"وين اذنك يا جحا" معنى و قصة هذا المثل #فقرةامثال و حكم **اعداد: زينب حازر
من أكثر الأمثال التي نرددها من فترة لأخرى كلما وجدنا أن هناك طريقاً أقصر يمكن لنا أن نسلكه ونكون قد أخذنا الطريق الأطول هو «وين أذنك يا جحا»، وهو مثل تقوله العرب للشخص الذي يريد أن يسلك طريقاً بعيداً على الرغم من وجود طريق أسهل يوصل إلى نفس الهدف، فهو أشبه بجحا الذي سئل عن أذنه فأشار بيده اليمنى من فوق رأسه إلى أذنه اليسرى البعيدة متخطياً أذنه اليمنى القريبة، وفي الأمثال الشعبية في الجزيرة العربية هناك مثل مشابه وهو «من وين أذنك يا حبشي»، والمدلول للمثلين واحد. وين اذنك يا جحا يحكم المدينة. ويبدو أن جحا وحبشي رغم مرور مئات السنين على ذكراهم غير أنهما لم يموتا أو أنهما أنجبا عديداً من الأبناء الذين مازالوا يحملون نفس ذكائهم ويتصرفون على طريقتهم ويتربعون في بعض الجهات الحكومية أو الخدمية، ليصدروا القرارات التي تعيد لنا ذكر جديهما الأولين
شاهد أيضاً
القصة الكاملة لوفاة محمود وجان بعد جرعة أسترازينيكا الأولى.. وطبيبان يكشفان التفاصيل
القصة الكاملة لوفاة محمود وجان بعد جرعة "أسترازينيكا" الأولى.. وطبيبان يكشفان التفاصيل غسالة توشيبا ٨ …
وين اذنك يا جحا المصري
من جهتها تساءلت دعاء قناني: «مواطن ملتزم بالكمامة وبالتباعد بينه وبين الناس وما بده ياخد المطعوم ينحرم من دخول أي مكان بأي حق؟ وبأي عدل؟ وبأي قانون؟ وبيجوا يحكولنا اللقاح مش إجباري.. زي قصة وين أذنك يا جحا». أما هيلدا عجيلات فكتبت: «خافوا ربنا، في ناس مش قادرة تأخد اللقاح لأسباب صحية أو نفسية، ما فيكم تجبروا الناس على أخذه، ما رح تكونوا خايفين عليهم أكثر من أنفسهم، وين صارت تفرض أمر دفاع مجحف بحق المواطن؟ خافوا ربنا، اقسم بالله قرفتونا العيشة»..
يشار إلى أن بيانات وزارة الصحة الأردنية أشارت إلى أنه حتى الأسبوع الماضي بلغ عدد متلقي الجرعة الأولى من لقاح كورونا أربعة ملايين و300 ألف شخص، فيما وصل عدد متلقي الجرعتين إلى نحو أربعة ملايين فقط، أو أقل بقليل، فيما يزيد عدد سكان الأردن عن عشرة ملايين شخص، وهو ما يعني أنَّ أكثر من نصف سكان البلاد ما زالوا يرفضون تلقي اللقاح، أو أنهم يؤجلون تلقيه.
وين اذنك يا جحا وحماره
وتسير خطة التأمين على النحو الآتي: المرحلة الأولى حتى نهاية شهر ذي الحجة عام 1441 هـ على المباني التالية: المباني العالية (الأبراج)، المستودعات، المستشفيات، الفنادق، مباني التجمعات (المساجد – المنشآت الرياضية)، المباني التعليمية، المجمعات التجارية، أبراج الاتصالات، المباني والمنشآت الصناعية، المباني أقل من 23م، المباني عالية الخطورة. أما المرحلة الثانية فمن نهاية المرحلة الأولى وحتى نهاية شهر ذي الحجة عام 1442هـ ويطبق خلالها بالإضافة إلى ما تم تطبيقه في المرحلة الأولى على المباني التالية: مباني التجمعات (صالات الأفراح، صالات السينما، المسارح)، مراكز الرعاية الصحية، الشقق المفروشة الفندقية، النزل، المباني السكنية ومباني الخدمات الترفيهية. وين اذنك يا جحا والحمار. أما المرحلة الثالثة فمن نهاية المرحلة الثانية وحتى نهاية شهر ذي الحجة عام 1443هـ ويطبق خلالها بالإضافة إلى ما تم تطبيقه في المرحلتين الأولى والثانية على المباني التالية: مباني الأعمال (المطارات، البنوك، محطات التلفزيون، البريد). وتأتي المرحلة الرابعة من نهاية المرحلة الثالثة وحتى نهاية شهر ذي الحجة عام 1444هـ ويطبق خلالها بالإضافة إلى ما تم تطبيقه في المراحل الثلاث على جميع أنواع المباني.
وين اذنك يا جحا يحكم المدينة
تقول فتاة في بداية التزامها عندما حفَّزتها كلمات الأناشيد: إنه لون رائع من الفن، ولو أُتِيح للشباب اللاهي والمتسكِّع والجالس على المقاهي أن يستمع إليه، فربما تغير مجرى حياته تمامًا. هذه الكلمات ربما غلب عليها الانبهار بلونٍ من الفن لم يعتده شبابنا، ولكنه يمثِّل الحقيقة على نحو ما إذا تَمَّ كانت الاستفادة القصوى من هذا الفن الهادف الجميل. يكفي أن مَن ينتبه لكلمات الشعر الأصيلة هذه سيعود إليه إحساسه المفقود بالأرض المقدَّسة؛ أرض فلسطين الغالية، وسيترسَّخ في وجدانه أن السلام مع الصهاينة وَهْمٌ وخرافة وألاعيب سياسة، وأنه لا حلَّ إلا بالعودة للإسلام، ولا حلَّ إلاَّ بالجهاد الذي هو ذروة سنام الإسلام، وأن عليه من اللحظة أن يبدأ بنفسه فيصلحها.
جاء الإسلام كمنهجٍ متكامِل لحياة الإنسان، يفصِّل له الأحكام في ميدانٍ منها، ويكتفي بوضع الضوابط والقواعد العامَّة في البعض الآخر؛ بحيث تبدو حياة المسلم دائمًا متمتِّعة بالدفء والنور الذي يشعُّه عليها المنهج الإسلامي، وهو منهج واقعي يعلم أن للنفس البشرية أشواقها ومشاعرها التي تهفو للمسة الفن الحانيَة في حياتها، تهفو إليها كي ترتقي بالمشاعر وتهتز لها العواطف والقلوب، فإذا كان الفن لا يحقِّق هذه الأهداف الجميلة، بل كان وسيلة حقيرة لإثارة الغرائز وإلهابها - كان الرفض والتحريم هو الموقف الإسلامي الواضح بلا لبس ولا تردُّد.
تغير سرعة الكرة عند ركلها يسمى مسمى من المسميات الفيزيائية الخاصة بحركة الأجسام، حيث تتعدد هذه المصطلحات الفيزيائية فمنها السرعة والسرعة القياسية، والسرعة المتجهة، والتسارع، وغيرها الكثير من المصطلحات، فمن هذا المنطلق سنتعرف على ماذا يسمى تغير سرعة الكرة عند ركلها. تغير سرعة الكرة عند ركلها يسمى. مصطلحات الفيزياء في الحركة
هناك مجموعة من المصطلحات ذات العلاقة بفيزياء الحركة، مثل السرعة والتسارع، وفي ما يأتي توضيح لهذه المصطلحات: [1]
السرعة: هي قياس مدى سرعة أو بطء تحرك الجسم، والسرعة هي كمية قياسية لأنه يمكن قياسها من خلال قيمة عددية، ومعادلة السرعة هي: السرعة = المسافة / الزمن. السرعة المتجهة: هي الاتجاه الذي يتحرك فيه الجسم وهو المعدل الذي يغير به الكائن موضعه، والسرعة هي كمية متجهة، بمعنى أنها تتكون من خاصيتين أساسيتين، ويمكن وصفه بالقيمة العددية وكذلك بالاتجاه، معادلة السرعة هي: السرعة المتجهة = (التغيير في المسافة) / (التغيير في الزمن). التسارع: هو قياس مدى تغير سرعة جسم ما في نقطة زمنية معينة والتي تكون عادةً في ثانية واحدة، وبالتالي يمكن أن تزيد سرعة الجسم المتحرك أو تنقص بمرور الوقت، لذا فإن السيارة تتحرك بسرعة 60 كم / ساعة شمالاً، حيث يضغط السائق على دواسة الوقود وتبدأ السيارة في التحرك بشكل أسرع وأسرع، وهذا هو التغيير في السرعة ويعرف باسم التسارع، أما معادلة التسارع هي: التسارع = (تغير السرعة) / (تغير الزمن).
تغير سرعة الكرة عند ركلها يسمى
يسمى التغيير في سرعة الكرة أثناء الركلة بأحد الأسماء المادية لحركة الأجسام ، لأن هناك الكثير من هذه المصطلحات المادية ، بما في ذلك السرعة والسرعة القياسية وسرعة المتجه والتسارع والعديد من المصطلحات الأخرى ، من وجهة النظر هذه سوف نتعلم ما يسمى بالتغير في سرعة الكرة عند ركلها. مصطلحات الفيزياء في الحركة
توجد مجموعة من المصطلحات المتعلقة بفيزياء الحركة ، مثل السرعة والتسارع ، وفيما يلي شرح لهذه المصطلحات: [1]
السرعة: هي مقياس لمدى سرعة تحرك الجسم ، والسرعة هي كمية قياسية لأنه يمكن قياسها بقيمة عددية ، ومعادلة السرعة هي: السرعة = المسافة / الوقت. السرعة هي الاتجاه الذي يتحرك فيه الكائن ، وهي السرعة التي يتغير بها الكائن موضعه ، والسرعة عبارة عن كمية متجهية ، مما يعني أنها تتكون من خاصيتين أساسيتين ، ويمكن أيضًا وصفها بالقيمة العددية القيمة. كالاتجاه معادلة السرعة هي: سرعة المتجه = (التغير في المسافة) / (التغير في الوقت). التسارع: هو مقياس للتغير في سرعة جسم ما في وقت معين ، عادة في ثانية واحدة ، وبالتالي ، يمكن أن تزداد سرعة الجسم المتحرك أو تنقص بمرور الوقت ، بحيث تتحرك السيارة 60 كم / h شمالًا ، حيث يضغط السائق على دواسة الوقود ويبدأ السيارة تسير بشكل أسرع وأسرع ، وهذا هو تغيير الترس ويعرف بالتسارع ، ومعادلة التسارع هي: التسارع = (تغيير السرعة) / (تغيير الوقت).
اقرأ أيضًا: ما هي السرعة في أي وقت؟
تغيير سرعة الكرة عند استدعاء الركلة
التغيير في سرعة الكرة عند الركل يسمى التسارع ، حيث التسارع هو مقياس للتغير في سرعة الجسم ، وعندما يضغط السائق على دواسة الوقود في السيارة ، تتحرك السيارة بشكل أسرع وأسرع. هذا التغير في السرعة هو التسارع ، وعندما يضرب اللاعب الكرة فإن التغير في سرعة الكرة عند اصطدامها بها يسمى التسارع ، وتكون معادلة حساب التسارع كما يلي: [2]
التسارع = (تغيير السرعة) / (تغيير الوقت). وحدة قياس التسارع القياسية هي المتر المربع في الثانية ، أو م / ث². أنواع التسارع
يتم تعريف التسارع على أنه معدل تغير السرعة ، وهو مثال على كمية متجه. الأنواع التالية من التسارع هي:
التسارع السلس: عندما يتحرك جسم في خط مستقيم مع زيادة السرعة على فترات زمنية متساوية ، يُقال إن الجسم يتسارع بشكل منتظم ، والسقوط الحر لجسم ما هو مثال على التسارع المنتظم. التسارع غير المنتظم: عندما يتحرك جسم ما بسرعة متزايدة ولكن ليس على فترات زمنية متساوية ، يُشار إليه على أنه تسارع غير منتظم ، لأن الحافلة تتحرك أو تغادر محطة الحافلة مثال على التسارع غير المنتظم. التسارع اللحظي: يسمى تسارع الجسم في وقت معين بالتسارع اللحظي.