فاصبري واحتسبي ، وسامحي الزوج ، وأحسني إليه ، قدر ما استطعت:
إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ
الْمُحْسِنِينَ) يوسف/90. وارأفي بحال أختك زوجته الأولى ، وقدري حجم المشكلة عندها ، واسألي الله العفو عنها
، وأن يجمع بينكما ومعكما الزوج في حياة طيبة وعيشة هنية ، وليس ذلك على الله بعزيز. بالنسبة للزوجة المضرورة المظلومة فأشير عليها بالصبر والاحتساب ، وأخبرها أنها
بالصبر واحتساب الأجر من الله تعالى تكون مثابة على ذلك ، وأبشرها بأن دوام الحال
من المحال ، وأنها مع تقوى الله عز وجل والصبر ربما يسخّر الله لها زوجها فيعود
ويعدل بينها وبين الزوجة الأخرى " انتهى. العدل بين الزوجتين وهل يكون في مرات الجماع - إسلام ويب - مركز الفتوى. "فتاوى نور على الدرب" (10/258)
وقال أيضا:
ينبغي للمرأة الأخرى أن تتسامح مع الزوج ؛ لأن تسامحها معه أدعى إلى قوة محبته لها
، وكلما تسامحت المرأة وصبرت واحتسبت ، ولم تنازع الزوج: كان ذلك أدوم لبقائها معه
وأعظم أجراً عند الله سبحانه وتعالى. ونقول للزوج: يجب عليك أن تعدل بين زوجتيك في كل ما تملكه ، أي في كل ما تستطيعه
من عدل. وبالنسبة للزوجة التي ترى أنها مهضومة أوصيها بالصبر واحتساب الأجر وأقول: إن ذلك
مما تنال به الأجر عند الله عز وجل والعاقبة للمتقين ، وعدم نزاع الزوج أدوم لمحبته
انتهى ملخصا.
العدل بين الزوجتين وهل يكون في مرات الجماع - إسلام ويب - مركز الفتوى
انتهى. فهذا هو الإكراه المنفي في الآية، أما ما وراء ذلك فلم تتعرض له الآية, وليس كل إكراه منهي عنه بل هناك إكراه واجب وهو الإكراه بحق، فلو أن شخصا غصب حقوق الناس وأكل أموالهم فهذا يجب على ولي الأمر أن يكرهه على أداء الحقوق لأصحابها, ولو أن غنيا منع زكاة ماله لوجب على السلطان أن يكرهه على إخراج حق الفقراء منها وهذا أمر معلوم من الدين بالضروة, فاحذر أيها السائل من أن تقول على الله بغير علم فإن هذا من أكبر الكبائر وأقبح الفواحش, وصاحبه آثم خاطئ حتى وإن أصاب. وبذا يتبين الجواب على قولك لماذا يفعل الزوج ذلك بها وهي كارهة له, ذلك أن الزوج لم يظلمها في ذلك ولم يزد على أن استوفى حقه، فإن الفراش هو من أعظم حقوق الزواج. فإن كانت الزوجة كارهة لهذا ولا تطيق صبرا فقد جعل الشرع لها مخرجا من ذلك وهو الخلع كما سبق ذكره. وفي النهاية ننبه على أن الشرع قد حث الزوجين على الصبر والإيثار وندب الزوج خاصة إلى الصبر على زوجته فلو كانت المرأة بحالة نفسية سيئة أو غير مهيأة لحق الفراش فيندب للزوج أن يصبر عليها حتى يزول عنها ذلك العارض فلا يحصل اللقاء بينهما إلا وهي مستعدة له راضية به. والله أعلم.
ابن عبد البر:
في هذا الخبر من الفقه أنه لا ينبغي أن تسأل المرأة زوجها أن يطلق ضرتها لتنفرد به
، فإنما لها ما سبق به القدر عليها ، لا ينقصها طلاق ضرتها شيئا مما جرى به القدر
لها ، ولا يزيدها " انتهى. "التمهيد" (18/165)
وقال ابن القيم رحمه الله: "وتضمن حكمه صلى الله عليه وسلم بطلان اشتراط المرأة
طلاق أختها ، وأنه لا يجب الوفاء به " انتهى. "زاد المعاد" (5/107)
وسئلت اللجنة الدائمة عن رجل تزوج بامرأة ثم أراد زواج أخرى ، فاشترطت الأخرى طلاق
الأولى ؟
فأجابت:
لا يلزمك الوفاء بالشرط ، وهو طلاق زوجتك الأولى ؛ لأنه شرط فاسد " انتهى. "فتاوى اللجنة الدائمة" (18/398)
وقال الشيخ ابن عثيمين:
إذا قالوا: نزوجك بشرط أن تطلق زوجتك التي معك ، فهذا شرط باطل ، ولا يجوز الوفاء
به ، ولا يلزمه أن يوفي به ، وليس للزوجة الجديدة ولا لوليها أن يفسخوا النكاح إذا
لم يطلق المرأة ، وذلك لأنه شرط باطل " انتهى بمعناه. "اللقاء الشهري" (47/18)
وانظر "فتاوى الشيخ محمد بن إبراهيم" (10/106-107) – "الشرح الممتع" (12/72)
كما أنه لا يجوز لها أن تطلب الطلاق لنفسها منه لمجرد زواجه الثاني
، وذلك لقول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَيُّمَا امْرَأَةٍ
سَأَلَتْ زَوْجَهَا طَلَاقًا مِنْ غَيْرِ بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ
الْجَنَّةِ " رواه الترمذي (1187) وحسنه ، وصححه الألباني في "الإرواء" (7/100)
رابعا:
ما
ذكرتيه من الصبر على هذه المحنة والرضا بما قدر الله هو عين الصواب ، وسوف تؤجرين
عليه إن شاء الله ، ولا شيء أنفع للمرء في ورطاته وأزماته من الصبر: الصبر مطية لا
تكبو!!
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
اعدام ريا وسكينة مسلسل
"ريا" ما أن دخلت الغرفة السوداء في المشهد الأخير من حياتها، طلبت من منذ الحكم أن يرفق بها قائلا "بالراحة أنا ولية"، ولم تنس أمر ابنتها بديعة فقالت "أودعتك الله يا بديعة" ثم نطقت الشهادتين ونفذ الحكم. وقد وثقت تقارير الطب الشرعي أن "ريا" صاحبة الخمس وأربعين عاما ظلت معلقة لمدة نصف ساعة، وكانت مدة النبض في قلبها بعد الشنق دقيقتين. وفي الثامنة من صباح اليوم ذاته بعد إعدام ريا، اقتيدت سكينة إلى نفس المصير، لكنها واجهت الموقف بجرأة فما أن وقفت أمام غرفة الإعدام وتلا عليها المأمور حكم الإعدام ومشاركتها في قتل 17 امرأة ردت قائلة: "هو أنا قتلتهم بأيدي أيوة قتلت واستغفلت قسم اللبان وأتحكم عليا بالإعدام وأنا عارفة إني رايحة اتشنق وأنا جدعة". اعدام ريا وسكينة مسلسل. وقيل إنها حين وثق منفذ الحكم يدها قالت له "هو أنا راح أهرب أنا ولية جدعة"، وقالت مخاطبة الحضور "سامحونا يمكن عيبنا فيكم" ونطقت الشهادة ونفذ الحكم وكأختها ظلت معلقة لنحو نصف ساعة وظل النبض في عروقها بعد الشنق لمدة أربعة دقائق حسبما ذكرت تقارير الطبيب عمن نفذ بحقهم الإعدام. أما عن الزوجين فقد نفذ حكم الإعدام بحق حسب الله في اليوم ذاته، وذكر الباحث محمد عبد الوهاب، أن حسب الله كان متحمسًا بعد تلاوة حكم الإعدام.
اعدام ريا وسكينة شريهان
شاهد ماذا قالت ريا وسكينه قبل اعدامهما بلحظات ( شئ لا يصدق) - YouTube
اعدام ريا وسكينة الكويتية
ما كانت تراه بديعة كان يزرع في قلبها الخوف والجبن ورغباتها أقل بقليل مما يطلبه الأطفال في عمرها. المنزل الذي عاشت فيه بديعة برفقة والديها بقي على ماهو عليه منذ ذلك الحين: قديماً كانت ترتدي نساء مصر" منديلاً" على رأسهم وكانت البنات الصغيرات يلبسن مناديل مزينة بألوان وأشكال جميلة جعلت بديعة تتوق إلى واحدة من هذه المناديل وطبعاً من الطبيعي أن تقوم بطلب منديل من أمها التي قامت ببساطها بضربها ضرباً مبرحاً، لكن شاء القدر أن تحصل بديعة على منديل.. عبارات صادمة ومروعة قالتها ريا وسكينة لحظة الإعدام ونقلها الضابط الذي تولى حراستهما - YouTube. لكن كيف ؟ يقال أن إحدى المغدور بهن كانت ترتدي منديلاً جميلاً لم تنتبه له ريا وسكينة وشركائهن ، فأخذته بديعة ووضعته على رأسها ، كانت مذهولة فيه وسعيدة لدرجة أنها لم تكن تعي أن هذا المنديل هو لشخص ميت! وبالرغم من فقدان ثقتها بنفسها وبمن حولها إلا أنها كانت تعشق أمها بدرجة جنونياً رغم قسوة الأخيرة معها، فمن الغريب أن نشعر بحب شديد نحو شخص هو السبب في عدم احساسنا بالراحة والأمان والثقة. كانت بديعة تشعر بالذنب تجاه والدتها التي على ما يبدو لم تشعر بها إلى لحظة الإعدام حيث كانت آخر جملة قالتها ريا وقت اعدامها سنة 1921 عن عمر ناهز ال35 سنة " اودعتك يا بديعة بنتى عند الله ونطقت بالشهادتين بعدها.
اعدام ريا وسكينة كاملة
لكن، هل صدرت الضجة من الموضع الأهم؟ وما هي أبرز التعديلات المقترحة؟ بودكاست «المُستجَد» من إنتاج صوت، نتناول في كلّ حلقة موضوعًا جديدًا من العالم، ونحكي لكم/نّ عن أخبارٍ اقتصادية وسياسية واجتماعيَّة. من هم ريا وسكينة السيرة الذاتية ويكيبيديا - جريدة الساعة. هذه الحلقة من تقديم محمود الخواجا، وساهمت في التقديم والإعداد روان نخلة، وتحرير جنى قزاز وعمر فارس. صوت على وسائل التواصل الاجتماعي: تويتر: إنستجرام: فيسبوك: للانضمام إلى عضويّة صوت بلس
أثر الحروب على الأطفال هو موضوع حلقتنا لهذا الأسبوع، إذ بات من المسلّم به، بين معظم علماء النفس والمختصين، أنه ورغم كون الحروب وما ينتج عنها تؤثّر على الراشدين والأطفال على حدٍّ سواء، إلّا أن آثارها من هذه الناحية أكثرُ خطورة على الأطفال. بودكاست «المُستجَد» من إنتاج صوت، نتناول في كلّ حلقة موضوعًا جديدًا من العالم، ونحكي لكم/نّ عن أخبارٍ اقتصادية وسياسية واجتماعيَّة. تقدم «صفحات صوت» مقالات مسموعة وعالية الجودة من ناشرين مختلفين كل أسبوع، ندعوكم للتسجيل وتجربة الخدمة عبر تقديم: تامر لبد مونتاج صوتي: راشد البابلي نُشر في نيسان/ أبريل 2021 على موقع «حبر»: صوت على وسائل التواصل الاجتماعي: تويتر: إنستجرام: فيسبوك: للانضمام إلى عضويّة صوت بلس
Show more
بودكاست «المُستجَد» من إنتاج صوت. موسم الرياض يُمكن أن يوصف بالمهرجان الجدلي، إذ لم يغب عنه للحظة اختلاف الآراء وتوجيه النقد. عموماً، لا يمكن فصل الموسم عن مساعي وتوّجه رسمي للصعود بالسعودية إلى مصافي الإنتاج الثقافي والريادة في صناعة الترفيه، فهل نجح ذلك؟ نغوص في ما استجد من الأخبار، ونعطيكم الصافي. هذه الحلقة من تقديم محمود الخواجا، وكتابة محمد علي، وبحث ميس نصّار، وتحرير عمر فارس. صوت على وسائل التواصل الاجتماعي: تويتر: إنستجرام: فيسبوك: للانضمام إلى عضويّة صوت بلس
في هذه حلقة الخاصّة من «المستجد» نناقش فيلم «أصحاب... اعدام ريا وسكينة شريهان. ولّا أعز» من إنتاج نتفليكس، والذي أثار ضجة على منصات التواصل الاجتماعي لما رآه البعض خدشاً "لقيم وأخلاق" المجتمعات العربية عموماً والمصرية على وجه الخصوص. تحذير: تحتوي الحلقة على حرق للأحداث. إعداد وتقديم بسنت سمهوت وأحمد إيمان زكريا، تحرير تالا العيسى، مونتاج محمود أبو ندى. صوت على وسائل التواصل الاجتماعي: تويتر: إنستجرام: فيسبوك: للانضمام إلى عضويّة صوت بلس
صراع في مجلس النواب الأردني. عبارة لم تغب عن معظم وكالات الأنباء حول العالم، بعد المشاجرات التي وقعت في البرلمان جراء التعديلات المقترحة على الدستور الأردني مؤخرًا، تحديدًا إضافة كلمة الأردنيات إلى عنوان الفصل الثاني من الدستور بعد كلمة (الأردنيين) الواردة فيه.
دينا الشربيني
أسماء الدسوقي
نشر في:
الخميس 21 أبريل 2022 - 9:32 م
| آخر تحديث:
قالت الفنانة دينا الشربيني، إنها تعرف صديقتها ياسمين رئيس قبل التمثيل، واصفة إياها بأنها «جدعة ووفية وطيبة وصبورة جدا». وأضافت، في لقاء ببرنامج «حبر سري»، الذي تقدمه أسما إبراهيم عبر فضائية «القاهرة والناس»، مساء اليوم الخميس، أن الفنانة «ياسمين رئيس لديها إصرار وكلها حياة»، معقبة: «دي أختي، ووقفت جنبي في حاجات كتيرة، وأنا بحبها جدا». اعدام ريا وسكينة الكويتية. وحول تجربتها في المسرح مع ياسمين رئيس، عقبت: «أنا عشقت المسرح، جالي إدمان مسرح.. إنك تشوفي الناس قدامك وتاخدي فيد باك وانت واقفة وتشوفي أد إيه حاجة عجبتهم إحساس حلو أوي»، في إشارة منها إلى مسرحية «أحفاد ريا وسكينة». وأكدت أنها والفنانة ياسمين رئيس صديقتين مقربتين بمثابة شقيقتين، لكنهما يتشاجران طوال الوقت، متابعة: «أنا وهي عموما ناقر ونقير، وفي المسرح كنا بنشجع بعض جدا ومبسوطين». ورفضت الفنانة دينا الشربيني التعليق على أزمة صديقتها ياسمين رئيس الأخيرة، والتي تخص انفصالها عن المخرج هادي الباجوري، قائلة إنها لا تتحدث سوى عن نفسها فقط.