مكوِّنات جسم البعوضة الرأس: وهو كبير الحجم مقارنةً بحجمها الكلي، ويربطه عنقٌ قصيرٌ ودقيقٌ مع الصدر، والعينان هما الجزء الأكبر في الرأس، وتعتبران مركبتان ومتطورتان، حيث تتكوّنان من آلاف العدسات ذات الشَّكل السداسي، وكل عدسةٍ تتجه باتجاهٍ معينٍ. يوجد في منتصف رأس البعوضة قرنان من قرون الاستشعار التي تشم بواسطتهما، ويكونان مكسوان بوبرٍ خفيفٍ عند الأنثى بينما عند الرّجل يُكسَوان بشعرٍ. تمتلك البعوضة فماً مخروطي الشكل ويخرج منه أنبوب طويل ورفيع للأسفل وهو ما تَستخدمه للسع، كما أنّها تستخدمه في الحصول على الغِذاء سواءً كان ذلك دماً أو رحيقاً. الصدر: يأخذ الصدر عند البعوضة شكل المثلث؛ حيث إنَّ الجزء العريض يأتي من الأعلى بينما الجزء الأضيق من الأسفل، يحتوي الصدر من الداخل على عضلاتٍ قويةٍ مسؤولةٌ عن تحريك أرجل وأجنحة البعوضة. مكونات جسم البعوضة والامراض التي تنقلها ووسائل مكافحتها - موضوع. للبعوضة أرجلٌ طويلةُ ورقيقةٌ، يوجد في آخر كل رِجلٍ زوج من المخالب ليساعِدها على الالتصاق بالأسطح، كما أن لديها جناحان فقط تقومان بمهمة الطيران. البطن: يشبه بطن البعوضة الأنبوبة حيث يكون طويلاً ونحيلاً، وتوجد على جوانب البطن ثمانية أزواجٍ من الثغور التنفسية التي تتنفّس من خلالها البعوضة؛ حيث يدخل الهواء من خلال هذه الثغرات لتأخذه القصبات الهوائية التي هي عبارةٌ عن شبكةٍ من الأنابيب، وتوزّع الأكسجين على خلايا الجسم.
مكونات جسم البعوضة والامراض التي تنقلها ووسائل مكافحتها - موضوع
لذلك فإن تأثيرها يكون قصير المدى. يستخدم هذا النوع من يعانون من الحساسية من نوع DEET. مستحضرات مستخلصة من النباتات
مستحضرات بارا منثان الديول _ PMD:
حيث يتم استخلاصه من خشب شجرة الصمغ. مستحضرات البيود _ BioUD:
فقد تم استخلاصه من نبات الطماطم. طرق التخلص من البعوض في المنزل
يمكن استخدام بعض الطرق والأدوات المنزلية للتخلص من البعوض، مع العلم أنه يمكن استخدام رذاذ إبادة البعوض أو الصاعق الكهربي ولكن في حالة عدم توفر تلك الأدوات يمكن استبدالها بالطرق التالية:
زيت النعناع البري اليوناني
المعروف علميًا باسم نيبيتا بارناسيكا _ Nepeta Parnasica. له مفعول مؤثر في التخلص من البعوض حيث يستمر مفعوله لمدة قد تصل إلى 3 ساعات. يقل البعض أن تأثيره في طرد البعوض أكبر من مفعول مادة DEET بحوالي 10 مرات. زيت أوكالبتوس الليمون
يعرف علميًا باسم Oil of Lemon Eucalyptus or OLE. يتم استخدامه منذ قبل منتصف القرن الماضي ويعتبر من أكثر المواد المنزلية استخدامًا لطرد البعوض. يستمر مفعوله وتأثيره في طرد البعوض لمدة قد تزيد عن 3 ساعات. لا ينصح باستخدامه في غرف الأطفال الأقل من 3 سنوات. زيت الزعتر
استخدام زيت الزعتر بتركيز 5% يمنحك وقاية من البعوض لمدة ساعتين تقريبًا.
نستعرض فيما يلي أخطر أنواع البعوض:
الزاعجة المصرية أو بعوضة الحمى الصفراء: أخطر أنواع البعوض من جنس الزاعجة، تنقل فيروسات الحمى الصفراء وحمى الضنك، نشأت في أفريقيا ثم انتشرت في جميع المناطق الاستوائية، تتميز بوجود نقاط بيضاء على أرجلها. بعوضة النمر الآسيوي: وتعرف أيضاً بالزاعجة البيضاء، نشأ هذا النوع في المناطق شبه الاستوائية في جنوب شرق اّسيا ثم انتشر مؤخراً ببلدان أخرى خلال رحلات نقل البضائع، لها جسم أسود مخطط بالأبيض ومعروف عنها أنها تطير وتتغذى خلال النهار، تنقل عدداً من الفيروسات المسببة للأمراض مثل الحمى الصفراء، وحمى الضنك، و شيكونغونيا، وفيروس زيكا. بعوضة البيت الشمالي: نوع من البعوض يتغذى ذكورها على السكريات ورحيق الأزهار، بينما تتغذى إناثها على الدم خلال لدغاتها، وتنقل بعض أنواع فيروس السحايا. بعوض التهاب الدماغ الغربي: يعتبر هذا النوع من البعوض الناقل الأساسي لفيروس غرب النيل، وكذلك لعدة أنواع من أمراض التهاب الدماغ، تتكاثر بأعداد هائلة وتتميز بألوانها الفاتحة حول خرطومها الماص. من هم الأشخاص الأكثر عرضة لأمراض البعوض؟
تحدثنا عن أخطر الأمراض التي ينقلها البعوض، وذكرنا أخطر أنواع البعوض.
يوم العيد يوم فرح وسرور لمن طابت سريرته وخلصت لله نيته، وصفى فكره من كل شاغل، وحسن تعامله مع الخلق، فعاملهم كما يحب أن يعاملوه به. يوم العيد يوم عفو وإحسان وتجاوز عمن أساء، ومقابلة للإساءة بالإحسان. يوم العيد يوم توزيع للجوائز والهدايا على الفائزين، ولكن هذا الفوز له طعم خاص ومذاق خاص لأنه فوز بالطاعة، وسبق في مجال الأعمال الصالحة. إن العيد السعيد لمن صلى وصام وبر بوالديه وقام بما عليه من الحقوق أتم قيام. يوم العيد سعيد للمطيعين الصادقين المسبحين المهللين الذاكرين الله كثيراً والذاكرات. ليس العيد سعيداً لمن عق والديه، أو قصر في صيام رمضان أو كان ممن يحسد الناس أو يؤذيهم، فيتعرض لهم في أنفسهم وأموالهم وأعراضهم. نتمنى أن يمر العيد على أمة الإسلام وهي تتبوأ القمة رائدة قائدة كما كانت في سالف الأزمان. نتمنى أن يمر العيد والقلوب عامرة بالإيمان والنفوس مطمئنة بطاعة الرحمن. نتمنى أن يمر العيد ويد الغني تمتد إلى يد الفقير تعطيه فتواسي جراحه وآلامه ليشعر بلذة العيد وسروره. نتمنى أن يمر العيد والقلوب مؤتلفة والجهود متضافرة والتعاون شعار المجتمع المسلم يتمثل بالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر.
العيد الذي نتمناه - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار
بقلم |
خالد |
الاربعاء 17 ابريل 2019 - 08:24 م
مدح الله عز وجل الذاكرين الله كثيرا والذاكرات في كتابه
الكريم، وعدهم أصحاب منزلة رفيعة بين عباده الصالحين، ومن رحمة الله عز وجل أن
الذكر لا يحتاج إلى مجهود بدني شاق ولا تفرغ ولا وقت كبير، ومن اليسير أن يحافظ
عليه المسلم في يومه وليلته وهو ويواصل أعماله الحياتية اليومية، في حين أن
العبادات الأخرى تحتاج إلى مجهود وتفرغ ووقت، فالمسلم لا يستطيع أن يصلي طول وقته,
وكذلك في الصوم والصدقة, ولكنه يستطيع أن يذكر الله في كل أوقاته. قال الله عز وجل: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
اذْكُرُوا اللهَ ذِكْراً كَثِيراً وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأصِيلاً) ، وقال سبحانه (وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً
وَأَجْرًا عَظِيمًا)، ويقول أهل العلم إن المقصود بالذاكرين الله تعالي
أنهم يمارسون الذكر بقلوبهم وألسنتهم وجوارحهم قائمين قاعدين وماشين وراكبين وفي
إسلامهم وإيمانهم وقنوتهم وصدقهم وصبرهم وخشوعهم وصدقهم وصومهم وحفظهم فروجهم,
وعلي كل هيئة وحال. وحث أكرم المرسلين على ذكر
الله عز وجل كثيرا لما له من فضل عظيم ، فعن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أنه قال: كَانَ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسِيرُ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ ، فَمَرَّ
عَلَى جَبَلٍ يُقَالُ لَهُ جُمْدَانُ ، فَقَالَ:«سِيرُوا هَذَا جُمْدَانُ ،
سَبَقَ الْمُفَرِّدُونَ».
هكذا سبق المفردون.. منزلة الذاكرين الله كثيراً والذاكرات
السؤال:
السؤال الثاني من الفتوى رقم(19212) قرأت أن بعض السلف كانوا يسبحون آلاف التسبيحات في اليوم، بخلاف التحميدات والتهليلات والتكبيرات، ثم قرأت في كتب أخرى: أن من حافظ على أوراد الصباح والمساء صار من الذاكرين الله كثيرا، فكيف ذلك والفرق واضح بين الصنفين؟
الجواب:
الذكِّر من أفضل العبادات التي يجب صرفها لله تعالى وحده، وهي غير منحصرة بعدد ولا نوع معين، قال النووي في كتابه (الأذكار) ص 9: فصل: (اعلم أن فضيلة الذكر غير منحصرة في التسبيح والتهليل والتحميد والتكبير ونحوها، بل كل عامل لله تعالى بطاعة فهو ذاكر لله تعالى، كذا قال سعيد بن جبير -رضي الله عنه- وغيره من العلماء) اهـ. وقال ابن حجر كما في (شرح المشكاة): (مجالس الذكر مجالس سائر الطاعات، ومن قال هي مجالس الحلال والحرام أراد التنصيص على أخص أنواعه) اهـ. فينبغي لكل مسلم أن يحافظ على أذكار الصباح والمساء الثابتة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- وصحابته -رضي الله عنهم-؛ لكونها من جوامع الكلم، فهي أولى وأنفع من غيرها.
الذاكرون الله كثيراً والذاكرات ( إيمانيات ( 2 ) - منتديات منابر ثقافية
وقد كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يذكر الله على كل أحيانه؛ لحديث عائشة -رضي الله عنها-: «كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يذكر الله على كل أحيانه» أخرجه الإمام مسلم في صحيحه، وبذلك يتبين أن الذاكرين الله كثيراً والذاكرات وصف يمكن إطلاقه على كلا الصنفين المذكورين في السؤال، وكل من أطاع الله تعالى بفعل أوامره واجتناب نواهيه فهو ذاكر لله. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. المصدر:
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(24/151- 155) بكر أبو زيد... عضو صالح الفوزان... عضو عبد الله بن غديان... عضو عبد العزيز آل الشيخ... نائب الرئيس عبد العزيز بن عبد الله بن باز... الرئيس
كيف تسلك في زمرة الذاكرين الله كثيرا والذاكرات - إسلام ويب - مركز الفتوى
ولقد جُعل ذكر الله تعالى بلا تحديد نظرًا لسهولته، وعظيم الأجر والثواب المترتب عليه، وإنّ من نعم الله تعالى وفضله على العبد، توفيقه له للقيام بشكره وذكره سبحانه. قال القرطبي: «أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى عِبَادَهُ بِأَنْ يَذْكُرُوهُ وَيَشْكُرُوهُ، وَيُكْثِرُوا مِنْ ذَلِكَ عَلَى مَا أَنْعَمَ بِهِ عَلَيْهِمْ. وَجَعَلَ تَعَالَى ذَلِكَ دُونَ حَدٍّ لِسُهُولَتِهِ عَلَى الْعَبْدِ. وَلِعِظَمِ الْأَجْرِ فِيهِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَمْ يُعْذَرْ أَحَدٌ فِي تَرْكِ ذِكْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ غُلِبَ عَلَى عَقْلِهِ. وَرَوَى أَبُو سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: ( أَكْثِرُوا ذِكْرَ اللَّهِ حَتَّى يَقُولُوا مَجْنُونٌ). وَقِيلَ: الذِّكْرُ الْكَثِيرُ مَا جَرَى عَلَى الْإِخْلَاصِ مِنَ الْقَلْبِ، وَالْقَلِيلُ مَا يَقَعُ عَلَى حُكْمِ النفاق كالذكر باللسان». وقال القرطبي: «قال محمد ابن كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ: لَوْ رُخِّصَ لِأَحَدٍ فِي تَرْكِ الذِّكْرِ لَرُخِّصَ لِزَكَرِيَّا بِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ «أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزًا وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيرًا». وقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رضي الله تعالى عنها: «لَمْ يَفْرِضِ اللَّهُ تَعَالَى فَرِيضَةً، إِلَّا جَعَلَ لَهَا حَدًّا مَعْلُومًا، ثُمَّ عَذَرَ أَهْلَهَا فِي حال العذر غير الذِّكْرُ، فَإِنَّهُ لَمْ يَجْعَلْ لَهُ حَدًّا يُنْتَهَى إِلَيْهِ، وَلَمْ يَعْذُرْ أَحَدًا فِي تَرْكِهِ إِلَّا مَغْلُوبًا عَلَى عَقْلِهِ، وَأَمَرَهُمْ بِهِ فِي كُلِّ الْأَحْوَالِ، فَقَالَ: ﴿ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ ﴾ [النساء: ١٠٣].
ومن الفضائل التي يبينها هذا الحديث فضل الله جلّ وعلا وكرمه على عباده، وأنه سبحانه وتعالى يعطي أكثر مما عُمل وفُعل من أجله وابتغاء وجهه الكريم.