حيث يقول شاعرهم: حنا عبيدة لا عبيدة غيرنا …… إلا عبيدة جنب وأهل إبراد قبائل عبيدة بسراة عبيدة والعرين: أ-قبائل ولد حارث وهم: 1-بنوا شدّاد ومنهم:- - الفهر(المصاليم, آلســالم, آلغانم, آل حارث, النطعان, آل مليسان, آل العجي, آل غنيمه, آل دشنه, آلقوافله, آل راجح). - - العرجان (الفاضل, آل نومة). - - آل مهدي (آل هَجَار, آل هلال, آل خميس, آل وبْر, آل مُقَطّر). - - حماله(احماله) (آل عبد, آل حماده, والخلده, وهناك من يعدّهم من قبائل بني بشر قحطان). – - آل معمّر وينسب معظمهم للغلقه وذكرهم الهمداني في كتاب صفة جزيرة العرب ونسبهم الى زبيد وهم سكان السراه الأصليين كما ذكرهم الجاسر وهم: آل فردان،آل جبار،آل محمد ومنهم آل راحلة3)والحراملـة، 4)وآل جبار 5)الزهرة 6)وآل جعـدان 7)وآل حجراف وآل عزبة 9)وآل فارع 10)وآل مجري 11)والجــردة 12)وآل شريف 13)وآل خطاب 14)والمحزمة 15)وآل مداوي 16)والمحاميد 17)وآل دريم، ويسكنون المضة وضواحيها وفي جوف آل معمر وسراة عبيدة وفي العرين،وطريب. 2- بنو قيس (وادى الخضراء و وادى الفيض). شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان - عبيده بنت الزير سالم. 3 - بني طلق (المنادية و زهير و آل علي و الحرقان و آل زيدان). 4- الوهابة (المسارده, وآل محاصر, آل مهروي, آل سلمان).
شجرة عبيدة قحطان – لاينز
اقرأ أيضًا: أشجع قبيلة في السعودية 2021
شجرة قبيلة قحطان
يتواجد عَدد وفير مِن القبائل التي تتفرع مِن قبيلة قَحطان لتُشكّل شجرةً ممتدةً للعائلة في العَديد مِن الأماكن، وفيما يلي أسماء هذه القبائل:
الحباب: يرجع أصلها لكل مِن نجد وتهامة ونَجد وفي قَطر أيضًا بالوقت الحالي. رفيدة: تعد من القبائل الأكبر التابعة لقحطان وتتواجد بمنطقة "جرش" و "أحد" بالجزيرة العَربية. سنحان: يتركز تواجد هذه القبيلة باليمن تحديدًا في صنعاء وتهامة ونجد بالجزيرة العربية ويرجع أصلها لقبائل "مذحج" ويعرف اسم سنحان أنه اسمًا سبئيًا ومعناه البركة. عبيدة: تُعدّ من أكبر القبائل التابعة لمذحج ويقوم أهلها بالسّكن بمأرب في اليمن وضواحيها، ويتم نسب هذه القبيلة إلى عبيدة بنت المهلهل. الجحادر: ترجع أصولها قبيلة "مذحج" وينتشر أهلها في كل من عسير وكذلك الوسط من الخليج العربي. شجرة عبيدة قحطان – لاينز. بني هاجر. آل السري. شريف: تعتبر هذه بأنها من أكبر القبائل وإليها تنتمي القبيلة المَعروفة باسم "بني هاجر" وينتشر أهلها بالمنطقة الشرقية في شبه الجزيرة العربية وكذلك قَطر. آل عمر. بني بشر. نسب قبيلة قحطان
يتم نسبة قحطان إلى أصول ثلاثة مُختلفة وفقًا للروايات العربية وأوّل هذه الروايات تَقول أنّ نسب القبيلة يَرجع لسيدنا إسماعيل عليه السلام أو إسماعيل الذي ذكر في التوراة، أما الرواية الثانية والثالثة فتقوم بإرجاع نسب قبيلة قَحطان لنوح عليه السّلام مِن خلال أبنائه المعروفين بأسماء عابر أو آرام أو آرم وسام بِن نوح أو ما يُعرف بـ "ساميين" وكافة هذه التسميات تُعدّ خيالية ومن الممكن أن ترجع أصولها للآراميين أو العبريين حيث عُدّ القحطانيين عرب الأصل بالإضافة لكونهم أشرف العَرب نسبًا.
شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان - عبيده بنت الزير سالم
ب- صقر وله ولدان هما (صقير و عائذ) أي آل الصقر وهم – 1 - آل إسماعيل(إسماعين) وينقسمون إلى قسمين. [list] [*] آل عابس وهم: - دعوى صالح(وهم أولاد محي بن عبدالله(آل حصوصه) وآل مشهور وآل دعجم وآل جبيل حضر وبادية والعبّس وآل قريش) -آل ثابت وآل سليم ومنهم الشيخ هيف بن سليم شيخ آل الصقر وآل عايض وآل مشاري وآل غمّازة آل يوسف ومنهم:- - آل بينهار وتتفرّع قبائلهم إلى (آل رشيدان, آل سحيم, آل عميرة, آل جرو) ومنهم( آلعمران وقد دخلوا معهم بالحلف) - آل بسـّام ومنهم ( آل حسنيّه, الخربة, الكوادر, آلمذعــان). - آلعــائذ ومنهم(آل العرف وآلقنبه والربعه, آلجلده, المصاعبه, الهياصم, آل جبير). ج- جــنب وهما قبيلتا شريف و بني بشر 1- شريف ( ومنهم آل سريع, عبدالقادر, بنيوس, بنو زيد). 2- بنو بشر وينقسمون إلى قسمين سكان السراة وهم(الرقفين, شغف, العسران, الفرعين, القُبل, آل نجيم. سكّان تهامه وهم(آل أمجبره, آلحسّان, آل حسن, آلحزيم, آل سالم, آل الصيّاد). وهنالك قبائل أمثال قبيلة آل غراب عبيده وتنتسب إلي طي القحطاني الذي هو جلهمه بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ، وقبائل عبيدة تنسب إلي مذحج وهو أدد، ومن هنا تكون علاقة آل غراب بعبيدة قحطان وثيقة جداً فهم أبناء عمومة.
كم عدد قبيلة قحطان التي تعد أشهر القبائل العربية التي ينحدر منها أفخاذ وأشجار وفروع وهو ما يجعلها من أحد القبائل الجرية أي أنها الجذر الأساسي الذي نمى منه الكثير من قبائل العرب الموجودة حتى الوقت الحالي وفي هذا المقال يقدم لكم موقع موسوعة تاريخ هذه القبيلة كاملًا. كم عدد قبيلة قحطان
نشأت قبيلة قحطان قديمًا لكنها مازالت تنمو وتكبر حتى الآن وتكبر وتنتشر في جميع أنحاء الوطن العربي والعالم حتى وصل عدد أفراد هذه القبيلة إلى:
مليون و800 ألف فردًا وهذا يعتبر رقمًا تقريبيًا قد يكون قابل للزيادة لكنه بالتأكيد غير قابل للنقصان لأنها قبيلة نشأت منذ القدم ونجحت أن يكون لها فرع ثابت وممتد في أنساب العرب. وفي الأصل ترجع نشأة قبيلة قحطان إلى العصر الخاص بمملكة كندة وهي احد الممالك العربية التي نشأت داخل شبه الجزيرة العربية لكنها لم تحظى بشهرة واسعة. هذه المملكة توسعت فنشأت في قلب الجزيرة العربية لكنها امتدت لتحصل على البحرين أيضًا ويرجع وقت تواجدها إلى عصور ما قبل الميلاد وبالتحديد في السنة الثانية لما قبل الميلاد. في هذا الوقت نشأت الحضارة السبئية التي كانت لها آثارها الخاصة وكتابتها التي تمتاز بها عن غيرها لذلك تعتبر قبيلة قحطان قبيلة سبئية بامتياز.
يوضح البيشي انه دائما ما يتريث قبل تنفيذ الاحكام أملاً في عفو اوتنازل تعتق رقبة محكومة. يقول البيشي حول ذلك:" قبل تنفيذ الحكم احاول الذهاب الى ورثة الدم واقناعهم بالتنازل فيما اعمد الى حركات تمويه بالسيف قبل التنفيذ.. فالبعض يرق قلبه على المحكوم ويتحقق العفو باذن الله وهو ما حدث في مواقف عدة ". حوار مع “سياف السعودية”: القصاص رادع مهيب أجره عند الله..وأحد سيوفى مصرى الصنع - بوابة الوطن المصرى. واوضح السياف البيشي ان اول حكم نفذه كان بمدينة الرياض كان بـ3 اشخاص, فيما ابكته كثيرا مواقف العفو في ساحات القصاص. "البيشي" البالغ من العمر 29 عاما والذي يحمل شهادة الثانوية العامة ودبلوم الكترونيات والطامح لاكمال الدراسة في جامعة نايف للعلوم الأمنية, كشف عن حلم الطفولة في أن يكون قاضيا قائلا: كنت أفكر في صغري وأحلم أن أكون قاضياً.. لكن القضاء صعب جداً وسخر الله له من هو قادر عليه.. وبعدها لم أفكر إلا في هذه المهنة التي وفقت فيها والحمد لله ولن أفكر في غيرها أبداً ولن أتركها حتى ولو كنت أغنى الأغنياء". وبصوت خفي وندي والدموع تذرف من عينيه قال البيشي في ختام الحوار:" أسأل المولى عز وجل ان يأتيني الموت وأنا قائم وسيفي بيميني أنفذ شرع الله في ساحة القصاص". وفيما يلي نص الحوار: بداية نريد معرفة نبذة عنكم ؟ – نايف بن ناصر بن عبد الرحمن بن محمد بن حمد بن عون العامري البيشي من قبيلة بني عامر في بيشة، عمي شيخ القبيلة ووالدي من أعيان ووجهاء القبيلة، حاصل على شهادة الثانوية العامة ودبلوم الكترونيات لمدة سنتين ودورة حاسب آلي، حديث الزواج وانتظر أول مولود بعد أشهر قليلة، أحب الكتابة والقراءة والسفر ورعاية الأبل.
حوار مع “سياف السعودية”: القصاص رادع مهيب أجره عند الله..وأحد سيوفى مصرى الصنع - بوابة الوطن المصرى
انتقلت إلى رحمة الله تعالى يوم أمس والدة السياف بإمارة منطقة الرياض نايف بن ناصر العامري البيشي، وسوف يصلى عليها عصر اليوم الاثنين بجامع إمام الدعوة في محافظة بيشة، وتدفن في مقبرة جميع، والعزاء في منزل الفقيدة بقرية المدراء في بيشة. »الرياض» التي آلمها النبأ تتقدم بخالص العزاء وصادق المواساة لنايف البيشي ولأبناء وبنات الفقيدة، داعين الله أن يتغمدها بواسع رحمته ويسكنها فسيح جناته. إنا لله وإنا إليه راجعون.
السيّاف البيشي: في المنام رأيت ابن فندي والأمير سلطان وصدام في الجنة! - هوامير البورصة السعودية
08-02-2013, 05:20 PM
المشاركه # 7
الاخوان اللي يخصوا شخص معين من المذكورين بالرؤيا بالدعاء بالرحمه
لقد حجرتم واسعا..! كلهم من اموات المسلمين الذين شهدوا بالوحدانيه
وهم الان بين ايادي الله
ومهما قرب او بعد اليوم اللي نلحقهم فيه.. فإنه ملاقينا
لنستحضر الموقف وندعوا للجميع بالرحمه
فاننا ندعو عفو كريم وسعت رحمته كل شيء
وهناك بعلم الغيب من يدعو لك بمثلها
المشاركه # 8
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 25, 918
يعني ضامنين حتى الجنة
لو ويضيفون الناس بعد!!!! 08-02-2013, 05:21 PM
المشاركه # 9
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 1, 577
الله يرحم اموات المسلمين
08-02-2013, 05:22 PM
المشاركه # 10
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 2, 034
القضيه اخذت اكبر من حجمها ترى كل شهر يمر نسمع قصاص قاتل ولا تفاعل معها الاعلام والمشكله حاطين اهل المقتول ظلمه لانهم طالبو بحقهم الشرعي
08-02-2013, 05:23 PM
المشاركه # 11
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المشاركات: 3, 430
الله يرحمهم جميعا
08-02-2013, 05:28 PM
المشاركه # 12
المشاركات: 18, 066
واتممت الزواج بأسرع وقت " خوفا من أن تتراجع عن قرارها "، والحمد لله حياتنا تملاؤها السعادة ولا يخالطها أي شوائب ، فيما يخلو بيتي من أجواء وحكايات احكام القصاص التي انفذها. هل تحرص على أكلات معنية؟ – أحب وأفضل دوماً وجبة مكونة من لحم الخروف المشوي وخبز البر البلدي والسمن البلدي والزبد البلدي من إنتاج البيت وبالتحديد من عمل الوالدة "حفظها الله" وعسل السدر والقرصان البلدي من إنتاج المنحل الخاص وحليب الأبل البلدي واللبن البلدي و" قولوا ما شاء الله تبارك الله". حدثنا عن نظرة جيرانك والناس ؟ – بالنسبة لجيراني ليس بيني وبينهم إلا كل إحترام وتقدير، وليس هناك نفور أو نحو ذلك لا من المقربين ولا من العامة. وعندما آتي للمناسبات التي اعزم فيها ألاقي كل ترحيب من "المعازيب" والمعازيم، وكل منهم يرغب أن أجلس بجانبه. لو لم تكن سيافاً.. ما هي المهنة التي كنت تودها ؟ – كنت أفكر في صغري وأحلم أن أكون قاضياً، ولكن القضاء صعب جداً، وسخر الله للقضاء من هو قادر عليه – وبعدها لم أفكر إلا في هذه المهنة ووفقت فيها والحمد لله ولن أفكر في غيرها أبداً ولن أتركها حتى ولو اصبحت أغنى الأغنياء.