ويشجع الشاعر المواطن المصري أن يظل معتز بفروسيته ووطنه حتى النهاية ويرسل لعبلة كل القوة في الليالي المضيئة. يا دار عبلة بالعراق تكلمي. هل أصبحت جنات بابل مقفرة. يا دار عبلة بالجواء تكلمي. وعمي صباحًا دار عبلة واسلمي. يخاطب الشاعر في هذه الأبيات بلاد العراق ويقصد بالدار (أهل العراق)، ويتساءل الشاعر هل خلت بابل من سكانها أم لا، ويعتبر هذا السؤال (سؤال العارف) فإنه يعلم الإجابة أن أراضي بابل قد خلت من الناس بسبب الحروب ولكنه سؤال استنكار وتعجب. يا فارس البيداء صرت فريسة. عبدًا ذليلًا أسودًا ما أحقره. وأصبحت عبدًا للغرب مذولا محتقرًا. متطرفًا متخلفًا ومخالفًا. يحزن الشاعر على حال عنترة (المواطن المصري) فأصبح فريسة بعدما كان يصطاد الفرائس ووصفوه بالمتطرف الجاهل عن التحضر ونسبوا إليه بلاد الإرهاب وجعلوا من وطنه خادمًا. المغزى من قصيدة كفكف دموعك وانسحب يا عنترة
حاول الشاعر مصطفى الجزار في هذه القصيدة أن يجسد حال البلاد العربية والإسلامية في ظل الحروب واستخدام القوة وانعدام العقل والحكمة. قام الشاعر بذلك من خلال تجسيد شخصيتين وأطلق عليهما (عنترة ومحبوبته عبلة). قصيدة لشاعر منع من المشاركة بأمير الشعراء. فكان عنتر هو المواطن المصري الذي تفرض الظروف سيطرتها عليه وكانت عبلة هى الأراضي العربية المستعمرة من الإرهاب ويقام بها القوة والحروب.
كَـفْـكِـفْ دمـوعَـكَ وانـسـحِـبْ يـا عـنـتـرة - قصيدة
قصيدة كفكف دموعك وانسحب يا عنترة بأداء رائع من العريفي - YouTube
قصيدة لشاعر منع من المشاركة بأمير الشعراء
كفكف دموعك وانسحب يا عنترة القصيدة المرفوضة..... أداء خالد العمري - YouTube
قصيدة مصطفى الجزار: كفكف دموعك وانسحب يا عنترة - مقال
الأربعاء ٥ آب (أغسطس) ٢٠١٥
مصطفى الجزار
قصيدة حول الوضع العربي الراهن رفضت لجنة التحكيم في مسابقة أمير الشعراء في أبو ظبي، قصيدة ملحمية للشاعر المصري مصطفى الجزار، وعنوانها:
السبب الذي تعللت به لجنة التحكيم لرفض القصيدة هو أن موضوعها لا يخدم الشعر الفصيح. مجلة المستقبل العربي قررت نشر القصيدة وهُنا نصُها:
'.....................................
كَفْكِف دموعَكَ وانسحِبْ يا عنترة
فعيونُ عبلةَ أصبحَتْ مُستعمَرَة
لا ترجُ بسمةَ ثغرِها يوماً، فقدْ
سقطَت مـن العِقدِ الثمينِ الجوهرة
قبِّلْ سيوفَ الغاصبينَ.. ليصفَحوا
واخفِضْ جَنَاحَ الخِزْيِ وارجُ المعذرة
ولْتبتلع أبياتَ فخرِكَ صامتاً
فالشعرُ في عصرِ القنابلِ ثرثرة
والسيفُ في وجهِ البنادقِ عاجزٌ
فقدَ الهُويّةَ والقُوى والسيطرة
فاجمعْ مَفاخِرَكَ القديمةَ كلَّها
واجعلْ لها مِن قاعِ صدرِكَ مقبرة
وابعثْ لعبلةَ في العراقِ تأسُّفاً!
كفكف دموعك و انسحب يا عنترة
وابعثْ لعبلـةَ فـي العـراقِ تأسُّفًا! وابعثْ لها في القدسِ قبلَ الغـرغرة
الشاعر هنا يتحدث عن عبلة، ولا يريد عبلة بعينها، بل يريد التعبير عن عبلة أنها العربية الأصيلة، فالعراق والقدس مدن عربية أصيلة، فيطلب الشاعر من عنترة الذي يمثل الأصالة العربية أن يرسل لعبلة العربية اعتذرًا لما يحصل في العراق، ويرسل لها اعتذارًا لما أصاب القدس قبل موتها. قصيدة مصطفى الجزار: كفكف دموعك وانسحب يا عنترة - مقال. اكتبْ لهــا مـا كنــتَ تكتبُـــه لهــا
تحتَ الظـلالِ، وفي الليالي المقمرة
أرسل لعبلة ما كنت ترسله لها من مجد وافتخار بفروسيتك في الليالي المضيئة بضوء القمر، لعل هذا الشعب يستذكر ماضيه وينقذ المدن العربية قبل موتها وسقوطها. يـا دارَ عبلــةَ بـالعـــراقِ تكلّمــي
هـل أصبحَـتْ جنّــاتُ بابــلَ مقفـــرة؟
عنترة في أحد أحد قصائده قال لعبلة:
يادار عبلة بالجواء تكلمي
وعمي صباحًا دار عبلة واسلمي. فالشاعر هنا يعارض قصيدة عنترة التي قالها في الجاهلية مغيرًا ما يتلائم مع الحالة ، وهو يخاطب العراق والدور فيها ويقصد ساكنيها، ويسألهم هل جنات بابل المشهورة التي أصبحت خالية من سكانها. والشاعر يسأل سؤال العارف، فهو يعبر عن مرارة الحال بسؤال، وربما يستنكر الحالة التي تمر بها هذه الأمة، فالشاعر يعلم أنَّ بابل هجرها أهلها بسبب الحرب، وقد كانت في يوم من الأيام مركزًا لحضارة العرب.
( هـل دمـعُ دجـلـةَ فـاضَ أحـمـرَ قــانـيـًا ؟! ) …………………….. و كـلابُ أمــريـكـــا!! تُـدنِّــس كــوثــرَه؟
يــا فــارسَ الـبـيـداءِ.. صِــرتَ فـريـسـةً
………………………. ( للـمـَـجْـلِـسَـيْـن ؛ فــأولـيَـاك مُـذَكـِّـرة)
( جـمــعـوا بـهـا مـن كل مــا يـحـلـو لـهـم)
……………………. عــبـداً ، ذلـيـلاً ، أســوداً مــا أحـقــرَه ؟! مـتـطــرِّفــاً.. مـتـخـلِّـفـاً.. و مـخــالِـفـاً! ……………………. ( نـهــج الـعــبــيـد ، و مــدَّع ٍ للـعـنــتـرة)
( مـتـخـابـرًا ، و مـُـعـارضـًا ، و مُـحــرِّضــًا)
………………….. نـسـبـوا لـكَ الإرهـابَ.. صِـرتَ مُـعـسـكَـرَه
عَـبْـسٌ تـخـلّـت عـنـكَ.. هـذا دأبُـهـم
…………………… ( مـن ذا بـعـبـس ؟! قـد فـنـوا.. إلا مــرة)
( في الـفَــرِّ قـد سَـبـقُـوا خـيـالَ عـِصـِـيِّـهـم)
……………… … حُـمُـــرٌ ــ لَـعـمــرُكَ ــ كـلُّـهـا مـسـتـنـفِــرَة
فـي الـجـاهـلـيـةِ ، كـنـتَ وحـدكَ قــادراً
…………………. ( أن تـُـرعِـبَ الـخــوفَ الـجـَبـَانَ و تـقـهــره)
( لـن تـقـدرَ الـخـيـلُ الـكلـيـلـة بـالـظـمـا)
……………………. أن تـهــزِمَ الجيـشَ الـعـظـيـمَ و تـأسِـرَه
لـن تـسـتـطـيـعَ الآنَ وحــدكَ قـهــرَهُ
………………… ( أمـم.. و نــاتــوا أعــلــنــوهــا مــجــزرة)
( و الخـيـلُ تـرجُـفُ و السـيـوف تـكـسَّـرت)
………………… فـالـزحــفُ مــوجٌ ، و الـقـنـابـلُ مـمـطــــرة
و حـصــانُـكَ الـعَــرَبـيُّ ضــاعَ صـهــيـلُـهُ
……………………….. ( و ازورَّ مِـن وقـْـع ِ انـفـجـــار أزعـــره)
( و عـيـونُ عـبـلـةَ أبْـرَقـَتْ مـن رعْـبـهـا)
………………….. بــينَ الـدَّويِّ.. و بــينَ صـرخــةِ مُــجـبَــرَة
هـلاّ سألـتِ الـخـيـلَ يـا ابـنـةَ مــالـِـكٍ!!
……………….. ( هـل أعْـشَـبَـت تـلك الـدمـــاءُ الـمُـهْـدَرة ؟! ) ( أيـن الـمَـفـرُّ و قــد غَـشَـانـا دَخْــنُـهـا ؟! ) ………………….. كـيـفَ الـصـمـودُ ؟! و أيـنَ أينَ المـقـدرة؟! هــذا الـحـصـانُ يـرى الـمَـدافـعَ حـولَـهُ
……………………. ( زفـرت لـهـيـبًـا ؛ فـاسـتـغـاث بـزمــجــرة)
( و يـرى الـبـوارج في الـبـحـار تـحـيـطـنـا)
…………………….. مــتـأهِّــبــاتٍ ، والـقـــذائــفَ مُـشهَـــرَة
لـو كـانَ يـدري مـا المـحـاورةُ اشـتـكى
………………….. ( و بـكى لـشـدة مـا يـرى مـن مـسـخـرة)
( و لـكـان أقـذع في الـهـجــاء لـعـبـسـنا)
……………………. و لَـصـاحَ فــي وجــهِ الـقـطـيـعِ و حــذَّرَه
يـا ويـحَ عـبـسٍ.. أسلَـمُــوا أعــداءَهـم
……………………. ( أقــدارَهـم.. و عـقـولـُهم مـتـخــدرة!! ) ( أهْـدَوا لـقـاتـلهـم بـعِـيـدِ خُـضُـوعِـهـم!! ) ………………….. مـفـتـاحَ خـيـمـتِهـم ، و مَــدُّوا الـقـنـطــرة
فـأتـى الـعـدوُّ مُـسـلَّـحـاً بـشِـقـاقِـهـم
……………………. ( و بـوَهْـمِـهـم بـالـوحـــدة الـمُـتَـجَـذّرة)
( ثم اسـتـعـان بـجـهـلـهـم ، وغـبـائـهـم)
…………………… و نـفـاقِــهــم ، و أقــام فـيـهــم مـنـبــرَه
ذاقــوا وَبَــالَ ركـوعِـهـم و خُـنـوعِــهـم
……………………… (ثـم اسـتـكـانـوا.. أمـَّـة مــتـَدَهْــورة)
( عَــددٌ ، ومــالٌ لـيـس يـُحـصَى.. إنـمـا
………………….. فـالـعـَيـشُ مُــرٌّ.. و الـهــزائـمُ مـُـنــكَــرَة
هــذِي يـدُ الأوطــانِ تـجـزي أهـلَـها
……………….
الرقية الشرعية للحسد و العين للشيخ عبد الله الخليفة
– عن السيدة عائشة رضي الله عنها ، قد ذكرت أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يأمر أن نسترقي من العين ، و قد ذكرت من قبل الشيخ الألباني ( صحيح) ، مما يجعله من الضروري أن نقوم بإجراء الرقية الشريعة دوما. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
[وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم] سورة البقرة 109
يكرر ما تحته خط 15 مره
[أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ] سورة النساء آيه 54
تكرر 15
[ أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ] سورة النساء آيه 54
يكرر ما تحته خط 15 مره.
ننشر أقوال طبيب العناية فى قضية كريم الهوارى: أخذ 50 ملل من البيسادين | مبتدا
في حين قالت البروفيسور دلال الرميحي استشاري الغدد الصماء والسكري ممثل مستشفى الملك حمد الجامعي في اللجنة الوطنية لمكافحة الامراض المزمنة غير السارية أنه تم إطلاق الحملة الوطنية في مجمع سيتي سنتر ليشمل على معرض توعوي وتثقيفي بمشاركة استشاريين وأطباء متخصصين في أمراض القولون والمستقيم لتقديم الاستشارات الطبية مجانًا لجميع المترددين، وذلك بهدف رفع نسبة التوعوية لدى زوار المجمع وممن يخفى عليهم ضرورة إجراء فحص "FIT test". وفي حين أفاد الدكتور عصام مازن جمعة استشاري جراحة القولون والمستقيم والجراحة العامة والمناظير في المستشفى أن الحملة الوطنية للكشف المبكر لسرطان القولون والمستقيم تعد الأكبر من نوعها على مستوى مملكة البحرين، داعيا المواطنين والمقيمين إلى ضرورة إجراء الفحص لمن لديهم سجل إصابة شخصي أو عائلي بهذا النوع من الأمراض، مبينا أن الحملة تتضمن الوقاية الأولية من سرطان القولون، الاكتشاف المبكر لسرطان القولون إلى جانب الشراكة المجتمعية لمكافحة سرطان القولون.
17 مارس 2022
وقت الإنشاء: 03:45 PM
اخر تحديث: 03:45 PM
عدد القراءات: 351
المنامة في 17 مارس/ بنا / تحت رعاية معالي الفريق طبيب الشيخ محمد بن عبدالله آل خليفة رئيس المجلس الأعلى للصحة، أطلق مستشفى الملك حمد الجامعي الحملة الوطنية للكشف المبكر للكشف المبكر لسرطان القولون والمستقيم وبالتنسيق والمشاركة مع وزارة الصحة، اللجنة الوطنية لمكافحة الأمراض المزمنة غير السارية ومراكز الرعاية الصحية الأولية تحت شعار "فرصتك للشفاء" وذلك في مجمع سيتي سنتر – البحرين ابتداءا من يوم الخميس ولغاية يوم السبت الموافق 17- 19 مارس 2022. حيث افتتح معاليه فعاليات الحملة بحضور سعادة الأستاذة فائقة بنت سعيد الصالح وزيرة الصحة، والعميد بروفيسور هشام يوسف حسن المدير العام للشؤون الطبية ونائب قائد مستشفى الملك حمد الجامعي ونخبة من كبار المسؤولين والأطباء المتخصصين والمشاركين في الحملة. حيث تهدف الحملة إلى أهمية الكشف المبكر عن أمراض سرطان القولون والمستقيم، وهي حملة توعوية يقيمها المستشفى كل عام بمشاركة العديد من المؤسسات والمستشفيات وتتضمن العديد من الرسائل التوعوية والمعلومات الصحية والتثقيفية حول هذه الأمراض، بهدف حث المواطنين والمقيمين ممن تفوق أعمارهم 45 عاما في الحملة والاستفادة منها للتأكد من صحتهم، ولذك لأهمية الكشف والتشخيص المبكر وأثره في شفاء الحالات، حيث أن سرطان القولون يعد ثاني أكثر نسبة إصابة في البحرين بعد سرطان الثدي.