وشكك زوج شقيقة المتهم في تقرير الطب النفسي بشأن الحالة الصحية للمتهم، واستمعت المحكمة لمرافعات الدفاع ورفعت الجلسة للمداولة، وأصدرت حكمها المتقدم.
مقولات عن الامانه
شعرت ، وسيتغير ابني ، لأنني في ذلك الوقت كنت سأرى الموضوع بهذه الطريقة ، وأنا أسير خلف قلبي ، ودائمًا من يمشي خلف قلبه سيذهب في إحتياط ، وأنا أحب ذلك. دينا الشربيني والثقافة الجنسية وعن تصريحها السابق بخصوص التربية الجنسية ، قالت: إذا فهمت الفتاة بطريقة علمية ما لا تستطيع الحصول عليه ، أو لما قاله الفتى أنه لن يجلس بجانب الفتاة ، أقول في ذلك الوقت علموا أطفالكم. مقولات عن الامانه. ولكن يجب على الأم تعليم ابنتها عندما تتزوج ، فأنا أرى التحرش ، وليس التحرش عن طريق اللمس ، في التحرش بالعين ، يجب معاقبة المتحرشين وليس هناك أي مبرر لي ، وموضوع التربية الجنسية مهم ، على الجميع اعلم أنه إذا فعلت هذا بجد ، فستتم معاقبتك. دينا الشربيني ومسلسل "الزيارة" وعن تجربتها في مسلسل الزيارة ، قالت: أحببت هذه التجربة ومبسطة مع كل الممثلين ، وكان المخرج إسبانيًا وكان هناك أشخاص من المكسيك ، وكنت أخشى الرعب ، لكنني أحببت مشاهدتها ، وكنت سعيدًا لأنني كنت أفعل شيئًا مرعبًا. وعن أكثر التجارب عاطفية التي أثرت عليها ، قالت: فكرة الفراق هذه تؤذي القلب لكلا الطرفين ، وفي كل مرة يبقى لها أن تكسرها ، وأشعر أن المرء يبدأ بعد قليل بينما يتعافى بشكل أسرع ، ليس فقط بين شخصين في علاقة ، أنا لا أحب الكلمة المكسورة ولا أحد يكسر أحداً ، وأنت الوحيد اللي يمكنك أن تحطم نفسك ولا أحد يستطيع أن يكسرك.
( الآراء المطروحة تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الحياة برس) تعرَّضت الشعوب الكثير من الويلات والظلم والقهر والاستعباد من الاستعمار لكن أخطرها حالة الاستعباد والتمييز العنصري بذريعة التفوق العرقي. وإجبار الشعب الواقع تحت الاحتلال بقبول هذا التمييز وفرض امتثاله لما يقال عنه دون مراجعة أو احتجاج أو رفض. هذه القضية بالغة التأثير والأهمية في جميع حركات التحرر والاستقلال في العالم الحديث والمعاصر. لقد ساهم العديد من الفلاسفة والمفكرين بتكريس العنصرية والتمييز العنصري أمثال الفيلسوف إيمانويل كانط الذي قسّم الأجناس البشرية حسب اللون وجعل شعوب القارة الهندية إقلها ذكاءً وتطوراً. كذلك الفيلسوف اليوناني أرسطو الذي قال بأنَّ الرجل أرفع شأناً من المرأة وأنَّ الرجل رئيس والمرأة مرؤوس. وهذا أيضاً ديفيد هيوم الذي قال: (أنا أميل إلى الشك بأنَّ الزنوج وجميع أنواع البشر بشكلٍ عام أدنى منزلةً من البيض). كذلك الناشطى الإنكليزية (بانكهورست) التي تؤيد بشدة الإستعمار وترفض الخجل منه أو أن تنتقده بل تصر هلى أنه العظيم أن تكون وريث لإمبراطورية عظمى. قصة علي عزت بيجوفيتش وحرب البوسنة- الدكتور طارق السويدان. ونحن بدورنا ندرك أنه إذا تم استبعاد أي شخصية تاريخية من محل الإعجاب تعتبر فكرة مضللة وغير صائبة وهي فكرة عنصرية أيضاً.
ج: صفحة كم؟
الطالب: هذه الفتاوى، المجلد الثامن عشر، صفحة 307. ج: طيب، هذا هو اللائق به. كتب لحفظ القرآن - مكتبة نور. الطالب: هناك أيضًا موضع آخر في "درء تعارض العقل والنقل"، فهل أقرأه؟
الطالب: وقال أهلُ الإسلام جميعًا: ليس للجنة والنار آخر، وإنهما لا تزالان باقيتين، وكذلك أهل الجنة لا يزالون في الجنة يتنعَّمون، وأهل النار في النار يُعَذَّبون، ليس لذلك آخر. ج: هذا هو الحق، صفحة كم؟
الطالب: هذا "درء التعارض"، المجلد الثاني، صفحة 358. أيضًا معي رسالة "كشف الأستار لإبطال ادِّعاء فناء النار" المنسوب لشيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم، للدكتور علي بن علي جابر الحربي، مدرس في جامعة أم القرى. ج: جزاه الله خيرًا، هل طبعه؟
الطالب: نعم. ج:................
ج: عندك منه نُسخ؟
الطالب: هذا هو يا شيخ، تفضَّل؟
ج: عندك غيرَه؟
ج: جزاك الله خيرًا.
كتب لحفظ القرآن - مكتبة نور
وفي حديث عثمان يقول ﷺ: خيرُكم مَن تعلَّم القرآنَ وعلَّمه يعني: خيار الناس أهل القرآن، الذين يتعلَّمونه، ويعملون به، ويُعلِّمونه الناس، هم خير الناس، وليس المقصود أن تقرأه، أو تُجيد تلاوته، أو تكون من أقرأ الناس، لا........ ، لكن إنما ينفعك إذا عملتَ به، أما مجرد التلاوة فالخوارج -وهم شرّ الخلق والخليقة- يقرؤون القرآن، يَحْقِر أحدُنا قراءَته عند قراءتهم؛ من عِظم إقامتهم للقراءة، وهم خوارج كفَّار، يمرقون من الإسلام ثم لا يعودون إليه، يقول ﷺ: يحقر أحدُكم صلاتَه مع صلاتهم، وقراءَته مع قراءتهم، يمرقون من الإسلام مروق السَّهم من الرَّميَّة ؛ لخُبْثِهم ونفاقهم ومعاصيهم وشرّهم. فالمقصود أنَّ مجرد التلاوة والعناية بالتلاوة وكونه يُجيدها لا يكفي، وإن كان هذا مطلوبًا وطيبًا وفيه خيرٌ لمن أخلص نيته، لكن لا يكفي، فلا بدّ من العمل، لا بد من طاعة الله ورسوله، لا بدّ من تنفيذ أوامر الله، وترك نواهيه، في الصلاة وغيرها. وفَّق الله الجميع. الأسئلة:
س: ذكرتَ بعض ألفاظ حديث عليٍّ عند الترمذي، فهل يصحّ؟
ج: الأشبه أنه موقوف على عليٍّ، وقال بعض.......... : "سنده فيه ضعف"، لكن ابن كثير رحمه الله قال: "الأشبه أن يكون موقوفًا"، الأشبه أنه من كلام عليٍّ استنبطه من الأحاديث ومن القرآن: تكون فِتَنٌ ، قيل: ما المخرج منها يا رسول الله؟ المعروف به عليّ، قال: كتاب الله، فيه نبأ مَن قبلكم.. إلى آخره، والذي فيه كلام حقّ.
ثم أكد النبي -صلى الله عليه وسلم- على قراءة سورة البقرة؛ فإن المواظبة على تلاوتها والتدبر في معانيها والعمل بما فيها بركة ومنفعة عظيمة، وترك هذه السورة وعدم قراءتها وتدبرها والعمل بما فيها حسرة وندامة يوم القيامة، وإن من عظيم فضل هذه السورة أن السحرة لا تقدر أن تضر من يقرأها ويتدبرها ويعمل بها، وقيل: لا يقدر السحرة على قراءتها وتدبرها والعمل بها ولا يوفقون لذلك. معاني الكلمات:
الزَّهراوان
المنيرتان. غَمامتان
سحابتان. غَيَايتان
كل ما أظل الإنسان فوق رأسه من سحابة وغيرها. فرقان
طائفتان. صواف
جمع صافة، وهي الجماعة الواقفة على الصف, أو الباسطات أجنحتها متصلا بعضها ببعض. تحاجان
من المحاجة: وهي المخاصمة والمجادلة وإظهار الحجة، والمعنى: تجادلان عنه عند السؤال, أو تدافعان عنه الجحيم والزبانية. البَطَلة
السحرة. فوائد من
الحديث:
الأمر بتلاوة القرآن، وأنه يشفع لأصحابه يوم القيامة، أي أهله القارئين له، المتمسكين بهديه، القائمين بما أمر به، والتاركين لما نهى عنه. فضل قراءة سورة البقرة وآل عمران وعظيم أجرهما. فضل قراءة سورة البقرة وأنها تحمي صاحبها من السحر. المراجع:
-صحيح مسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، نشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت.