ابحث عما يزيد عن 10, 000 مقاول في السعودية
النفاذ الوطني الموحد
عزيزنا العميل.. يمكنك الدخول عن طريق اسم المستخدم وكلمة المرور المستخدمة في منصة النفاذ الوطني الموحد.. لكي تستفيد من الخدمات الإلكترونية المقدمة
منصة المشاريع
الخدمات الإستشارية
تقييم المقاولين
مدراء المشاريع
برنامج توطين
المنشورات
الإحصائيات
مؤشر الأسعار
العقود النموذجية الالكترونية
المعارض والمؤتمرات
الأكاديمية و برامج التدريب
مجلة مقاول
© Copy right 2022 | الهيئة السعودية للمقاولين
- هييه المحاسبين السعوديين الخدمات
- هييه المحاسبين السعوديين تسجيل الدخول
- معرفة تاريخ الكفر الاصغر
هييه المحاسبين السعوديين الخدمات
شرح طريقة احتساب توطين المهن المحاسبية على المنشآت في القطاع الخاص ( 30%) آلية احتساب نسب التوطين:- - عدد الموظفين بالمهن المحاسبية x نسبة التوطين ( 30%) = العدد المطلوب لتحقيق نسـبة التوطين:- مثال: 10 مهن محاسبية x نسبة التوطين 30% = 3 3 هو عدد السعوديين المطلوب توطينهم لتحقيق النسبة المطلوبة. كـيف اعرف بأن المنشأة محققه النسبة المطلوبة:- الطريقة: عدد المهن المحاسبية في المنشأة تُضرب في 30% نسبة التوطين ، وتطرح منها عدد السعوديين ، وسوف يظهر العدد المتبقي لتحقيق النسبة المطلوبة لتوطين المهن المحاسبية. مثال: عدد المهن المحاسبية بالشركة 7 منهم واحد سعودي ، كم سعودي مطلوب لتحقيق النسبة المطلوبة ؟ اجمالي الموظفين بالمهن المحاسبية 7 x النسبة المطلوبة 30% = 2. شروط وطريقة التسجيل في الهيئة السعودية للمحاسبين - موسوعة. 1 ونطرح منها عدد السعوديين ( 1) = 1 ( إذاً مطلوب تعيين محاسب سعودي لتحقيق النسبة) ملاحظة: يُقرب الناتج لأقرب عدد صحيح مثلاً في المثال السابق كان الناتج ( 1. 1) وتم تقريبه لأقرب عدد صحيح وهو 1 ، ولو فرضنا ان الناتج كان 1. 6 يقرب العدد لأقرب عدد صحيح وهو 2 المهن المستهدفة:- اضغط هنا و لـمعرفة:- - الشروط العامة لقرار التوطين - النسب المفروضة - الحد الادنى للأجور - تاريخ تطبيق القرار - آلية احتساب نسب التوطين - الية تنفيذ العقوبات والاجراءات النظامية ( اضـــــغط هنـــا) وللمهتمين بنظام العمل السعودي ، تصفح قسم شرح نظام العمل اضغط هنا
هييه المحاسبين السعوديين تسجيل الدخول
مكاتب المحاسبة المسجلة
يشتمل هذا القسم على بيان بمكاتب المحاسبة المسجلة و المحاسبين القانونيين المسجلين لدى هيئة السوق المالية لممارسة عمليات المراجعة للشركات المدرجة وصناديق الاستثمار و السوق والمركز و الأشخاص المرخص لهم بممارسة أعمال الأوراق المالية باستثناء نشاطي الترتيب أو تقديم المشورة.
يحصل الطالب على كافة الدورات التدريبية المتخصصة بخصم وتخفيض يصل إلى 30%. يشعر الطالب بأنه ينتسب لمجتمع مهني مُتكامل، ويتمكن من التواصل بكل سهولة مع الأعضاء المتواجدين معه، والتعرف على كافة الأنشطة الموجودة بالهيئة، مع الإطلاع على المعلومات المختلفة الخاصة بها. هييه المحاسبين السعوديين الخدمات. يتمكن الطالب من المشاركة في اللقاءات، والمؤتمرات، والندوات المهنية، والتي يتم تنظيمها من قبل الهيئة. العضو المنتسب للهيئة السعودية للمحاسبين
يُمكن أيضاً الانضمام للهيئة كعضو منتسب بنفس الشروط والرسوم، ويكون ذلك في حالة أنك لديك شغف واهتمام بمهنة المحاسبة، وكل ما يتعلق بها، وهنا من الضروري أن تكون حاصلاً على درجة البكالوروس وتخصصك يكون بالمحاسبة، أو أي شهادة أخرى تُعادل الشهادات التي تريدها الهيئة، ومن هنا ستتمكن بكل سهولة من الحصول على العضوية. لابد من الالتزام بكافة الشروط والمتطلبات الخاصة بالهيئة، فالإخلال بأي حكم من الأحكام التي وردت بالمادة 13 بفقرة 13/5 للنظام الداخلي، تتسبب في تعرض العضو لإنذار بإلغاء العضوية. ويحصل الشخص أيضاً على الإنذار عندما لا يدفع الاشتراك السنوي خلال مدة زمنية لا تزيد عن ست أشهر. وُيمكنك الإطلاع على المزيد من المعلومات المختلفة الخاصة بالعضو المنتسب من خلال الدخول على هذا الرابط.
تاريخ النشر: الثلاثاء 13 صفر 1424 هـ - 15-4-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 30750
10106
0
385
السؤال
ماذا على من يجد نفسه أحيانا واقعا في أمور مخرجة من الملة لم يكن يعلمها، وهو الآن يعتقد أنه يتمتع بعقيدة صحيحة، لكنه من قبل كان يعيش في مجتمع من أهل الصوفية، ولم يعد يستغيث بالأموات، ولكنه يجد أحياناً أن لديه خللاً عقدياً كبيراً؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإنه يجب على المسلم أن يتفقه في أمور الدين ولاسيما أمور التوحيد، فهي أهم ما ينبغي الاعتناء به لأنها أساس الدين، وقد صح أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أرسل معاذا إلى اليمن أوصاه وقال: إنك تقدم على قوم من أهل الكتاب فليكن أول ما تدعوهم إلى أن يوحدوا الله تعالى. رواه البخاري. معرفة تاريخ الكفر الاصغر. وينبغي التفقه في جزئيات شعب الإيمان وشعب الكفر والنفاق، والتعرف على الشرك الأصغر والأكبر حتى يطمئن العبد على إيمانه وتوحيده لخالقه، وللسلامة من الوقوع في خطر الشرك بسبب جهله عليه أن يكثر من الدعاء الذي أرشد النبي صلى الله عليه وسلم إليه أبا بكر رضي الله عنه، حيث قال له: والذي نفسي بيده للشرك أخفى من دبيب النمل ألا أدلك على شيء إذا قلته ذهب عنك قليله وكثيره، قل: "اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم، وأستغفرك لما لا أعلم.
معرفة تاريخ الكفر الاصغر
الثاني: معرض لا إرادة له ولا يحدث نفسه بغير ما هو عليه. فالأول يقول: يا رب لو أعلم لك دينا خيرا مما أنا عليه لدنت به وتركت ما أنا عليه، ولكن لا أعرف سوى ما أنا عليه ولا أقدر على غيره فهو غاية جهدي ونهاية معرفتي. والثاني: راض بما هو عليه لا يؤثر غيره عليه ولا تطلب نفسه سواه ولا فرق عنده بين حال عجزه وقدرته، وكلاهما عاجز، وهذا لا يجب أن يلحق بالأول؛ لما بينهما من الفرق، فالأول كمن طلب الدين في الفترة ولم يظفر به فعدل عنه بعد استفراغ الوسع في طلبه عجزا وجهلا. والثاني كمن لم يطلبه بل مات على شركه وإن كان لو طلبه لعجز عنه ففرق بين عجز الطالب وعجز المعرض، فتأمل هذا الموضع والله يقضي بين عباده يوم القيامة بحكمه وعدله ولا يعذب إلا من قامت عليه حجته بالرسل فهذا مقطوع به في جملة الخلق. وأما كون زيد بعينه وعمرو قامت عليه الحجة أم لا فذلك ما لا يمكن الدخول بين الله وبين عباده فيه، بل الواجب على العبد أن يعتقد أن كل من دان بدين غير دين الإسلام فهو كافر، وأن الله سبحانه وتعالى لا يعذب أحدا إلا بعد قيام الحجة عليه بالرسول. تمهيد في تاريخ الشرك والتوحيد | معرفة الله | علم وعَمل. هذا في الجملة، والتعيين موكول إلى علم الله وحكمه هذا في أحكام الثواب والعقاب، وأما في أحكام الدنيا فهي جارية على ظاهر الأمر فأطفال الكفار ومجانينهم كفار في أحكام الدنيا لهم حكم أوليائهم وبهذا التفصيل يزول الإشكال في المسألة وهو مبني على أربعة أصول:
أحدها: أن الله سبحانه وتعالى لا يعذب أحدا إلا بعد قيام الحجة عليه كما قال تعالى: وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا.
الكتب المرفوعة في شبكة الفكر لا تمثل رأي وتوجه الشبكة بالضرورة ولا تتحمل الشبكة مسؤولية ما فيها © 2010 - 2022