الرئيسية » الفصل الدراسي الثاني » الصف الاول المتوسط » مادة التوحيد
مادة التوحيد اول متوسط الفصل الدراسي الثاني ف2
نحيطكم علماً بأن فريق موقع واجباتي يعمل حاليا في تحديث المواد وإضافة حلول للمناهج وفق طبعة 1443.
- توحيد اول متوسط الفصل الثاني 2019 2020
- توحيد اول متوسط الفصل الثاني 2019
- توحيد اول متوسط الفصل الثاني لغتي
- توحيد اول متوسط الفصل الثاني رياضيات
- توحيد اول متوسط الفصل الثاني علوم
- شرح حديث ان الله جميل يحب الجمال
- إن الله جميل يحب الجمال
توحيد اول متوسط الفصل الثاني 2019 2020
اسئلة اختبار نهائي التوحيد للصف الاول المتوسط الفصل الثاني تحميل نموذج اختبار توحيد اول متوسط ف2 للعام الدراسي 1443 على موقع واجباتي عرض مباشر وتحميل بصغية pdf و word ويشمل على النماذج التالي نموذج اختبار توحيد اول متوسط الفصل الدراسي الثاني النهائي اسئلة اختبار نهائي توحيد اول متوسط الفصل الثاني ١٤٤٣ اختبار التوحيد اول متوسط الفصل الثاني مع نموذج الاجابة
هذا مجرد نماذج لاختبارات من عام 1443 وليس الإختبار نفسه الذي سيأتيك
اختبار التوحيد اول متوسط ف2 نهائي 1443 اختبار توحيد اول متوسط ف2 مع الحل نماذج اسئلة اختبار نهائي التوحيد اول متوسط الفصل الثاني
شارك
الحل
مع اصدقائك
توحيد اول متوسط الفصل الثاني 2019
يمكنكم تحميل توزيع توحيد اول ابتدائي الفصل الثاني ١٤٤١ اضغط هنا للتحميل بصغية pdf اضغط هنا للتحميل بصغية word توزيع منهج اول ابتدائي توحيد الفصل الثاني توزيع التوحيد للصف الاول الابتدائي ١٤٤١ توزيع توحيد اول ابتدائي 1441 توزيع التوحيد اول ابتدائي الفصل الثاني توزيع التوحيد اول ابتدائي ف2 توزيع منهج توحيد اول ابتدائي الفصل الثاني 1441 توزيع توحيد اول ابتدائي ف2 توزيع منهج التوحيد للصف الاول الابتدائي الفصل الثاني 1441
توحيد اول متوسط الفصل الثاني لغتي
الرئيسية » بوربوينت حلول » بوربوينت ثاني متوسط » بوربوينت دراسات إسلامية ثاني متوسط » بوربوينت دراسات إسلامية (التوحيد) ثاني متوسط » بوربوينت دراسات إسلامية (توحيد) ثاني متوسط ف2 » بوربوينت درس السحر توحيد ثاني متوسط
الصف
بوربوينت دراسات إسلامية ثاني متوسط
الفصل
بوربوينت دراسات إسلامية (التوحيد) ثاني متوسط
المادة
بوربوينت دراسات إسلامية (توحيد) ثاني متوسط ف2
حجم الملف
1. 72 MB
عدد الزيارات
2980
تاريخ الإضافة
2021-02-02, 16:48 مساء
تحميل الملف
التعليقات
مريم
منذ سنة
عرض بوربوينت توحيد اول متوسط الفصل الدراسي الثاني
إضافة تعليق
اسمك
بريدك الإلكتروني
التعليق
أكثر الملفات تحميلا
الفاقد التعليمي لمواد العلوم الشرعية
الفاقد التعليمي رياضيات للمرحلة الابتدائية
حصر الفاقد التعليمي لمادة العلوم للمرحلة الابتدائية
حل كتاب لغتي ثالث ابتدائي ف2 1443
حل كتاب لغتي الجميلة رابع ابتدائي ف2 1443
توحيد اول متوسط الفصل الثاني رياضيات
بوربوينت مادة التوحيد للصف الأول متوسط الفصل الدراسي الثاني
بوربوينت مادة التوحيد للصف الأول متوسط الفصل الدراسي الثاني ….
توحيد اول متوسط الفصل الثاني علوم
تدريبه على إقامة الصلاة، وأخذه بآداب السلوك والفضائل. تنمية المهارات الأساسية المختلفة وخاصة المهارة اللغوية، والمهارة العددية، والمهارات الحركية. تزويده بالقدر المناسب من المعلومات في مختلف الموضوعات. تعريفه بنعم الله عليه في نفسه، وفي بيئته الاجتماعية والجغرافية، ليحسن استخدام النعم وينفع نفسه وبيئته. تربية ذوقه البديعي، وتعهد نشاطه الابتكاري وتنمية تقدير العمل اليدوي لديه. تنمية وعيه ليدرك ما عليه من الواجبات وما له من الحقوق في حدود سنه وخصائص المرحــلة التي يمر بها وغــرس حب وطنه والإخلاص لولاة أمره. توليد الرغبة لديه في الازدياد من العلم النافع والعمل الصالح وتدريبه على الاستفادة من أوقات فراغه. إعداد الطالبة لما يلي هذه المرحلة من مراحل حياته
ولدينا بعض من الأهداف الخاصة لمادة التوحيد وهى:
التعمق في أصول العقيدة الصحيحة في نفسه ويتحصن عما يضادها. ادراك ثمرات الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والإيمان بالقدر. التعمق في محبة الإسلام في نفسه ويدرك أن التمسك به يحقق السعاد ة في الدارين. التربية على محبة الله وتقواه وخشيته في قلوبه، وينقاد لشرعه برضا وتسليم. أن يتربى على محبة ا لرسول صلى الله عليه وسلم وتوقيره، ويعرف حقوقه، ويتأسى به.
الفصل الدراسي الثاني مواد التربية الإسلامية للصف الأول الإبتدائي - أولى ابتدائي - أول إبتدائي - القرآن الكريم ، الفقة ، التوحيد ، الحديث - تحضير ، عرض بوربوينت ، بور بوينت ، ملف ، سجل ، شرح ، درس ، مسرد ، وورد ، كتاب ، أناشيد ، اسطوانة ، مقرر ، سجل ، توزيع ، نموذج ، مذكرة ، فلاش ، حقيبة ، ملزمة ، دفتر نشاط ، الطالب ، الطالبة ، بنين ، بنات ، الفصل الدراسي الأول ، للفصل الأول, 1436
عرض بوربوينت كتاب الطالب + كتاب النشاط لمادة التوحيد للصف الاول ابتدائي الفصل الدراسي الثاني لعام 1436 هـ بوربوينت كتاب الطالب + كتاب النشاط توحيد أول ابتدائي ف2
تابع أحدث الأخبار
عبر تطبيق
قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء، إن الله يحُب المتطهرين، لافتًا إلى أن ذلك الأمر يتمثل في الطهارة الحسية والمعنوية؛ حيث أمرنا الله عز وجل بالوضوء والاغتسال. وأضاف عضو هيئة كبار العلماء، خلال تقديم برنامج «القرآن العظيم» المذاع عبر قناة «صدى البلد»، أن الله جعل الأرض مسجدًا وطهورًا «جعلنا نتصل بالكون الذي أخبرنا أن كل شيء فيه يسبح؛ وفي النهاية إن الله جميل يحب الجمال»، مؤكدًا أن الله يحب المتطهرين ويأمر بالطهارة. وتابع، أنه لابد أن يكون الإنسان في كل صلاة متوضئ، ولم ينقض وضوءه من قبل، لافتًا إلى أن الطهارة لها مكانة كبيرة «هي عبادة، ومتعلقة بالعلاقة بين الإنسان والكون؛ أنه يستعمل الماء الذي أكثر الله الحاجة إليه»، مؤكدًا أن الأرض تضم الإنسان حيًا وميتًا.
شرح حديث ان الله جميل يحب الجمال
كما أن الله والرسول صلى الله عليه وسلم كان يضع الحناء على شعره وهي سنة عنه لتغطية الشعر الأبيض. وكل هذا من مظاهر الجمال التي نقلها لنا سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام. كما يتيح لها أن تلبس المرأة أفضل الثياب وتسكن في المنازل الرائعة الواسعة وتركب ما تحب من الركوبة المريحة لها. لم يترك الإسلام لنا شيء إلا وتحدث عنه وبينه لنا وفسره لنا. لم يترك الله شيئًا في مجال الجمال إلا ووضحه لنا حتى الأحاديث الشريفة منها الكثير الذي يتحدث عن النظافة وهي من صفات الجمال كذلك. مثال: النظافة من الإيمان وهذا يعني أن النظافة من صفة الإيمان وهذا الإيمان من الله-سبحانه وتعالى-. ويدل على أن الله جميل يحب إلا بجمال وأن الإيمان بالله-سبحانه وتعالى-من صفاته النظافة والنظافة شيء جميل يجب أن يتحلى به جميعنا حتى يحبوا الله-سبحانه وتعالى-. فبالتأكيد الإنسان الجميل يحبه الله-سبحانه وتعالى-يجب أن تكون جميلا في كل شيء من أول داخلك وأخلاقك وصفاتك. يجب أن تكون جميلة جسمك يجب أن يكون نظيف أو جميلًا دائًما رائحته معطرة وطيبة. وكذلك ثيابك يجب أن تكون نظيفة ومعطرة وجميلة. وكذلك يجب أن تكون أحذية نظيفة لا تدخل في الأماكن التي بها أي ملوثات وتمشي عليها.
إن الله جميل يحب الجمال
الخطبة الأولى:
الحمد لله حمد الشاكرين، وأثني عليه ثناء الذاكرين، لا أحصي ثناءً عليه هو كما أثنى على نفسه، أحمده جلَّ في علاه بمحامده التي هو لها أهل، وأشكره جلَّ وعلا على نعمه التي لا تعدُّ ولا تُحصى، وآلائه ونعمه التي لا تُستقصى، وأشهد أن لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه أجمعين. أمَّا بعد: أيها المؤمنون -عباد الله-: اتقوا الله -تعالى-، وراقبوه سبحانه مراقبة من يعلمُ أن ربَّه يسمعُه ويراه، وكونوا له جلَّ وعلا من الذاكرين، ولنعمه سبحانه من الشاكرين، وعلى طاعته جلَّ في علاه مقبلين. أيها المؤمنون -عباد الله-: روى الإمام مسلم في كتابه الصحيح عن عبد الله ابن مسعود -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: " لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ "، قَالَ رَجُلٌ: إِنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ ثَوْبُهُ حَسَنًا وَنَعْلُهُ حَسَنَةً؟ قَالَ: " إِنَّ اللهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ؛ الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ، وَغَمْطُ النَّاسِ ". أيها المؤمنون -عباد الله-: تأملوا مليًّا في قول نبينا -عليه الصلاة والسلام-: " إِنَّ اللهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ " فإن هذه الكلمة جمعت -يا معاشر المؤمنين- بين أصلين عظيمين؛ فأولها معرفة، وآخرها سلوك، أولها وهو قول النبي -عليه الصلاة والسلام-: " إِنَّ اللهَ جَمِيلٌ ".
فعن ربيعة بن أبي عبد الرحمن قال سمعت أنس بن مالك يصف النبي ﷺ: " كان ربعة من القوم ، ليس بالطويل ولا بالقصير ، أزهر اللون ، ليس بأبيض أمهق ولا آدم ، ليس بجعد قطط ولا سبط رجل …. ". وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال: " كان رسول الله ﷺ أحسن النــاس وجها ، وأحسنه خلقا ، ليس بالطويل البائــن ولا بالقصير ". وعنه: " كان النبي ﷺ مربوعا بعيد ما بين المنكبين ، له شعر يبلغ شحمة أذنيه ، رأيته في حلة حمراء لم أر شيئا قط أحسن منه ". وسئل رضي الله عنهما: " أكان وجه النبي ﷺ مثل السيف ؟ قال: " لا ، بل مثل القمر ". 4- وكان مع ذلك من أحسن الناس أخلاقا: سماحة وشجاعة ، وحلما وكرما ، ورحمة وشفقة ، وصلة وبرا ، كما وصفته خديجة رضي الله عنها بقولها: " إنك لتصل الرحم ، وتحمل الكل ، وتكسب المعدوم ، وتقري الضيف ، وتعين على نوائب الحق ". وعن أنس رضي الله عنه قال: " خدمت رسول ﷺ عشر سنين والله ما قال لي: أفا قط ، ولا قال لي لشيء: لم فعلت كذا ؟ وهلا فعلت كذا ". وقال: " كان رسول ﷺ أحسن الناس خلقا ". وقال: " كان رسول ﷺ أحسن الناس ، وكان أجود الناس وكان أشجع الناس ". وعن ابن عمرو قال: لم يكن رسول الله ﷺ فاحشا ولا متفشحا وأنه كان يقول: إن خياركم أحسنكم أخلاقا ".