عدد الصفحات: 31 عدد المجلدات: 1
تاريخ الإضافة: 30/1/2017 ميلادي - 3/5/1438 هجري
الزيارات: 67995
♦ اسم الكتاب: حديث حذيفة بن اليمان في التحذير من الفتن التي تقع في آخر الزمان. ♦ المؤلف: الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد. ♦ سنة النشر: 1432 هـ - 2011 م. شرح حديث حذيفة ابن اليمان في الفتن - العلامة صالح الفوزان حفظه الله - YouTube. ♦ عدد الصفحات: 31. قد رسم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم المنهج الحق لما يحب أن يكون عليه المسلم عند تفرق الكلمة وتشتت الرأي، فأوجب على المسلم أن يلزم جماعة المسلمين وإمامهم، وأن يدع الفرق كلها إلا التي فيها الإمام، وذلك فيما حدث به حذيفة بن اليمان صاحب سر رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديثه الذي شرحه الكاتب في تلك الرسالة. 1
مرحباً بالضيف
- حديث عن الامانة - موضوع
- حديث نفس - الصحابي حذيفة بن اليمان | منتدى الرؤى المبشرة
- شرح حديث حذيفة ابن اليمان في الفتن - العلامة صالح الفوزان حفظه الله - YouTube
- مكتب العمل رخص العمل - lizin.org
حديث عن الامانة - موضوع
(( المسألة الثانية)) وجوب الحذر من دعاة الضلال دعاة النار وبعض الناس يظن أن الدعاة إلى النار هم اليهود والنصارى و الهندوس وأشباههم فقط وهذا قصور في الإدراك وسوء فهم بل إن من دعاة جهنم أقوام هم من أكثر الناس صلاة وصياماً وقراءة للقرآن يتكلمون بأحسن الكلام وأعذبه حتى ترعد له القلوب وتذرف له العيون ومع ذلك هم دعاة على أبواب جهنم وقد وصف الله المنافقين بجمال الصورة وحسن المنطق فقال: (وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع لقولهم). حديث عن الامانة - موضوع. وقال صلى الله عليه وسلم: (سيكون في أمتي اختلاف وفرقة ، قوم يحسنون القيل ويسيئون الفعل). وقال صلى الله عليه وسلم: (( يخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول الناس يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية من لقيهم فليقتلهم فإن قتلهم أجر عند الله عز وجل)) وإذا سمع المسلم هذه النصوص علم أن العبرة في الداعية ليس جمال صورته ولا تأثير أسلوبه ولا كثرة بكائه على المنابر و ما يسمى بالمحاريب ولا بتحريكه للمشاعر إنما العبرة أن يكون كلامه موافقاً لكتاب الله ولسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ولهدي السلف الصالح. قال الإمام الآجري رحمه الله: " فلا ينبغي لمن رأى اجتهاد خارجي قد خرج على إمام عادلاً كان الإمام أم جائراً فخرج وجمع جماعته وسل سيفه واستحل قتال المسلمين فلا ينبغي له أن يغتر بقراءته للقرآن ولا بطوله في الصلاة ولا بدوام صيامه ولا بحسن ألفاظه في العلم إذا كان مذهبه مذهب الخوارج.
حديث نفس - الصحابي حذيفة بن اليمان | منتدى الرؤى المبشرة
أحاديث حذيفة [بن اليمان] [رحمه الله] ٧٩٢ - وقال «أبو عبيد» في حديث «حذيفة» - رحمه الله - أنه قال: حدثنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حديثين, قد رأيت أحدهما, وأنا انتظر الآخر, حدثنا أن الأمانة نزلت فى جذر قلوب الرجال, ثم نزل القرآن, فعلموا من القرآن, وعلموا من السنة. قال: ثم حدثنا عن رفع الأمانة, فقال: ينام الرجل النومة, فتقبض الأمانة من قلبه, فيظل أثرها كأثر الوكت, ثم ينام النومة فتقبض الأمانة من قلبه, فيظل أثرها كأثر المجل, كجمر دحرجته على رجلك فتراه منتبرًا, وليس فيه شئ, ولقد أتى على زمان, وما أبالى أيكم بايعت, لئن كان مسلمًا ليردنه على إسلامه, ولئن كان يهوديًا أو نصرانيًا ليردنه على ساعيه, فأما اليوم فما كنت لأبايع إلا فلانًا أو فلانًا».
شرح حديث حذيفة ابن اليمان في الفتن - العلامة صالح الفوزان حفظه الله - Youtube
#1
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا تنسى ذكر الله
(إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)
رأيت كأن أحدهم كتب على مواقع التواصل انه رأى في منامه الصحابي حذيفة بن اليمان ، و بعد ايام من كتابته للرؤيا (كأني رأيت 5 ايام) قال: مات حذيفة. فقلت له: هل كان حذيفة لا يزال حيا و انا لا أعلم ؟!! فحزنت لأني لم أره و حزنت لموته و صرت ابكي. حديث نفس - الصحابي حذيفة بن اليمان | منتدى الرؤى المبشرة. و استنتجت ان النبي عليه الصلاة و السلام علم بطول عمره لذلك جعله كاتم سره. ( لكن كان في نفسي ان بيننا حوالي 600 سنة فقط)
٤ سبتمبر ٢٠٢٠
#2
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حديث نفس
(( المسألة الخامسة)) لا يدخل في إمام المسلمين وجماعتهم ما عرف بالجماعات الإسلامية اليوم وقادتُها ، كجماعة الإخوان والتبليغ وجماعات الجهاد وغيرها بل هي من أسباب الفتن والتفرق والشتات والبعد عن منهج السلف الصالح فإنها تشق الكلمة وتنزع بيعة الحاكم ، القائمِ بشؤون البلاد وتأخذ البيعة لقادتها وتأخذ البيعة لإمام مجهول تشبها بالرافضة. وقد جرّت هذه الجماعات على المسلمين الدمار والخراب والفساد في كل مكان ظهرت فيه وحصل بسببها من الفتن ما لا يعلمه إلا الله كما حصل في مصر أول ما ظهر تنظيم الإخوان وكما حصل في الجزائر من سفك الدماء لما لم يصلوا إلى الحكم وكما حصل بسببهم في أفغانستان لما اختصموا على الكرسي وصار كل منهم يريد أن يستولي هو على الحكم دون غيره وكما يحصل الآن في الصومال وأفغانستان وباكستان وغيرها من الفتن التي يرفع شعارها من يعرف بالإسلاميين. فهي في حقيقة الأمر جماعات تلهث وراء السلطة والرئاسة وانتزاع الحكم من أهله باسم الدين. فالحذر الحذر من هذه الفتن. الحذر الحذر أيها لمسلمون عامة ويا أيها الشباب خاصة فإنها تلهث وراءكم لتكونوا سلم وصولها إلى مآربها. اللهم أعز الإسلام والمسلمين..
أ. هـ
(( المسألة الثالثة)) أن حذيفة حين سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن المخرج من فتنة دعاة جهنم أمره أن يلزم جماعة المسلمين وإمامهم وهذه الجملة يستفاد منها: أن الدعاة على أبواب جهنم في هذا الحديث المقصود بهم أصالة: الدعاة الذين يهيجون القلوب على ولاة الأمور ويدعون إلى الفوضى والمظاهرات والشغب والانقلابات والثورات ولو كان ذلك تحت شعار إنكار المنكر والغيرة على محارم الله والمطالبة بالحقوق المشروعة فهذه شعارات لا تؤثر في الحكم ولا تجعل الحرام حلالاً ولا المنكر معروفاً بل هي في ذاتها منكر عظيم تُوعد أصحابه بالوعيد الشديد والعياذ بالله. وعلى هذا: فعلى المسلم الحريص على سلامة دينه وعقيدته أن يتجنب المحاضرات والأشرطة والمقالات والمنتديات التي تزرع في قلبه الضغينة والحقد والتهييج والكره لولاة أمره ولو صدرت من أعلم الناس في نظره وفي نظر كثير من الناس فما هي إلا دعوة فتنة وما هو إلا داعية فتنة يدعوك إلى جهنم فأقدم أو أحجم وستجد كلٌّ نفس ما عملت. ويستفاد من هذه الجملة العظيمة من الحديث أن المخرج من فتنة دعاة جهنم أن تلزم السمع والطاعة لولاة الأمور وأن لا تشارك بقلم ولا لسان ولا قليل ولا كثير في هذه الفتن بل تسعى جاهداً في إخمادها بمناصحة دعاة الفتنة إن أمكن والتحذيرِ منهم بذكر أوصافهم أو بذكر أسمائهم إن اقتضى الأمر وتلك نصيحة وإن سماها المدافعون عن أهل الفتنة غيبة.
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. الاستعلام عن رخصة العمل للمقيم مكتب العمل والان إلى التفاصيل: تعتبر خدمة الاستعلام عن رخصة العمل للمقيم مكتب العمل من أبرز الخدمات التي تُقدمها وزارة العمل والتنمية الاجتماعية عبر موقعها الرسمي لها، حيث توفر الكثير من الخدمات الإلكترونية تحقيقًا لرؤية المملكة 2030، وتم إنشاءها بقرار ملكي عام 1380هـ وكان يُطلق عليها وزارة العمل والشؤون وبعدها تم تغييرها إلى وزارة العمل والتنمية الاجتماعية، واليوم سوف نوضح لكم المزيد من التفاصيل التي تخص ذلك الأمر. يُمكنك الاستعلام عن رخصة العمل للمقيم عن طريق اتباع بعض الخطوات التي جاءت على النحو التالي وهي: الانتقال مباشرة إلى رابط موقع وزارة العمل والتنمية الاجتماعية. أضغط على خانة الخدمات ثم اختر خدمة إصدار رخصة. سجل دخول عن طريق كتابة البيانات المطلوبة في الخانات الشاغرة لها. قم بإجراء التحقق من المطلوب ثم إصدار رخصة العمل. اختر خدمات إصدار رخصة ثم أكتب البيانات المطلوبة. أنقر على خانة إرسال ثم سدد الرسوم بواسطة رقم السداد. انتقل إلى مكتب الجوزات لإصدار الإقامة. خطوات الاستعلام عن سداد الرخصة يُمكنك الاستعلام عن إمكانية سداد رخصة كالتالي: قم بزيارة الموقع الرسمي الخاص بوزارة العمل.
مكتب العمل رخص العمل - Lizin.Org
فقم بدفع الرسوم المطلوبة، ثم توجه لاستلام رخصتك من مصلحة الجوازات. وضحنا لكم في هذا المقال كيفية استخراج من مكتب العمل الخدمات الإلكترونية رخصة عمل، وكيفية الحصول على رقم سداد لرخصة العمل وما أهمية صلاحية تلك الرخصة وما الذي يمنع إصدارها دمتم بخير.
– يتحمل صاحب العمل كل التكاليف والنفقات الخاصة باستقدام العامل إلى المملكة العربية السعودية، وإقامته بها، واستخراج رخصة عمله أو تجديدها. – يستطيع العامل تقديم بلاغ ضد صاحب العمل في مكتب العمل، إذا رفض صاحب العمل تجديد الرخصة له. شروط الحصول على رخصة العمل
بعد أن عرفت كيف يمكنك الاستعلام عن رخصة عمل وقرأت أهم القوانين التي تضمن حق العامل وصاحب العمل فيما يخص موضوع الرخصة، إليك شروط الحصول على هذه الرخصة:
– أن تكون كل التراخيص الخاصة بجهة العمل سارية الصلاحية وسليمة. – ألا تتواجد جهة العمل في النطاق الأحمر، لأن ذلك يعيق إصدار الترخيص أو تجديده. – إذا كانت المنشأة تقع في النطاق الأصفر، فلا يتم استخراج رخصة عمل أو تجديدها إلا بعد مرور عامين من دخول صاحب المنشأة إلى دولة السعودية. – يشترط أيضًا أن يكون الفرد مشتركًا في خدمات البريد الإلكتروني. – يتوجب ألا تكون الرخصة القديمة للفرد قد انتهت بفترة تتجاوز الستة أشهر، إذا رغب في تجديدها. – يلزم على الفرد سداد الرسوم التي تتعلق باستخراج الرخصة أو تجديدها في مدة لا تتجاوز 14 يومًا من تاريخ استخراجها.