستجابة للّون الآخر.
د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)
أ. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
أ. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)