البحر هو مسكن العاشقين وهو المكان المفضل لهم وأمواجه تحكي قصص الحب والعاشقين، وعند النظر إلى بحر يسحرك بجماله الفتان، وهنا في هذا المقال سوف تجد كلمات عن البحر والحب. كلمات عن البحر والحب أقذف فيه كل آلامي وهمومي أشكو له كل أحزاني وأفراحي فحياتي هي للبحر والبحر هو حياتي. البحر ما أجمله وقت الغروب ما أجمل صفاءه فيذكرني بالمحبوب هو الصديق الذي تحفظ لديه أسرارك هو الذي يساعدك على تجميع أفكارك ومع ذلك احذر تقلباته. البحر هو داري هو وطني وجاري أعشق فيه جنونه ورقته وشجونه أحكي له أفراحي وأغرق فيه أحزاني ودائماً يسمعني وفي سرّي يحفظني. البحر فيه ملامح حبيبي اتذكر فيه جمال اللقاء البحر فيه طبيعة وجمال الخالق المبدع في كل شيء البحر ترسمه ريشتي وألواني لأنه هيام وجداني جمالك يا بحر ليس له حدود من غيرك يا بحر الرسم شيء ليس له وجود. ما أروع البحر حين يطل عليه العشاق وما أشد ظلمته حين تطل منه الذكريات وتنكسر على ضفافه الأحلام. قالوا في الأمثال عن البحر غدار شفت البحر إنسان فيه الخبر أسرار قلبي أنا محتار في عالم الأبحار عشقي أنا للبحر بحار ثم بحار. كثير قالوا عن البحر غدار.. كثير قالوا يخفي أسرار كثير قالوا أناني وجبار.. وكثير قالوا وقالوا.. رغم كثر ما قالوا كتبوا في غدره أشعار.
كلمات عن البحر والحب 1
ذات صلة
كلمات في البحر
أجمل ما قيل عن البحر والحب
');
البحر هو مسكن العاشقين وهو المكان المفضل لهم وأمواجه تحكي قصص الحب والعاشقين، وعند النظر إلى بحر يسحرك بجماله الفتان، وهنا في هذا المقال سوف تجد كلمات عن البحر والحب. أقذف فيه كل آلامي وهمومي أشكو له كل أحزاني وأفراحي فحياتي هي للبحر والبحر هو حياتي. البحر ما أجمله وقت الغروب ما أجمل صفاءه فيذكرني بالمحبوب هو الصديق الذي تحفظ لديه أسرارك هو الذي يساعدك على تجميع أفكارك ومع ذلك احذر تقلباته. البحر هو داري هو وطني وجاري أعشق فيه جنونه ورقته وشجونه أحكي له أفراحي وأغرق فيه أحزاني ودائماً يسمعني وفي سرّي يحفظني.
كلمات عن البحر والحب فين
كلام عن البحر والحب
الفهرس
1 كلمات في البحر
2 كلمات في البحر والحب
3 كلمات في جمال البحر
4 شعر في البحر والحب لنزار قباني
كلمات في البحر
لو أصغت الطبيعة إلى مواعظنا في القناعة، لما جرى فيها نهر إلى البحر، ولما تحول شتاء إلى ربيع. ليس اللؤلؤ سوى رأي البحر في الصدف، وليس الماء سوى رأي الزمن في الفحم. كل صخرة هي حرف، وكل بحيرة هي عبارة، وكل مدينة هي وقفة فوق كل مقطع، وفوق كل صفحة لي هناك دائما شيء من ظلال السحب أو زبد البحر. كل السواقي تنتهي إلى البحر. إن تطلب اللؤلؤ، فعليك بالغوص في عمق البحر، فما على الشاطئ غير الزبد. أقذفُ فيه كل آلامي وهمومي، أشكو له كل أحزاني وأفراحي، فحياتي هي للبحر، والبحر هو حياتي. البحر جسر الخلاص، البحر الطري الناعم، الأشيب، العطوف، وقد عاد البحر اليوم إلى العنفوان، لطم موجه إيقاع عنيف للعصارة التي تقذف في وجه السماء بالزهر، والشفاه العريضة، والأذرع الممتدة كالشراك اللذيذة. يبقى البحر ونسيمه ملجئي ومقصدي، حين لا أجد قلباً يستوعب وجعي. حتى أعظم حيتان البحر ليست لديها أي قوة في الصحراء ، اعرِف نقاط تميزك وركز عليها، وكن قانعاً بنقاط ضعفك، واعمل على تقويتها. مثلما يعود النهر إلى البحر، هكذا يعود عطاء الإنسان إليه.
ما أروع البحر حين يطلّ عليه العُشاق، وما أشدّ ظلمته حين تطلّ منه الذكريات، وتنكسر على ضفافه الأحلام.
اترك تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. التعليق الاسم
البريد الإلكتروني
احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي.
سورة الهمزة مكتوبة Surah Al-Humazah Pdf كاملة بالتشكيل - سوفت أرابيا
والإسلام يكره هذه الصورة الهابطة من صور النفوس بحكم ترفعه الأخلاقي. وقد نهى عن السخرية بالغمز واللمز والعيب في مواضع شتى. إلا أن ذكرها هنا بهذا التشنيع والتقبيح مع الوعيد والتهديد، يوحي بأنه كان يواجه حالة واقعية من بعض المشركين تجاه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وتجاه المؤمنين. فجاء الرد عليها في صورة الردع الشديد والتهديد الرعيب. والتهديد يجيء في صورة مشهد من مشاهد القيامة
يمثل صورة للعذاب مادية ونفسية، وصورة للنار حسية ومعنوية. وقد لوحظ فيها
التقابل بين الجرم وطريقة الجزاء وجو العقاب. فصورة الهمزة اللمزة، الذي
يدأب على الهزء بالناس وعلى لمزهم في أنفسهم وأعراضهم، وهو يجمع المال
فيظنه كفيلاً بالخلود وصورة هذا المستقوي بالمال، تقابلها صورة (المنبوذ)
المهمل المتردي في ( الحطمة) والتي تحطم كل ما يلقي إليها، فتحطم كيانه وكبرياءه. وهي (نار الله
الموقدة) وإضافتها لله عز وجل وتخصيصها هكذا يوحي بأنها نار فذة، غير
معهودة، ويخلع عليها رهبه مفزعة رعيبة. سورة الهمزة - سوفت أرابيا. وهي (تطلع) على فؤاده الذي ينبعث
منه الهمز واللمز، وتكمن فيه السخرية والكبرياء والغرور. وتكملة لصورة
المحطم المنبود المهمل. هذه النار
مغلقة عليه، لاينقده منها أحد، ولا يسأل عنه فيها أحد وهو (موثق) فيها إلى
عمود كما توثق البهائم بلا احترام، وفي جرس شديد الألفاظ تشديد ( عدده.
سورة الهمزة - سوفت أرابيا
نسأل الله أن يحفظنا من غضبه، وبقينا شر النار الموصدة، بمنه وكرمه. من تفسير في ظلال القرآن تعكس
هذه السورة صورة من الصور الواقعية في حياة الدعوة في عهدها الأول. وهي في
الوقت ذاته نموذج يتكرر في كل بيئة. صورة اللئيم الصغير النفس، الذي يؤتي
المال فتسيطر نفسه به، حتى ما يطيق نفسه. يروح يشعر أن المال هو القيمة
العليا في الحياة. القيمة التي تهون أمامها جميع القيم وجميع الأقدار،
أقدار الناس، وأقدار المعاني، وأقدار الحقائق. وأنه وقد ملك المال فقد ملك
كرامات الناس وأقدارهم بلا حساب. كما يروح يحسب أن هذا المال ( إله) قادر على كل شيء، لا يعجز عن فعل شيء، حتى دفع الموت وتخليد الحياة. ودفع قضاء الله وحسابه وجزائه إن كان هناك حساب وجزاء. ومن ثم ينطلق في هوس بهذا المال (يعده) ويستلذ تعداده. وتنطلق في
كيانه نفخة فاجرة، تدفعه إلى الاستهانة بأقدار الناس وكراماتهم. ولمزهم
وهمزهم. سورة الهمزة مكتوبة Surah Al-Humazah PDF كاملة بالتشكيل - سوفت أرابيا. يعيبهم بلسانه ويسخر منهم بحركاته. سواء بحكاية حركاتهم وأصواتهم،
أو بتحقير صفاتهم وسماتهم. بالقول والإشارة، بالغمز واللمز، باللفتة
الساخرة والحركة الهازئة. وهي صورة لئيمة حقيرة من صور النفوس البشرية حين تخلو من المروءة وتعرى من الإيمان.
وأثر عن علي كرم الله وجهه من عظة له: يا كميل هلك خزّان المال وهم أحياء، والعلماء باقون ما بقي الدهر، أعيانهم مفقودة، وأمثالهم في القلوب موجودة. يريد أن خزان الأموال ممقوتون مكروهون عند الناس، لأنهم لا ينالون منهم
شيئا، أما العلماء فالثناء عليهم مستمر ما بقي على الأرض إنسان ينتفع
بعلمهم، ويغترف من بحار فضلهم. ثم أخذ يهوّل أمر هذه النار ويعظم شأنها فقال: وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ أي إن هذه الحطمة مما لا تحيط بها معرفتك، ولا يقف على حقيقتها عقلك، فلا يعلم شأنها، ولا يقف على كنهها، إلا من أعدها لمن يستحقها. ثم فسر هذه الحطمة بعد إبهامها فقال: نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ أي إنها النار التي لا تنسب إلا إليه سبحانه ،
إذ هو الذي أنشأها وأعدها لعقاب العصاة والمذنبين، وفي وصفها بالموقدة
إيماء إلى أنها لا تخمد أبدا بل هي ملتهبة التهابا لا يدرك حقيقته إلا من
أوجدها. ثم وصفها بأوصاف تخالف نيران الدنيا ليؤكد مخالفتها لها فقال:
الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ
أي إنها تتغلب على الأفئدة وتقهرها، فتدخل في الأجواف حتى تصل إلى الصدور،
فتأكل الأفئدة، والقلب أشد أجزاء البدن تألما، فإذا استولت عليه النار فأحرقته، فقد بلغ العذاب بالإنسان غاية لا يقدرها قدرها.