يوضح الجدول التالي بعض الفروقات بين جهازي التخزين SSD و HDD. أما الخواديم فإن استخدام الأقراص من نوع SSD أصبح منتشرا فيها. SSD
HDD
زمن الوصول للملفات
يتراوح بين 35 - 100 ميكرو ثانية أي أسرع بمئة مرة من القرص الصلب HDD. يتراوح بين 5000 - 10000 ميكرو ثانية. السعر
مرتفع جدًا. رخيص
الوثوقية
لا يحتوي على أجزاء ميكانيكية لذا يؤمِّن أداءً ووثوقيةً كبيرة. يحتوي على أجزاء ميكانيكية وأقراص ممغنطة التي تصبح عرضةً للأعطال والتلف كلما زاد استخدامها. السعة
تزيد عن 16 تيرابايت، وأعلنت شركة seagate أنها ستطرح قريبًا قرص SSD بسعة 60 تيرابايت. تصل إلى 12 تيرابايت. الطاقة
يستهلك طاقة أقل مما يزيد من عمر البطارية في الحواسيب المحمولة. يستهلك طاقة أكبر. الضجيج
لا يوجد ضجيج لعدم وجود أجراء متحركة. يصدر ضجيجًا مرتفعًا. الحجم
يتوافر SSD بعوامل الشكل 2. 5 و 1. 0 بوصة. يتوافر بعاملي شكل فقط وهما 3. 5 و 2. 5 بوصة. الحرارة
يصدر حرارةً أقل لعدم توافر أجزاء متحركة وهذا يساعد في زيادة عمره. يصدر حرارة مرتفعة مما يسبب ضررًا للقرص الصلب. الخلاصة
تعلمت في هذا الدرس مفاهيم كثيرة حول القرص الصلب تفيدك في حسن اختيار القرص الأفضل وتهيئته وتوصيله وبدء استخدامه.
- محرك القرص الصلب الذي يستخدم تقنية التسجيل المغناطيسي لحفظ البيانات على إسطوانات متحركة - موقع بصمات
- القرص الصلب الأخف وزناً ويعمل بهدوء ولا يصدر أي صوت - موقع بصمات
- القرص الصلب المغناطيسي - ووردز
- سلسلة حديث وفوائد /6 >> حديث ( من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله به طريقا الى الجنة
- من سلك طريقا يلتمس فيه علما.....
- رياض الصالحين/كتاب العلم - ويكي مصدر
- معنى حديث من سلك طريقا يلتمس فيه علما.. وهل يشمل علوم الدنيا النافعة - إسلام ويب - مركز الفتوى
محرك القرص الصلب الذي يستخدم تقنية التسجيل المغناطيسي لحفظ البيانات على إسطوانات متحركة - موقع بصمات
صح ام خطا تكلفة القرص الصلب المغناطيسي اقل من تكلفة القرص الصلب الاكتروني لنفس سعة الحفظ
حل كتاب الحاسب الآلي
يقوم الطالب بالبحث في جوجل عن اجابة هذا السؤال ، وبدورنا من موقع خبرة نضع الاجابة الصحيحة في ضوء مادرستم بهذا الموضوع ، كما يسعدني أن أرحب بجميع الزوار من جميع المراحل والصفوف الدراسية الباحثين عن العلم والارتقاء بمستواهم التعليمي لحصوله على أعلى الدرجات في جميع المواد الدراسية
وفي ضوء ما درستم الإجابة الصحيحة على السؤال التالي هي:
متروكة للطالب
القرص الصلب الأخف وزناً ويعمل بهدوء ولا يصدر أي صوت - موقع بصمات
بنية القرص الصلب
القرص الصلب في الحاسوب هو وحدة التخزين المغناطيسي للبيانات. تكنولوجيا، الإقتصاد المنزلي
ملصقات
محرك القرص الصلب, القرص الصلب HDD, المتحكم بالأقراص, ذاكرة التخزين المؤقت, اللوحة الرئيسية, سعة التخزين, البيانات, كتابة البيانات, جهاز تخزين البيانات, وحدة تزويد الطاقة, مبرد المعالج, كرت الشاشة, الذاكرة, اللوحة الأم, معالج, كابل البيانات, صندوق الحاسوب, سواقة الأقراص الضوئية, محرك الأقراص المرنة, كمبيوتر, تقنية, تكنولوجيا المعلومات, تكنولوجيا المعلومات
الإضافات المتعلقة
القرص الصلب المغناطيسي - ووردز
2019
القرص المغناطيسي والقرص الضوئي هما أجهزة التخزين التي توفر طريقة لتخزين البيانات لمدة طويلة. هذه الأقراص تختلف في العديد من الخصائص ؛ يعمل القرص المغناطيسي أولاً باستخدام مادة مغناطيسية على القرص بينما يستخدم في البوليكربت من البلاستيك البصري في بنائه ويستخدم الليزر لتخزين واسترجاع البيانات. يأتي القرص المغناطيسي والبصري تحت فئة أجهزة التخزين الثانوية. ظهرت الحاجة إلى ابتكار هذه الأجهزة لأن أجهزة تخزين أشباه الموصلات السابقة لديها قدرات محدودة للغاية ، على سبيل المثال ، تكلفة تخزين المعلومات في مثل هذه الأجهزة عالية جدًا. رسم بياني للمقارنة أساس للمقارنة قرص مغناطيسي قرص ضوئي نوع الوسائط القرص الصلب muiltiple قرص واحد قابل للإزالة إشارات خطأ الموقع إشارة متوسطة إلى نسبة الضوضاء إشارة ممتازة إلى نسبة الضوضاء معدل العينة منخفض متوسط التنفيذ تستخدم في الغالب حيث يتم الوصول إلى البيانات بشكل عشوائي. تستخدم في ملفات الدفق. المسارات دائري دوامة أو دائرية استعمال يمكن استخدام قرص واحد فقط في كل مرة التكرار الشامل ممكن وقت الوصول أقصر نسبيا طويل تعريف القرص المغناطيسي يتكون القرص المغناطيسي من مجموعة من الأطباق الدائرية.
5 بوصة والعامل 2. 5 بوصة. يُستخدم الأول في الحواسيب المكتبية والآخر يُستخدم في الأجهزة ذات المساحات الصغيرة كالحواسيب المحمولة، ويبين الجدول الفرق بينهما. عامل الشكل
الطول مم
العرض مم
الارتفاع مم
السعة العظمى
عدد الأقراص الأعظمي
سعة القرص الواحد
3. 5
146
101. 6
26. 1 – 19
12 تيرابايت (2016)
5 – 8
1. 149 غيغابايت
2. 5
100
69. 85
5 - 19
5 تيرابايت (2016)
5
1 تيرابايت
تقنيات توصيل القرص الصلب
يوصل القرص الصلب إلى اللوحة الأم عبر منفذ البيانات ويأخذ تغذيته من منفذ التغذية الذي يوصل بمزود الطاقة Power supply، وتختلف أشكال هذه المنافذ باختلاف التقنيات التي يدعمها القرص الصلب. سنناقش أشهر ثلاث تقنيات مستخدمة وهي:
تقنية PATA (Parallel ATA)
هي تقنية لتوصيل أجهزة التخزين كالقرص الصلب والقرص الليزري في الحواسيب وتسمى أيضًا IDE. يتألف مأخذ البيانات من 40 رجلًا ويتألف الكابل من 40 أو 80 سلكًا (الكابل ذو 80 سلك هو الأسرع) وهو محدود الطول، وتتراوح سرعة نقل البيانات بين 16 و 133 ميغابايت بالثانية. يوجد على اللوحة الأم منفذا PATA أحدهما أولي والآخر ثانوي (ذو اللون الأزرق)، ويدعم كلُّ كابل وصل جهازي تخزين مع اللوحة الأم، أي يكون عدد الأجهزة الأعظمي هو 4.
حديث من سلك طريقا يلتمس فيه علما اسلام ويب، يعتبر هذا الحديث من الاحاديث الهامة التي وردت عن الرسول محمد صلى اله عليه وسلم، فهذا الحديث يحمل التفسير الكبير والمفيد، ولكن هنالك الكثير من الناس من لا يعرفون ما هو تفسير حديث من سلك طريقا يلتمس فيه علما اسلام ويب الصحيح والكامل، لذلك يسرنا ان نقدم لكم المساعدة من اجل معرفة التفسير الصحيح. هذا الحديث يوضح لنا مدى اهمية العلم في الاسلام، حيث يدل على ان من يسلك العلم يسهل اله له الطريق الى الجنة، وان من يسلك طريق العلم فهو محفوظ بحفظ اله عز وجل، ومحفوظ بأجنحة الملائكة، كذلك من يكون عالم ويطلب العلم في سبيل اله عز وجل يستغفر له من في السموات والارض، حيث يعتبر العلماء هم ورثة الانبياء والرسل، كذلك قال رسول اله محمد صلى الله عليه وسلم (منْ تَعلَّمَ عِلمًا مِما يُبتَغَى بِهِ وَجْهُ اللَّهِ لا يَتَعلَّمُهُ إِلاَّ ليصِيبَ بِهِ عَرَضًا مِنَ الدُّنْيا لَمْ يجِدْ عَرْفَ الجنَّةِ يوْم القِيامةِ). وفي الختام، هذا هو التفسير الصحيح لحديث من سلك طريقا يلتمس فيه علما اسلام ويب، حيث يواجه الكثير من الناس صعوبة في معرفة التفسير الصحيح له.
سلسلة حديث وفوائد /6 ≫≫ حديث ( من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله به طريقا الى الجنة
هذا ما تيسر جمعه أخوكم/ أبوسعيد العباسي سلسلة حديث وفوائد /6 >> حديث ( من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله به طريقا الى الجنة صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتديات أبوسعيد العباسي:: سلسلات شبكة نور الإبداع النقي:: حديث وفوائد انتقل الى:
من سلك طريقا يلتمس فيه علما.....
تاريخ النشر: السبت 28 شعبان 1434 هـ - 6-7-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 212617
109461
0
961
السؤال
هل نؤجر على الدراسة إن كانت بنية بر الوالدين وإصلاح الأمة الإسلامية؟ وما تفسير حديث: من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة؟ وهل يشمل هذا الدراسة؟ أم العلوم الشرعية فقط؟ وإن كنا نؤجر، فما الدليل؟ وجزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فطالب العلم النافع مأجور على دراسته وطلبِه للعلم إذا صلحت نيته بنفع المسلمين وطاعة والديه، وقد تكون دراسة العلوم الدنيوية النافعة وطلبها من فروض الكفاية على المسلمين، ومن قام بها منهم بنية القيام بالواجب الكفائي يكون أجره أعظم، وقد تكون مباحة يؤجر عليها أيضا إن قصد القربة، وانظري الفتويين رقم: 105463 ، ورقم: 99124 ، وما أحيل عليه فيهما. وأما الحديث المشار إليه: فهو حديث صحيح رواه مسلم وغيره، ومعناه كما قال الملا قاري في مرقاة المفاتيح: وَمَنْ سَلَكَ ـ أَيْ: دَخَلَ أَوْ مَشَى ـ طَرِيقًا أَيْ: قَرِيبًا أَوْ بَعِيدًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا: نَكِرَةٌ لِيَشْمَلَ كُلَّ نَوْعٍ مِنْ أَنْوَاعِ عُلُومِ الدِّينِ قَلِيلَةً أَوْ كَثِيرَةً، إِذَا كَانَ بِنِيَّةِ الْقُرْبَةِ وَالنَّفْعِ وَالِانْتِفَاعِ، وَفِيهِ اسْتِحْبَابُ الرِّحْلَةِ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ.
رياض الصالحين/كتاب العلم - ويكي مصدر
قوله (وما والاه): أي طاعة اللَّه تعالى. 1385- وعن أنس رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال: قال رَسُول اللَّهِ ﷺ: (من خرج في طلب العلم فهو في سبيل اللَّه حتى يرجع) رَوَاهُ التِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ. 1386- وعن أبي سعيد الخدري رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ عن رَسُول اللَّهِ ﷺ قال: (لن يشبع مؤمن من خير حتى يكون منتهاه الجنة) رَوَاهُ التِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ. 1387- وعن أبي أمامة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ ﷺ قال: (فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم) ثم قال رَسُول اللَّهِ ﷺ: (إن اللَّه وملائكته وأهل السماوات والأرض حتى النملة في جحرها وحتى الحوت ليصلون على معلمي الناس الخير) رَوَاهُ التِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ. 1388- وعن أبي الدرداء رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال سمعت رَسُول اللَّهِ ﷺ يقول: (من سلك طريقاً يبتغي فيه علماً سهل اللَّه له طريقاً إلى الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضاً بما يصنع، وإن العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الأرض حتى الحيتان في الماء، وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب، وإن العلماء ورثة الأنبياء، وإن الأنبياء لم يورّثوا ديناراً ولا درهماً إنما ورّثوا العلم، فمن أخذه أخذ بحظ وافر) رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ وَالتِّرمِذِيُّ.
معنى حديث من سلك طريقا يلتمس فيه علما.. وهل يشمل علوم الدنيا النافعة - إسلام ويب - مركز الفتوى
1379- وعن سهل بن سعد رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن النبي ﷺ قال لعليّ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ: (فوالله لأن يهدي اللَّه بك رجلاً واحداً خير لك من حمر النعم) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. 1380- وعن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن النبي ﷺ قال: (بلغوا عني ولو آية، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج، ومن كذب عليّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار) رَوَاهُ البُخَارِيُّ. 1381- وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ ﷺ قال: (ومن سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل اللَّه له طريقاً إلى الجنة) رَوَاهُ مُسلِمٌ. 1382- وعنه أيضاً رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ ﷺ قال: (من دعا إلى هدىً كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا) رَوَاهُ مُسلِمٌ. 1383- وعنه رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ ﷺ: (إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له) رَوَاهُ مُسلِمٌ. 1384- وعنه رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال سمعت رَسُول اللَّهِ ﷺ يقول: (الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر اللَّه تعالى وما والاه، وعالماً أو متعلما) رَوَاهُ التِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ.
باب فضل العلم تعلما وتعليما لله
قال اللَّه تعالى (طه 114): {وقل رب زدني علماً}. وقال تعالى (الزمر 9): {قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون}. وقال تعالى (المجادلة 11): {يرفع اللَّه الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات}. وقال تعالى (فاطر 28): {إنما يخشى اللَّه من عباده العلماء}. 1376- وعن معاوية رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ ﷺ: (من يرد اللَّه به خيراً يفقهه في الدين) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. 1377- وعن ابن مسعود رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ ﷺ: (لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه اللَّه مالاً فسلطه على هلكته في الحق، ورجل آتاه اللَّه الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. والمراد بالحسد: الغبطة وهو: أن يتمنى مثله. 1378- وعن أبي موسى رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال: قال النبي ﷺ: (مثل ما بعثني اللَّه به من الهدى والعلم كمثل غيث أصاب أرضاً فكانت منها طائفة طيبة قبلت الماء، فأنبتت الكلأ والعشب الكثير، وكان منها أجادب أمسكت الماء، فنفع اللَّه بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا، وأصاب طائفة منها أخرى إنما هي قيعان لا تمسك ماءً ولا تنبت كلأ؛ فذلك مثل من فقه في دين اللَّه ونفعه ما بعثني اللَّه به فعلم وعلّم، ومثل من لم يرفع بذلك رأساً ولم يقبل هدى اللَّه الذي أرسلت به) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
ومن كريم الأخلاق: التجاوز عن المدين المعسر ، فقد حث الشارع أصحاب الحقوق على تأخير الأجل للمعسرين وإمهالهم إلى حين تيسّر أحوالهم ، يقول الله عز وجل: { وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة} ( البقرة: 280) ، وأعلى من ذلك أن يُسقط صاحب الحق شيئا من حقه ، ويتجاوز عن بعض دينه ، ويشهد لذلك ما رواه البخاري و مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( كان رجل يداين الناس ، فكان يقول لفتاه: إذا أتيت معسرا فتجاوز عنه ؛ لعل الله أن يتجاوز عنا ، فلقي الله فتجاوز عنه). ثم يحث الحديث على ستر عيوب المسلمين ، وعدم تتبع أخطائهم وزلاتهم ، وذلك لون آخر من الأخلاق الفاضلة التي تكلّلت بها شريعتنا الغرّاء ، فالمعصوم من عصمه الله ، والمسلم مهما بلغ من التقى والإيمان فإن الزلل متصوّر منه ، فقد يصيب شيئاً من الذنوب ، وهو مع ذلك كاره لتفريطه في جنب الله ، كاره أن يطلع الناس على زلَله وتقصيره ، فإذا رأى المسلم من أخيه هفوة فعليه أن يستره ولا يفضحه ، دون إهمال لواجب النصح والتذكير. وقد جاء في السنة ما يوضّح فضل هذا الستر ، فعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من ستر عورة أخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة) رواه ابن ماجة ، في حين أن تتبع الزلات مما يأنف منه الطبع ، وينهى عنه الشرع ، بل جاء في حقه وعيد شديد ، روى الترمذي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فنادى بصوت رفيع فقال: ( يا معشر من قد أسلم بلسانه ، ولم يفض الإيمان إلى قلبه ، لا تؤذوا المسلمين ولا تعيروهم ، ولا تتبعوا عوراتهم ، فإنه من تتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته ، ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله).