ويبلغ عدد خزنة جهنم تسعة عشر (19) خازنًا ، وذلك لقوله – عز وجل: " سَأُصْلِيهِ سَقَرَ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ * لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ * لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ * عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ [المدثر – 26-30] ورئيسهم هو "مالك" ، ويتصف بأنه قاطب وعابس ، فلا يضحك أبدًا ، وقد رآه النبي – صلى الله عليه وسلم – في رحلة المعراج. طبقات النار
إن لـ جهنم دركات (طبقات) كل منها يختص بفئة من الناس – أعاذنا الله منها – وهذه الدركات هي:
جهنم
تعد جهنم أخف طبقات النار عذابًا وسميت بهذا الاسم لبعد قعرها ، فقال- عز وجل: " إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلًا [الكهف – 102] وقيل سميت بهذا الاسم لأن الناس فيها يجبّون في وجوههم ، فتأكل النار لحم وجوه الرجال والنساء ، وهي للعصاة من المسلمين الذين سبقت سيئاتهم حسناتهم (اللهم لا تجعلنا منهم) ، وماتوا ولم يتوبوا إلى الله- عز وجل ، وهؤلاء يخرجون منها فيما بعد إن شاء الله. لظى
سميت لظى بهذا الاسم نظرًا تلهبها ، قال الله – عز وجل – في كتابه: " كَلَّا ۖ إِنَّهَا لَظَىٰ [المعارج – 15] في لظى تأكل النار الأيدي والأرجل وسيعذب فيها الجن والشياطين والمجوس وكل من كفر بالله – عز وجل – ورسوله – صلى الله عليه وسلم.
الْمَبحَثُ الحادي والأربَعونَ: انحِسارُ الفُرَاتِ عَن جَبَلٍ من ذَهَبٍ - الموسوعة العقدية - الدرر السنية
[9] سورة الواقعة: (51 - 53). [10] "معجم مقاييس اللغة"؛ لابن فارس، مادة: (ز ق م)، (3/ 16). [11] "مفردات القرآن"؛ للراغب الأصفهاني، مادة: (س ج ن)، (ص 380). [12] سورة الصافات: (62 - 66). [13] سورة الدخان: (43 - 46). [14] سورة الحجر: (44). [15] راجع: "الجامع لأحكام القرآن"؛ للقرطبي، (20/ 31). ما هي لغة اهل النار - اندماج. [16] راجع: مفاتيح الغيب = التفسير الكبير، للرازي، (31/ 140). [17] راجع: روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني؛ لشهاب الدين محمود بن عبدالله الحسيني الألوسي (المتوفى: 1270هـ)، (15/ 326)، المحقق: علي عبدالباري عطية، دار الكتب العلمية بيروت، الطبعة: الأولى، 1415 هـ، عدد الأجزاء: (16؛ 15 ومجلد فهارس). [18] راجع: "الجامع لأحكام القرآن"؛ للقرطبي، (20/ 31). [19] سورة الرحمن: (44). [20] سورة النساء: (82).
ما هي لغة اهل النار - اندماج
عباد الله: وأما طعامهم فإن لهم طعاماً يأكلونه كلما اشتد عليهم الجوع، لكن ما هو طعامهم؟ ومن أي الأصناف هو؟ إن لهم طعاماً لا يغني، وشراباً لا يروي. وهذا الطعام قال الله عنه: ( لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ* لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ)[الغاشية: 6-7]، والضريع هو نوع من الشوك، وهو من أسوأ الطعام وأبشعه، يأكله أهل النار فلا تنتفع به أجسادهم، ولا يجدون له لذة ومستساغاً، فأكله إنما هو زيادة في العذاب، ومضغه إنما هو شقاء فوق الشقاء؛ فكيف يستسيغ المرء أن يأكل شوكاً وليس أي شوك؟! فهو شوك عظيم من نار يتجرعونه كالجمر، ويأكلونه كالْمُر، يتجرعونه ولا يستسيغونه، ولولم يأكلوه لجاعوا، فيبلغ بهم أشده، بحيث تلتهب أكبادهم، وتتقطع أفئدتهم، فيزيدهم أكله نكالاً وعذاباً، والطعام عادة إما أن يسد الجوع ويزيل عن صاحبه الألم، وإما أن يسمن البدن من الهزال، أما هذا الطعام فليس فيه من هذا شيء، بل هو طعام في غاية المرارة والنتن والخسة؛ نسأل الله السلامة ولعافية.
طعام أهل النار وشرابهم ولباسهم
ما هو طعام أهل النار:
يتعدد طعام أهل النار بحسب الطبقة الذي يقع فيها أهل الذنوب والمعاصي والكفار والمنافقين، وفيما يأتي بيان تفصيل ذلك:
الزقوم: هي الشجرة التي خلقت من النار التي أعدت للكفار والمنافقين، فهي تمتلك طعمًا خبيثًا، ودليل ذلك قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (لو أنَّ قطرةً قَطِرَتْ من الزَّقُّومِ في الأرضِ لأَمَرَّتْ على أهلِ الدنيا معيشتَهم فكيفَ بمن هوَ طعامُهُ وليس له طعامٌ غيرُه). طعام اهل النار. الغسلين: هو الصديد الذي تكون درجة حرارته مرتفعة وطعمه بشعًا وذا رائحة نتنة وهذا الطعام محصور للذين أخطئوا السير على الصراط المستقيم، ودليل ذلك قوله تعالى في محكم تنزيله: (فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ*وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ * لَّا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخَاطِئُونَ). الضريع: هي الشجرة التي تتكون من الشوك القاسي، وهو يمتلك أعلى درجات الخباثة والبشاعة والمرارة فلا يسد جائع، ودليل ذلك قوله تعالى: (لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ*لَّا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِن جُوعٍ). طعام فيه غصّة: هو الطعام الذي يبقى عالقًا في الحلق فلا يدخل إلى الجوف ولا يخرج من الفم هذا ما فسره ابن عباس رضي الله عنه.
معلومات مرعبة عن طعام اهل النار - مقال
وقد ذكرت هذه الآيات أربعة أنواع من شراب أهل النار:
الأول: الحميم، وهو الماء الحار الذي تناهي حره، كما قال - تعالى -: (يطوفون بينهم وبين حميم آن) [الرحمن: 44]، والـ (آن): هو الذي انتهى حره، وقال: (تسقى من عين آنية) [الغاشية: 5]، وهي التي انتهى حرها فليس بعدها حر. النوع الثاني: الغساق، وقد مضى الحديث عنه، فإنه يذكر في مأكول أهل النار ومشروبهم. والنوع الثالث: الصديد، وهو ما يسيل من لحم الكافر وجلده، وفي صحيح مسلم عن جابر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: \" إن على الله عهداً لمن شرب المسكرات ليسقيه طينة الخبال. قالوا: يا رسول الله، وما طينة الخبال؟ قال: عرق أهل النار، أو عصارة أهل النار \". الرابع: المهل. وفي حديث أبي سعيد الخدري عند أحمد والترمذي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في قوله:\" كعكر الزيت، فإذا قرب وجهه سقطت فروة وجهه فيه \". وقال ابن عباس: في تفسير المهل: \" غليظ كدردي الزيت \". طعام اهل النار في سورة الغاشية. أكلهم النار:
من أصحاب الذنوب من يطعمه الله جمر جهنم جزاء وفاقاً، (إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلماً إنما يأكلون في بطونهم ناراً) [النساء: 10]. وقال: (إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمناً قليلا أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار) [البقرة: 174].
أما لباس أهل النار فقد أخبرنا الحق- تبارك وتعالى -أنه يُفصّل لأهل النار حلل من النار، كما قال - تعالى -: (فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رؤوسهم الحميم) [الحج: 19]. وكان إبراهيم التيمي إذا تلا هذه الآية يقول: سبحان من خلق من النار ثياباً. (4)
وقال - تعالى -: (وترى المجرمين يومئذ مقرنين في الأصفاد* سرابيلهم من قطران وتغشى وجوههم النار) [إبراهيم: 49]. والقطران: هو النحاس المذاب. معلومات مرعبة عن طعام اهل النار - مقال. وفي صحيح مسلم عن أبي مالك الاشعري عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: \" النائحة إذا لم تتب قبل موتها، تقام يوم القيامة، وعليه سربال من قطران ودرع من جرب \". وخرجه ابن ماجه ولفظه: \" النائحة إذا ماتت ولم تتب قطع الله لها ثياباً من قطران ودرعاً من جرب \". ----------------
(1) التخويف من النار، لابن رجب: ص 115. (2) مشكاة المصابيح: (3/105)، وراوي الحديث هو ابن عباس. (3) يقظة أولي الاعتبار: ص 86. (4) التخويف من النار:ص 126.
نيرة النعيمي
يقول الناشط المصري الدكتور أحمد عبد الله، خبير الطب النفسي بجامعة الزقازيق:" لقد أصبح البلوجرز أهم شيء موجود حاليا على شبكة الإنترنت، وذلك لأنه يمثل آراء الناس في أرض الواقع بدون تزييف. وميزة البلوغ أنه مساحة مفتوحة يكتب فيها كل من يرغب دون اشتراط الخبرة أو الثقافة أو التخصص. والجميل حقا فيه أنه يمكنك من التعرف، ولأول مرة، على آراء الناس بوضوح شديد ". ويوضح عبد الله في تصريحات خاصة لسويس إنفو: "المواطن في البلوغ هو الذي يصنع الرأي، ويصنع الإعلام، والبلوغرز بهذا المفهوم هم "الصناع الجدد للإعلام" أو هم "الإعلاميون الجدد"!!. معتبرا أن البلوغرز هي أكبر بكثير من المنتديات وساحات الحوار لأنها تحول المواطن من متلق للخبر أو المعلومة إلى منتج وصانع لها. موقع زاد الإلكترونية. ويعتبر عبد الله أن المدونات أو مواقع البلوغر هي من أهم المواقع التي تهتم بها الحكومات، وتتابعها وتراقب كل ما يكتب بها، وتقوم بتحليله، وفي الغرب يعرفون اتجاهات الرأي العام من مثل هذه الوسائل، مشيرا إلى أن هناك مواقع بلوغرز للمعارضة، لعل أشهرها المعارضة الإيرانية، كما يجب ألا ننسى البلوغ العراقي الذي سجل يوميات الحرب في العراق ". ويعتبر البلوغ أو المدونة من أهم مصادر الأخبار لدى كثير من المثقفين، لكونه يرصد الواقع كما هو بدون تزيين أو تزييف، وقد بدا هذا واضحا خلال حوار الكاتب الصحفي الكبير محمد حسنين هيكل مع قناة الجزيرة الفضائية من خلال ثنائه على البلوغرز، حيث أشار إلى أنه يطالع بلوجر "بهية" (المصري) يوميا قبل أن يطالع نشرات الأخبار في الصحف والفضائيات!!.
موقع زاد الالكتروني للصحه
وفي سياق آخر، قال مسؤولون محليون، نقلا عن روايات شهود عيان، إن عدد القتلى في حادث تفجير المسرح بمدينة ماريوبول المحاصرة في 16 مارس قد يصل إلى حوالي 300. وأوضح مجلس المدينة أنه لا يزال في حكم المستحيل تحديد العدد الدقيق للقتلى، بعد الغارة الجوية الروسية على المسرح الذي لاذ به المئات على اعتقاد أنه مكان آمن في المدينة المحاصرة. وقالت الحكومة الأوكرانية في وقت سابق إن من المستحيل معرفة عدد القتلى لأن ماريوبول في حالة فوضى وتتعرض لقصف القوات الروسية باستمرار. ونفت روسيا قصف المسرح. ويقول الكرملين إن القوات الروسية لا تستهدف المدنيين بعد غزوها لأوكرانيا في 24 فبراير. وقال مجلس مدينة ماريوبول في بيان اليوم الجمعة "وصلتنا معلومات من شهود عيان عن مقتل نحو 300 في مسرح ماريوبول للدراما بعد أن قصفته طائرة روسية". وأضاف "حتى اللحظة الأخيرة، يرفض (العقل) تصديق هذا الرعب. موقع خبرني : دراسة عجيبة: اللغات الأجنبية تبطئ شيخوخة الدماغ. لكن روايات من كانوا داخل المبنى وقت وقوع هذا العمل الإرهابي تتنافى مع ذلك (المنطق)". وأعطى بيترو أندروشينكو، مستشار رئيس بلدية ماريوبول، نفس التقدير دون تقديم مزيد من التفاصيل. وقالت ماتيلدا بوجنر رئيسة بعثة الأمم المتحدة لمراقبة حقوق الإنسان في أوكرانيا إن فريقها لم يتمكن من الحصول على معلومات كافية للتحقق من أعداد القتلى في المسرح.
موقع زاد الالكتروني وزارة
وأضاف أنه تم رصد ظاهرة مثيرة للاهتمام أثناء إجراء الدراسة تتمثل في أنه مع وجود مستوى عالٍ من الكفاءة اللغوية، اختفت العلاقة بين حل النزاع الناجح والمكونات الأخرى للاحتياطي المعرفي. مما يشير إلى أن فوائد ثنائية اللغة في الاحتياطي المعرفي ربما تكون أقوى من فوائد العوامل الأخرى المعروفة. ويؤدي إتقان لغتين أو أكثر إلى تحسين أداء الدماغ ليس فقط لدى الأشخاص الأصحاء، ولكن أيضًا لدى الأشخاص المصابين باضطرابات تنكسية عصبية مختلفة مثل الخرف ومرض الزهايمر ومرض باركنسون والسكتة الدماغية". بديل علاجي "غير دوائي" في مقال آخر، نُشر في دورية Frontiers in Human Neuroscience، قدم فيديريكو غالو وزملاؤه لمحة عامة عن أحدث الأبحاث حول ثنائية اللغة والشيخوخة، مؤكدين أن ثنائيي اللغة النشطين يتم تشخيصهم بأمراض تنكسية عصبية بعد 5-7 سنوات من المتحدثين أحاديي اللغة. إمداد "اللحظة الأخيرة".. هل يعيد بايدن التجربة الافغانية في أوكرانيا؟. يعتقد الباحثون أن ثنائية اللغة لا تحسن فقط الأداء التنفيذي للدماغ، ولكن أيضًا الذاكرة العرضية والعملية والذاكرة الدلالية، بل وتزيد من الذكاء الكلي للسوائل. لا توجد أدوية فعالة متاحة بالوقت الحالي لمنع أو إبطاء شيخوخة الدماغ. ويتطلب تطوير علاجات صيدلانية موارد مالية هائلة.
من المنية الى الضنية حيث تحالف ريفي مع مرشح قوي له حضورٌ واسع في المنطقة بل ويملك قوة مالية وعقارية ضخمة وهو بلال هرموش والذي في حال لم يفز بالمنافسة مع النائب سامي فتفت يستطيع تأمين حاصل لمرشحي طرابلس لا يقل عن ٣٠٠٠ صوت فيخطو بذلك ريفي خطوة كبيرة باتجاه الحاصل الانتخابي. موقع زاد الالكتروني للصحه. لائحة ريفي تعمل وفق ماكينتها الانتخابية على الفوز بالمقعد النيابي الثاني في حين ان خصومها يعتبرون ان معركتهم الجدية هي للفوز بمقعد واحد وهو غير مضمون، لكن الاهم ان "القوات اللبنانية" ستسعى لتأمين 2000 صوت تفضيلي لمرشحها في الدائرة ما يجعله انتخابياً يقترب من الخرق وذلك في حال عدم فوز علم الدين في المنية. اما لائحة "قدامى المستقبل" فيبدو أنها تواجه ازمة حقيقية لا سيما على مستوى السيولة، الا انها تحاول بشكل او بآخر اعادة تدوير أصواتها الانتخابية مستعينة بذات الماكينة الانتخابية "للمستقبل" في الانتخابات السابقة، ما من شأنه أن يعزز واقعها السياسي والانتخابي ويجعلها أقرب للفوز بعدد لا بأس به من النواب. وفق مصادر متابعة، فإن ما يسمى في الاوساط السياسية بلائحة "قدامى المستقبل" وهي لائحة النائب السابق مصطفى علوش تملك قوة دفع جدية في كل من المنية والضنية وطرابلس وتسعى للفوز بثلاثة مقاعد نيابية ما سيشكّل لها انتصارا حقيقياً في ظل غياب "تيار المستقبل" الرسمي والمباشر في الانتخابات.