بتصرّف. ↑ محمد ابن عليش (1989)، منح الجليل شرح مختصر خليل ، بيروت: دار الفكر، صفحة 430، جزء 1. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن كعب بن مالك، الصفحة أو الرقم: 1069، حسن. اقل الجماعه في الصلاة يكون. ↑ الخطيب الشربيني (1994)، مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 545-546، جزء 1. بتصرّف. ↑ منصور البهوتي (1993)، دقائق أولي النهى لشرح المنتهى (الطبعة الأولى)، الرياض: عالم الكتب، صفحة 312، جزء 1. بتصرّف. ↑ وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية (1992)، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الأولى)، مصر: دار الصفوة، صفحة 195-204، جزء 27. بتصرّف.
اقل الجماعه في الصلاة بيت العلم
إقامة الجمعة في مكانٍ بارزٍ معلوم: اشترط الحنفية أن تؤدّى صلاة الجمعة بإذنٍ عامٍّ مشهور، وذلك يحصل بإقامة الصلاة في مكانٍ بارزٍ معلومٍ لمختلف فئات الناس، مع فتح الأبواب للقادمين إلى الصلاة؛ وذلك لأن الله -تعالى- شرع النداء لصلاة الجمعة، والنداء للاشتهار، ولذا تُسمّى جمعة؛ لاجتماع جموع المسلمين فيها، فاقتضى ذلك أن تكون الجماعات قد أُذِن لها بالحضور إذناً عاماً. عدم تعدّد الجمعة: أي أن لا تتعدد الجمعة في البلدة الواحدة مطلقاً، فذهب مالك في المشهور عنه، والشافعي، وأحمد إلى منع التعدّد في البلدة الواحدة، سواءٌ كانت كبيرة أو صغيرة إلا لحاجة، وهو مذهب أبو حنيفة أيضاً، وذهب محمد صاحب أبي حنيفة إلى جواز إقامتها في موضعين أو ثلاثة. المراجع
↑ منصور البهوتي، كشاف القناع عن متن الإقناع ، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 20-21، جزء 2. بتصرّف. ↑ سورة الجمعة، آية: 9. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبد الله بن عمر وأبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 865، صحيح. اقل الجماعه في الصلاة. ↑ ابن قدامة (1968)، المغني ، القاهرة: مكتبة القاهرة، صفحة 218، جزء 2. بتصرّف. ↑ أبو بكر الكاساني (1986)، بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (الطبعة الثانية)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 268، جزء 1.
اقل الجماعه في الصلاة
أقلُّ ما تحصُلُ به الجماعةُ اثنانِ: إمامٌ ومأمومٌ. الأدلَّة: أولًا: من السُّنَّة 1- عن أبي سعيدٍ الخدريِّ أنَّ رجلًا دخَلَ المسجدَ وقد صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأصحابِه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((مَن يَتصدَّقُ على هذا فيُصلِّي معه؟ فقامَ رجلٌ من القومِ فصلَّى معه)) رواه أبو داود (574)، والترمذي(220) بنحوه، وأحمد (3/45) (11426) واللفظ له، والدارمي (1/367) (1369). أقل ما تنعقد به صلاة الجمعة. صحَّحه النووي في ((المجموع)) (4/221)، وابن حجر في ((فتح الباري)) (2/166)، وجوَّد إسنادَه وقوَّاه ابن كثير في ((إرشاد الفقيه)) (1/166)، وابن باز في ((مجموع الفتاوى)) (12/170)، والألباني في ((صحيح سنن أبي داود)) (574)، والوادعي في ((الصحيح المسند)) (406). 2- عن مالكِ بنِ الحُوَيرثِ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: أتَى رجلانِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يريدان السفر، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((إذا أَنتُما خرجتُما، فأذِّنَا، ثم أقيمَا، ثم لْيؤمَّكُما أكبرُكما)) رواه البخاري (630) واللفظ له، ومسلم (674). وَجْهُ الدَّلالَةِ: أنَّه لَمَّا قال لهما: ((ولْيؤمَّكما أكبرُكما)) دلَّ على أنَّ أقلَّ صلاةِ الجماعةِ إمامٌ ومأموم ((مرعاة المفاتيح)) للمباركفوري (2/384).
[2]
شاهد أيضًا: شروط صلاة الجمعة عدد المصلين
اقل عدد لصلاة الجماعة
إنّ اقل عدد لصلاة الجماعة هو اثنان الإمام والمأموم ، ولا خلاف بين أهل العلم على ذلك إطلاقًا، وقد كثرت الأحاديث في السنة النبوية الشريفة التي تدلّ على ذلك، منها ما رواه أبو موسى الأشعري رضي الله عنه، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "الاثنانِ فما فوقَهُمَا جماعَةٌ". [3] وكذلك ما رواه الصحابي الجليل مالك بن الحويرث رضي الله عنه، أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا حضَرتِ الصَّلاةُ ، فأذِّنا ، ثمَّ أَقيما ، ثمَّ ليؤُمَّكُما أَكْبرُكُما سنًّا ، وفي رِوايَةٍ قالَ: وَكُنَّا يومئذٍ متقاربَينِ في العِلمِ ، قيل لأبي قلابةَ: فأينَ القرآنُ ؟ ، قالَ: إنَّهُما كانا متقَاربَينِ". اقل الجماعه في الصلاة بيت العلم. [4] أما لو كان المقصود بعدد صلاة الجماعة الأقل التي على المسلم أن ينالها ليدرك أجر الجماعة مع الجماعة فهو في محلّ خلاف بين أهل العلم، فمنهم من قال أنّها لا تدرك إلا بإدراك ركعة من الصلاة، وهو قول المالكية، أمّا الجمهور من أهل العلم قالوا أنّ من كبّر الإحرام قبل أن يسلم الإمام فقد أدرك الجماعة والله أعلم. [5]
شاهد أيضًا: هل يجوز صلاة الفجر بعد طلوع الشمس
اقل عدد لصلاة الجماعة في صلاة الجمعة
ورد في اقل عدد لصلاة الجماعة في الجمعة عند أهل العلم قولين اثنين، فهذه مسألةٌ فيها خلاف، وما ورد فيها كان كما يأتي:
إنّ صلاة الجمعة تنعقد في جماعة بوجود رجلين من المسلمين من غير الإمام والمأموم، وهو ما ذهب إليه ابن تيمية وابن باز وابن عثيمين وغيرهم، ودليلهم على ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه أبو سعيد الخدري قال: "إِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَحَدُهُمْ، وَأَحَقُّهُمْ بالإِمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ".
لو هي عالتفعيل فالموضوع بسيط لكن اكبر من كذا
21-07-2018, 01:20 AM
# 9
انا نفس الوضع طلب تركيب جديد وتواصلت معهم قلت مافي حديدة قال حط رقم حديدة اللي جنبك. الدي اس ال خلال اسبوع راكب وشغال
الالياف ركبو خلال ٣ ايام الحديدة ثم تاخر التفعيل ويوم تفعلت جو مدو اسلاكهم حقت الالياف من البوكسيه لداخل البيت.
تركيب الياف دخل السياره على سوناتا ٢٠١٧ - Youtube
او رقم الحديده بسيط انزل صورها ودقق في الارقام زين وحطها وكمل اجراءاتك. 21-07-2018, 01:40 AM
# 13
اهاا
هذي انا سويتها لكن عن طريق الدعم 900
انا طلبت تأسيس خط تلفون عن طريق 900 وارسلوا الفني
ويوم وصل الفني قال مافيه بوكسية
المشكلة اني قايلهم ان مافيه بوكسية وابيكم تركبونها لي
لكن يقول مانقدر نأسس لك خط وانت ماعندك بوكسية!
كيف اقدم على طلب تركيب بوكسية الياف, بحي مدعوم بالخدمة؟ - البوابة الرقمية Adslgate
تركيب الياف دخل السياره على سوناتا ٢٠١٧ - YouTube
تركيب الياف على كامري لطلب 0531970347 - Youtube
لكن مثل ماقلت لك جرب عن طريق خدماتي لعلها تمشي
21-07-2018, 03:37 AM
# 17
يب وصلوا لبيتي للكن زي ماقلت لك للأسف قالوا مافيه كبينه
ان شاء الله راح اجرب من خدماتي
الله يجزاك خير ماقصرت
21-07-2018, 03:40 AM
# 18
شكلك طحت في نفسيات مايبغون يشتغلون
لو ماني شخصيا مقدم مرتين وحطيت رقم حديدة الجار ماكان قلت لك. وشي طبيعي تحط رقم حديدة جارك علشان يعرفون الموقع. لكن تعودنا في stc والراجحي اقوى نفسيات
21-07-2018, 09:17 PM
# 19
Cydia - متميز
مشرف
تركب على كبينة جارك و تمد سلك اول مسموح ، الان ممنوع
تركيب لك العلبة الله يعينك شف لك واسطة او احد يتعاون معك و تركب لك طبعاً مو اقل من شهر
متاكد 100%
الحل: اطلب الخط على كبينة الجار و اتفق معه ان التركيب في بيته و لجا الفني و ركب جب الكهربائي و مد لك سلك لبيتكم ، او قل للفني هذا بيتي بدون ما يدري انه مو بيتك و لركب سحبه في بيتك
STC = هيئة الاتصالات
21-07-2018, 09:29 PM
# 20
jin kazama
مايحتاج التحايل هذا كله. تركيب الياف على كامري لطلب 0531970347 - YouTube. هو لازم يحط كبينة جاره علشان يعرفون الموقع. ماهو علشان يسحبون له منها خط. والفني اللي بيجي حق تاسيس بيركب الحديدة والبوكسيه ثم يرفع رقم الحديدة ل stc تفعلها في النظام.
وعليكم السلام,
انا نفس المشكلة مقدم لي سنتين وكل البيوت اللي حولي عندها الا انا
تواصلت معهم شهور اتصل يوميا ونفس الحال مانفع، تواصلت مع الشركة المشغله ونفس الحال قال لازم موافقه العقد من اس تي سي والبلديه ومشوار وقلق
بالاخير جت حركة جديده اللي هي " اشعرني " ومخيسه ولايمديك تسوي شيء. انا فعلاً سنتين انتظر وبأذن الله هالاسبوع اشغلهم اشغال بروح لفروعهم كلها لين اركبه واللي عنده معلومات وين المبنى الاساسي او مبنى الاداره يفيدنا. رؤيه وتطور بالبلد ولله الحمد, لكن هالشركه مخيسه للاسف " STC"