عرف عن العرب ضرب الأمثال والمقولات المأثورة في جميع ما يتعرضون له من مواقف فكل مثل وكل حكمة تأتي وراءها قصة طويلة نأخذ منها العبرة والعظة، وحكمة ومقولة اليوم "كمجير أم عامر" تدور حول صنع المعروف في أهله وفي غير أهله، وأين هي هذه المقولة من السنة النبوية؟ هل تتوافق معها أم تختلف؟ هذا ما سوف نتناوله من خلال استعراض القصة وبيان أمرها من السنة النبوية. قصة كمجير أم عامر:
خرج قوم إلى الصيد فعرضت لهم أم عامر (وهي الضبع) فطاردوها حتى استطاعت الهروب منهم والتخفي داخل كوخ أعرابي وما أن رآها الأعرابي على هذه الحالة من الرعب والفزع حتى شعر أنها تستجير به، فخرج شاهرًا سيفه ومدافعًا عنها قائلًا لهم: ما شأنكم؟ قالوا: صيدنا وطريدتنا أخرجها إلينا أو مكنا منها، فقال: كلا، والذي نفسي بيده لا تصلون إليها ما ثبت قائم سيفي بيدي. فشعر القوم أن الأعرابي لن يتركهم وطريدتهم فهموا بالانصراف خائبي الأمل، ورجعوا وتركوه، وهنا شعر الأعرابي بالنصر لما استطاع أن ينقذ تلك الضبعة المسكينة من صائديها، وقام على ضيافتها فأحسن أكلها وشربها، فقدم للضبع حليبًا ثم أسقاها ماء حتى عاشت واستراحت.
مجير أم عامر (إلى النادي الثقافي) | Stkfupm | منتديات طلاب جامعة الملك فهد للبترول والمعادن
وأصل هذا المثل أن جماعة من العرب خرجت للصيد فعرضت لهم ضبعة فطاردوها وكان الجو شديد الحر فدخلت الضبعة خباء بيت أعرابي. يلاقي كما لاقى مجير أم عامر وما أكثر أم عامر البشرية بيننا اليوم وإلى اللقاء مع مثل وقصته. أدام لـها حين استجـارت. و هي أن قوما خرجوا إلى الصيد و بينما هم في عرض الصحراء إذ خرجت عليهم ضبع. وفي الصباح أقبل ابن عم الأعرابي. ومن يصنع المعروف في غير أهله. يلاقي ما لاقى مجير أم عامر.
مجير ام عامر - ووردز
ذات صلة صفات حيوان الضبع ابن الضبع
ألقاب حيوان الضبع
يُسمّى حيوان الضبع بأسماء عديدة، ومنها: جَيْأل، وجعار، وحَفْصة، كما يُكنّى بعدد من الكُنْيات، ولعلّ أهمها: أُمّ خنُّور، وأُمّ طريق، وأُمّ عامر، وأُمّ القبور، وأُمّ نوفل، وكنية ذكر الضبع (أبو عامر، وأبو كَلْدة، وأبو الهِنْبِر)، ولا يُقال ضَبُعة؛ وذلك لأنَّ مثنى ذكر الضبع هو (ضبعان)، والجمع (ضباعين). [١]
ويُقال لأنثى الضبع ضبعانة، وجمعها ضبعانات، وضباع، وهذا الجمع يصحّ لذكر الضبع وأنثاه على حدّ سواء، وتصغيرها (أُضيبع). [١]
لقب الضبع وقصة مجير أم عامر
قيل أنّ أعرابًا خرجوا للصيد في يوم شديد الحرارة، وأثناء رحلتهم شاهدوا أمّ عامر، ويُقصد بها الضبع، فطاردوها ولحقوا بها حتّى أرهقتهم، ودخلت أم عامر أثناء مطاردتها إلى بيت أعرابيّ لتحتميّ به، فلاحقوها، فخرج إليهم صاحب البيت وقال لهم: "ما شأنكم؟"، فقالوا له: "صيدنا وطريدتنا"، فأبى أنْ يسلّمها لهم، وقرر أن يجيرها، فتركوها. مجير أم عامر | صحيفة الاقتصادية. [٢]
حلب الأعرابيّ لأمّ عامر شاته، ووضع لها الماء والحليب في وعائين، فأخذت تشرب من هذا حينًا، ومن ذاك حينًا، ولمّا كان الأعرابيّ نائمًا في بيته، وثبت عليه أمّ عامر، وبقرت بطنه، ومزّقت أحشائه وأكلتها وتركته يموت، فجاء ابن عمّ الأعرابيّ ووجد صاحبه على هذه الحال، فعرف ما قامت به أمّ عامر ولحقها بسيفه وكنانته وأدركها وقتلها.
مجير أم عامر | صحيفة الاقتصادية
أم عامر هي أنثى الضبع ( أالضبعة) يقال: أن قوماً خرجوا إلى الصيد في يوم حار فبينما هم كذلك إذ عرضت لهم ( أم عامر) وهي الضبع فطردوها فاتبعوها حتى ألجأوها إلى خباء أعرابي.. فقال: ما شأنكم؟.. قالوا: صيدنا!. وطريدتنا. مجير أم عامر (إلى النادي الثقافي) | stKFUPM | منتديات طلاب جامعة الملك فهد للبترول والمعادن. قال لهم: كلا والذي نفسي بيده لا تصلون إليها ما ثبت قائم سيفي بيدي ( لأنها استجارت به). فرجعوا وتركوه, فقام إلى لقحة فحلبها وقرب إليها ذلك ، وقرب إليها ماء فأقبلت مرة تلغ من هذا ومرة تلغ من هذا حتى عاشت واستراحت فبينما الأعرابي ؛ نائم في جوف بيته ، إذ وثبت عليه, فبقرت بطنه, وشربت دمه, وأكلت حشوته, وتركته. فجاء ابن عم له فوجده على تلك الصورة فالتفت إلى موضع الضبع فلم يرها فقال: صاحبتي والله ؛ وأخذ سيفه وكنانته واتبعها فلم يزل حتى أدركها فقتلها وأنشأ يقول:
ومن يصنع المعروف فى غير أهله.. يلاقى الذى لاقى مجير أم عامر
أدام لها حين استجارت بقربه.. لها محض ألبان اللقاح الدرائر
وأسمنها حتى اذا ما تكاملت.. فرته بأنياب لها وأظافر
فقل لذوى المعروف هذا جزاء من.. بدا يصنع المعروف فى غير شاكر
سؤال يأتي دويه من أعماق النفس الإنسانية ، ولا بد من أن يدوي ، ثم لا محيص من التخشع تحت رهبته ،في استكانة وخضوع ،لا لشيء إلا لأنه من النفس ، هذا الخلق المرهوب الجناب. ومن هنا فاني أقترح على أخوتي في النادي الثقافي مراجعة هذا الموضوع في ما بينهم ، واستبانة وجه الصواب فيه ، ومن ثم إذا هم أرادوا نشر المشاركات الفائزة فلن يعدموا المكان الذي تنشر فيه ، وهم من هم قدرات وإنجازات وتميزا ، ما أكثر الممكنات ، هنا في هذا المنتدى العامر، أو في جريدة الجامعة مزينة بصور أصحابها تشجيعا وتكريما لهم ورفعة لجامعتهم بهم ، متى ذهبت الجريدة خارجها وإنها لتذهب ، أو في السكن الطلابي ، أو تعلق على لوحة خاصة بالنادي عند مقره ، ما أكثر الممكنات ما أكثرها. أتمنى أن يجد ما اقترحته فضاء رحبا في صدور الأخوة القائمين على النادي الثقافي، وأن لا يضيقوا بهذه "الإنبراشة " (كما تقول العامة) فيما لا يخصني. هذا وما اقترحته لا يعدو محله ، من كونه محض اقتراح ، إن أخذ به الأخوة أشهدوا الناس على فضلهم ، بقبول الحق إذا أتاهم ورأوا فيه أنه الحق ، وإن لم يأخذوا به ، فخلاهم ذم ، وهم أحرار فيما خولتهم الجامعة فيه ،
أما أن نبخسهم حقهم ، ونقدح في نزاهتهم ، كما فعل صاحبنا آنف الذكر، فهذا يعود بنا القهقرى إلى صدر الكلام،
لأنه إنكار للجميل الذي يقوم به الأخوة في النادي الثقافي ، في خدمة القرآن والسنة والأدب والثقافة عموما.
10-11-2011, 07:36 AM
الي يبي رقم المباحث العامة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا رقم هاتف المباحث العامة (اكاديمية نايف الأمن الوطني 014400268)
منقول
10-11-2011, 07:57 AM
عضو مميز
جزاك الله خير يالغالي
الله يسهل امري و امرك و امر جميع المتقدمين, هل انت مقدم على المباحث العامه ؟
10-11-2011, 08:24 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قآئد آلسيكل
نعم مقدم على المباحث العامة, وشاكر مرورك
10-11-2011, 12:32 PM
دقيت.. يقولي فضلن تأكد من الرقم الصحيح. ؟؟!! وش السسالفه. ؟
10-11-2011, 12:45 PM
Guest
موفق بإذن الله... لك مني أجمل تحية. رقم المباحث العامة في السعودية وأهميتها في القطاع الأمني – السعودية 24. 10-11-2011, 11:32 PM
متى النتائج القبول المبدئي المباحث طولووووووووووووو؟؟
11-11-2011, 12:22 AM
11-11-2011, 02:18 AM
مشكور اخوي والله يعطيك العافية
11-11-2011, 06:14 AM
Banned
شـكرا لك وبارك الله فيك... لك مني أجمل تحية. 11-11-2011, 06:22 AM
طيب ياشباب دقو عليهم قاولو متى القبول المبدئي
تحرير (27) من ضحايا الإتجار بالبشر - النيلين
المباحث العامة من القطاعات الأمنية الهامة في المملكة والتي كانت تتبع وزارة الداخلية ثم تحولت إلى قطاع أمن الدولة، وتقوم على حفظ الأمن الداخلي ولها دور استخباراتي هام، وتنضم إلها المباحث الإدارية وتقوم بمجموعة من المهام التي تعمل على حفظ الكيان الأمني داخل المملكة، سوف نتعرف على هذا الدور الهام للمباحث العامة وأرقام التواصل مع هذه المؤسسة الهامة. رقم المباحث العامة في السعودية
وفرت المباحث العامة والمباحث الإدارية أرقام الاتصال التي يتم التعامل بها في سرية تامة مع المتصلين للأمور الهامة كما يمكن الاحتفاظ بالبيانات الشخصية في حالة تقديم بلاغ ويمكن التواصل مع المباحث العامة من خلال الأرقام التالية:
الاتصال مع المباحث العامة من داخل المملكة على الرقم المجاني الموحد (990)
الاتصال من من خارج المملكة على الرقم الدولي (00966112455922)
الاتصال مع المباحث الإدارية من داخل المملكة على الرقم الموحد المجاني (980)
التواصل مع المباحث الإدارية من خارج المملكة على الرقم الدولي. (00966980)
كما وفرت المباحث العامة والمباحث الإدارية وسيلة الاتصال على البريد الإلكتروني من خلال العنوان التالي:
العنوان البريدي: ص.
رقم المباحث العامة في السعودية وأهميتها في القطاع الأمني – السعودية 24
من جهته، أكد مدير الإدارة العامة للمباحث والتحقيقات الجنائية اللواء شرطة صلاح حسن الطيب، جاهزية قواته المنتشرة عبر جميع المكاتب الفرعية بالمركز والولايات وإدارة العمليات الفيدرالية على تحقيق العملية الأمنية ومحاربة ومنع وكشف الجريمة وتسديد جميع البلاغات بمهنية واحترافية عالية حتى ينعم المواطن بالأمن والاستقرار وبسط هيبة الدولة. الخرطوم: محمد موسى
صحيفة الصيحة
رقم المباحث العامه - حلول البطالة Unemployment Solutions
دورة المباحث العامه 1442 التي أُعلن عنها مؤخرًا في المملكة العربية السّعوديّة، وهي واحدة من الدورات التي تُقدّمها المباحث العامة في المملكة، حيث تُعنى المباحث العامة بتحقيق وترسيخ الأمن في المملكة العربية السعودية، وذلك من خلال التنسيق مع كافة القطاعات في المملكة، فما هي دورة المباحث العامة؟ وكم مدّة هذه الدورة؟ وما هي طريقة التّقديم لهذه الدورة؟ هذه الأسئلة وغيرها سنجيب لكم عليها من خلال مقالنا هذا.
أعلنت الشرطة السودانية، الأحد، تحرير 27 شخصا من ضحايا الاتجار وتهريب البشر في ولاية القضارف شرقي البلاد. وأفادت الشرطة في بيان اطلعت عليه الأناضول، أن ادارة المباحث الجنائية بولاية القضارف "تمكنت من تحرير 27 شخصا من ضحايا تهريب المهاجرين والاتجار بالبشر ( دون تحديد جنسياتهم) من قبضة شبكة تهريب التي تنشط بالولاية الشرقية". وأوضح البيان أن الشرطة حصلت على معلومة بوجود ضحايا تهريب مهاجرين والاتجار بالبشر من رعايا إحدى الدول المجاورة (دون تحديد)، وأن فريقا متخصصا تمكن تحديد موقع احتجاز الضحايا. وأضاف: "تمت العملية التي أسفرت عن توقيف متهم وفرار آخر والعثور على الضحايا". وأشار البيان إلى "اتخاذ كافة الإجراءات القانونية في مواجهة المتهم الذي تم توقيفه، ولا زال البحث جاريا عن المتهم الثاني". وخلال السنوات الأخيرة، تضاعفت ظاهرة الاتجار في البشر بالسودان، حيث تقودها عصابات منظمة، على حدوده الشرقية مع إثيوبيا وإريتريا، ويمتد نطاق نشاطها إلى الحدود الشمالية الغربية مع ليبيا. ويعتبر السودان معبرا ومصدرا للمهاجرين غير النظاميين أغلبهم من دول القرن الإفريقي، حيث يتم نقلهم إلى دول أخرى. ولا توجد إحصائيات رسمية بأعداد المهاجرين غير النظاميين والعصابات التي تنشط في تهريبهم، وتبرر الحكومة ذلك بضعف إمكاناتها مقارنة بالتكلفة الكبيرة لملاحقة العصابات عبر حدودها الواسعة.
خبرني - لقى عامل مصرعه في الجيزة بمصر، عقب سقوطه من الطابق الرابع داخل مصنع بمدينة 6 أكتوبر، أثناء محاولة هروبه قبل ضبطه مع زميلته في الحمام. و تلقت الأجهزة الأمنية في الجيزة، إشارة من المستشفى أفادت بوصول عامل جثة هامدة، وادعاء سقوط من الطابق الرابع في أحد المصانع بمدينة 6 أكتوبر. على الفور وجه اللواء مدحت فارس، مدير الإدارة العامة لمباحث الجيزة، بسرعة كشف ملابسات الواقعة. التحريات: المتوفى حاول الهروب من الفضيحة داخل الحمام وشرحت التحريات التي باشرها اللواء علاء فتحي، مدير المباحث الجنائية في الجيزة، أن العامل كان برفقة زميلته في العمل داخل الحمام النسائي. كما تبين من التحريات، أن أحد العاملين في المصنع كشف أمرهما وتواجدهما في الحمام، وخشية افتضاح أمره قفز من الطابق الرابع وسقط جثة هامدة. وكشفت تحريات الأجهزة الأمنية في الجيزة، أن العامل توجه برفقة زميلته إلى حمام السيدات، إلا أن أحد العاملين شاهدهما، وعقب قيام الأخير بطرق الباب عليهما، حاول العامل الهروب من الشباك من على المواسير، إلا أنه سقط جثة هامدة.