ياعالم الغيب ذنبي أنت تعرفه - YouTube
ياعالم الغيب ذنبي أنت تعرفه اینترنت
# الدكتور_غازي_القصيبي 50K views #الدكتور_غازي_القصيبي Hashtag Videos on TikTok #الدكتور_غازي_القصيبي | 50K people have watched this. Watch short videos about #الدكتور_غازي_القصيبي on TikTok. See all videos 70. 9K views 1. 2K Likes, 20 Comments. TikTok video from صالح السليمي 🍂 (@zariab32): "قناتي بالبايو.. #مساء_الخير #تصاميم_صالح_الحربي #خواطر #كلمات #غازي_القصيبي #فصحى". الصوت الأصلي. Waleed Almalki 🎙 591K views 26. 4K Likes, 467 Comments. TikTok video from Waleed Almalki 🎙 (): "بصوتي / يا عالم الغيبِ!.. للشاعر الراحل / د. غازي القصيبي #اكسبلور #explore #صوتي #القاء #tiktok #ksa #أبيات_فصحى #فصيح #شعر #غازي_القصيبي". antqai Ά Alotaibi ツ 138K views 5. 7K Likes, 35 Comments. TikTok video from Ά Alotaibi ツ (@antqai): "#غازي_القصيبي #نايف_حمدان أَيُرْتَجى العفو إلاّ عند غفار؟ ♥️". Waleed Almalki 🎙 136. 2K views 10. 4K Likes, 172 Comments. TikTok video from Waleed Almalki 🎙 (): "بصوتي / يا عالم الغيبِ ذنبي أنت تعرفه #explor #fyp #foryou #Like". بصوتي / يا عالم الغيبِ ذنبي أنت تعرفه #explor #fyp #foryou #Like # الفنان_صلاح_الغزال 1.
ياعالم الغيب ذنبي أنت تعرفه نظام
ياعالم الغيب ذنبي انت تعرفه - YouTube
ياعالم الغيب ذنبي أنت تعرفه طراحی
ياعالم الغيب ذنبي انت تعرفه بصوتي🎤 - YouTube
ياعالم الغيب ذنبي أنت تعرفه های
وكنت بيني وبين نفسي أستعد لنتائج غير مرضية لما كتبت، وأدركت أنني قد تجاوزت حدودي في نقد الرجل، ولكنني كنت في أعماقي مقتنعا بأنه لابد من أن أقول كلمتي في خضم ماينشر في تلك الحقبة، وما يضخ عبر وسائل الإعلام مما كنت أعتقد أنه يجافي الحق والحقيقة، وبزغ أمامي المثل الذي يقول (إذا وقع الجمل كثرت السكاكين). لقد عز علي أن يشارك في ذلك المهرجان الإعلامي المجاني شاعر مبدع في حجم الدكتور غازي القصيبي وزميلاه اللذان أعتبرهما معه من الشعراء المجيدين، وفوجئت بأن الرجل لم يغضب ولم يصدر عنه ما ينم عن أنه مستاء لذلك على الرغم من أن جريدة الجزيرة قد أفردت صفحة كاملة من صفحاتها لتلك المقالة وأخرجتها إخراجا لافتا.
إنني أعتقد أن مفتاح شخصية غازي القصيبي رحمه الله تكمن في قول المتنبي:
ودع كل صوت غير صوتي فإنني
أنا الطائر المحكي والآخر الصدى
هذا المبدع كان صوتا فريدا لايتكرر بل يتميز ويتفوق، فهو الشاعر الذي تستبيه الأمكنة وتختطفه الأزمنة وتغويه المشاعر، رسم البحرين صورة زاهية على صفحات وجده المشبوب، وحين توفي شقيقه نبيل أصدر ديوانا كاملا حمل اسم الراحل عنوانا له، كانت تلك تنم عن توهج وجداني إنساني يكمن في أعماق نفس وفية. وحين انصرف إلى كتابة الرواية كانت رواياته ذات خصوصية مائزة، فاختط طريقا طليعيا ساخرا عبر نبرة تضج بالألم مما يندرج تحت ماعرف ب»السخرية السوداء» التي اشتهر بها يوسف إدريس في مجموعته القصصية «النداهة». وعندما تصدى لكتابة المقالة إبان حرب الخليج الثانية كانت كتاباته نمطا جديدا تضج بروح القصيبي بعرامتها وصراحتها القاسية وهجائيتها الجارحة، كان مثقفا شموليا على النحو الذي تصوّره (جرامشي) فجمع بين المبدع والسياسي والمفكر الاجتماعي والناقد الساخر والإداري الجاد والكاتب الفحل والإعلامي الرصين والصحفي الشفاف الذي يلتقط الحقيقة من منابعها ويقدمها ساخنة طازجة معجونة بملح اللحظة في رعونتها. كان -رحمه الله- يمزج ذلك كله في خلاّطته الخاصة ليشكل منه أسلوب القصيبى الفريد ورؤيته الخاصة، ولكن ذلك لايعني أن الرجل كان مصيبا في كل الأحوال، بل كان مجتهدا، وربما خرج إلى ماهو أبعد من الاجتهاد، ولكنه يظل غازي القصيبي المنشئ الذي تود إذا سمعته متحدثا ألا يصمت وإذا قرأته كاتبا ألا ينتهي، وإذا أطل محاورا عبر قنوات الفضاء ألا يغيب.
أسماء سورة فاتحة الكتاب
إن تسمية السور القرآنية أحد الأمور التوقيفية الثابت أنها تقوم على كمال الله وحكمته، وقد عرفت سورة الفاتحة بالعديد من الأسماء نعرضها لكم مع تعليل كل منها فيما يلي:
أم الكتاب
تعرف الفاتحة بأم الكتاب وهو ما ورد ذكره في العديد من المواضع والأحاديث حيث روي عن الإمام البخاري عن عبد الله ابن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ بصلاة الظهر أم الكتاب واثنين من السور، وفي الركعتين الأخيرتين أم الكتاب. كما ورد عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال (في كل صلاة قراءة فما أسمعنا النبي صلى الله عليه وسلم، أسمعناكم، وما أخفى منا، أخفيناه منكم، ومن قرأ بأم الكتاب فقد أجزأت عنه، ومن زاد فهو أفضل)، وقد ورد عن الإمام البخاري أن السبب في إطلاق اسم أم الكتاب على سورة الفاتحة لأن المصحف الشريف يبدأ بها، وأنها أول ما بتم قراءته في الصلاة من سور قرآنية، كما ويطلق عليها لنفس الأسباب اسم أم القرآن. فاتحة الكتاب
تعرف سورة الفاتحة باسم فاتحة الكتاب وذلك لأن الله تعالى قد افتتح بها كتابه الشريف، كما تفتتح بها كل صلاة، وقد ورد ذلك الاسم في الكثير من الأحاديث النبوية الشريفة مثلما روي عن عبادة ابن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب)، وقد ذكر ابن جرجير أن السبب في إطلاق تلك التسمية عليها لأن المصحف الشريف يفتتح بها، وبقراءتها تفتتح الصلاة، وهي فاتحة التالي لها من السور القرآنية.
معلومات عن سورة الفاتحة - موقع المرجع
[7]
عدد آيات سورة الفاتحة
قد بلغ عدد آيات سورة الفاتحة سبع آياتٍ كريمة، لكلٍّ منها مقصدها ومعناها وأحكامها، وقد دلّ على ذلك قول رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "الحمدُ للَّهِ ربِّ العالمينَ أمُّ القرآنِ، وأمُّ الْكتابِ، والسَّبعُ المثاني". [8] وقد أجمع أهل العلم على ذلك، واختار هذا القول ابن كثيرٍ وابن المنذر وابن العربيّ والقرطبيّ والنّوويّ وغيرهم. [9]
شاهد أيضًا: كيف نستدل بسورة الفاتحة على اقسام التوحيد
فضل سورة الفاتحة
إنّ لسورة الفاتحة فضائل عدّةٌ ذكرتها السّنّة النّبويّة المباركة، وسنذكرها لكم تباعًا فيما يأتي، والفضائل هي: [10]
هي أعظم سور القرآن الكريم، وهي أمّ الكتاب. هي شروطٌ من شروط صحّة الصّلاة وأركانها الّتي لا تصحّ من دونها. هي أوّل سورة ٍفي القرآن الكريم والمصحف المبارك. تعدّ سورةً لا مثيل لها، فلم ينزل مثلها لا في التّوراة ولا في الإنجيل قطّ. فيها ثناءٌ على الله تعالى تمجيدٌ لصفاته العليّة. تعرف على سبب تسمية سورة الفاتحة مصرس : برس بي. تجمع شمائل العقيدة الإسلاميّة وأصولها وأركانها. تعدّ سببًا في إجابة الدّعاء بإذن الله تبارك وتعالى. شاهد أيضًا: انواع التوحيد في سورة الفاتحة
تفسير آيات سورة الفاتحة
إليكم نقدّم تفسير سورة الفاتحة، وذلك بعض أن تمّ ذكر بعضٍ من معلومات عن سورة الفاتحة، وتفسير الآيات هو: [11]
{بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ}: تُفتتح هذه السّورة العظيمة باسم الله العظيم، الّذي لا يُسمّى به أحدٌ غيره تبارك وتعالى، فهو الاسم الأخصّ والأعظم بين أسماء الله الحسنى وصفاته العليّة.
تعرف على سبب تسمية سورة الفاتحة مصرس : برس بي
السورة الوافية
كان سفيان ابن عيينة يطلق ذلك الاسم على سورة الفاتحة، وقد ذكر علماء الإسلام أن السبب في تسميته يرجع إلى أن المسلم يقرأها في جميع الصلوات وافية، وهو ما ذهب إليه الثعلبي، ولأنها لا تقبل التقسيم أو التجزئة مثل غيرها من سور القرآن الكريم، في حين قال الزمخشري أن السبب في تسميتها بالوافية أنها كافية لجميع معاني القرآن. السورة الشافية
ويرجع تسمية الفاتحة بذلك الاسم لأن بقراءتها شفاء من الأسقام والأمراض، وقد تمت تجربة تأثيرها ذلك في علاج الكثير من الأمراض، وبشكل عام فإن كافة السور القرآنية بها شفاء للجسد والروح. سورة الأساس
وذلك لأن علماء الإسلام اعتبروها أساس جميع سور القرآن الكريم، ومن بين العلماء ممن اعتمدوا ذلك الاسم البيضاوي، الشوكاني، السيوطي، العيني، ابن حجر، الثعلبي، الرازي، القرطبي، الفيروز آبادي، وابن كثير، وقد ذكر في ذلك العيني بذلك الصدد (لأنها أوَّل سورة في القرآن فهي كالأساس). سورة الحمد
وهي أحد الأسماء الشائعة للفاتحة، ويرجع السبب في إطلاق ذلك الاسم عليها بدأها بكلمة الحمد، ومعناه الحمد والشكر لله جل وعلا على كل نعمه سواء في السراء أو الضراء. سورة الرقية
والسبب في إطلاق ذلك الاسم على سورة الفاتحة أنه ركن أساسي بالرقية الشرعية والتي لا تصح بدون قراءة الفاتحة بها كاملةً، كما وتلزم التحصين من الحسد والعين وجميع الشرور.
القرآن العظيم
أطلق على سورة الفاتحة اسم القرآن العظيم وهو ما ورد ذكره في أحاديث عدة منها ما روي عن أبو هريرة وأبي ابن كعب رضي الله عنهم في تفسير الآية 87 من سورة الحجر (وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ) أن السبع المثاني هي الفاتحة ويقصد بها كذلك القرآن العظيم، والسبب في تسميتها بذلك أنها تتضمن الكثير من المعاني الواردة في العديد من سور القرآن الكريم. فضل سورة الفاتحة
لسورة الفاتحة فضائل كثيرة وأهمية عظيمة فهي شرط أساسي لصحة الصلاة والتي لا تتم بدونها، وفي فضلها ورد عن عُبادةَ بن الصَّامت رضي الله عنه أنّ رسول اللَّه صَلَّى اللَّه عليهِ وسلَّم- قال: "لَا صلاة لمنْ لمْ يقْرأْ بفاتحةِ الكتابِ، فصاعِدًا قالَ سُفيانُ لمن يصلِّي وحدَه". كما ووردت العديد من الأحاديث الدالة على أن سورة الفاتحة أفضل سور القرآن الكريم حيث روي عن أبي هريرةَ رضي الله عنه أَنَّ رسولَ اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قالَ لأُبيِّ بنِ كعبٍ: أتُحبُّ أن أعلّمكَ سورةً لَم يَنْزِلْ فِي التَّورَاة ولَا في الإنجيل ولَا في الزَّبورِ ولَا فِي الفُرقان مثلُها؟، قالَ: نعمْ يا رسولَ اللَّه، قال رسولُ اللَّه -صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّم-: كيف تقرأُ في الصّلَاةِ؟، قال: فقرأ أمَّ القرآن، فقال رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّم-: "والذي نفسِي بيدهِ ما أُنزِلَتْ في التَّوراةِ ولا في الْإنجيل ولا في الزّبور ولَا في الفرقان مثلها".