ولا يخفي علينا أنّ كلّ قائد جماعة مسلمة في القرون الثلاثة السابقة ادّعي صلة خاصة بالله سبحانه وتعالي أو بالرسول وأنّ السبيل إلى ملكوت الله لا يتمّ إلا من خلال الإيمان به والتسليم له. فهو كان ادّعاء الإمام المهدي وكان ادّعاء مؤسس الطريقة الختمية محمد عثمان الميرغني الذي قال أن الله كلّمه وقال له: "أنت تذكرة لعبادي ومن أراد الوصول إليَّ فليتخذك سبيلا وأن من أحبك وتعلق بك هو الذي خلد في رحمتي، ومن أبغضك وتباعد عنك فهو الظالم المعدود له العذاب الأليم"، بل وزعم أنّ الرسول صلى الله عليه وسلم قال له: "مَن صحبك ثلاثة أيام لا يموت إلا ولياً وأن من قبّل جبهتك كأنما قبّل جبهتي ومن قبّل جبهتي دخل الجنة ومن رآني أو رأى من رآني إلى خمس لم تمسه النار". أو ادّعي الداعية أنَّه قائد الفرقة الناجية والممثل الأوحد للإسلام الصحيح، مثل الشيخ محمد بن عبد الوهاب أو الإمام حسن البنا. الصم السعودية. وقد كان رأي الإمام حسن البنا في الطرق الصوفية توافقياً وموجباً، بل ويعتبر نفسه أحد تلاميذها المخلصين ولكن الأستاذ سيد قطب ومن بعده الدكتور الترابي كان لهما رأي آخر. فقد شنّع الدكتور الترابي بجماعات التصوّف وهو من سلالتهم وحطّ من شأنهم مغفلاً الدور الاجتماعي والسياسي الكبير الذي قاموا به تجاه المجتمع وقد خلط بين أهل التصوف المتجردين للدعوة ونفع الناس وبين جماعات التصوف الحديثة التي صارت السلطة الحقيقية دينياً وتنفيذيَّاً مثل عائلة المهدي أو عائلة الميرغني.
- الداعية عبدالمنعم السلطان مترجم
- الداعية عبدالمنعم السلطان قابوس
- الداعية عبدالمنعم السلطان الحلقة
- اكبر قصر في عالم
- اكبر قصر في العالمية
- اكبر قصر في العالم
الداعية عبدالمنعم السلطان مترجم
فهناك فرق جذري بين شيخ الطريقة الذي لا يطلب السلطة وبين الذي يطلبها فالمعايير مختلفة والأهداف مختلفة والأدوات مختلفة فقبل ظهور الإمام المهدي كان شيوخ المتصوفة يعتزلون السلاطين ولا يدفعون بأبنائهم ليسودوا الناس، وكانوا يُعطون ولا يأخذون بل كانوا الجدار المنيع الذي يحمي الناس من تغوّل السلطان وجاء زمن الإمام المهدي فصار الفقيه هو السلطان وهو نموذج شيعي وإن كان مستتراً في السودان لربما تخفّي بعد سقوط الدولة الفاطمية. هذا النمط في تفكير الإمام حسن البنا كان نتيجة لاستقلاليته وثقته بنفسه، وأيضاً لطبعه الهادئ وإن كان شديداً في الحق بلا غلظة، وهو لم يكن ضحية يتمٍ أو جفاف عاطفي. الداعية عبدالمنعم السلطان الحلقة. فعندما ألقى عليه زميله صبغة اليود حسداً أصرّت أمّه على الانتقال من المحمودية إلى القاهرة لتكون بجواره، ولم يمنعه أبوه من الرجوع للقرية في إجازة السنة ليكون قريباً من صديقه. وها هو يصف بتأمل رأيه في التمسّك بآداب التصوّف وتفضيل العلم والقراءة مع الاعتراض على أهل البدع بل ويصف استقلالية التفكير: "وبالرغم من اشتغالنا الكامل بالعبادة والذكر واستغراقنا في الطريق بأورادها ووظائفها وأحفالها، إلا أننا كنا دائما نتعشق العلم والقراءة، وننفر من كل ما يتنافى مع ظاهر الدين وأحكامه، وننكر على- كثير من المنتسبين للطرق خروجهم على تعاليم الإسلام.
الداعية عبدالمنعم السلطان قابوس
بينما نجد أنّ الإمام حسن البنا رحمه الله، والذي كان صوفياً أيضاً، اتّخذ أسلوباً في دعوته يرتكز على التفكير التأملي الممسك بخيوط الواقع لبناء جماعته فكتب في مذكراته: "وقد كان هدفي في هذه الفترة دراسة الناس والأوضاع، دراسة دقيقة ومعرفة عوامل التأثير في هذا المجتمع الجديد"، وأيضاً بأسلوب المتأمل في السيرة النبوية والتاريخ مستخدماً التفكير التذكّرى: "قلت: "العلم والتنظيم والرقابة، وتربيتهم على سيرة سلفنا الصالح، وتاريخ أبطالنا المجاهدين". وتمعّن في كلامه عن السبيل للنهوض بالأمّة المسلمة الذي يؤلّف، في رأيه، بين القوة العلمية ممثلة في الأزهر، والقوة الروحية ممثلة في الطرق الصوفية، والقوة العملية ممثلة في الجماعات الإسلامية: "ولو أراد الله والتقت قوة الأزهر العلمية بقوة الطرق (الصوفية) الروحية، بقوة الجماعات الإسلامية العملية، لكانت أمة لا نظير لها: تُوجِّه ولا تتوجَّه، وتقود ولا تنقاد، وتؤثر في غيرها ولا يؤثر شيء فيها، وترشد هذا المجتمع الضال إلى سواء السبيل. " ويظهر جليّاً تفكيره الانشقاقي في وصفه للمجتمع بالضال، وعندما نقول التفكير الانشقاقي فإنَّنا نعني التفكير الذي يشقّ الأشياء إلى كتلتين متمايزتين قد تكونا متساويتين أو غير متساويتين في الحجم أو القيمة.
الداعية عبدالمنعم السلطان الحلقة
الموضوع أسباب التقاطع والتدابر بين المسلمين
فكنا مريدين أحراراً في تفكيرنا وإن كنا مخلصين كل الإخلاص في تقديرنا للعبادة والذكر وآداب السلوك". هذا المنهج هو تماماً منهج الإمام المهدي الذي أنهك جسده في العبادة ولكنَّه أيضاً التهم كتب شيوخه وعاب عليهم الخروج عن سلوك الإسلام في مسائل الزهد مثلاً. وهو منهج الشيخ محمد بن عبد الوهاب الذي خرج من بغداد مغاضباً لما رآه من البدع وانتشار الفلسفة. وقد كان أسلوب الإمام حسن البنا تربوياً عملياً طويل النفس خلاف أسلوب الإمام المهدي الذي كان ثوريَّاً منفعلاً قصير النفس يعتمد على كثرة التابعين لتحرير السودان، وكذلك كان منهج الشيخ محمد بن عبد الوهاب الذي استعان بآل سعود لنصرته وتحقيق دعوته بقوّة السلاح ولكنّه بذل وقته أيضاً لتعليم أتباعه. الداعية عبدالمنعم السلطان - YouTube. فمنهج الإمام المهدي والشيخ محمد بن عبد الوهاب يقومان على أساس القوة الخشنة للتغيير ويطلبان بيعة مطلقة من التابعين، بينما منهج الإمام حسن البنا اعتمد على القوة الناعمة حتى يشتد ساعده ومن ثمّ اللجوء للقوة الخشنة إذا استلزم الأمر. ولنعرف الفرق بين المنهجين تأمل منهج الإمام حسن البنا في التغيير كما وصفه: "كان المجتمعون حديثي عهد بالتعبد، أو بعبارة أدق كان معظمهم كذلك، فسلك بهم المدرس (يقصد نفسه) مسلكاً عملياً بحتاً.
فمثلاً حجم جماعته أقل مقارنة مع الجماعة الأخرى ولكنَّها أكبر قيمة منها. وهذا تعميم مُخلّ يزكّي به المرء نفسه، ويرفع مكانتها بدون وجه حق يبني رأيه على افتراض وليس على حقيقة، وافتراضه هو أنَّه المهتدي والآخر الضال، وكذلك فكون الإمام المهدي سمّي نفسه المهدي فذلك يعني أنَّ الآخرين ضالين وواجبه أن يهديهم إلى السبيل القويم. الداعية عبدالمنعم السلطان قابوس. الشيخ محمد بن عبد الوهاب، أو الإمام المهدي، أو الإمام حسن البنا، أو الأستاذ سيد قطب أو الدكتور حسن الترابي اعتقدوا أنَّهم الممثلين الوحيدين للرسول صلى الله عليه وسلم وللإسلام "الصحيح"، فتأمّل ما خطّه الأستاذ سيد قطب وهو يقصد أن يظهر التواضع فإذا هو الكبرياء نفسها: "حين نعتزل الناس، لأنّنا نحس أننا أطهر منهم روحاً، أو أطيب منهم قلباً، أو أرحب منهم نفساً، أو أذكى منهم عقلاً، لا نكون قد صنعنا شيئاً كبيراً، اخترنا لأنفسنا أيسر السبل، وأقلها مؤونة. إن العظمة الحقيقية أن نخالط هؤلاء الناس، مُشْبَعين بروح السماحة، والعطف على ضعفهم ونقصهم وخطئهم، وروح الرغبة الحقيقية في تطهيرهم وتثقيفهم، ورفعهم إلى مستوانا بقدر ما نستطيع، إنه ليس معنى هذا أن نتخلى عن آفاقنا العليا، ومثلنا السامية، أو أن نتملق هؤلاء الناس، ونثني على رذائلهم، أو أن نشعرهم أننا أعلى منهم أفقاً، إن التوفيق بين هذه المتناقضات، وسعة الصدر لما يتطلبه هذا التوفيق من جهد هو العظمة الحقيقية".
الرئيسية
أخبار
صحافة
08:02 م
السبت 15 نوفمبر 2014
عرض 5 صورة
كتب ـ علاء المطيري: قالت مجلة تايم الأمريكية، إن 10 من أثرياء العالم يملكون 10 قصور قالت إنها الأغلى على كوكب الأرض، مشيرة إلى أن 5 منها تقع في بريطانيا و3 في أمريكا إضافة إلى فيلا ليوبولدا في فرنسا وقصر أنتيليا في مومباي بالهند. ولفتت المجلة إلى أن قصر أنتيليا الذي يملكه الملياردير الهندي لموكيش أمباني ثمنه مليار دولار، مشيرة إلى أنه ثاني أغلي قصر في العالم بعد قصر باكينغهام الذي تقيم فيه ملكة بريطانيا والذي تقدر قيمته بـ 1. 5 مليار دولار. أكبر قصر بالعالم - موضوع. ـ قصر حدائق فيلمور: يقع في لندن وثمنه 128 مليون دولار، به مدرسة خاصة، حمام سباحة تحت الأرض، ساونا، جيم، سينما وحتى غرف الرعب، مشيرة إلى أن جميعها مغطاة بالرخام والذهب والقطع الفنية التي لا تقدر بثمن من الداخل. ولفتت المجلة إلى أن مالك القصر هي أولينا بنتشك نجلة ثاني رئيس لأوكرانيا. ـ قصر حدائق كينيسنغتون: ثمنه 140 مليون دولار يقع في طريق المليارديرات في لندن وسيضاف إليه قريبا ملعب تنس ومركز صحي ومتحف، مشيرة إلى أن مالكه هو البليونير الروسي رومان أبراموفيتش الذي يعرف في الغرب بأنه مالك نادي تشيلسي الإنجليزي.
اكبر قصر في عالم
القصر الرئاسي – تركيا
قصور تاريخية- القصر الرئاسي – تركيا المجمع الرئاسي هو المقر الرئاسي لجمهورية تركيا. يقع المجمع في حي Beştepe في أنقرة ، داخل مزرعة غابات أتاتورك. يتكون المجمع من المبنى الرئيسي ومبنيين داعمين لاستخدامهما في الاجتماعات مع رؤساء الدول والشخصيات الزائرة. تغطي مساحة 300،000 متر مربع (3،200،000 قدم مربع). مستوحى من العمارة السلجوقية ، يحتوي القصر الرئاسي الجديد على ما لا يقل عن 1150 غرفة ، وبيوت ضيافة إضافية ، وحديقة نباتية ، وغرفة موقف مزودة بأنظمة اتصالات عبر الأقمار الصناعية والعسكرية ، ومخابئ قادرة على تحمل هجوم الأسلحة البيولوجية والنووية والكيميائية ، وحديقة ومركز مؤتمرات. اكبر قصر في العالمية. قصر نور الايمان – بروناي
قصور تاريخية- قصر نور الايمان – بروناي هو المقر الرسمي لسلطان بروناي ، حسن بلقية ، ومقر حكومة بروناي. يقع القصر على سلسلة من التلال المورقة على ضفاف نهر على ضفاف نهر بروناي ، على بعد بضعة كيلومترات جنوب غرب بندر سيري بيغاوان ، عاصمة بروناي. غالبًا ما يكون القصر في قلب مناسبات الدولة والضيافة الملكية. يعتبر أكبر سكن خاص في العالم من حيث المساحة ، ويحمل لقب "أكبر قصر سكني في العالم".
اكبر قصر في العالمية
يقع القصر في شارع Bailén في الجزء الغربي من وسط مدينة مدريد شرقيّ نهر Manzanares، ويمكن الوصول إليه من محطة مترو بيرا. العديد من الغرف في القصر مفتوح بشكل منتظم للجمهور، باستثناء أوقات المناسبات الرسمية. في دواخل القصر "ثروة" فنية واستخدام العديد من المواد الجميلة في بناء وتزيين غرفه. قصر كويرينال
يعدّ قصر كويرينال مبنى تاريخيًّا في روما بإيطاليا، وهو أحد المساكن الرسمية الثلاثة الحالية لرئيس الجمهورية الإيطالية، جنبًا إلى جنب مع Villa Rosebery في نابولي وTenuta di Castelporziano في روما. أكبر قصر في العالم ! - YouTube. يقع على تل كويرينال، أعلى تلال روما السبعة في منطقة تسمى من العامّة بـ"مونتي كافالو". اختير قصر كويرينال من قبل نابليون ليكون مقر إقامته، كإمبراطور. ومع ذلك، فإن استمرار إقامته أعاقته الهزيمة الفرنسية في سنة 1814 وما تلاها من استعادة أوروبية. يمتد القصر على مساحة 110500 متر مربع. تابعوا المزيد: أجمل الوجهات الرومانسية في العالم
اكبر قصر في العالم
لو كانت بحوزتك ثروة ضخمة، قد يكون أحد أحلامك الأولى التي ستُسارع لتحقيقها هو شراء قصر فخم يحتوي على مسابح ضخمة وغرف عديدة من شأنها أن توفر كل سبل الراحة. وتعرفنا الكاتبة ليودميلا أنتونوفا في موقع أف بي الروسي على مجموعة من أفخم القصور في العالم:
عقارات بيلتمور التي بُنيت من قبل جورج فاندربيلت سنة 1889، وتعتبر من أضخم المباني وأشهر القصور في العالم. ويتينهورست ثاني أكبر قصر بعد قصر باكنغهام في لندن. ومن المثير أنه كان تملكه العديد من الشخصيات على غرار سامر ابن عم الرئيس السوري بشار الأسد. وفي الوقت الحالي، أصبح الملياردير الروسي أندريه غورييف مالك المبنى الذي يحتوي على 65 غرفة. فيلا ليوبولد الواقعة على شاطئ ريفييرا الفرنسية التي بُنيت خلال الفترة الممتدة بين سنتي 1929 و1931 من قبل المهندس المعماري الأميركي أوغدن كودمان الابن كهدية لعشيقته. اكبر قصر في العالم. قصر تاوهاين الصيني، وبني عام 2016 بتكلفة وصلت إلى 154 مليون دولار. قصر فاير فيلد الواقع في نيويورك ، وبني من قبل المليونير إيرا رينيرت عام 1999. ويضم 29 غرفة نوم و39 حماما ومسبحا وكنيسة وساحتي فناء وقاعة سينما تتسع لحوالي 164 شخصا وملعب كرة سلة بالإضافة إلى غيرها من وسائل الترفيه الأخرى.
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت