04 أكتوبر 2021 الساعة
19:01
اشتكى عدد من المستخدمين من وجود عطل مفاجئ في خدمات واتساب وفيسبوك وانستغرام في قطر وعدد من مناطق العالم. وأبلغ المستخدمون عن مشكلات في بلدان عدة، عن مشكلات تعطل في "فيسبوك" و"إنستغرام" و"واتساب"، تخللها حالات انقطاع كاملة أو جزئية أو تعطل غالبية الميزات في هذه التطبيقات التي تتبع كلها الشركة ذاتها. ويرى خبراء تقنيون أن السبب في انقطاع الخدمة عن التطبيقات الثلاثة بالتزامن، يعود إلى تعطل سيرفرات "فيسبوك".
عطل مفاجئ حول العالم في خدمات &Quot;فيسبوك&Quot; و&Quot;واتس آب&Quot; و&Quot;إنستغرام&Quot; ومنصات أخرى - Rt Arabic
خلل عالمي في انظمة اشتغال تطبيق الواتساب تصدر هاشتاج WhatsApp، تريند العالمي بتوتير وتم تغريد اكثر من نصف مليون تغريدة من جميع انحاء العالم حيث وجد مستخدمي الواتس اب أنهم لا يمكنهم معرفة آخر مرة كانت فيها جهات الاتصال الخاصة بهم متصلة بالإنترنت ولا يمكنهم تعديل إعدادات الأمان الخاصة بهم … أكمل القراءة »
عطل في واتساب يقطع الخدمة عن بعض مستخدميه &Ndash; تركيا اليوم
وقد أرجع بعض النشطاء على مواقع التواصل الاجتماعي هذا العُطْل المفاجئ للشركة المتخصصة التي تجري بعض التطويرات للبرنامج. واشتغل النشطاء في موقع "تويتر" بمناقشة هذا التوقف، وطالبوا الشركة بإيضاح الأسباب، وتقديم الاعتذار
ت + ت - الحجم الطبيعي
تعرضت تطبيقات التواصل الاجتماعي الشهير «فيسبوك،واتساب،وإنستغرام » اليوم"الاثنين" لعطل مفاجئ منذ قليل تسبب في توقف عمل التطبيقات الثلاثة التي يستخدمها الملايين حول العالم. وقال مستخدمون إن التطبيقات توقفت عن العمل فجأة فيما لم يتضح السبب حتى الآن. وبدأ العطل يصيب أجهزة عدد كبير من مستخدمي المنصات الثلاث، سواء كانوا من أصحاب هواتف آيفون أو أندرويد، الذين عبروا عن استيائهم من العطل من خلال منشورات على فيسبوك وتويتر. وبحسب صحيفة "express" البريطانية، تلقى موقع "Downdetector" التقني المتخصص في رصد أعطال تطبيقات التواصل الاجتماعي الشهيرة، عددا كبيرا من الشكاوى بوجود مشكلة بالتطبيق ولم يعرف سبب حدوثها حتى الآن. عطل مفاجئ حول العالم في خدمات "فيسبوك" و"واتس آب" و"إنستغرام" ومنصات أخرى - RT Arabic. من ناحية أخرى لم تعلق إدارة فيسبوك المالكة للمنصات الثلاث عن العطل حتى الآن.
ليعلم الله من يخافه بالغيب - YouTube
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المائدة - الآية 94
ليعلم الله من يخافه بالغيب
صالح بن محمد الطامي
﴿ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ ﴾ [المائدة: 94] الخطبة الأولى
الحمدُ لله، بجودِهِ وكرمِهِ أسبغَ النِعم، وبلطفِهِ ورحمتِهِ دفعَ النِقم، القائلِ في محكمِ التنزيل: ﴿ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ [النحل: 18]. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المائدة - الآية 94. والصلاةُ والسلامُ على عبدِهِ الشكور نبينا محمد، وعلى آله وصحبِه وسلم تسليمًا كثيرا، أما بعد:
فاتقوا اللهَ عبادَ الله، فتقوى اللهِ حصينٌ منيعٌ أمامَ المغرياتِ والشهواتِ المحرمة، قال تعالى: ﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴾ [الحشر: 18]. أيها المسلمون.. إن اللهَ خَلَقَ الخَلقَ لعبادتِه، كما قال في كتابه: ﴿ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴾ [الذاريات: 56]، وأنعمَ عليهم بالجوارحِ التي تُعينُهم على ذلك، وجعلَ هذه الجوارحَ ابتلاءً وامتحانا، قال جلَّ وعلا: ﴿ إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا ﴾ [الإنسان: 2] فمن رحمةِ اللهِ بعباده، أن جعلَ لهم حاسةَ (السمعِ والبصر) فهما جارحتانِ عظيمتان، أكثرَ اللهُ من ذكرِهما في كتابِه، وبيّنَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم شأنَهما في سُنتِه، لأنهما بوابتانِ إلى القلب، وشريانٌ كبيرٌ يغذيانِ القلبَ نفعًا أو ضرا.
خشية الله بالغيب - يوسف بن عبد الله الأحمد - طريق الإسلام
عباد الله.. إنما تعظمُ المصيبةُ في هذا الزمن، الذي انفتح فيه الإعلام، وضعفت فيه المراقبةُ للهِ جلّ جلاله، إذا كان الرجلُ أو المرأةُ، يجتهدانِ في تعطيلِ أسماعِهم وأبصارِهم عن العبوديةِ للهِ تعالى، وذلك بسماعِ ما حرمَ اللهُ جلّ وعلا، أو مشاهدةِ ما حرمَ اللهُ جلّ وعلا. ألا تستمعون؟! قد تكون المصيبةُ أعظمُ وأعظمُ إذا كان الرجلُ أو المرأة، يجتهدانِ في نشرِ ما حرَّمَ اللهُ بين العباد، ما بين مسموعٍ محرم ومرئيٍ محرم، طلبًا للشهرة وكثرةِ المتابعين، يتخللُ ذلك صورٌ ومقاطعٌ، لنساءٍ كاسياتٍ عارياتٍ، وسخريةٍ بالدين وأهلِه، ووصفهم بالتخلفِ والرجعية، وتسهيلِ التبرجِ والاختلاطِ، ونشرِ صورٍ لعوراتٍ ظاهرات، لينشأ على ذلك الصغار ويَسهُلَ في أعينهم رؤيةَ المحرمات، أوّه! أوّه! عينُ الحرام، عينُ الحرام فكم لهم من أسيرٍ وقتيل من الشباب والفتيات، قال اللهُ جل وعلا: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾ [النور: 19]. خشية الله بالغيب - يوسف بن عبد الله الأحمد - طريق الإسلام. فلا إله إلا الله كم جنوا من ثمار الحنظل! المتمثلِ في كسبِ السيئات فوقَ السيئات، قال الله تعالى: ﴿ وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَعَ أَثْقَالِهِمْ وَلَيُسْأَلُنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَمَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ ﴾ [العنكبوت: 13].
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِّنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ ۚ فَمَنِ اعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ (94) القول في تأويل قوله: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: يا أيها الذين صدَّقوا الله ورسوله= " ليبلونّكم الله بشيء من الصيد " ، يقول: ليختبرنكم الله (42) = " بشيء من الصيد " ، يعني: ببعض الصيد. وإنما أخبرهم تعالى ذكره أنه يبلوهم بشيء، لأنه لم يبلُهم بصيد البحر، وإنما ابتلاهم بصيد البرّ، فالابتلاء ببعض لا بجميع. (43) * * * وقوله: " تناله أيديكم " ، فإنه يعني: إما باليد، كالبيض والفراخ= وإما بإصابة النَّبْل والرماح، وذلك كالحمر والبقر والظباء، فيمتحنكم به في حال إحرامكم بعمرتكم أو بحجّكم. * * * وبنحو ذلك قالت جماعة من أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: 12537 - حدثنا هناد قال، حدثنا ابن أبي زائدة قال، أخبرنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله: " ليبلونكم الله بشيء من الصيد تناله أيديكم ورماحكم " ، قال: " أيديكم " ، صغارُ الصَّيد، أخذ الفراخ والبيض= و " الرماح " قال: كبارُ الصيد.