من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
هذه الصفحة صفحة نقاش مخصصة للتحاور بخصوص الحسيني عبد اللطيف
إذا كان لديك سؤال محدد عن موضوع الصفحة وليس عن الصفحة نفسها، توجه إلى ويكيبيديا أسئلة عامة. إذا كنت تريد مناقشة شيء عن ويكيبيديا نفسها بشكل عام وليس هذه الصفحة، توجه إلى ميدان ويكيبيديا. وقع عند الانتهاء من كل مداخلة بكتابة أربع مدات ~~~~
مواضيع النقاش الجديدة تكون أسفل صفحة النقاش؛ اضغط هنا لبداية موضوع جديد. مشاهدات الصفحة اليومية
مشروع ويكي مصر
(مقيّمة بذات صنف بذرة)
بوابة مصر المقالة من ضمن مواضيع مشروع ويكي مصر ، وهو مشروعٌ تعاونيٌّ يهدف لتطوير وتغطية المحتويات المُتعلّقة بمصر في ويكيبيديا. إذا أردت المساهمة، فضلًا زر صفحة المشروع، حيث يُمكنك المشاركة في النقاشات ومطالعة قائمة بالمهام التي يُمكن العمل عليها. بذرة
المقالة قد قُيّمت بذات صنف بذرة حسب مقياس الجودة الخاص بالمشروع. ؟؟؟
المقالة لم تُقيّم بعد حسب مقياس الأهمية الخاص بالمشروع. هذه المقالة قد قُيّمت آليًّا بواسطة بوت أو أداةٍ أخرى لأن مشروعًا أو أكثر يستخدم هذا الصنف. فضلًا تأكد أن التقييم صحيحٌ قبل أن تزيل وسيط |آلي=.
- عبد اللطيف الحسيني السيساني
- عبد اللطيف الحسيني الجلالي
- عبد اللطيف الحسيني القزويني
- حكم امتناع الزوج عن مجامعة زوجته بسلاح أبيض وإحالته
- حكم امتناع الزوج عن مجامعة زوجته بلدغة ثعبان كوبرا
- حكم امتناع الزوج عن مجامعة زوجته وشقيقه وهرب الجهات
- حكم امتناع الزوج عن مجامعة زوجته الحامل
عبد اللطيف الحسيني السيساني
اللاعب: عبد اللطيف الحسيني
عبد اللطيف الحسيني الجلالي
وبعد توقف دام طوال شهر رمضان، يعود العرض المسرحي "زقاق المدق" للعرض في عيد الفطر، على خشبة مسرح البالون. المسرحية من بطولة حسان العربي، ودنيا عبد العزيز، وأمل رزق، ومحسن محيي الدين، وبثينة رشوان، وكريم الحسيني، وإخراج عادل عبده. تدور أحداث القصة في فترة الأربعينيات خلال الحرب العالمية الثانية وتأثيرها في المصريين. وسيكون للأطفال نصيب أيضاً من العروض المسرحية، فابتداءً من ثاني أيام العيد تقدم فرقة مسرح القاهرة للعرائس عرض "فركش لما يكش"، تأليف وإخراج شوقي حجاب، بينما تقدم فرقة المسرح القومي للأطفال عرض "عفركوش" على مسرح متروبول في العتبة، وهو من بطولة أحمد سعد، وحسن يوسف، وهناء سعيد، وعصام مصطفى، والقصة من تأليف عيسى جمال، وإخراج عادل الكومي. كذلك تعرض مسرحية "المغامرون الخمسة"، من تأليف وأشعار حسين عبد اللطيف، وألحان وتوزيع سيد الشاعر، وبطولة الفنان حازم فؤاد ومجموعة من الوجوه الجديدة، وإخراج أحمد عمر. أما فرقة مسرح الشمس لدمج ذوي الاحتياجات الخاصة، فتستقبل العيد بعرضها الجديد "كاندي كراش" ابتداءً من أول أيام عيد الفطر بحفلتين في ذات اليوم. العرض من تأليف سعيد حجاج، إخراج محمد متولي، وبطولة شيماء عبد الناصر، ومحمود أمين، ومحمد دياب، وأشرف عبد الفضيل.
عبد اللطيف الحسيني القزويني
"أعيشُ في الجحيم وأكتبُه،وأنتم تقرؤنه". قلتُ لأخي عبدالرحمن أريدُ أن أقضي ساعةً في عامودا بهانوفر بعيداً عن السماء الأولى و مقيماً تحت سمائِها في نفس الآن. كيف تستقيم هذه الحالة،فعامودا تبعدُ عنّي ثلاثةَ آلاف كيلو متر،لكنّها معي بكلّ تفاصيلها،بدءاً بالنهر الذي كنتُ أقطعُه قفزاً لأكونَ كالغزال في الضفّة الأخرى ،لكن هذا النهرَ الذي أراه في هانوفر لا يشبه نهري، فعلى جوانبه تتمدّدُ الفتياتُ عارياتٍ…نعم عاريات.. ضاحكات.. مستغربات من أمثالي المتلصّصين الذين لم يَرَوا الدنيا بعريها. قلتُ لأجعل هذا المدى المخضّر المتدفّق بالألوان إحدى ضواحي عامودا حيث كنتُ أدرسُ في كتاب مدرّسيّ وتخفقُ شمسُ تموزَ فوقَ رأسي،وحينَ أعودُ للبيت أراني أكثرَ سُمرةً تشبهُ سمرةَ الغجر. "أتذكّر.. حين دخلتُ بلغاريا هارباً من تركيا فَرِحَ أهلُها بي.. مبتسمين.. مرحّبين بي… ولو أني لا أعرفُهم ولا أعرفُ لغتَهم. سألَ أحدُ أصدقائي:أ تدري لِمَ يبتسمون معك؟…. أجبتُه لا، صفعَني جوابُه:أنت تشبهُ هؤلاء الغجرالذين يظنّون أنك منهم". أشار أخي إلى ساحةٍ فيها مقاعد تشعُّ نظافةً،في الساحة على امتداد البصر أشجارٌ عملاقةٌ.. خضراء طَوَالَ العام تتسلّقُ ظلالُها جوانبَها طَوَالَ اليوم،قلتُ ليكن مجلسُنا على العشب كما كنتُ في عامودا حيث تختبيُ الأفاعي بينَ الأعشاب، أتذكّرُ.. قبلَ أربعين عاماً مرّت أفعى على يدي بينما كنتُ جالساً على العشب أقرأُ في كتابٍ مدرسيّ يتحدّثُ عن الحركة التصحيحية.
مسار الصفحة الحالية: ولما اختلفت نظرة القانون لهذه الجريمة التي تعد من جرائم الحدود في الشريعة الإسلامية، اختلفت العقوبة المقدرة لها فلم تبلغ ما بلغته من شدة في الشريعة الإسلامية كما اختلفت كذلك طرق إثباتها بين التشريعيين، فبينما نجد الفقه الإسلامي قد تشدد في إثباتها ومع هذا التشدد يسوى بين المتهمين فيها، متزوجا أو غير متزوج رجلا كان أو امرأة، شريكا أو غير شريك، نجد القانون قد اضطرب الأمر فيه وفرق في الإثبات تفرقة غير مفهومة. فهو يجعل الزنا خاضعا لقواعد الإثبات العامة في الفقه الجنائي يتمتع القاضي فيه بحرية كاملة في تكوين عقيدته، لا قيود عليه في الاقتناع بأي دليل يعرض عليه في الدعوى، شهادة شهود أو قرينة أو غيرها. ولكنه قيد الإثبات بالنسبة لشريك الزوجة الزانية كما نصت عليه المادة (٢٧٦) عقوبات مصري بطرق ذكرتها على سبيل الحصر بحجة حماية الأعراض من التشهير بها والنيل منها بكذب الشهود أو اختلاف الحوادث أو إثبات الزنا بالقرائن التي كثيرا ما تخالف الواقع أو تحوطها الاحتمالات.
اقرأ أيضا: ما حكم الزوجة التي تغضب زوجها؟
ما حكم امتناع الزوجة عن الفراش بسبب سوء معاملة الزوج؟
يجب على الزوجة الحكمية أن تعطي زوجها حقه وتلبي جميع طلباته، لكي لا يغضب الله عليها وتلعنها ملائكته. وذلك بدليل قوله صلى الله عليه وسلم (إذا باتت المرأة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملائكة حتى تصبح). لذلك يجب على المرأة الانتباه إلى ذلك، وأن تلبي دعوة زوجها للفراش حتى لو كانت حائض أو نفساء أو مريضة. فإنه يجوز له الاستمتاع بزوجته بما هو فوق الإزار. وأجمع علماء الأمة بأن المرأة التي لا تلبي دعوة زوجها إلى الفراش، ولم يكن لديها عذر فهي آثمة، وعليها أن تتوب إلى الله من هذا الذنب وتستغفر له. وأن تعقد العزم والنية على عدم ارتكاب هذا الأمر مرة أخرى في المستقبل. حكم امتناع الزوج عن معاشرة زوجته والعكس - إسلام ويب - مركز الفتوى. كما يجب عليها أيضا أن تطلب العفو والمسامحة من زوجها بسبب امتناعها عن تلبية دعوته إلى الفراش. ويرى كبار الفقهاء بأن المرأة التي لا تلبي دعوة زوجها تعتبر ناشزة عاصية، وبالتالي ليس لها حق النفقة، وذلك لأنها قامت بارتكاب فعلا نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم. ما حكم نوم الزوجة بعيد عن زوجها؟
في كثير من الأحيان تقوم بعض النساء بترك الغرفة والنوم في مكان آخر بعيدا عن زوجها، وذلك في حالة حدوث بعض المشاكل والخلافات.
حكم امتناع الزوج عن مجامعة زوجته بسلاح أبيض وإحالته
وتحتسب هذا أجرًا وبرًا لعشرتها الطيبة مع زوجها. ولكن ليس هناك في الشرع ما يجبر المرأة على الخدمة في بيت أهل زوجها، وإن ساعدت فعليها أن تساعد على قدر استطاعتها وفي الحدود. وحين سئل شخصًا ما الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمة الله عليه وقال: هل هناك حق لأم الزوج على الزوجة؟
أجاب الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله وقال: لا ليس هناك حق لأم الزوج على الزوجة. وأن الزوجة ليس مجبرة على الخدمة في بيت أهل الزوج. حكم امتناع المرأة من خدمة أولاد زوجها من غيرها - إسلام ويب - مركز الفتوى. ونظرًا لأن معاشرة الزوج بزوجته تكون قائمة على المعروف، فمن الإحسان والمودة أن تراعي الزوجة أمور أم زوجها. وعليها أن تخدمها في الأمور البسيطة، وأن تزورها من وقت لآخر. كما يمكن لها أن تستشيرها في بعض الأمور، ولكن ذلك يكون بالرضا لا بالإجبار. ما الدور الذي يقوم به الزوج لتحسين العلاقة بين أهله وزوجته؟
من خلال الحكم الشرعي ورأي الإسلام حول ما حكم الزوجة التي تكره أهل زوجها؛ فيجب على الزوج أن يتقي الله عز وجل في زوجته. ولا يجب عليه أن يربط العلاقة التي بينه وبين أهله بعلاقته بها، ولا يجب عليه أن يطلب منها ما لا يلزمها به الشرع والإسلام. كما يجب عليه أن يوفق ويربط بين زوجته وأهله باللطف والحب والود بينهم لا بالإجبار والإكراه.
حكم امتناع الزوج عن مجامعة زوجته بلدغة ثعبان كوبرا
ومما يؤيد ذلك أن عدم إعفاف الرجل لزوجته، وهي راغبة محتاجة، من أعظم أسباب تعريضها للفتن، بطلب ذلك ممن لا يحل لها، لا سيما وأن أسباب الفساد ودواعيه متوافرة كثيرة، والله خير حافظاً وهو أرحم الراحمين، أما شمول الوعيد الوارد في حديث أبي هريرة فمحل نظر؛ لأن النص جاء خاصاً في امتناع المرأة من زوجها، والقياس في مثل هذا ممتنع، والله أعلم. تاريخ الفتوى: 16-6-1429هـ. 30
10
357, 885
حكم امتناع الزوج عن مجامعة زوجته وشقيقه وهرب الجهات
تاريخ النشر: الأربعاء 19 رمضان 1443 هـ - 20-4-2022 م
التقييم:
رقم الفتوى: 456574
45
0
السؤال
أنا متزوجة برجل مطلق، لديه ابنة تعيش مع أمها، أعاملها بالإحسان لوجه الله. وزوجي بدأ يطلب مني أشياء كثيرة كسكنها معنا، وتحمل كل مسؤوليتها، ويقول لي إن بنته من مسؤولياتي. أحس أنه ينغص علي حياتي؛ لأنه ليس لدي أولاد، وهذه سنتي الأولى من الزواج، وقلت له في ديننا ليس مفروضا علي كل هذا، ولست آثمة. كل ما أفعله احتسابا لوجه الله، قال لي رغم أنه غير مفروض عليك، تجب عليك الطاعة. سؤالي: إذا كان هناك شيء لم يأمرني به الله، وليس فرضا علي. هل للزوج الحق في الرخصة التي لديه وهي الطاعة، أن يفرض علي كل شيء يريده، وتجب علي الموافقة؟
هل أنا آثمة إذا رفضت؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلا يجب على المرأة خدمة أولاد زوجها من غيرها، ولا خدمة أحد من أقاربه، ولا يملك الزوج إجبارها على ذلك. حكم امتناع الزوج عن مجامعة زوجته بسلاح أبيض وإحالته. قال ابن قدامة -رحمه الله- في المغني:... فإنه لا يملك إجبارها على رضاع ولده من غيرها، ولا على خدمته فيما يختص به. انتهى. لكن إن تبرعت الزوجة بخدمة أولاد زوجها من غيرها؛ فهو من الإحسان الذي تحمد عليه.
حكم امتناع الزوج عن مجامعة زوجته الحامل
واختتمت دار الإفتاء: بناءً على ذلك: فإن ما تفعله هذه المرأة من امتناعها عن زوجها ومساومته ماديًّا على ذلك حرامٌ شرعًا، وهي متعرضةٌ بذلك لغضب الله تعالى، ويجب عليها شرعًا أن تقلع عن ذلك. ما حكم من جامعها زوجها قبل الفجر؟ على جانب آخر، أجاب الدكتور محمد إبراهيم العشماوي، أستاذ الحديث الشريف وعلومه في جامعة الأزهر الشريف، عن سؤال ورد إليه من سائلة تسأل وتقول: جامعها زوجها قبل الفجر، ثم أذن الفجر أثناء الجماع، فنبهته رجاء أن ينزع، فتمادى، فما الحكم؟ وقال العالم الأزهري إنه لا خلاف بين العلماء أنه إذا نزع؛ فإنه يصح صومه، وأنه إذا تمادى يبطل صومه، وعليه القضاء والكفارة، إلا إذا كان جاهلًا بالحُكم، أو متأولًا، أو ظانًا أن له أن يستمر في الجماع حتى يُنزل، فلا تجب الكفارة، وهو مقتضى مذهب مالك.
قال: وإن كانت تخبز على التنور مع أنه شغل شاغل لا يتفرغ منه إلى غيره إلا بعد انقضائه انتهى. وهذا حيث لا عذر، فإن كان لها عذر شرعي لم يحرم عليها الامتناع، قال المناوي في فيض القدير شارحا قوله صلى الله عليه وسلم: إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فلتجب قال: وجوبا فورا أي حيث لا عذر، وتراجع الفتوى رقم: 14121. حكم امتناع الزوج عن مجامعة زوجته بلدغة ثعبان كوبرا. وليس ما ذكر في السؤال من عدم شهوتها ونحو ذلك عذر للامتناع لأنها قادرة على إجابته، وما دامت قادرة فلا تعذر. والله أعلم.