الضغط الشعبي ينجح إذا كان العمل خالصًا لوجه لله وإذا شارك الجميع". وأضاف آخر:" مكتبة جرير تحذف جميع كتب الكاتبة المصرية نوال السعداوي من الموقع وتوقف بيعها في جميع فروعها وذلك بعد حملة غاضبة أنشأها مغردون". وأردف ناشط:" تراجع مكتبة جرير عن عرض كتب نوال السعداوي خطوة في الإتجاه الصحيح من وجهة نظري. رحلت الكاتبة نوال السعداوي، في شهر مارس الماضي بعد صراع مع المرض، عن عمر يناهز 90 عامًا
نوال السعداوي هي مفكرة وكاتبة عرفت بآرائها الجريئة، ودفاعها المستمر عن حقوق المرأة.
مكتبة جرير | البوابة
ولم يخلو الأمر من الآراء التي رأت أن هذه الحملة والمطالبة بالمقاطعة هي أمر مبالغ فيه، وبررت ذلك بقولهم أن "كتب السعداوي لا تزال تباع على عدة مواقع إلكترونية وفي العديد من المكتبات حول العالم وبأن السعداوي "فكرة والفكرة لا تموت". وغرد فهد البلوي قائلًا: "سؤال بسيط لمن يملك جرير وللقائمين عليها لو أن كاتب عرف عنه التعرض بسوء لولاة أمرنا حفظهم الله هل ستروجون له أو لكتبه.. ؟! فما بالكم تروجون لمن تعرضت بالسوء لخالق ولاة أمرنا.. ؟! أليس منكم رجل رشيد يتراجع عن هذا الخطأ ويشفي صدور المؤمنين". ونجحت حملة المقاطعة التي دشنها ناشطون سعوديون ضد مكتبة جرير، حيث أوقفت مكتبة جرير بيع كتب نوال السعداوي في الحال.
نشطاء سعوديون يدشنون حملة لـ مقاطعة مكتبة جرير بسبب نوال السعداوي - الامنيات برس
في عام 2014 قالت إنّ نظام الميراث الإسلامي ظلمٌ كبير للمرأة، ويجب مساواة ميراث الرجل والمرأة، وأضافت أن جذر اضطهاد المرأة يرجع إلى النظام الرأسمالي الحديث والذي تدعمه المؤسسات الدينية. نشرت في عام 1972 كتابًا بعنوان "المرأة والجنس"، ناقدةً جميع أنواع العنف التي تتعرض لها المرأة كالختان و"الطقوس الوحشية التي تقام في المجتمع الريفي للتأكد من عذرية الفتاة"،
تتساءل السعداوي دومًا في حواراتها لماذا تتحجّب المرأة ولا يتحجّب الرجل، بالرغم من وجود شهوة لكل منهما؟، إذ كانت تعتقد أنّ الحجاب والنقاب من صور العبودية وضد الأخلاق والأمن، وأنّ الحجاب لا يعبر عن الأخلاق. دافعت نوال السعداوي عن المثليين الجنسيين وحقوقهم، قائلة: "الجنس عادة وتعوّد، والمثلية لها أسبابها، وجزء منها وراثي بجانب التربية والخوف، والأمر يتطلب تحليله وإرجاعه لأسبابه الاجتماعية والبيولوجية، وليس وضعهم في السجون، لأنّ هذا ليس الحل، ولازم يكون فيه حرية، فالمجتمع والدين لا دخل لهم بالجنس". تابعوا قناتنا على يوتيوب لمشاهدة كل جديد
أضغط هنا وفعل زر الاشتراك
نوال السعداوي | قارئ جرير
آراء نوال السعداوي كانت تقابل برفض عارم من المشايخ والدعاة الإسلاميين بسبب آرائها التي تناقض الإسلام ، وتعادي الشريعة الإسلامية. تغريدات جرير تروج للكفر: الناشط فهد البلوي تساءل عبر هاشتاق جرير تروج للكفر: وقال "سؤال بسيط لمن يملك جرير وللقائمين عليها ، لو أن كاتب عرف عنه التعرض بسوء لولاة أمرنا حفظهم الله هل ستروجون له أو لكتبه!! ؟ فما بالكم تروجون لمن تعرضت بالسوء لخالق ولاة أمرنا!! ؟ أليس منكم رجل رشيد يتراجع عن هذا الخطأ ويشفي صدور المؤمنين ". حساب محمد كتب على تويتر "مكتبة جرير تعرض كتب الملحدة النسوية الهالكة نوال السعداوي وتبيعها على ابناء وبنات المسلمين بدون خوف ولا حياء ولا خجل من رب العالمين ". وطالب بـ"بمقاطعة مكتبة جرير وحذروا الناس منهم هذه حرب على الدين والمجتمع هذه ليست مكتبه بل مهلكه فيها كتب الملاحدة والمنافقين ". ونستكمل معكم وسم جرير تروج للكفر ، محمد اليحيا قال "نحن في زمن الانقلاب على الثوابت ومفاهيم الحق والعدل والخير لذا لا غرابة! " سؤال بسيط لمن يملك جرير وللقائمين عليها لو أن كاتب عرف عنه التعرض بسوء لولاة أمرنا حفظهم الله هل ستروجون له أو لكتبه!! ؟ فما بالكم تروجون لمن تعرضت بالسوء لخالق ولاة أمرنا!!
من هنا التقييم نزلو تقييمهم ترا يأثر ابتغوه لوحه الله وقاططعوهم #جرير_تروج_للكفر
— ليفّدَا (@Liefdde) June 16, 2021
سؤال بسيط لمن يملك جرير وللقائمين عليها
لو أن كاتب عرف عنه التعرض بسوء لولاة أمرنا حفظهم الله هل ستروجون له أو لكتبه!! ؟
فما بالكم تروجون لمن تعرضت بالسوء لخالق ولاة أمرنا!! ؟ أليس منكم رجل رشيد يتراجع عن هذا الخطأ ويشفي صدور المؤمنين #جرير_تروج_للكفر @JarirBookstore
— فهد البلوي (@fahd_albluwi) June 16, 2021
من هي نوال السعداوي؟
نوال السعداوي (27 أكتوبر 1931 — 21 مارس 2021)، طبيبة أمراض صدرية، وطبيبة أمراض نفسية، وكاتبة وروائية مصرية مدافعة عن حقوق الإنسان بشكل عام وحقوق المرأة بشكل خاص. كتبت العديد من الكتب عن المرأة في الإسلام، اُشتهرت بمحاربتها لظاهرة ختان الذكور والإناث. اقرأ أيضاً: وصية نوال السعداوي قبل وفاتها تثير الجدل.. ماذا طلبت في جنازتها؟!! وشكّلت السعداوي لعقود طويلة رمزًا بارزًا للكفاح النسوي في العالم العربي، لكن مواقفها أثارت جدلًا كبيرًا خصوصًا بسبب مجاهرتها في تحدي المحظورات المتصلة بالدين والجنس والسياسة. وكان للسعداوي مواقف سببت لها اتهامات بهدم الدين، وإفساد أخلاق المجتمع:
في 1 تموز (يوليو) 2018: طالبت بتغيير نصوص الكتب السماوية في القرآن والإنجيل والتوراة إذا تعارضت مع المصلحة العامة؛ إذ قالت: "لا يوجد ثوابت في الأديان ولا يوجد نص ثابت، وتجديد الخطاب الديني يعني تغيير الثوابت".
فقد روج لتلك القصة الكثير من الجهلة الذين لم يبلغوا منزلة الإمام مالك ومع ذلك نقال لا يفتى ومالك في المدينة للأسباب الآتية منها أن الإمام مالك رضي الله عنه عاش في المدينة منذ ولادته عام 93هـ وكان قريب العهد من الرسول صلّ الله عليه وسلم لذلك عاش مع الناس الذي رأوا الرسول صلّ الله عليه وسلم عن قربهم أهل المدينة يفعلون كما يفعل الرسول صلّ الله عليه وسلم فكيفية ممارسة العبادات لم تتغير ، وكان أهل المدينة هم أدرى أهل الأرض بالعبادات ، فحفظ القرآن الكريم ودرس الحديث النبوي وهو بسن مبكرة كما أنه تعلم على يد أئمة التابعين من اساتذته ابن هرمز ونافع مولى ابن عمر ري الله عنه. تصفّح المقالات
قصة مقولة &Quot; لا يفتى ومالك في المدينة &Quot; | المرسال
فقال الإمام مالك رضي الله عنه: تدخل بعض النسوة على المغسلة وتجلدها ثمانين جلدة مصداقاً لقوله تعالى: (والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبداً وأولئك هم الفاسقون). فدخلت النساء وجلدن المرأة المغسلة القاذفة وبعد تمام الثمانين رفعت يدها عن جسد الميتة ومن هنا قيل لا يفتى ومالك في المدينة.
فقد أخرج الخطيب البغدادي في "تاريخ
بغداد" (10/ 436، ط. دار الكتب العلمية) عن ابن وهب أنه قال: حججت سنة ثمان
وأربعين ومائة. وصائح يصيح: لا يفتي الناس إلا مالك بن أنس، وعبد العزيز بن أبي
سلمة. وقال القاضي عياض المالكي في
"ترتيب المدارك" (1/ 78، ط. مطبعة فضالة -المحمدية- المغرب): [قال حماد
بن زيد: دخلت المدينة ومناديًا نادي لا يفتي الناس في مسجد رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم ويحدث إلا مالك بن أنس] اهـ. وقال الشيخ الصاوي في "حاشيته على
الشرح الصغير" (1/ 17، ط. دار المعارف): [وهو عالم المدينة. لم تشد الرحال
لعالم بها كما شدت له حتى يحمل عليه. وناهيك ما اشتهر: لا يفتى ومالك بالمدينة]
اهـ. فبناءً على ما سبق: فإن مقولة "لا يُفتى
ومالك في المدينة" مقولة صحيحة، أما القصة التي تُذْكَر في سبب هذه المقولة
فهي قصة موضوعة على الإمام مالك رضي الله عنه.