فوائد القرفة للجهاز التنفسي
تساعد القرفة على علاج العديد من مشاكل الجهاز التنفسي، مثل التهاب الحلق، والانفلوانزا، كما تساعد على المحافظة على صحة الجهاز التنفسي. فوائد القرفة للجهاز الهضمي
تعمل القرفة على علاج مشاكل الجهاز الهضمي، مثل عسر الهضم، والتقيؤ، والإسهال، كما يعالج اضطربات المعدة، ويساعد على التخلص من انتفاخات البطن والغازات. كما تعمل القرفة على تخفيف الحموضة، وتحافظ على صحة القولون، والوقاية من سرطان القولون، حيث تعمل على تحسين عمل الجهاز الهضمي بشكل عام. الحفاظ على صحة الدماغ
تعمل القرفة على الحفاظ على صحة الدماغ، وتعزيز نشاط الدماغ، ويساعد على علاج التوتر العصبي، وتستخدم كعلاج فعال في حالات فقدان الذاكرة. تحسين الدورة الدموية
تساعد القرفة على تنشيط الدورة الدموية، وبالتالي إمداد خلايا الجسم بالأكسجين، مما يرفع من مستوى الأيض، وتساعد على إنقاص الوزن والتخسيس. كيفية استخدام القرنفل للحصول على فوائدة جيداً | المرسال. تخفيف الآلام
تعتبر القرفة من أهم مصادر مضادات الالتهابات، وبالتالي تعمل على تخفيف الآلام، وإزالة تصلب العضلات والمفاصل، وتساعد على تقليل التهابات المفاصل، وتخفيف الصداع الذي يصيب الشخص أثناء نزلات البرد، وتخفيف ألم الدورة الشهرية.
كيفية استعمال القرفة لعلاج السكري سلاح جديد
مرض السكري
هو مرض أيضي وهو من الأمراض الأكثر نتشارا حول العالم، حيث تبلغ نسبة المصابين بمرض السكري من البالغين بنحو 25% من سكان العالم و يعتبر هذا المرض جزء من متلازمة الأيض التي تتكون من ارتفاع السكر في الدم ، ارتفاع ضغط الدم و ارتفاع نسبة الدهون الثلاثية و الكولسترول قليل الكثافة أي الكولسترول الضار. و هناك نوعان من مرض السكري
النوع الأول: و هو السكري الذي يحدث قبل سن الثلاثين و يكون نتيجة مهاجمة جهاز المناعة للبنكرياس مما يؤدي إلى تلف الخلايا و عدم قدرتها على انتاج الأنسولين وبالتالي يحدث السكري من النوع الأول نتيجة لنقص هرمون الأنسولين و جدير بالذكر ن هرمون الأنسولين هو الهرمون المسؤول عن تخفيض نسبة السكر في الدم. Books كيفية استخدام القرفة لمرضى السكر وفوائدها - Noor Library. و تترواح نسبة انتشاره بين 5-10%. النوع الثاني: و هو الأكثر انتشارا حيث تتراوح نسبة انتشاره بين 90-95% و يصييب الأشخاص الذين يبلغون 40 عاما فما فوق ويكون هذا المرض نتيجة عدم قدرة الأنسولين على أداء وظيفته نتيجة مقاومة الجسم له مما يؤدي إلى أن البنكرياس يفرز كميات أخرى من الأنسولين و مع مرور فترة طويلة من 8- 10 سنوات سوف يؤدي ذلك غلى فشل البنكرياس. القرفة: القرفة هي عبارة عن لحاء لشجرة لونها بني و تستخدم إما كما هي عيدان أو يتم طحنها و تستخدم كقرفة مطحونة.
ويتم تركها حتى تصل لمرحلة الغليان، ثم يتم تصفيًا جيدًا. ثم تضع بالكوب ليتناولها المريض. والوصفة الثانية هي إضافة مقدار نصع ملعقة من القرفة مع شوربة الفجل أو الكرفس. أو شوربة اللحم أو الدواجن، ويتم تركها على النار. حتى تصل لمرحلة الغليان، ثم يمكن أن يتناول منها المريض أثناء تناوله لوجبة الغداء. الوصفة الثالثة هو مغلي القرفة والزنجبيل. ويتم عمله من خلال وضع كوب من الماء على النار ومعه مقدار نصف ملعقة من بودر الزنجبيل ومقدار ملعقة كبيرة من القرفة. كيفية استعمال القرفة لعلاج السكري ومجلة عالمية تحتفي. ويتم تركهم على النار حتى مرحلة الغليان، ثم يتم تصفيتهم وتناولهم. ويمكن تركهم وشربهم في وضعهم البارد كما يفضل المريض. والوصفة الرابعة هي وضع القرفة في عجين عمل المخبوزات حيث أنها تضيف رائحة مميزة للعجين. وتجعله صحي أيضًا، فيمكن خبز عيش الردة للمريض. ووضع فيه كمية بسيطة من مسحوق القرفة المفيد. كما يمكن إضافة القرفة أيضًا لبعض المشروبات الأخرى مثل الكاكاو أو الحليب أو أطباق الحلوى لمرضى السكر من الأطفال. حيث أن لها قدرة على الخفيف من قدر السكريات الذي يترك في الجسم بعد تناول تلك الأطباق الشهية. ليس من المشترط أن يقم مريض السكر فقط بعمل كل تلك الوصفات.
فليقل له: أخبره بذلك حتى يؤدم بينكما ويزداد الصفاء والوفاء في ظل الحب البريء من الأغراض الدنيوية. واعلم – يا أخي – أن الحب في الله له أمارات تدل عليه. جماعها في التعريف الذي وضعه العلماء له؛ إذ قالوا: الحب في الله هو الذي لا ينقص بالإساءة ولا يزيد بالإحسان. الدرر السنية. وذلك لخلوه من الأغراض الدنيوية. وقد كنت لا أتصور صدق هذا التعريف، وأقول في نفسي: كيف لا ينقص الحب بالإساءة ولا يزيد بالإحسان، إن هذا غير معقول. ثم أحببت إنساناً حباً شديداً خالصاً لله تعالى فمرض هذا الإنسان الذي أحبه كل الحب، فكنت أتمنى أن يموت ليستريح رأفة به وإشفاقاً عليه، وكنت في الوقت نفسه أتمنى أن يعيش لاستمتع بوجوده وما كنت أفضل أمنية على الأخرى، وكان هذا الإنسان لصيق الصلة بي، وقد أضر بي مرضه كثيراً فما نقص حبي له ولا تأثر أبداً بهذا الضرر، فأبقيت يومها أن هذا التعريف صحيح، لأن الحب في الله له صفة الدوام والكمال، فإن لم يكن كذلك فلا يكون حباً خالصاً لله. فما أعظم هذا الحب، وما أجمل آثاره وثمراته. ومن ذاق عرف. نسأل الله عز وجل أن يرزقنا حبه وحب من يحبه إنه سميع مجيب.
إِنِّي أُحِبُّكَ فِي اللَّهِ | موقع نصرة محمد رسول الله
يقول النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كما في الصحيحين عن أنس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: " ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهنَّ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ: أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ، بَعد أَن أَنْقَذَهُ الله مِنْه، كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ ". ويؤخذ من هذا الحديث: أن من أحب إنساناً لغرض من أغراض الدنيا فليتخلص من هذا الغرض الدنيوي، ويخلص حبه لله عز وجل حتى ينال درجة المحبين في الله، وتحصل له ثمرات هذا الحب ويجد حلاوته في قلبه. اني احبك في الله. وأنه إذا أحب إنساناً لله، فليخبره بذلك ليتعمق الحب بينهما أكثر وأكثر. وأنه إذا أخبر المحب من يحبه فليقل له: أنا أحبك في الله حتى؛ لا يظن به الظنون. وعلى المحبوب أن يدعو للمحب بما دعا به هذا الرجل لما قال له: إِنِّي أُحِبُّكَ فِي اللَّهِ. وبهذا يكون قد أدى كل محب لمن يحب حقه، والله فوقهما يسمع ويرى ويعلم السر والنجوى، ولديه الجزاء الأوفى في الدرجات العلى. وإذا رأى رجل إنساناً يحب آخر فليقل له: هل أعملنه بحبك له؟ كما سأل النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرجل، فإن قال له: لا.
ماذا تعني لكِ كلمة &Quot; إني احبكِ في الله&Quot; ؟ - ملتقى زهرات ركن الأخوات - أخوات طريق الإسلام
ولما كان الحب أسمى شيء في الحياة أوصى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بإظهاره والتعبير عنه بالأقوال والأفعال الدالة عليه؛ ليتعمق في النفوس أكثر وأكثر، ويؤتي ثماره اليانعة بين المحبين فقال: " إِذَا أَحَبَّ الرَّجُلُ أَخَاهُ فَلْيُخْبِرْهُ أَنَّهُ يُحِبُّهُ ". لأنه إذا أخبره بأنه يحبه بادله حباً بحب وقرباً بقرب، ونشأت بينهما علاقات طيبة وصلات وثيقة، كثيراً ما تؤدي إلى التعاون البناء بينهما وبين أسرتيهما. وهذا الحديث يحمل معنى الحديث الذي نحن بصدد شرحه وإيضاح معانيه الخفية ولطائفه البيانية؛ فالحديث قد يكون ظاهر المعنى واضح الدلالة على مقصوده ولكن يكون في طياته أسرار خفية، لا يقع عليها إلا الراسخون في العلم. إِنِّي أُحِبُّكَ فِي اللَّهِ | موقع نصرة محمد رسول الله. فهناك فرق بين فهم المعنى وفقهه. فالفهم هو إدراك معاني الألفاظ ودلالتها على نحو قاصر عن إدراك ما وراء المعاني من مقاصد ومرامي، بخلاف الفقه فإنه هو إدراك المعاني الدقيقة ومعرفة أسرارها وآثارها وأبعادها، وقد قلت في كتابي أصول التفسير: إدراك المعاني فهم، وإدراك المرامي فقه. يقول الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ يُرِدْ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهُّ فِي الدِّينِ ". يعني يجعله ذا علم غزير وخبرة واسعة بأصول العقيدة والشريعة.
الدرر السنية
قال الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أعلمه ؟" أي قم فأخبره بأنك تحبه؛ فإن الحب أمانة يجب أن تؤديها، وتأديتها إظهارها لمن تحبه. قال أنس: " فلحقه "، أي قام إليه حتى أدركه تنفيذاً لأمر النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، واستجابة لمطلبه العظيم. فلما أدركه وصافحه قال: " إِنِّي أُحِبُّكَ فِي اللَّهِ "، أي أحبك حباً خالصاً لوجهه الكريم لا لأمر آخر من أمور الدنيا. ماذا تعني لكِ كلمة " إني احبكِ في الله" ؟ - ملتقى زهرات ركن الأخوات - أخوات طريق الإسلام. فقال الرجل: " أَحَبَّكَ الَّذِي أَحْبَبْتَنِي لَهُ ". وهي دعوة خير له من الدنيا وما فيها؛ لأنها وقعت في وقت كان الرجل مشغولاً بتنفيذ أمر الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فكانت هذه الدعوة جزاء له، فلا بد أن تقع موقع القبول من قبل الله عز وجل، لأن كلاً منهما يعمل لوجه الله خالصاً. وقد صدرت هذه الدعوة عن حب فدلت على أنهما متحابان في الله من غير أرحام تجمعهما أو أغراض دنيوية تحيط بحبهما. ولو صدقا في هذا الحب لكانا من السبعة الذين يُظِلُّهُمْ اللَّهُ بظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ. ولقد كان جواب هذا الرجل في قمة الأدب؛ إذ لم يقل له بلسان المقال: وأنا أحبك؛ لأن هذا الاعتراف منه بحبه على هذا النحو لا يبلغ من صاحبه أعماق قلبه، ولا ينزل من نفسه منزلة القبول الحسن، بخلاف ما قاله الرجل؛ لأنه يدل على أمرين متلازمين:
الأمر الأول: الإخبار بأنه يحبه بأسلوب حكيم.
الهدي النبوي فيمن قيل له أحبك في الله - إسلام ويب - مركز الفتوى
والثاني: الدعاء له بأعظم ما يبتغيه المسلم في دنياه وآخرته؛ إذ ليس هناك مطلب أعظم من حب الله عز وجل. إنه قمة المطالب كلها على الإطلاق؛ لأن الله عز وجل إذا أحب عبداً رفعه مكاناً علياً، ووفقه إلى طاعته وأعانه على ذكره وشكره وحسن عبادته، وأدخله جنته مع عباده الصالحين المقربين. والحب لله هو الجامع بين المحبين على الهدى في الدنيا، والجامع لهم في أعلى عليين في جنة عرضها السماوات والأرض. وقد جاء في الصحيحين عن أنس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أن أعرابياً قال لرسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: متى الساعة؟, قال له رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " ما أعددت لها؟ " قال: حب الله ورسوله، قال: " أنت مع من أحببت ". وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: أَيْنَ الْمُتَحَابُّونَ لِجَلَالِي؟ الْيَوْمَ أُظِلُّهُمْ فِي ظِلِّي يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلِّي ". والحب في الله له ثمرات يانعة يجنيها المتحابون ما دام الحب بينهم قائماً. ومن أعظم ثمراته الشعور بحلاوة الإيمان تسري في القلوب سريان الدم في العروق فتنتعش وتطمئن.
- كُنتُ جالسًا عندَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ ، إذ مرَّ رجلٌ فقالَ رجُلٌ مِنَ القومِ: يا رسولَ اللَّهِ ، إنِّي لأُحِبُّ هذا الرَّجلَ قالَ: هل أعلَمتَهُ ذلِكَ ؟ قالَ: لا فقالَ: قُمْ فأعلمه فقامَ إليهِ فقالَ: يا هذا ، واللَّهِ إنِّي لأحبُّكَ قالَ: أحبَّكَ الَّذي أحبَبتَني لَهُ
الراوي:
أنس بن مالك
| المحدث:
الوادعي
| المصدر:
الصحيح المسند
| الصفحة أو الرقم:
52
| خلاصة حكم المحدث:
حسن
| التخريج:
أخرجه أبو داود (5125)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10010)، وأحمد (12430) باختلاف يسير. أنَّ رجلًا كان عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فمر به رجلٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ! إني لأحبّ هذا. فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أعلمتَه ؟ قال: لا! قال: أعلِمه قال: فلحقه، فقال: إني أحبُّك في اللهِ، فقال: أحبَّك الذي أحببتَني له
أنس بن مالك | المحدث:
الألباني
|
المصدر:
صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 5125 | خلاصة حكم المحدث: حسن
التخريج:
أخرجه أبو داود (5125) واللفظ له، وأحمد (3/140)، والنسائي في ((الكبرى)) (6/54) باختلاف يسير. حثَّ الشَّرعُ على المحبَّةِ بين المسلِمين جميعًا؛ لِما فيها منَ التَّوادِّ والتَّراحُمِ وبِناءِ المُجتمَعِ على التَّآخي والتَّرابُطِ، والمَعانِي الطَّيِّبةِ، وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ أنسُ بنُ مالكٍ رضِيَ اللهُ عنه: "أنَّ رجُلًا كان عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فمَرَّ بهِ رجلٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي لَأحِبُّ هذا"، أي: الرَّجُلَ الذي مَرَّ، وهو أنَّه أَحَبَّه في اللهِ، وفي طلَبِ مرضاة اللهِ عز وجل، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: "أعْلَمْتَه"؟، أي: هل أَخبَرْتَه بذلك؟ فقال الرجل: "لا"!