الثلاثاء 29/مارس/2022 - 11:26 ص
بوكس رمضان
يحرص الكثير من الشباب على تقديم الهدايا للفتيات خاصة في مرحلة الخطوبة، ويعتبر "بوكس رمضان"، من أشهر الهدايا التي يتم تقديمها في شهر رمضان المبارك، والذي لم يعد يفصلنا عنه إلا أياما معدودة، في السطور التالية نقدم عدد من الأفكار التي يمكن أن يتضمنها صندوق الهدايا أو "بوكس رمضان". - سجادة الصلاة: من المعروف أن شهر رمضان هو شهر تتكاثر فيه الأعمال الصالحة ويرغب الإنسان فيه من التقرب إلى الله، فيقول الله تعالي في حديث قدسي:"كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فهو لي وأنا أجزي به"، لذلك يعتبر التقرب إلى الله في فترات الصيام بالصلاة من أكثر العبادات التي تدخل الفرحة والسرور على قلب المسلم، لذلك فإن وجود سجادة صلاة جديدة في حقيبتها من الممكن أن يدخل السعادة والسرور إلى قلبها. - المصحف: ويحرص عدد كبير من المسلمين على ختم القرآن الكريم مرة أو أكثر من مرة خلال شهر رمضان، ويعتبر وجود مصحف جديد بمثابة بهجة كبيرة، يمكن أن تدخل إلى قلب الفتاة. (إِلا الصِيام فإنه لي وأنا أَجزي به). - فانوس: يعتبر الفانوس أيضا من الأشياء التي تدخل الفرحة على قلب الفتيات، والتي اعتادت على أن يقدمه لها والدها في بداية شهر رمضان في كل عام، وعندما يقوم الشاب بتقديمه لخطيبته فإن فرحتها تكون مختلفة ومضاعفة، فبهذه الطريقة تشعر الفتاة أنها سوف تظل فتاته الصغيرة التي يمنحها فانوس رمضان كل عام، تماما كالأطفال الصغار، فالفتيات مهما كبر سنها فإنها في النهاية تفضل إن يتم التعامل معها على أنها فتاة صغيرة.
- الصوم لي وأنا أجزي با ما
- الصوم لي وأنا أجزي ایت
- الصوم لي وأنا أجزي ا
- الصوم لي وأنا أجزي به فارسی
- كيف تتأقلم على العيش في ظروف صعبة - موضوع
- ظروف صعبة - الترجمة إلى الإنجليزية - أمثلة العربية | Reverso Context
- ايهما اصح ضروف او ظروف؟ - أفضل إجابة
- ضروف او ظروف ؟ اكتب ظروف او ضروف ايهما اصح ؟ - موقع سلسلة
- أيهما أصح : ضرف أم ظرف ؟ - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية
الصوم لي وأنا أجزي با ما
سأتحدث في هذه المقالة عن رمضان، وماذا عن ذلك الشهر الكريم من حضور في حياة الأمة الإسلامية وفي وجدان كل مسلم، فرمضان شهر ليس كباقي الشهور، له نكهته الخاصة فهو موسم فيه عبادة الصيام العظيمة التي قال عنها صلى الله عليه وسلم: ( قال اللَّه: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به... الحديث). معنى قول الله عز وجل «الصوم لي وأنا أجزي به» - YouTube. ومما ذكره الحافظ ابن حجر رحمه الله في ذلك (أن الصوم لا يقع فيه الرياء كما يقع في غيره) كما قال القرطبي رحمه الله: لما كانت الأعمال يدخلها الرياء، والصوم لا يطلع عليه بمجرد فعله إلا الله فأضافه الله إلى نفسه ولهذا قال في الحديث: (يدع شهوته من أجلي). وقال ابن الجوزي رحمه الله: جميع العبادات تظهر بفعلها وقلّ أن يسلم ما يظهر من شوبٍ (يعني قد يخالطه شيء من الرياء) بخلاف الصوم. ومن هنا تتضح لذوي الفطنة ما للصيام من خصوصية بين العبد وربه جل وعلا وأن الحكمة من مشروعيته هي تقوى الله وقد قال الشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله في تفسيره لقوله تعالى في آخر أية الصيام {لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} (لعلكم تتقون فإن الصيام من أكبر أسباب التقوى، لأن فيه امتثال أمر الله واجتناب نهيه، فمما اشتمل عليه من التقوى: أن الصائم يترك ما حرم الله عليه من الأكل والشرب والجماع ونحوها، التي تميل إليها نفسه، متقربًا بذلك إلى الله، راجيًا بتركها ثوابه، فهذا من التقوى).
الصوم لي وأنا أجزي ایت
ويؤيد هذا التأويل قوله صلى الله عليه وسلم (ليس في الصيام رياء) حدثنيه شبابة عن عقيل عن الزهري فذكره يعني مرسلاً قال: وذلك لأن الأعمال لا تكون إلا بالحركات، إلا الصوم فإنما هو بالنية التي تخفى عن الناس، وهذا وجه الحديث عندي، انتهى. وقد روى الحديث المذكور البيهقي في " الشعب " من طريق عقيل، وأورده من وجه آخر عن الزهري موصولاً عن أبي سلمة عن أبي هريرة وإسناده ضعيف ولفظه ( الصيام لا رياء فيه، قال الله عز وجل: هو لي وأنا أجزي به) وهذا لو صح لكان قاطعاً للنزاع. وقال القرطبي: لما كانت الأعمال يدخلها الرياء والصوم لا يطلع عليه بمجرد فعله إلا الله فأضافه الله إلى نفسه، ولهذا قال في الحديث (يدع شهوته من أجلي). وقال ابن الجوزي: جميع العبادات تظهر بفعلها وقلَّ أن يسلم ما يظهر من شوبٍ، بخلاف الصوم. وارتضى هذا الجواب المازري وقرره القرطبي بأن أعمال بني آدم لما كانت يمكن دخول الرياء فيها أضيفت إليهم، بخلاف الصوم فإن حال الممسك شبعاً مثل حال الممسك تقرباً يعني في الصورة الظاهرة…
ثانيها: أن المراد بقوله ( وأنا أجزي به) أني أنفرد بعلم مقدار ثوابه وتضعيف حسناته. الصوم لي وأنا أجزي ایت. وأما غيره من العبادات فقد اطلع عليها بعض الناس.
الصوم لي وأنا أجزي ا
إذا تقرر هذا فإن الصيام يجب أن يكون خالصاً لله تعالى لا تشوبه شائبة، وخاصة أن الصيام عبادة خفية لا يطلع عليها الناس، وهذا الحكم ينسحب على بقية أعمال المسلم ولكنه في الصيام أظهر وأوضح. وقد ورد في بعض النصوص النبوية الإشارة إلى الإيمان والاحتساب كما ورد في الصلاة على الميت وتشييعه وحضور دفنه فقد ثبت في الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من اتبع جنازة مسلم إيماناً واحتساباً، وكان معه حتى يصلى عليها ويفرغ من دفنها، فإنه يرجع من الأجر بقيراطين كل قيراط مثل أحد، ومن صلى عليها، ثم رجع قبل أن تدفن، فإنه يرجع بقيراط) رواه البخاري. وروى البيهقي بإسناده عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها: أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطاعون فقالت:( حدثني نبي الله صلى الله عليه وسلم أنه عذاب يبعثه الله على من يشاء فجعله رحمة للمؤمنين فليس عبد يقع الطاعون فيقيم ببلده إيماناً واحتساباً يعلم أنه لن يصيبه إلا ما كتب الله له إلا كان له مثل أجر شهيد). الصوم لي وأنا أجزي با ما. وخلاصة الأمر: أن معنى كون الصوم لله وأنه يجزي به أن الصوم أبعد الأعمال عن الرياء لأنه أمر خفي لا يطلع عليه إلا الله عز وجل، ولا بد للمسلم من أن يخلص عمله كله لله تعالى لأننا قد أمرنا بإخلاص الأعمال كلها لله تعالى كما قال جل جلاله ( وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين) وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئٍ ما نوى) رواه البخاري وغيره.
الصوم لي وأنا أجزي به فارسی
معنى كون الصوم لله وأنه يجزي به أن الصوم أبعد الأعمال عن الرياء لأنه أمر خفي لا يطلع عليه إلا الله عز وجل. ولا بد للمسلم من أن يخلص عمله كله لله تعالى لأننا قد أمرنا بإخلاص الأعمال كلها له تعالى. يقول الدكتور حسام الدين بن موسى عفانة ، أستاذ الفقه وأصوله بجامعة القدس بفلسطين:
هذا جزء من حديث قدسي ونصه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: قال الله عز وجل: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به والصيام جنة، فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث يومئذ ولا يصخب – الخصام والصياح -، فإن سابَّه أحدٌ أو قاتله، فليقل: إني امرؤ صائم، والذي نفس محمدٍ بيده لخلوف فم الصائم – الرائحة – أطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك، وللصائم فرحتان يفرحهما، إذا أفطر فرح بفطره، وإذا لقي ربه فرح بصومه) رواه البخاري ومسلم واللفظ له. كل عمل ابن آدم له إلا الصيام - موقع مقالات إسلام ويب. وقد ذكر شرَّاحُ الحديث وجوهاً عديدة في معنى قوله تعالى في الحديث القدسي (إلا الصوم فإنه لي) فمن ذلك ما أورده الحافظ ابن حجر العسقلاني فقال: [ وقد اختلف العلماء في المراد بقوله تعالى (الصيام لي وأنا أجزي به) مع أن الأعمال كلها له وهو الذي يجزي بها على أقوال:
أحدها: أن الصوم لا يقع فيه الرياء كما يقع في غيره، حكاه المازري ونقله عياض عن أبي عبيد، ولفظ أبي عبيد في غريبه: قد علمنا أن أعمال البر كلها لله وهو الذي يجزي بها، فنرى والله أعلم أنه إنما خص الصيام لأنه ليس يظهر من ابن آدم بفعله وإنما هو شيء في القلب.
الاستذكار 10/249. ويؤيد ما تقدم ما ورد في الأحاديث من ترتيب الأجر العظيم على كون الصيام إيماناً واحتساباً وكذلك قيام رمضان عامة وليلة القدر خاصة، كما في قوله صلى الله عليه وسلم:( من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه) رواه البخاري ومسلم. وقال صلى الله عليه وسلم:( من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه) رواه البخاري ومسلم. وقال صلى الله عليه وسلم:( من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه) رواه البخاري ومسلم. الصوم لي وأنا أجزي به فارسی. قال الإمام النووي:[ معنى إيماناً: تصديقاً بأنه حق معتقد فضيلته، ومعنى احتساباً، أنه يريد الله تعالى لا يقصد رؤية الناس ولا غير ذلك مما يخالف الإخلاص. ] شرح النووي على صحيح مسلم 2/378. وقال الحافظ ابن حجر العسقلاني:[ المراد بالإيمان: الاعتقاد بحق فرضية صومه، وبالاحتساب: طلب الثواب من الله تعالى. ]فتح الباري 4/149. وقال المباركفوري:[ قوله: ( من صام رمضان وقامه إيماناً) أي تصديقاً بأنه فرض عليه حق وأنه من أركان الإسلام ومما وعد الله عليه من الثواب والأجر قاله السيوطي. وقال الطيبي: نصب على أنه مفعوله أي للإيمان وهو التصديق بما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم والاعتقاد بفرضية الصوم، ( واحتساباً)أي طلباً للثواب منه تعالى، أو إخلاصاً، أي باعثه على الصوم ما ذكر لا الخوف من الناس ولا الاستحياء منهم ولا قصد السمعة والرياء عنهم] تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي 2/293.
فإِن الصائمَ يكون في الموضِعِ الخالي من الناس مُتمكِّناً منْ تناوُلِ ما حرَّم الله عليه بالصيام ، فلا يتناولُهُ ؛ لأنه يعلم أن له ربّاً يطَّلع عليه في خلوتِه ، وقد حرَّم عَلَيْه ذلك ، فيترُكُه لله خوفاً من عقابه ، ورغبةً في ثوابه ، فمن أجل ذلك شكر اللهُ له هذا الإِخلاصَ ، واختصَّ صيامَه لنفْسِه من بين سَائِرِ أعمالِهِ ولهذا قال: ( يَدعُ شهوتَه وطعامَه من أجْلي). وتظهرُ فائدةُ هذا الاختصاص يوم القيامَةِ كما قال سَفيانُ بنُ عُييَنة رحمه الله: إِذَا كانَ يومُ القِيَامَةِ يُحاسِبُ الله عبدَهُ ويؤدي ما عَلَيْه مِن المظالمِ مِن سائِر عمله حَتَّى إِذَا لم يبقَ إلاَّ الصومُ يتحملُ اللهُ عنه ما بقي من المظالِم ويُدخله الجنَّةَ بالصوم. الوجه الثاني: أن الله قال في الصوم: (وأَنَا أجْزي به) فأضافَ الجزاءَ إلى نفسه الكريمةِ ؛ لأنَّ الأعمالَ الصالحةَ يضاعفُ أجرها بالْعَدد ، الحسنةُ بعَشْرِ أمثالها إلى سَبْعِمائة ضعفٍ إلى أضعاف كثيرةٍ ، أمَّا الصَّوم فإِنَّ اللهَ أضافَ الجزاءَ عليه إلى نفسه من غير اعتبَار عَددٍ ، وهُوَ سبحانه أكرَمُ الأكرمين وأجوَدُ الأجودين ، والعطيَّةُ بقدر مُعْطيها. فيكُونُ أجرُ الصائمِ عظيماً كثيراً بِلاَ حساب.
ايهما اصح ضروف او ظروف:-
الظَّرفُ: الوعاءُ تُوضعُ فيه الرِّسالةُ. والظرافةُ: الذكاء وحلاوة المنطق. وأما الضرف: فنوع من شجر الجبال. والفرق بين الحرفين يغيِّر المعنى ، ويصرِف الذِّهنَ إلى شيءٍ آخر
كيف تتأقلم على العيش في ظروف صعبة - موضوع
ذات صلة أين تقع بنسلفانيا لماذا يعتبر الوقت ذو قيمة
مواجهة الواقع
ينبغي على الفرد أن يواجه الواقع، فمن المعروف أنّ الأشخاص عادةً يفضلون الابتعاد عن مواجهة الحياة، حيث تُعدّ مواجهة الواقع مفتاح القدرة على مواجهة صعوبات الحياة، وسيصبح لدى الفرد قواعد تساعده على تطوير قدرته في التعامل بشكلٍ أفضل مع الحياة، وتصبح الأمور التي كان يعتبرها صعبةً أسهل، كما يصبح ما كان يخيفه مألوفاً له، ويستطيع السيطرة على حياته، وتزيد ثقته بنفسه، وبالتالي سيستطيع التأقلم مع صعوبات الحياة. [١]
التفاؤل والإيجابية
إنّ طبيعة الحياة وظروفها لا توافق كلّ ما يريده الناس، ولكنّ طريقة التعامل مع الظروف البيئية هي التي تساعد على التأقلم مع البيئة المحيطة، ولذلك لا بدّ من أن يتصف الشخص بالإيجابية، حتّى يتأقلم ويتحدى ظروفه الصعبة ، وبالتالي يتمكن من وضع نفسه بالمكان الآمن والبعيد عن تلك الظروف، كما يتمكن من إقناع نفسه بقدرته على تحدي العقبات ومواجهتها. [٢]
الامتنان والتقدير
يُعرف الامتنان على أنّه إظهار التقدير لجميع الأمور الإيجابية في الحياة، بدلاً من التركيز على الأمور السلبية، لذا على الشخص أن يعرف الأمور التي يشعر بالامتنان لها، وأن يقوم بكتابة جميع الأشياء التي يشعر بالتقدير لامتلاكها أو لتجربتها، بالإضافة إلى التفكير بأكثر شخصٍ يشعر بالتقدير تجاهه، وأن يقوم بكتابة ملاحظةٍ يشرح فيها سبب شعوره بالامتنان لذلك الشخص، والاتصال به وإظهار التقدير له.
ظروف صعبة - الترجمة إلى الإنجليزية - أمثلة العربية | Reverso Context
العربية
الألمانية
الإنجليزية
الإسبانية
الفرنسية
العبرية
الإيطالية
اليابانية
الهولندية
البولندية
البرتغالية
الرومانية
الروسية
السويدية
التركية
الأوكرانية
الصينية
مرادفات
قد يتضمن بحثُك أمثلة تحتوي على تعبيرات سوقي
قد يتضمن بحثُك أمثلة تحتوي على تعبيرات عامية
difficult circumstances
difficult conditions
challenging circumstances
challenging conditions
harsh conditions
difficult situation
vulnerable circumstances
difficult environment
trying circumstances
trying conditions
precarious conditions
difficult context
hard times
dire circumstances
اقتراحات
وأثنت البعثة على عملهم الرائع في ظل ظروف صعبة. The mission commended them for the remarkable work they were doing under difficult circumstances. وامتُدحت سري لأنكأ أيضاً على جهودها الإنمائية في ظروف صعبة. أيهما أصح : ضرف أم ظرف ؟ - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية. تعمل السفارة الروسية في تبليسي في ظروف صعبة. فإنه تمخض عن الحظر ظروف صعبة للمرأة والطفل. وكثير منهم يعملون في ظروف صعبة في مناطق النزاع والكفاح. وهن يعشن على هامش المجتمع في ظروف صعبة للغاية. وفي ظل ظروف صعبة ، بدأت عملية إنعاش الاقتصاد. إننا نواصل تحدي عملية البناء في ظروف صعبة للغاية.
ايهما اصح ضروف او ظروف؟ - أفضل إجابة
وقد أخذ المشرع القطري بنظرية الظروف الطارئة فقد نص في المـادة (171) من القانون المدني:("1- العقد شريعة المتعاقدين، فلا يجوز نقضه ولا تعديله إلا باتفاق الطرفين أو للأسباب التي يقررها القانون. 2- ومع ذلك إذا طرأت حوادث استثنائية عامة لم يكن في الوسع توقعها وترتب على حدوثها أن تنفيذ الالتزام التعاقدي، وإن لم يصبح مستحيلاً، صار مرهقاً للمدين بحيث يهدده بخسارة فادحة، جاز للقاضي تبعاً للظروف وبعد الموازنة بين مصلحة الطرفين أن يرد الالتزام المرهق إلى الحد المعقول. ويقع باطلاً كل اتفاق على خلاف ذلك. كيف تتأقلم على العيش في ظروف صعبة - موضوع. "). ثالثاً - الفرق بين النظريتين:
القوة القاهرة تجعل تنفيذ الإلتزام مستحيلاً وبالتالي يترتب عليها انفساخ العقد من تلقاء نفسه وإنقضاء الإلتزام والالتزمات المقابلة له وأعيد المتعاقدين إلى الحالة التي كانا عليها قبل العقد. أما نظرية الظروف الطارئة فلا تجعل تنفيذ الالتزام مستحيلاً بل مرهقاً لأحد الأطراف أو لكليهما ويترتب عليها رد الإلتزام إلى الحد المعقول وتوزيع الخسارة على الطرفين. الخلاصة:
بإسقاط ما سبق بيانه على العقود نجد أن هناك عقود لم تتأثر نهائياً بالإجراءات التي اتخذتها الدول لمواجهة فيروس كورونا والحد من انتشاره، وهناك نوع آخر من العقود تأثرت لدرجة أن الالتزام أصبح تنفيذه مستحيلاً وهنا نطبق نظرية القوة القاهرة ، وهناك نوع ثالث من العقود لم يصبح تنفيذ الإلتزامات فيها مستحيلاً بل أصبح مرهقاً وهنا نطبق نظرية الظروف الطارئة.
ضروف او ظروف ؟ اكتب ظروف او ضروف ايهما اصح ؟ - موقع سلسلة
ولا يتوقف الغموض عند هذا الحد، إذ تقول لوفيغارو إن عدد من تم التأكد من موتهم في هذه الظروف منذ بدء الحرب خمسة، إضافة لآخر مات قبيل الحرب بأيام فقط. ففي يوم 24 مارس/آذار، تم الكشف عن "انتحار" الملياردير فاسيلي ملنيكوف في نيجني نوفغورود، غربي روسيا، بعد أن طعن زوجته وطفليه، وقد كان يدير مجموعة الأدوية "ميدستوم" "MedStom" التي يقال إنها كانت تعاني من مشاكل اقتصادية خانقة. وفي 28 فبراير/شباط، أقدم الملياردير الأوكراني المولد ميخائيل واتفورد على شنق نفسه في مرآب منزله في سوري، بالقرب من لندن، كما انتحر اثنان من المديرين التنفيذيين لشركة الغاز العملاقة غازبروم الأسابيع التي سبقت ذلك، وهما ليونيد شولمان العضو المنتدب للشركة، وذلك في 30 يناير/كانون الثاني الماضي ووجد في حمام بيته مع رسالة انتحار بجانبه. وفي 25 فبراير/شباط، أي بعد يوم واحد من شن روسيا الحرب على أوكرانيا، قام ألكسندر تيولياكوف نائب مدير غازبروم بشنق نفسه في مرآب شاليهه بالقرب من سانت بطرسبرغ. وبحسب صحيفة نوفايا غازيتا الروسية المستقلة Novaya Gazeta حضر خبراء الطب الشرعي إلى مكان الحادث قبل أن تطردهم أجهزة الأمن التابعة لشركة غازبروم وتغلق مسرح الجريمة.
أيهما أصح : ضرف أم ظرف ؟ - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية
استحالة تنفيذ العقد بسبب القوة القاهرة يترتب عليه انفساخ العقد من تلقاء نفسه وعودة المتعاقدين إلى الحالة التي كانا عليها قبل التعاقد وذلك عملاً بأحكام المادة(188/ فقرة أولى) من القانون المدني التي تنص:(" في العقود الملزمة للجانبين، إذا أصبح تنفيذ التزام أحد المتعاقدين مستحيلاً لسبب أجنبي لا يد له فيه، انقضى هذا الالتزام، وانقضت معه الالتزامات المقابلة له ، وانفسخ العقد من تلقاء نفسه. ") والمـادة (185) من ذات القانون التي تنص:("إذا فسخ العقد أُعيد المتعاقدان إلى الحالة التي كانا عليها قبل العقد، فإذا استحال ذلك جاز الحكم بالتعويض. "). ثانياً - نظرية الظروف الطارئة:
الأصل أن العقد شريعة المتعاقدين فلا يجوز نقضه ولا تعديله إلا باتفاق أطراف العقد أو للأسباب التي يقررها القانون ، ولكن هناك استثناء لهذه القاعدة مضمونه، أنه وفي الحالات التي تظهر فيها حوادث استثنائية عامة لم يكن في الوسع توقعها وترتب على حدوثها تنفيذ الالتزام التعاقدي وإن لم يصبح مستحيلا إلا أنه يصبح مرهقا للطرف المدين بحيث يهدده بخسارة فادحة. وعند حدوث مثل هذه الحالات، فانه يجوز للقاضي وتبعا للظروف الطارئة المستجدة وبعد الموازنة بين مصلحة الطرفين، أن يرد الالتزام المرهق إلى الحد المعقول ويقع باطلاً كل اتفاق بين الأطراف على خلاف ذلك.
في ظل ظروف صعبة ظروف صعبة للغاية الذين يعيشون في ظروف صعبة في ظل ظروف صعبة للغاية. هي حركة سياسية عسكرية ظهرت في القرن. فنوع من شجر الجبال. الوعاء توضع فيه الرسالة. الاصح هو ظروف وليس ضروف. سيطرة دولة قوية على دولة ضعيفة بالقوة العسكرية أو بطرق اخرى من أجل استغلال الثورةات الطبيعية وطاقاتها البشريةالحركة الاستعمارية.