أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَىٰ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ۖ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا (54) القول في تأويل قوله: أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ قال أبو جعفر: يعني بقوله جل ثناؤه: " أم يحسدون الناس " ، أم يحسد هؤلاء الذين أوتوا نصيبًا من الكتاب من اليهود، كما:- 9812 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قول الله: " أم يحسدون الناس " ، قال: يهود. 9813 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد مثله. 9814 - حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة مثله. أم يحسدون الناس على ماآتاهم الله من فضله. * * * وأما قوله: " الناس " ، فإن أهل التأويل اختلفوا فيمن عَنَى الله به. فقال بعضهم: عنى الله بذلك محمدًا صلى الله عليه وسلم خاصةً. *ذكر من قال ذلك: 9815 - حدثني المثنى قال، حدثنا عمرو قال، حدثنا أسباط قال، أخبرنا هشيم، عن خالد، عن عكرمة في قوله: " أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله " ، قال: " الناس " في هذا الموضع، النبيّ صلى الله عليه وسلم خاصةً.
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة النساء - قوله تعالى أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله - الجزء رقم1
9816 - حدثني محمد بن الحسين قال، حدثني أحمد بن مفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي: " أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله " ، يعني محمدًا صلى الله عليه وسلم. 9817 - حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس مثله. 9818 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: " أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله " ، قال: " الناس " ، محمدًا صلى الله عليه وسلم. 9819 - حدثت عن الحسين بن الفرج قال، سمعت أبا معاذ يقول، أخبرنا عبيد بن سليمان قال، سمعت الضحاك يقول، فذكر نحوه. * * * وقال آخرون: بل عنى الله به العرب. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النساء - الآية 54. *ذكر من قال ذلك: 9820 - حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة قوله: " أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله " ، أولئك اليهود، حسدوا هذا الحيَّ من العرب على ما آتاهم الله من فضله. * * * قال أبو جعفر: وأولى الأقوال في ذلك بالصواب أن يقال: إنّ الله عاتب اليهودَ الذين وصف صفتهم في هذه الآيات، فقال لهم في قيلهم للمشركين من عبدة الأوثان إنهم أهدى من محمد وأصحابه سبيلا على علم منهم بأنهم في قيلهم ما قالوا من ذلك كذَبة =: أتحسدون محمدًا وأصحابه على ما آتاهم الله من فضله.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النساء - الآية 54
حسدوه على النبوة وأصحابه على الإيمان به. وقال قتادة قلت: " الناس ": العرب ، حسدتهم اليهود على النبوة. الضحاك: حسدت اليهود قريشا ؛ لأن النبوة فيهم. والحسد مذموم وصاحبه مغموم وهو يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب ؛ رواه أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم. تفسير آية: (أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله ...). وقال الحسن: ما رأيت ظالما أشبه بمظلوم من حاسد ؛ نفس دائم ، وحزن لازم ، وعبرة لا تنفد. وقال عبد الله بن مسعود: لا تعادوا نعم الله. قيل له: ومن يعادي نعم الله ؟ قال: الذين يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله ، يقول الله تعالى في بعض الكتب: الحسود عدو نعمتي متسخط لقضائي غير راض بقسمتي. ولمنصور الفقيه:ألا قل لمن ظل لي حاسدا أتدري على من أسأت الأدب أسأت على الله في حكمهإذا أنت لم ترض لي ما وهبويقال: الحسد أول ذنب عصي الله به في السماء ، وأول ذنب عصي به في الأرض ؛ فأما في السماء فحسد إبليس لآدم ، وأما في الأرض فحسد قابيل لهابيل. ولأبي العتاهية في الناس:فيا رب إن الناس لا ينصفونني فكيف ولو أنصفتهم ظلمونيوإن كان لي شيء تصدوا لأخذه وإن شئت أبغي شيئهم منعونيوإن نالهم بذلي فلا شكر عندهم وإن أنا لم أبذل لهم شتمونيوإن طرقتني نكبة فكهوا بها وإن صحبتني نعمة حسدونيسأمنع قلبي أن يحن إليهمو وأحجب عنهم ناظري وجفونيوقيل: إذا سرك أن تسلم من الحاسد فغم عليه أمرك.
تفسير آية: (أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله ...)
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
جريدة الجريدة الكويتية | شوشرة: صراع المرتزقة
كلام عن براءة الأطفال
تعارف طفل الجبل الذي فيك والبحر الذي فيك وصرتما واحداً واتسعتَ فطوبى لمن يتسعون. ماذا كان باستطاعة طفل أن يفعل لحماية نفسه أمام من هم أكبر سناً وقوة منه، غير أن يكون جباناً. المنظومة الفقهية تقوم على هرم اجتماعي أعلاه الرجل تليه المرأة ثم العبد ثم الأمة ثم الطفل والمجنون. وعزاك يا وقت الطفولة والأحلام، إنك خذيت اللي عجزنا نجيبه. ليس هناك مكان ينام فيه الطفل بأمان مثل غرفة أبيه. كن لابنك معلما وهو طفل، وصديقا حين يكبر. للنصر آباء كثيرون، والهزيمة طفل لقيط. جريدة الجريدة الكويتية | شوشرة: صراع المرتزقة. إن الناس يجب أن لا تتزوج إلا لكي تأتي للعالم بمن هو أفضل، طفل أجمل منك، أغنى منك، أقوى منك. السُترة: رداء يلبسه الطفل عندما تشعر أمه بقشعريرة. مهما كان الطفل كائناً ضعيفاً فهذا الضعيف هو الذي استطاع أن يجعل رجلاً وامرأة يعودان للحياة معاً. الطفل يعرف الأشياء ولا يعرفها ما دام يجهل الحكاية. لو سألني أحد عن الطفل الذي أتمنى أن أنجبه؟ لقلت من دون مراوغة: هو زوجي الذي لا أعرفه. رد الفعل السريع على تصرفات الطفل كثيراً ما يكون خاطئاً. عامل الطفل دائماً على أنه شغوف بالقراءة ومحب للكتاب، بقطع النظر عن الواقع، وسوف يكون كذلك.
﴿ أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَىٰ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ۖ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا﴾ [ النساء: 54]
سورة: النساء - An-Nisā'
- الجزء: ( 5)
-
الصفحة: ( 87) ﴿ Or do they envy men (Muhammad SAW and his followers) for what Allah has given them of His Bounty? Then We had already given the family of Ibrahim (Abraham) the Book and Al-Hikmah (As-Sunnah - Divine Inspiration to those Prophets not written in the form of a book), and conferred upon them a great kingdom. ﴾
بل أيحسدون محمدًا صلى الله عليه وسلم على ما أعطاه الله من نعمة النبوة والرسالة، ويحسدون أصحابه على نعمة التوفيق إلى الإيمان، والتصديق بالرسالة، واتباع الرسول، والتمكين في الأرض، ويتمنون زوال هذا الفضل عنهم؟ فقد أعطينا ذرية إبراهيم عليه السلام -من قَبْلُ- الكتب، التي أنزلها الله عليهم وما أوحي إليهم مما لم يكن كتابا مقروءا، وأعطيناهم مع ذلك ملكا واسعا. الآية مشكولة
تفسير الآية
استماع mp3
الرسم العثماني
تفسير الصفحة
فهرس القرآن | سور القرآن الكريم: سورة النساء An-Nisā' الآية رقم 54, مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها, مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب.
ولا زلنا منذ خمس سنسن ننتظر افتتاح ملعب ابن سلمان لكرة القدم ولحد الآن لم تبنى في الملعب طابوقة ولم نعلم ان كان سيبنى في الكرخ ام في الرصافة وعيون المنشار بين الرصافة واالجسر. لست ادري ان كان الإعلان عن تفعيل هذا المجلس تزامن مع ما آلت اليه الإنتخابات العراقية الأخيرة على اعتبار الطريق سالكا وبشائر التطبيع تبدأ من هنا والأرض صالحة لزراعة الصبّير أم انها صدفة ليس الا. لست ادري هل لأشباح الصحراء الحلبوسية علاقة بادارة تنظيم المجلس الإقتصادي السعودي العراقي كما هو ترشيح هوشيار زيباري لرئاسة الجمهورية وهل تزامن انعقاد المجلس مع تصاعد العدوان السعودي الإمارتي الغاشم على اليمن أمر مقصود كموقف عراقي تشريني سافل بإمتياز ودارك يا الأخضر ؟؟؟؟
معنى عفا الله عما سلف چیست
التاج الاخباري - خرج الفنان المصري أحمد السقا عن صمته ليرد على منشور مواطنته الفنانة مها أحمد الذي أثار الكثير من الجدل واعتبره البعض هجومًا عليه وعلى أمير كرارة. وقال السقا في منشور عبر حسابه بموقع فيسبوك: "العشرة بتحكم الواحد.. والعيش والملح عقد.. وعفا الله عن ما سلف يا أختى العزيزة (مها)". رد السقا جاء بعدما سبقته شقيقته فاطمة السقا بالرد على انتقادات مها أحمد، حيث قالت لها: "ابهرتيني يا مها بأخلاقك العالية، وبأنك تذكرتي العيش والملح بمنزل الفنان رغم عدم ذكرك اسمه، ولكنك وصفته بأنه (ندل).. معنى عفا الله عما سلف چیست. وهو أحمد السقا، ولا أعلم أي فرص كانت لديك وكان يتمنى العمل معك فيها زمان ولكن أي شخص يتمنى العمل معه الآن، وهو غير ملزم بتوفير أدوار لك". وجاء موقف السقا، مشابها لموقف الفنان أمير كرارة الذي طالته اتهامات مها أحمد هو الآخر، حيث استجاب كرارة لدعوة صلح مع مها أحمد، اقترحها الفنان أحمد التهامي، من خلال منشور عبر حسابه في موقع "فيسبوك "، فترك كرارة تعليقا أكد فيه عدم حدوث الموقف الذي روته مها أحمد من الأساس، لكنه أنهى الجدل بوصفها بالأخت والحبيبة، وكذلك زوجها الفنان المصري مجدي كامل، أخ له. وقال كرارة في تعليقه على المنشور: "مها أختي ومجدي أخويا وأنا والله ولا زعلان ولا أي حاجة عشان فعلا الموقف دا محصلش.. وبردو مش زعلان منها دي حبيبتي ومجدي حبيبي وأخونا".
معنى عفا الله عما سلف ودين
والموقع يقوم فقط بنقل ما يتم تداولة فى الأوساط الإعلامية المصرية والعالمية لتقديم خدمة إخبارية متكاملة.
معنى عفا الله عما سلف سرویس
ولكن بعد مقدمات التعامل الحسن وعند استمرار الاعداء بغيهم فإن الله تعالى طلب من رسوله التعامل بقسوة وشدة مع هؤلاء الأعداء "يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ " (التوبة 73) ولا يمكن تطبيق الآية فيهم "عَفَا اللَّهُ عَمَّا سَلَفَ" (المائدة 95) ولا يلدغ المؤمن مرتين. وهكذا تعامل الحسين عليه السلام مع اعدائه فاما النصر او الشهادة. وبعد وضوح كل ما ذكرناه فليس على المؤمن ان يفسر "عَفَا اللَّهُ عَمَّا سَلَفَ" (المائدة 95) كما يحلو له بان يعفو عن المسلم بعد نزول هذه الاية عن حرمة الصيد او يطبقها على غير حرمة الصيد. عفا الله عما سلف.. «شاكوش» يتنازل عن قضية ضد «ريهام سعيد» - موقع أخبارنا. فالذي يجرم ويفسد ويطغي ويقتل ويجرح، ويسرق او ينقلب على العقود والمواثيق، ويعمل انقلاب على الدولة، ويحاول اغتيال وغير ذلك من الافعال التي يطبق عليها العقاب ويقوم المظلوم بالعفو عن الظالم استنادا الى عفا الله عما سلف بمفهوم هذه الآية فان الله سيعاقبه لانه فسر الآية بغير علم. تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط
الدكتور فاضل حسن شريف
2016-07-26 10:20
O - متابعة
تظاهر مئات من التونسيين أمس الإثنين 25 يوليوز في العاصمة ضد قانون مثير للجدل يقضي بوقف ملاحقات قضائية ضد رجال أعمال وموظفين كبار تورطوا في أعمال فساد شرط إعادة الأموال إلى الدولة ودفع غرامة مالية، وهو الأمر الذي أعاد إلى أدهان العديد من رواد مواقع التواصل المغاربة، عبارة ابن كيران الشهيرة " عفا الله عما سلف". وهتف المتظاهرون الذين احتشدوا وسط تواجد أمني كبير "الشعب يريد إسقاط الفساد"، "مشروع القانون لن يمر"، "مقاومة مقاومة، لا صلح ولا مساومة". وانتقد المجتمع المدني وأحزاب سياسية عدة هذا المشروع بشدة، مطالبين بسحبه. وفي منتصف الشهر الحالي، أطلقت منظمات غير حكومية عدة مبادرة ضد مشروع القانون هذا، معتبرة أنه "سيشجع على الفساد". من جانبه، يؤكد الرئيس التونسي الباجي قائد السبسي بأن الهدف من مشروع القانون هو "تحسين مناخ الاستثمار" في بلد منهك اقتصاديا. وقال رئيس البرلمان السابق زعيم حزب "التكتل" مصطفى بن جعفر لوكالة فرانس برس إن هذا المشروع "يقسم التونسيين، وهو غير دستوري ومخالف للعملية الانتقالية". عفا الله عما سلف في القرآن الكريم. بدوره، قال شرف الدين خليل أحد مؤسسي "مانيش مسامح" لفرانس برس، بأن النقطة الإيجابية تكمن في أن "رغبة الأحزاب الحاكمة في تمرير هذا القانون سمحت للمعارضة أن تتحد (... ) بعدما كانت منقسمة".