الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فأولا نقول للسائل: إذا سمعت عالمين يقولان بقولين مختلفين فأحسن الظن بهما والتمس لهما أحسن المخارج، ولا تستغرب من ذلك أو تنسبهما أو أحدهما للكذب، فلم يزل الخلاف بين العلماء في كثير من مسائل العلم من عهد الصحابة إلى يومنا هذا، وذلك لاختلاف أنظارهم واجتهادتهم فيما ينظرونه من أدلة الشرع، وقد أقر الرسول صلى الله عليه وسلم في حادثة وقعت في زمنه كلا الطرفين المختلفين. ثم لتعلم أن أهل العلم قد اختلفوا في المسافة التي إذا نوى المسافر قطعها شرع له القصر والجمع، وتفصيل ذلك ذكره ابن قدامة في المغني قائلا: فمذهب أبي عبد الله أن القصر لا يجوز في أقل من ستة عشر فرسخا, والفرسخ: ثلاثة أميال, فيكون ثمانية وأربعين ميلا, قال القاضي: والميل: اثنا عشر ألف قدم, وذلك مسيرة يومين قاصدين. وقد قدره ابن عباس فقال: من عسفان إلى مكة، ومن الطائف إلى مكة، ومن جدة إلى مكة.... إلى أن قال: فعلى هذا تكون مسافة القصر يومين قاصدين. وهذا قول ابن عباس وابن عمر. مقدار مسافة السفر، ومتى يبدأ الترخص برخصه؟. وإليه ذهب مالك, والليث, والشافعي, وإسحاق. وروي عن ابن عمر أنه كان يقصر في مسيرة عشرة فراسخ, قال ابن المنذر: ثبت أن ابن عمر كان يقصر إلى أرض له, وهي ثلاثون ميلا.
- مقدار مسافة السفر، ومتى يبدأ الترخص برخصه؟
- مسافة القصر ومتى يقصر وحكم الجمع - إسلام ويب - مركز الفتوى
- هل يجوز قصر صلاة الجمعة | محمود حسونة
- ما هو العمل الحر والعمل عبر الإنترنت؟ - عرب دوت.نت - Arabdot.net
- نموذج مقال موضوعي Archives - عجائب وغرائب
- نموذج مقال موضوعي – e3arabi – إي عربي
- الدفع بالتقادم - دفع شكلي - دفع موضوعي - محكمتي في اجتهادات مغربية, الغرفة المدنية, قرارات محكمة النقض
مقدار مسافة السفر، ومتى يبدأ الترخص برخصه؟
الإفطار للعجوز الذى لا يقوى على الصوم: جائز مع الفدية
23. الإفطار لمريض السكر الذى يتضرر بصومه ولا يرجى شفاؤه: جائز مع الفدية
24. الإفطار للمسافر مسافة القصر: جائز مع وجوب قضاء هذه الأيام
25. أخذ الأدوية لمنع دم الحيض لصيام رمضان كله: جائز بشرط عدم الضرر
26. انقطاع دم الحيض أو النفاس للمرأة قبل الفجر بوقت لا يسع الغسل: يجب عليها صوم اليوم وصيامها صحيح
27. من كان جنبًا قبل الفجر بوقت لا يسع الغسل: يجب عليه صوم اليوم وصيامه صحيح
28. مسافة القصر ومتى يقصر وحكم الجمع - إسلام ويب - مركز الفتوى. الإفطار يكون بتحقق غروب الشمس أو عند سماع أذان المغرب حسب توقيت البلد الموثق فى النتيجة. 29. الإمساك عن الطعام والشراب عندما ينطق المؤذن "الله" فى "الله أكبر" فى بداية أذان الفجر
30. مس المصحف للحائض: لا يجوز
31. الجماع فى نهار رمضان: لا يجوز
32. التدخين فى نهار رمضان: لا يجوز
مبطلات الصيام (1)
مبطلات الصيام (2)
مبطلات الصيام (3)
مبطلات الصيام (4)
مبطلات الصيام (5)
مبطلات الصيام (6)
مبطلات الصيام (7)
مبطلات الصيام (8)
مبطلات الصيام (9)
مبطلات الصيام (10)
مبطلات الصيام (11)
مبطلات الصيام (12)
مبطلات الصيام (13)
مبطلات الصيام (14)
مبطلات الصيام (15)
مبطلات الصيام (16)
مبطلات الصيام (17)
مبطلات الصيام (18)
مبطلات الصيام (19)
مبطلات الصيام (20)
مبطلات الصيام (21)
مبطلات الصيام (22)
مبطلات الصيام (23)
مبطلات الصيام (24)
مبطلات الصيام (25)
مبطلات الصيام (26)
مبطلات الصيام (27)
مبطلات الصيام (28)
مبطلات الصيام (29)
مبطلات الصيام (30)
صورة موضوعية
ما هي مسافة قصر الصلاة للمسافر؟.. هل يجوز قصر صلاة الجمعة | محمود حسونة. «الأزهر للفتوى» يجيب
إسراء كارم
الأحد، 18 نوفمبر 2018 - 08:18 م
أفاد مركز الأزهر العالمي للفتوى، أن قصر الصلاة مشروع بالكتاب والسنة والإجماع، مستشهدًا بقوله تعالى: «وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا»[النساء:101]. وأضاف المركز في فتواه، إجابة على سؤال نصه: « ما هي مسافة قصر الصلاة للمسافر؟»، أن مسافة القصر اختلف فيها الفقهاء، فالإمام أبو حنيفة قال إنَّ مسافه القصر 24 فرسخًا، وجمهور الفقهاء من المالكية، والشافعية، والحنابلة بأن مسافة القصر 16 فرسخًا، والفرسخ يساوي خمسة كيلو مترًا وأربعين مترًا. واستكمل مركز الأزهر للفتوى، بأنه تكون على أساس هذا مسافة القصر على الراجح 81 كيلو مترًا إيابًا فقط. الكلمات الدالة
مشاركه الخبر:
الاخبار المرتبطة
مسافة القصر ومتى يقصر وحكم الجمع - إسلام ويب - مركز الفتوى
جدول المحتويات
1 ما هو القصر في الصلاة؟
2 هل يجوز قصر الجمعة؟
3 هل يجوز قصر الجمعة؟ اسلام ويب
هل يجوز قصر الجمعة؟ الصلاة هي عم الدين والعقد بين الله والمؤمنين ، وخير أجر عند الله تعالى الصلاة في وقتها ، ولكن هناك بعض الحالات التي قد تمنع المسلم من أداء صلاته في وقتها ، ولهذا السبب أتى القانون لتخفيف هذا العبء على المسلم ، بما في ذلك حالتي الجمع القصر ، وفي مقالتنا اليوم عبر موقع محمود حشونة وسنتحرى في جواز قصر الجمعة على أقوال العلماء في ضوء الإشارة إلى السنة النبوية والنصوص الشرعية. ما هو القصر في الصلاة؟
قصر الصلاة: حصر صلاة الأربع ركعات في ركعتين فقط ، وهذا ينطبق على صلاة الظهر والعصر والعشاء ، ولا يجوز قصرها إلا في السفر مسافة طويلة جداً..
أنظر أيضا: حكم قصر الصلاة الرباعية للمسافر
هل يجوز قصر الجمعة؟
لا يجوز قصر صلاة الجمعة في السفر: السفر هو الحالة التي يجوز فيها قصر الصلاة الأربع ، وصلاة الجمعة ليست واجبة على المسافر ، وبالتالي لا تقصر ، وصلاة الجمعة هي صلاة. صلاة كاملة في حد ذاتها ، حيث تشتمل الصلاة على وحدتين من الصلاة خلف الإمام مع الخطبة التي تسبقه ، وعلى عكس ذلك يجوز للمسلم أن يقصر ويجمع صلاة الجمعة كصلاة الظهر والعصر معًا.
ينبغي للمسافر معرفة مسافة السفر التي تتعلق به الأحكام الشرعية في القصر والفطر ونحو ذلك، وقد اختلف العلماء في تحديد ضابط السفر الذي يثبت فيه الترخص على أربعة أنحاء:
1- التحديد بالأيام
وفيه مسلكان:
• التحديد بمسيرة ثلاثة أيام بسير الإبل ومشي الأقدام سيراً معتاداً, والمقصود مسافة يُسار فيها هذا السير, فلو أسرع فيها ووصل في يومين قصر, وهو مذهب الحنفية. (بدائع الصنائع 1/93, الدر المختار 2/123). لما روي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه سئل عن المسح على الخفين فقال: جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم (مسلم 276) فقد جعل النبي صلى الله عليه وسلم لكل مسافر أن يمسح ثلاثة أيام ولياليها, ولن يتصور أن يمسح المسافر ثلاثة أيام ولياليها ومدة السفر أقل من هذه المدة. وقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة ثلاث ليال إلا ومعها محرم (البخاري 1036, مسلم 1338 واللفظ له). واختلفوا في تحديد المسافة التي تقطع في الأيام الثلاثة بالسير المعتاد قديمًا ما بين 83 كيلومتر أو 100 كيلو متر وأعلى ما قيل في تقديرها: 120 كيلومتر تقريبًا (وانظر: بدائع الصنائع 1/93، تبيين الحقائق 1/210، البناية 3/4).
هل يجوز قصر صلاة الجمعة | محمود حسونة
وينبغي أن تعلم أن المسافة التي تقصر فيها الصلاة إنما تحسب بعد مجاوزة بناء البلدة وليس من مسكن المسافر، فإذا كانت المسافة التي ذكرت أنك تقطعها في سفرك كذلك فإنها تعتبر مسافة قصر، ويشرع لك القصر والجمع إذا كان سفرك مباحا. وإذا صليت الظهر في وقتها تامة وأنت في مدينتك فلا يجوز لك أن تصلي بعدها العصر مقصورة داخل المدينة لأن مشروعية القصر والجمع لا تبدأ إلا بعد أن يتجاوز المسافر جميع بيوت قريته. قال ابن قدامة في المغني: وجملته أنه ليس لمن نوى السفر القصر حتى يخرج من بيوت قريته, ويجعلها وراء ظهره. وبهذا قال مالك, والشافعي, والأوزاعي, وإسحاق, وأبو ثور, وحكي ذلك عن جماعة من التابعين. وقال المواق المالكي في التاج والإكليل: من المدونة قال مالك: من أراد سفرا فليتم الصلاة حتى يبرز عن بيوت القرية حتى لا يحاذيه أو يواجهه منها شيء، وكذلك في البحر ثم يقصر. انتهى. ولك أثناء سفرك قصر صلاة العشاء وجمعهما مع المغرب جمع تقديم أوتأخير، وإذا وجدت في طريقك جماعة مقيمة تصلي المغرب أوالعشاء فاحرص على ثواب فضل الجماعة وصل معهم، فإن صليت وراء إمام يتم الصلاة وجب عليك أن تتم، وراجع في ذلك الفتوى رقم: 32566. والمسافرإذا ترك القصر والجمع فصلاته صحيحة وليست بباطلة، فقصرالصلاة الرباعية سنة عند جمهورأهل العلم، والجمع بين الظهر مع العصر والمغرب مع العشاء جائز، والأفضل تركه، ولم نقف على حديث يدل على بطلان الصلاة مع ترك القصرأو الجمع.
الحمد لله. السفر الذي يشرع فيه الترخص برخص السفر هو ما اعتبر سفراً عرفاً ، ومقداره على سبيل التقريب مسافة ثمانين كيلو متراً ، فمن سافر – ذهابا - لقطع هذه المسافة فأكثر فله أن يترخص برخص السفر من المسح على الخفين ثلاثة أيام بلياليهن ، والجمع والقصر، والفطر في رمضان. وهذا المسافر إذا وصل إلى البلد التي سافر إليها ونوى الإقامة فيها أكثر من أربعة أيام فإنه لا يترخص برخص السفر ، وإذا نوى الإقامة أربعة أيام فما دونها فإنه يترخص برخص السفر. والمسافر الذي يقيم ببلد ولكنه لا يدري متى تنقضي حاجته ولم يحدد زمناً معيناً للإقامة فإنه يترخص برخص السفر ولو طالت المدة. والحاصل: أنه يشترط أن لا تقل مسافة الذهاب عن 80 كيلو ، حتى يباح لك القصر ، وإذا كانت مدة إقامتك أكثر من أربعة أيام فإنك تتمين الصلاة. أما الجمع بين الصلاتين (الظهر والعصر) و (المغرب والعشاء) فإنه يجوز للمسافر ، ويجوز للمقيم أيضاً إذا شق عليه أن يصلي كل صلاة في وقتها ، بسبب مرض أو عمل مهم لا يمكن تأخيره ، كالطالب في الاختبار ، والطبيب في العملية الجراحية ونحو ذلك. ولمزيد من الفائدة يراجع جواب السؤال رقم ( 97844) و ( 97455). والله أعلم.
يقوم الكاتب بالبحث عن مصادر للمقال في الكتب المختلفة، ويقوم بكتابة ملاحظات عن التفاصيل. ولكن يجب أن يكون حريص على القيام بتوثيق المعلومات والبيانات. القيام بعمل تجهيز للخطة الخاصة بالمقال، وذلك بتحديد النقاط الرئيسية في المقال. كذلك ضرورة القيام بتنظيم البيانات والمعلومات بشكل مناسب ومتناسق. القيام بالبحث بشكل متواصل، لكي يوسع الخطة المناسبة للمقال. بعد ذلك يقوم الكاتب بكتابة، وعرض المقال على هيئة فقرات. قيام الكاتب بالانتباه بوضع علامات الترقيم وقواعد النحو وتصحيح الأخطاء. نموذج مقال موضوعي – e3arabi – إي عربي. وأيضًا التأكد من أرقام الصفحات، ويوجد تفاصيل مهمة جداً أخرى يجب اتباعها. اقرأ أيضاً: كيفية كتابة مقال صحفي في 7 خطوات
الأمور الواجب مراعاتها عند كتابة المقال
القيام بكتابة الهدف من المقال بشكل واضح. الاهتمام بعملية ترتيب وتنظيم الأفكار في الفقرات الخاصة بالمقال. القيام بكتابة لكل فقرة فى المقال جملة افتتاحية أو مفتاحية تكون واضحة. القيام بتحديد نوع المقال حسب المستفيد منه من الجمهور، ويتم تحديده بصورة رسمية أو غير رسمية أو شبه رسمية. استخدام كلمات وتعبيرات تكون مناسبة في الكتابة والأدوات الخاصة بربط الجمل. القيام بالابتعاد عن الافراط في استخدام المفردات الخاصة بالعاطفة أو المبسطة.
ما هو العمل الحر والعمل عبر الإنترنت؟ - عرب دوت.نت - Arabdot.Net
(ذكر حديث أو آية قرآنية تحث على العمل)، ولا مانع من إعطاء تعليق على هذا الدليل. جسم المقال يكون مثلاً نصيحة عن أهمية العمل خاصّةً للشباب، وذكر سلبيات عدم الحصول على عمل مع ذكر أهم الإيجابيات مثلاً: يحافظ على الجسم والصحة، البعد عن الخمول والكسل وهكذا. تأتي نهاية المقال بذكر أهم نقطة حول هذا الموضوع بذكر العبرة والحكمة منه. ما هو العمل الحر والعمل عبر الإنترنت؟ - عرب دوت.نت - Arabdot.net. أقرأ التالي منذ 6 ساعات قصة سفينة غلوريا سكوت منذ 6 ساعات قصة بعد المسرح منذ 6 ساعات قصة موت للكاتب باري لوبيز منذ 7 ساعات قصة الوليد منذ يوم واحد قصة يوم الأضحى منذ يوم واحد قصة عن صديق السوء منذ يوم واحد قصة القنفذ المتواضع منذ يوم واحد قصة النمل الأسود منذ يوم واحد قصة لؤلؤة الحب منذ يوم واحد قصة في فصل الربيع
نموذج مقال موضوعي Archives - عجائب وغرائب
القاعدة:
الدفع بتقادم الكراء، دفع موضوعي يتمسك به في كل مراحل الدعوى. اعتبار المحكمة المطعون في حكمها أنه دفع شكلي يجب أن يثار قبل كل دفع في الموضوع، اعتبار خاطئ يعرض القرار للنقض.
نموذج مقال موضوعي – E3Arabi – إي عربي
مقال السيارات
مقال فلسطين
الفقرة الأولى من المقدمة (إختيارية، ٣٠-٤٠ كلمة تقريبا) ، تتضمن تمهيد عن المقال، أو ذكر أسباب دفعتك لكتابة المقال، أو ذكر مكان كتابتك للمقال، أو قصة أو حالة ما فهي تمهد للموضوع دون التطرق إلى صلبه مطلقا. الفقرة الثانية من المقدمة (أساسية، ٣٠-٧٠ كلمة تقريبا) ، تتكون من فقرة أو فقرتين قصيرتين، تشرح عن الموضوع الذي اخترت الكتابة عنه، مثل: تحديات، نجاحات، أسباب دفعتك لكتابة مقال عن هذا الموضوع، أخطاء مجتمعية أو سياسية أو رياضية أو صحية وغيرها، بيان أنه يمكن تصحيح الأخطاء ويمكن تداركها بخطوات سيذكرها المقال. نموذج مقال موضوعي Archives - عجائب وغرائب. الفقرة الثالثة من المقدمة (إختيارية، ٣٠-٤٠ كلمة تقريبا)،، ويمكن أن تتضمن بعض التشويق للقارئ لإكمال قراءة المقال، مثل طرح عدد من الأسئلة المهمة، وذِكر أن المقال سيجيب عن هذه الأسئلة. الفقرة الأولى من المحتوى (أساسية، ٣٠-٧٠ كلمة تقريبا) ، تبدأ الفقرة بذكر الفكرة الأساسية التي ستتحدث عنها الفقرة، توضيح ارتباطها بالموضوع المذكور بالعنون، ثم الشرح عنها بكل التفاصيل التي تريد ذكرها، فيمكن برهان النقطة، وشرح مسبباتها والحاجة لها، وتاريخها، وتأثيرها في المستقبل وغيره، وتتكون الفقرة عادة من ٣٠ إلى ٧٠ كلمة تقريبا.
الدفع بالتقادم - دفع شكلي - دفع موضوعي - محكمتي في اجتهادات مغربية, الغرفة المدنية, قرارات محكمة النقض
© حقوق الطبع و النشر 2022, جميع الحقوق محفوظة لموقع عجائب وغرائب وطرائف حول العالم
على أن تكلف كل طالب بكتابة مقال شخصي ، ثم يعرض على المعلم في الحصة القادمة لمناقشته مع الطلاب وإبداء الملاحظات عليه ؛ لتفاديها حينما يكتب مقالا آخر. مثال لمقال ذاتي: ما مضى فات تذكر الماضي والتفاعل معه واستحضاره ، والحزن لماسيه حمق وجنون ، وقتل للإرادة وتبديد للحياة الحاضرة. إن ملف الماضي عند العقلاء يطوى ولا يروى ، يغلق عليه أبدا في زنزانة النسيان ، يقيد بحبال قوية في سجن الإهمال فلا يخرج أبدا ، ويوصد عليه فلا يرى النور ، لأنه مضى وانتهى ، لا الحزن يعيده ، لا الهم يصلحه ، لا الغم يصححه ، لا الكدر يحييه ، لأنه عدم ، لا تعش في كابوس الماضي وتحت مظلة الفائت ، أنقذ نفسك من شبح الماضي ، أتريد أن ترد النهر إلى مصبه ، والشمس إلى مطلعها ، والطفل إلى بطن أمه ، واللبن إلى الثدي ، والدمعة إلى العين ، إن تفاعلك مع الماضي ، وقلقك منه واحتراقك بناره ، وانطراحك على أعتابه وضع مأساوي رهيب مخيف مفزع. القراءة في دفتر الماضي ضياع للحاضر ، وتمزيق للجهد ، ونسف للساعة الراهنة ، انتهى الأمر وقضي ، ولا طائل من تشريح جثة الزمان ، وإعادة عجلة التا ريخ.