محمد خالد11111
زائر
رقم الاستشارة الطبية: 11388
شارك
الم عند بلع الريق و والم بالراس والعينين
الجنس
ذكر
العمر
19
الطول
160
الوزن
61
أدوية مستخدمة
مضاد حيوي و سونجا نايت وفينتور و ريلاكسون
قد يكون ناتج عن التهاب
لذا يمكن الغرغرة بالماء والملح وتناول السوائل الدافئة
ويمكن استخدام البنادول عند اللزوم
لابد من فحص الحلق والأنف قد يكون هناك التهابات مسببه لذلك
اخد دواء مسكن مثل الادول قرص كل ٨ ساعات لمدة ٣ ايام
في حالة عدم التحسن يرجي زيارة طبيب الانف والاذن
ولابد من قياس ضغط الدم
ولو يوجد مشكلة بالنظر يجب حلها
الف سلامه
الم عند بلع الريق مع الم بالراس | استشارات طبية - طبيب دوت كوم
تاريخ النشر: 2011-06-27 08:31:07
المجيب: د. الم عند بلع الريق مع الم بالراس | استشارات طبية - طبيب دوت كوم. عبد المحسن محمود
تــقيـيـم:
السؤال
أعاني من صعوبة وألم عندما أقوم ببلع ريقي من حوالي أربعة أيام. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ عبد العال حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد،،،
الألم والصعوبة التي تجدها عند بلع ريقك سببها إما التهاباً بالحلق أو اللوزتين، وقد يكون هذا الالتهاب إما فيروسياً مصاحبا لدور برد، أو أنفلونزا ومعها رشح وعطاس وآلام في الجسم وارتفاع في درجة الحرارة، أو التهاباً بكتيرياً في الحلق واللوزتين، ويكون معه صعوبة في البلع، وآلام في الجسم، وارتفاع في درجة الحرارة، ولكن لا يوجد معه رشح ولا عطاس، والذي يكون مع الالتهاب الفيروسي فقط.
الم عند بلع الطعام ومروره بالمريء | استشارات طبية - طبيب دوت كوم
وهذا ما يُسمى بالتنقيط بعد الانف ويُمكن أن يسبب تهيج الحلق. الهواء الجاف
يُمكن للهواء الجاف إمتصاص الرطوبة من الفم والحلق والتسبب بالشعور بالجفاف والخدش. من المرجح أن يكون الهواء جافاً في أشهر الشتاء عند تشغيل المدفأة. الدخان والمواد الكيميائية والمهيجات الأخرى
العديد من المواد الكيميائية والمواد الأخرى في البيئة تُهيج الحلق بما في ذلك:
السجائر ودخان التبغ الأخرى. تلوث الهواء. منتجات التنظيف والمواد الكيميائية الأخرى. الأنواع المختلفة من الإصابات
أي إصابة مثل إصابة أو قطع في غضاريف الرقبة يُمكن أن تتسبب بالألم في الحلق. عندما تعلق قطعة من الطعام في الحلق قد تسبب في ألم الحلق وإحتقانه. الإستخدام المُتكرر لسلالات الحبال الصوتية والعضلات في الحلق. يُمكنك الإصابة بـ وجع الزور بعد الصراخ أو التحدث بصوت عالٍ أو الغناء لفترة طويلة من الزمن. يعد وجع الزور شكوى شائعة بين مدربي اللياقة البدنية والمدرسين الذين غالباً ما يضطرون إلى الصراخ. مرض الجزر المعدي المريئي "GERD"
مرض الجزر المعدي المريئي "GERD" هو حالة يتم فيها إرتجاع الحمض من المعدة إلى المريء وهو عبارة عن الأنبوب الذي ينقل الطعام من الفم إلى المعدة.
التهابات الأنف والحلق، رغم أن التهابات الأذن من الأسباب الشائعة لآلام الأذن، لكنها تبدأ أحيانا في صورة التهابات بالأنف والحلق، وقد يصاب الأطفال بمضاعفات التهاب الأنف والحلق بسبب نشاط جهازهم المناعي. التهاب اللوزتين، وهو عدوى تصيب اللوزتين، وتنتج عادة عن التهاب الحلق. وأوضح الباحثون أن اللوزتين عبارة عن وسادتين دائريتين من الأنسجة المناعية في الجزء الخلفي من الحلق. وجود خراج حول اللوزة، أو تَكَوُّن قيح حول إحدى اللوزتين، وعادة ما يحدث ذلك نتيجة عدم معالجة التهاب اللوزتين. متلازمة النسر، وهي اضطراب نادر يسبب ألما متكررا في الجزء الخلفي من الحلق والوجه. الألم العصبي اللساني البلعومي، وهو أيضا حالة مرضية نادرة يمكن أن تسبب ألمًا شديدًا. اضطراب المفصل الصدغي الفكي، الذي يؤثر على المفصل الذي نستخدمه في كل مرة نقوم فيها بفتح أو غلق أفواهنا.
مع أن من أهل العلم من فسر الحسنة في الدنيا بالمرأة الحسناء الصالحة، ومنهم علي رضي الله عنه كما ذكر القرطبي، وقيل الآية عامة في جميع نعيم الدنيا، ومن نعيمها المرأة الصالحة الحسناء، وممن مال إلى ذلك الطبري وابن كثير وغيرهم من أئمة التفسير. ثم إنه ينبغي أن يعلم أن الإنسان يمكنه أن يدعو الله بما شاء من خيري الدنيا والآخرة ما لم يكن إثما أو قطيعة رحم، وقد صرح أهل العلم بأن الدعاء مستحب مطلقا سواء كان مأثورا أو غير مأثور.
فضل دعاء ≪اللهم أُتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار≫ - الشبكة السعودية لذوي الاعاقة
4- معنى صلاة الملائكة أي الدعاء له. 5- ومن فضل زيارة المرضى حديث "َمن عادَ مريًضا، نادى ُمناٍد مَن السماء طبَت، وطاب ممشاك، وتبوأتم من الجنَّة منزًلا" حديث حسن. 6- زيارة المرضى سبب في دخول الجنة حديث "من أصبح منكم اليوَم صائًما ؟ قال أبو بكٍر: أنا. فقال: من أطعم منكم اليوم مسكينا. قال أبو بكٍر: أنا قال: من عاد منكم اليوَم مريًضا ؟ فقال أبو بكٍر: أنا فقال: من تبِع منكم اليوم جنازة؟ قال أبو بكٍر: أنا، فقال رسوُل اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما اجتمعت هذه الِخصاُل قُّط في رجٍل إَّلا دخل الجنَّةَ "صحيح. 7- يعظم أجر الزيارة إن كان المريض من ذوي القربى لأن فيه صلة رحم. اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة. 8- لا تخترع في الدعاء فالرجل دعا واستجاب الله له فكان كالفرخ المنتوف. 9- ما يصيب الانسان في الدنيا من الأمراض هي من الكفارات لحديث "ما يُصيُب المسلم من نَصٍب ولا َوَصٍب، ولاَ هّم ولا حَزَنٍ ولا أذًى ولاَغٍّم٬ حتى الَّشْوَكِة يُشاُكها٬ إلاَ كفَّر اللهُ بِهاِ منَ خطاياهُ".. صحيح. 10- أعظم ما ندعو الله به هي أدعية النبي صلى الله عليه وسلم فأعطاه جوامع الكلم وهو اعرف الناس بربه فأعظم الأدعية هي أدعية النبي صلى الله عليه وسلم.
شرح دعاء " اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار" - الكلم الطيب
حميد: هو ابن أبي حميد الطويل وهو تابعي ثقة ، سمع من أنس بن مالك ، وسمع من ثابت البناني عن أنس. وزعم بعضهم أنه لم يسمع من أنس إلا أحاديث قليلة وأن سائرها إنما هو "عن ثابت عن أنس". ورد الحافظ ذلك ردا شديدا ، وقال: "قد صرح حميد بسماعه من أنس بشيء كثير. وفي صحيح البخاري من ذلك جملة". وإنما فصلت هذا لأن رواية هذا الحديث هنا فيها تصريح حميد بسماعه من أنس. اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة. ولكنه رواه أحمد ومسلم من حديث حميد ، عن ثابت عن أنس. فلعله سمعه من أنس ومن ثابت عن أنس: فرواه أحمد في المسند: 12074 (3: 107 حلبي) عن ابن أبي عدي وعبد الله بن بكر السهمي - كلاهما عن حميد عن ثابت عن أنس. وكذلك رواه مسلم 2: 309 من طريق ابن أبي عدي عن حميد ثم من طريق خالد بن الحارث عن حميد. وذكره ابن كثير 1: 472- 473 من رواية المسند. ثم قال: "انفرد بإخراجه مسلم" يعني انفرد به عن البخاري. وذكره السيوطي 1: 233 وزاد نسبته لعبد بن حميد وابن أبي شيبة والترمذي والنسائي وأبي يعلى وابن حبان وابن أبي حاتم والبيهقي في الشعب. ولكنه وهم فنسبه أيضًا للبخاري ولم أجده فيه ، مع جزم ابن كثير بانفراد مسلم بروايته.
وبسنده عن عوف قال من آتاه الله الإسلام والقرآن والأهل والمال والولد فقد آتاه في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة. ونقل الثعلبي عن سلف الصوفية أقوالا أخرى متغايرة اللفظ متوافقة المعنى حاصلها السلامة في الدنيا وفي الآخرة واقتصر الكشاف على ما نقله الثعلبي عن علي أنها في الدنيا المرأة الصالحة وفي الآخرة الحوراء وعذاب النار المرأة السوء. وقال الشيخ عماد الدين بن كثير: الحسنة في الدنيا تشمل كل مطلوب دنيوي من عافية ودار رحبة وزوجة حسنة وولد بار ورزق واسع وعلم نافع وعمل صالح ومركب هنيء وثناء جميل إلى غير ذلك مما شملته عباراتهم فإنها كلها مندرجة في الحسنة في الدنيا وأما الحسنة في الآخرة فأعلاها دخول الجنة وتوابعه من الأمن من الفزع الأكبر في العرصات وتيسير الحساب وغير ذلك من أمور الآخرة وأما الوقاية من عذاب النار فهو يقتضي تيسير أسبابه في الدنيا من اجتناب المحارم وترك الشبهات قلت أو العفو محضا ومراده بقوله وتوابعه ما يلتحق به في الذكر لا ما يتبعه حقيقة