08/16 20:11
ذات صلة: فوائد النظر الى البحر اختبار النظر في المنزل فحص النظر أعراض انحراف النظر والصداع يمكن أن يساعد الاكتشاف المبكر لجنس الجنين في معرفة ما إذا كان الطفل يعاني من اضطراب خلقي أو وراثي، حيث ترتبط بعض الاضطرابات بجنس الجنين وما إذا كان الطفل ذكراً أو بنتاً. فإذا كان لدى العائلة تاريخ وراثي لاضطرابات معينة، فقد يكون الأبوين مهتمين بمعرفة جنس الطفل في أسرع وقت ممكن. نظرية رامزي لجنس الجنين ويتطور. وفي معظم الحالات، يمكن معرفة جنس الجنين في منتصف الحمل تقريباً (ما بين الأسبوعين 16 و 20)، لكن ماذا لو أراد الزوجين معرفة جنس الجنين بوقت أبكر من ذلك؟ طور الدكتور سام رمزي إسماعيل نظرية رامزي ، كما يطلق عليها أحياناً طريقة رامزي أو طريقة رمزي. ويزعم الدكتور إسماعيل أن بإمكانه تحديد جنس الجنين في وقت مبكر يصل إلى 6 أسابيع من الحمل باستخدام الموجات فوق الصوتية ثنائية الأبعاد. لكن ما مدى صحة هذه النظرية؟ ما هي نظرية رامزي لجنس الجنين؟ نظرية رامزي هي طريقة لاستخدام موقع المشيمة الذي يتم تحديده بالموجات فوق الصوتية أو السونار أثناء الحمل للتنبؤ بجنس الجنين في الأسابيع الأولى. ووفقاً لهذه النظرية، حاول الدكتور إسماعيل تحديد ما إذا كانت هناك علاقة بين جنس الطفل، وبين موقع وكيفية تشكل المشيمة.
- نظرية رامزي لجنس الجنين بالصور
- نظرية رامزي لجنس الجنين الذكر
- نظرية رامزي لجنس الجنين القزم
- ديوان لطميات الرضيع ع - موقع الشاعر الحسيني زكي الياسري النجفي
- مقتل عبد الله الرضيع... المعروف بـ(علي الأصغر) (عليه السلام)... - منتدى الكفيل
- عبد الله الرضيع ابن الإمام الحسين(ع)
نظرية رامزي لجنس الجنين بالصور
وقد قام بذلك من خلال النظر إلى الزغابات المشيمية ، وهي التشكيلات الشبيهة بالشعر التي تشكل المشيمة. ووفقاً للنظرية، فإن وضع المشيمة النامية (والذي يجب تحديده بطريقة دقيقة للغاية) يمكن أن يكشف عن جنس الطفل. وتدعي نظرية رامزي أنه إذا كانت المشيمة تتشكل على الجانب الأيمن من الرحم، فمن المرجح أن يكون الطفل ذكراً، وإذا كانت تتشكل على الجانب الأيسر، فمن المحتمل أن الطفل فتاة. وعلى الرغم من أنه لم يتم تأكيد نظرية رامزي لتحديد الجنس من خلال الأبحاث التي تمت مراجعتها من قبل الأقران (أي من قبل علماء وأطباء آخرين)، إلا أن نظرية رامزي أصبحا موضوعاً شائعاً جداً بين النساء الحوامل. جنس الجنين من الاسبوع السادس والسابع (( نظرية رامزي )) - الصفحة 8. وتنشر العديد من النساء لقطات شاشة من الموجات فوق الصوتية المبكرة لمعرفة ما إذا كان بإمكان أي شخص تخمين جنس طفلهن باستخدام نظرية رامزي. للمزيد: خرافات تحديد جنس الجنين حامل حديثا؟ شاركي استفساراتك الطبية مع طبيب من راحة منزلك و في اي وقت حملي تطبيق "الطبي ماما" نظراً لعدم وجود أساس علمي لنظرية رامزي ، وعدم وجود دراسات أخرى حول استخدام وضع المشيمة للتنبؤ بالجنس منذ 6 أسابيع من الحمل، يظل الأطباء متشككين بصحة النظرية. ونظراً لأن الأعضاء التناسلية للجنين تبدأ في التكون لدى الجنين بعمر 4 أسابيع، فإنه سيكون من المدهش حقاً معرفة أن شخص ما يمكن أن يكتشف هذه المعلومات بعد أسبوعين فقط وبنسبة دقة تبلغ 97% وفقاً لصاحب نظرية رامزي.
نظرية رامزي لجنس الجنين الذكر
قد يكون الأمر صعب جداً، لكن قومي بالتأكد من النظر إلى المشيمة لأن هناك أشخاص ينظرون إلى موقع الجنين نفسه، فإذا كان من الجهة اليسرى فهو أنثى و إذا كان من الجهة اليمنى فهو ذكر، لكن هذا الأمر خاطئ، حيث أنه من الضروري أن يتم التركيز على موقع المشيمة و شكلها لا على موقع الجنين، و من الضروري أيضاً النظر إلى المنطقة المضيئة بها. هل هذه النظرية صحيحة هناك العديد من الأطباء المتخصصين لا يعترفون بهذه النظرية، كما أن المنظمات الطبية المهنية و المؤتمر الأمريكي الخاص بأطباء النساء و التوليد لا يؤكد مدى صحة هذه النظرية، و لكن السبب الرئيسي وراء شيوعها و انتشارها هو التجارب السابقة لها، حيث أن هناك ما يزيد عن 5000 امرأة قاموا بتجربة هذه النظرية و أثبتت مدى نجاحها و صحتها. المصادر والمراجع The Ramzi Theory: Is It for Real?
نظرية رامزي لجنس الجنين القزم
أهلا وسهلا بك إلى منتديات حوامل النسائية. أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. نظرية رامزي لجنس الجنين الذكر. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إستفسارات حوامل ثلاثة شهور الأولى هنا كل مايفيد الحوامل من الشهر الأول إلى الشهر الثالث. حامل في الشهر الأول, حامل في الشهر الثاني, حامل في الشهر الثالث.... 3 Likes
05-18-2016, 06:54 AM
المشاركة رقم: 71 المعلومات الكاتب: Om nony 3nony اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Feb 2016 العضوية: 103037 المشاركات: 198 [ +] بمعدل: 0.
نظريات معرفة نوع الجنين
تعتبر معرفة نوع الجنين هي من أول الاهتمامات التي ينشغل بها الأب والأم منذ معرفة نتيجة اختبار الحمل وبداية الحمل ، وذلك رغبة في معرفة إذا كان الجنين يتماشى مع أمنيات كل منهما أم لا ، ويسأل كل منهم كيف اعرف نوع الجنين ، وهناك العديد من النظريات المبدئية التي فرضت لمعرفة نوع الجنين منذ بداية الشهور الأولى من الحمل ، بعضها أثبت العلماء بالفعل صحتها والبعض الآخر ليس له أساس إطلاقاً من الصحة. بالإضافة إلى بعض الأساليب الحديثة في معرفة نوع الجنين عن طريق أجهزة السونار المختلفة ، هناك كذلك العديد من الاختبارات التي يمكن من خلالها تحديد نوع الجنين ، يدفع الفضول الشديد كلا من الأب والأم الرغبة الشديدة في معرفة نوع الجنين ، وذلك منذ بداية الحمل اما من أجل معرفة هل نوع الجنين يتماشى مع رغباتهم، أو من أجل التجهيز المتوقع لاستقبال الجنين. جهاز السونار من الأجهزة الشائعة الاستخدام في معرفة نوع الجنين ، وذلك عن طريق الموجات الصوتية التي تهتز بتردد معين وتخترق أنسجة الجسم لتصل مباشرة إلى رحم الأم وترسم صورة عن الجنين بالداخل ، أجهزة السونار قد لا تكون دقيقة ، ولكن يحاول الأطباء معرفة نوع الجنين من خلال عدة علامات معينة من الصورة المرسومة على جهاز السونار.
عبد الله بن الحسين بن علي بن أبي طالب، المعروف بعبد الله الرضيع هو أصغر شهيد في معركة كربلاء. عبد الله الرضيع ابن الإمام الحسين(ع). ولد بمقتضى الحساب وكما نقلت بعض المصادر، في شهر رجب عام 60 للهجرة واستشهد مع والده واخوانه وعمه العباس بن علي بن أبي طالب في يوم عاشوراء وعمره حوالي ستة أشهر في معركة كربلاء بسهم من حرملة بن كاهل الأسدي ودفن في كربلاء. عبد الله الرضيع(ع) كان اصغر شاهد على كفر عصابة يزيد بن معاوية(لعنه الله)، اتّباع الباطل ممن غرتهم الدنيا واعمتهم المناصب، ومنهم عمر بن سعد بن أبي وقاص (لعنه الله) أول من أطلق سهماً باتجاه معسكر الإمام الحسين عليه السلام وهو يردد (اشهدوا لي عند الأمير بأني أول من رمى) والذي كان يحلم بملك الري، تلك الجائزة التي وعد بها مقابل قتله الإمام الحسين (ع) واهل بيته وأصحابه ومنهم ذلك الطفل الرضيع العطشان. فقضية استشهاد عبد الله الرضيع(ع) هي دليل واضح على اجرام ووحشية معسكر الكفر وحقد السلطة الأموية على ابناء رسول الله (ص) فهم لم يرحموا حتى ذلك الطفل المسالم، فـ(عبد الله الرضيع) وبحسب العقل لم يكن يشكل خطراً على ذلك الجيش الجرار وقادته الاشرار، الذين عبروا عن حقدهم الدفين بقتلهم عبدالله الرضيع (ع) من اجل احراق قلب سبط النبي وسيد شباب اهل الجنة.
ديوان لطميات الرضيع ع - موقع الشاعر الحسيني زكي الياسري النجفي
فكان جميع اولاد الإمام الحسين (ع) يسمون بعلي وهم: علي السجاد ، وعلي الأكبر ، وعلي الأصغر ، ويعدّ الإمام زين العابدين أكبر أولاده (ع). وكرامة لهذا الطفل الرضيع أصبحت كنية والده (ع) بأبي عبد الله الحسين. *** ولادة عبد الله الرضيع (ع):
في اليوم (التاسع) من شهر رجب عام (ستين) هـ. عبد الله الرضيع. اشرقت المدينة المنورة وتجدد ضياءها بولادة برعم من براعم ال محمد من نسل الإمام الحسين (ع) وهو عبد الله الرضيع (ع) بنور وجوده المبارك ، فقد كان عبد الله الرضيع كالوردة والريحانة بعثت ولادته السرور والفرحة على وجه ومحيا الامام الحسين (ع) ، فقد رزق الله عز وجل ولدا آخر لسيد شباب أهل الجنة ليكون للمؤمنين بابا من ابواب التوسل والدعاء لقضاء الحوائج وتيسير الامور الصعبة الشديدة فكانوا يتوسلون بقماطه ومهده ودمه ونحره لقضاء حوائجهم حتى يلتمسوا الاجابة سريعا والفرج قريبا ببركته. *** عبد الله الرضيع (ع) اصغر جندي في واقعة كربلاء:
لقد كان عبد الله الرضيع اصغر جندي ومقاتل وناصر للإمام الحسين (ع) في واقعة كربلاء ، كان عمره في ذلك الوقت (ستة) اشهر ، لكنه قاتل بعطشه وكشف عن عدم انسانية وعدم تدين وايمان جيش عمر بن سعد وامرائه ، ولقد فدى عبد الله الرضيع (ع) دين جده المصطفى (ص) بقطرات من دم نحره الطاهر التي سقط بعضها على الارض وصعد بعضها الى السماء ولم ينزل منه شيء الى الارض.
مقتل عبد الله الرضيع... المعروف بـ(علي الأصغر) (عليه السلام)... - منتدى الكفيل
من أقوال الشعراء فيه:
۱ ـ قال السيّد حيدر الحلّي(قدّس سرّه):
«ومُنعطف أهوى لتقبيلِ طفلِهِ *** فقبّلَ منه قبلَه السهمُ منحرا
لقد وُلدا في ساعةٍ هو والردى *** ومنْ قبلِهِ في نحرِه السهمُ كبّرا». ۲ـ قال الشيخ محمّد رضا الخزاعي(قدّس سرّه):
«ولو تراهُ حاملاً طفلَهُ *** رأيتَ بدراً يحملُ الفرقدا
مُخضَّباً من فيضِ أوداجِهِ *** ألبسَهُ سهمُ الردى مجسدا
تحسبُ أنَّ السهمَ في نحرِهِ *** طوقٌ يُحلِّي جيدَه عسجدا
ومُذْ رنت ليلى إليه غدتْ *** تدعو بصوتٍ يصدعُ الجلمدا
تقولُ عبدُ الله ما ذنبُهُ *** مُنفطماً آبَ بسهمِ الردى
قد كنتُ أرجو فيه لي سلوةً *** فخيَّبوا ما كنتُ أرجو العدى
لَمْ يمنحُوه الوِرْدَ إذْ صيَّروا *** فيضَ وريدَيْهِ لَهُ موردا
أفديهِ مِنْ مُرتضعٍ ظامياً *** بمُهجتي لو أنّهُ يُفتدى»
عبد الله الرضيع ابن الإمام الحسين(ع)
في ( بحار الأنوار 46:45 ـ 47) للشيخ المجلسيّ:
• لمّا فُجِع الحسينُ بأهل بيتهِ ووَلَده ( أي عليّ الأكبر عليه السّلام)، ولم يَبقَ غيرُه وغير النساء والذَّراري، قال: هل مِن ذابٍّ يَذُبّ عن حرم رسول الله ؟ هل مِن مُوحِّدٍ يخاف اللهَ فينا ؟ هل مِن مُغيثٍ يرجو اللهَ في إغاثتنا ؟
وارتفعت أصواتُ النساء بالعَويل، فتقدّم عليه السّلام إلى باب الخيمة فقال: ناولوني عليّاً ابني الطفل ( هو الاسم الآخر لعبدالله الرضيع) حتّى أُودِّعه. فناولوه الصبيّ. قال المفيد: دعا ابنَه عبدَالله (4)، ثمّ جلس الحسين عليه السّلام أمام الفسطاط فأُتيَ بابنه عبدِالله بن الحسين عليه السّلام وهوطفل، فأجلَسَه في حِجْره، فرماه رجلٌ من بني أسد بسهمٍ فذَبَحه، فتلقّى الحسينُ عليه السّلام دمَه في كفّه، فلمّا امتلأ كفُّه صَبَّه في الأرض ثمّ قال: يا ربّ، إن يكنْ حَبَسْتَ عنّا النصرَ من السماء، فاجعلْ ذلك لِما هو خيرٌ منه، وانتقِمْ لنا مِن هؤلاء القوم الظالمين. ثمّ حَمَله.. حتّى وضَعَه مع قتلى أهل بيته (5). صور عبد الله الرضيع عليه السلام. • وفي ( اللهوف في قتلى الطفوف 50 ـ 51) للسيّد ابن طاووس، هذا النصّ:
ولمّا رأى الحسينُ عليه السّلام مَصارعَ فِتْيانهِ وأحبّته، عَزَم على لقاء القوم بمهجته... فتقدّم إلى باب الخيمة وقال لزينب: ناوِليني ولدي الصغير حتّى أُودّعَه.
من أقوال الشعراء فيه
۱ ـ قال السيّد حيدر الحلّي(قدس سره):
«ومُنعطف أهوى لتقبيلِ طفلِهِ
فقبّلَ منه قبلَه السهمُ منحرا
لقد وُلدا في ساعة هو والردى
ومنْ قبلِهِ في نحرِه السهمُ كبّرا»(۲). ۲ـ قال الشيخ محمّد رضا الخزاعي(قدس سره):
«ولو تراهُ حاملاً طفلَهُ
رأيتَ بدراً يحملُ الفرقدا
مُخضَّباً من فيضِ أوداجِهِ
ألبسَهُ سهمُ الردى مجسدا
تحسبُ أنَّ السهمَ في نحرِهِ
طوقٌ يُحلِّي جيدَه عسجدا
ومُذْ رنت ليلى إليه غدتْ
تدعو بصوت يصدعُ الجلمدا
تقولُ عبدُ الله ما ذنبُهُ
مُنفطماً آبَ بسهمِ الردى
قد كنتُ أرجو فيه لي سلوةً
فخيَّبوا ما كنتُ أرجو العدى
لَمْ يمنحُوه الوردَ إذْ صيَّروا
فيضَ وريديهِ لَهُ موردا
أفديهِ مِنْ مُرتضع ظامياً
بمُهجتي لو أنّهُ يُفتدى»(۳). مقتل عبد الله الرضيع... المعروف بـ(علي الأصغر) (عليه السلام)... - منتدى الكفيل. —————————————-
۱- اُنظر: اللهوف في قتلى الطفوف: ۶۹، بحار الأنوار ۴۵ /۴۶. المجالس العاشورية: ۳۹۰٫
۲- ديوان السيّد حيدر الحلّي ۱ /۳۳. ۳- المجالس العاشورية: ۳۹۱. أضف تعليقك
تعليقات القراء
الاسم
العنوان
بريد الإلكتروني *
النص *
إلهي، إن كنتَ حَبَستَ عنّا النصر، فاجعلْه لِما هو خيرٌ منه، وانتقِمْ لنا من الظالمين (13)، واجعَلْ ما حَلّ بنا في العاجل، ذخيرةً لنا في الآجِل (14). اللّهمّ أنت الشاهد على قومٍ قتلوا أشبَهَ الناس برسولك محمّدٍ صلّى الله عليه وآله (15). وسَمِع عليه السّلام قائلاً يقول: دَعْه يا حسين؛ فإنّ له مُرضعاً في الجنّة (16). قمّ نزل عليه السّلام عن فرس، وحَفَر له بجَفنِ سيفه، ودَفَنه مُرمَّلاً بدمه وصلّى عليه (17). نعي عبد الله الرضيع محمد الصافي. ويقال: وضعه مع قتلى أهل بيته (18). لهـفي عليـهِ حامـلاً طِفـلَـهُ يَستَسقي مـاءً مِـن عِـداهُ لَـهُ
فبَعضُهم قـد قـالَ: رِفقـاً بـ هوبَعـضُهم قـالَ: اقطَعوا نَسْـلَهُ
لمّـا رأى حَـرملةٌ مـا جـرى أرسـلَ قـبـلَ قـولِـهم فِعـلَهُ
أهَـلْ درى حَرملـةٌ مـا جنـى أم هل درى ما قد جنى، وَيْلَهُ ؟! سـهمٌ أصـابَ نحـرَه.. لَيتَـهُ أصـابَ نحـري لَيتَـهُ قـبَلـهُ
أمُّ الـذَّبيحِ مُـذْ رأتْ طِفـلَـها يَضرِبُ مِن حَـرِّ الظَّمـا رِجْلَهُ
سبعـةَ أشـواطٍ لـه كـابـدَتْ وهْـيَ تـرى ممّـا بـه مِثْلَـهُ
وأمُّ موسـى مُـذْ رأتْ طفلَـها فـي اليَمِّ قـد ظَنَّتْ بـه قَتْلَـهُ
هـذا سَـقـاهُ اللهُ مِـن زمـزمٍ وفَـرعُ هـذا قـد رأى أصـلَهُ
أيـنَ ربـابٌ منهمـا مُـذْ رأتْ رَضيعَها... فيضُ الـدِّمـا بَلَّهُ!