يُشار إلى هذا النوع من الرقم المكون من 12 خانة باختصار UPN أو رقم المنتج الدولي. [٣]
رغم أن أكواد الأدوية تكون دائمًا بطول 10 خانات فقد تتضمن كذلك شرطات أو مسافات لا تظهر في الباركود. على سبيل المثال: كودا 90-678-12345 و 890-567-1234 مختلفان، ولكن واحدًا منهما فقط يمكنه استخدام نفس تسلسل الأرقام مثل الباركود. 4
افهم شفرات الباركود البادئة برقم 2. تخصص هذه الشفرات للعناصر المبيعة بالوزن. عادة ما تكون الخانات الستة الأولى (بما فيها رقم اثنين) تعرّف الشركة المصنعة للمنتج، بينما الخمسة التالية لها تستخدم محليًا من قبل المتاجر أو المخازن لتعريف وزن المنتج أو سعر وزن بعينه. إن كانت لديك عدة منتجات من نفس المكان بأوزان مختلفة فيمكنك محاولة معرفة الأكواد المخصصة للأوزان المختلفة. للأسف يعود وضع نظام هذه الشفرات لكل مخزن أو متجر، لذا لا يوجد كود دولي يمكنك تفسيره. كيف يقرا هذا الرقم 15040 - إسألنا. اكتب الباركود بكامله في موقع بحث شركة GSI في حقل GTIN لإيجاد الشركة المصنعة. سيريك هذا أيضًا أي جزء من الباركود هو بادئة الشركة (عادة ما يكون الخانات الست الأولى ولكن ليس دائمًا). الخانات المتبقية (عدا الأخيرة) تشير للكود المستخدم للتعبير عن الوزن أو السعر.
- كيف يقرا هذا الرقم 15040 - إسألنا
- فتاوى ابن باز في الصلاة لا يبطلان
كيف يقرا هذا الرقم 15040 - إسألنا
الفائدة من هذه الخطوط هي مساعدة ماكينة المسح في قراءة الباركود وتجنب تفسيره كأرقام. [٤]
لكن لها غرضًا في هذه الطريقة، حيث أن الأعمدة إلى يسار الخطوط الوسطى الطويلة تتم قراءتها بطريقة مختلفة قليلًا عن الأعمدة إلى يمينها. سيتم شرح هذا بالتفصيل في الأسفل. حدد الأعراض الأربعة للأعمدة. كل عمود رأسي (أبيض أو أسود) له واحد من أربعة أعراض. سيتم وصف تلك الأعراض بأرقام 1 و2 و3 و4 من الأنحف إلى الأسمك خلال شرح هذه الطريقة. يمكنك استخدام عدسة مكبرة إن دعت الضرورة لمحاولة تحديد الفروقات في أعراض الخطوط. سيكون أصعب جزء من قراءة الباركود هو تحديد الفرق بين خطين لهما عرضان متقاربان. لا تخلط بين هذا وبين الأرقام التي تحاول معرفتها، فالأرقام 1 إلى 4 تصف عرض الأعمدة فقط. دوّن سماكة الأعمدة اليسرى. ابدأ بالأعمدة اليسرى بين الأعمدة الأطول على اليسار والأعمدة الأطول في المركز. ابدأ بأول عمود أبيض على الجانب الأيسر وقم بقياس سماكة كل عمود أبيض وأسود. كل خانة في الرقم المكون من 12 خانة الذي تحاول معرفته يتم تشفيرها باستخدام أربعة أعمدة. دون سماكة كل عمود وقسمها إلى مجموعات يتكون كل منها من أربعة أعمدة. عندما تصل إلى أعمدة المركز الطويلة سيكون لديك ست مجموعات يتكون كل منها من أربعة خانات.
يونيو 11، 2018
428 مشاهدة
كيف يقرا الرقم 3. 333. 00
يوليو 10، 2016
Sulava
( 8 نقاط)
- أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طَرَقَهُ وفَاطِمَةَ بنْتَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيْلَةً، فَقالَ لهمْ: ألَا تُصَلُّونَ، قالَ عَلِيٌّ: فَقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، إنَّما أنْفُسُنَا بيَدِ اللَّهِ، فَإِذَا شَاءَ أنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا، فَانْصَرَفَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حِينَ قُلتُ ذلكَ، ولَمْ يَرْجِعْ إلَيَّ شيئًا، ثُمَّ سَمِعْتُهُ وهو مُدْبِرٌ يَضْرِبُ فَخِذَهُ ويقولُ: {وَكانَ الإنْسَانُ أكْثَرَ شيءٍ جَدَلًا} [الكهف: 54].
فتاوى ابن باز في الصلاة لا يبطلان
من عبدالعزيز بن عبدالله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم فضيلة الشيخ م. ع. ج. مدير عام فرع وزارة الشئون الإسلامية بمنطقة عسير. كتب فتاوي ل ابن باز - مكتبة نور. سلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
المشروع القنوت في النوازل في جميع الصلوات الخمس، ولكنه في صلاة الفجر أفضل، وإن قنت في بقية...
الجواب:
لا؛ هذا ما هو مشروع، بعد الفرض لا يرفع يديه، لكن إذا دعا بينه وبين نفسه بعد الفرض ما يخالف. السؤال: يرفع يديه، يقول: هذا بدعة. الجواب: هذا منكر، هذا بدعة. بَاب التَّيَمُّنِ فِي دُخُولِ المَسْجِدِ، وغَيْرِهِ
وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله تعالى عنه: «يَبْدَأُ بِرِجْلِهِ اليُمْنَى فَإِذَا خَرَجَ بَدَأَ بِرِجْلِهِ اليُسْرَى». 426 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا...
أما رفع اليدين بعد الفرائض ما له أصل، بدعة ما كان النبي يفعله، ولا أصحابه إذا سلموا من الفرائض. وأما بعد السنن فإذا فعله في بعض الأحيان؛ فالأمر سهل؛ لأن رفع اليدين من أسباب الإجابة، لكن لا يواظب عليه بعد كل سنة، وأما مسح الوجه فقد جاء به أحاديث...
بَاب الصَّلاَةِ فِي مَسْجِدِ السُّوقِ
وَصَلَّى ابْنُ عَوْنٍ فِي مَسْجِدٍ فِي دَارٍ يُغْلَقُ عَلَيْهِمُ البَابُ.
السؤال:
الشيخ ابن باز يرى أن في التشهد الأول في الصلاة الثلاثية والرباعية أنه يضيف إليه: اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آله إبراهيم إنك حميد مجيد، فما الفرق بين التشهد الأول والأخير في هذا ؟ وهل الصلاة على النبي في التشهد الأول واجبة أم سنة ؟
الجواب:
الفرق أنه لا يقول: أعوذ بالله من عذاب جهنم ومن عذاب القبر، ولا يزيد في الدعاء على الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -. وأما هل هو سنة أو واجب، فلا أعلم، هل يرى الشيخ أنه واجب أو أنه من باب السنة؛ لكن القول الصحيح عندي: أنه لا يزيد، وأنه يقتصر على قوله: (أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله). وقد ذكر ابن القيم - رحمه الله -: (أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يخفف هذا التشهد حتى كأنما هو جالس على الرَّضَف) أي: الحجارة المحماة، وهذا الحديث وإن كان ضعيفاً لكنه الظاهر؛ لأن الرسول - صلى الله عليه وسلم - علَّم ابن مسعود وابن عباس التشهد، ولم يُذْكَر فيه الصلاة على الرسول، فمن زادها فلا حرج، ومن لم يزدها فلا حرج. مسائل في تأخير الصلاة ودخول وخروج وقتها - إسلام ويب - مركز الفتوى. لكن الإمام لا يقول الصلاة على النبي، والذي وراءه يقول ذلك. المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من لقاءات الباب المفتوح، لقاء رقم(122)