- الاكثر زيارة مباريات اليوم
عمر عبدالكافي: 98% من أبنائنا وبناتنا لا يصلحون للزواج (فيديو) .. مباشر نت
الحمد لله. أولا:
إذا بلغت البنت سبع سنين، كان أبوها أحق بحضانتها إلى البلوغ، ثم تبقى عنده وجوبا إلى أن يتسلمها زوجها. قال المرداوي في "الإنصاف" (9/ 430): " قوله ( وإذا بلغت الجارية سبعا: كانت عند أبيها) هذا المذهب مطلقا...
فائدتان: إحداهما: إذا بلغت الجارية عاقلة، وجب عليها أن تكون عند أبيها حتى يتسلمها زوجها، وهذا الصحيح من المذهب" انتهى. وقال في "شرح منتهى الإرادات" (3/ 252): " ( وتكون بنت سبع) سنين تامةٍ، ( عند أب إلى زِفاف) بكسر أوله ( وجوبا)؛ لأنه أحفظ لها، وأحق بولايتها، وليؤمن عليها من دخول النساء، لأنها معرضة للآفات، لا يؤمن عليها الخديعة لِغِرَّتها، أو لمقاربتها إذن الصلاحية للتزوج، وقد تزوج النبي صلى الله عليه وسلم عائشة بنت سبع، وإنما تخطب من أبيها؛ لأنه وليها وأعلم بالكفؤ. ولم يرد الشرع بتخييرها، ولا يصح قياسها على الغلام؛ لأنه لا يحتاج إلى ما تحتاج إليه البنت ( ويمنعها) أبوها أن تنفرد ( و) يمنعها ( من يقوم مقامه أن تنفرد) بنفسها خشية عليها. حل سؤال دلل لما يلى:إذا بلغ الصبى سبع سنين خير بين أبويه؟ ف1 – المختصر كوم. ( ولا تمنع أم) بنت ( من زيارتها) على العادة " انتهى. ثانيا:
إذا افترق الأب والأم في محل الإقامة، قدم الأب، حتى عند من يرى الحضانة للأم، أو يرى تخيير البنت.
حل سؤال دلل لما يلى:إذا بلغ الصبى سبع سنين خير بين أبويه؟ ف1 – المختصر كوم
– عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو: أن امرأةً قالت: يا رسول الله إن ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وإن أباه طلقني وأراد أن ينتزعه مني ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم:" انت أحق به ما لم تنكحي ". قال الشيخ الألباني: حسن يشير الحديث إلى ان النبي صلى الله عليه وسلم: لم يخير الغلام بل حكم بحق الأم بحضانة الغلام ما لم تُنكح. – عن البراء بن العازب أن ابنة حمزه اختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي: أنا أخذتها وهي بنت عمي، وقال: جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي. وقال: زيد ابنة أخي، فقضى بها النبي صلى الله عليه وسلم: لخالتها وقال: الخاله بمنزلة الأم. صحيح البخاري. – لايصح تخيير الغلام أصلاً؛ لأن قوله غير مقبول، فهو لا يعرف ما ينفعه، لذلك لا يقبل تخييره، وقول الأم"قد سقاني من بئر أبي عنبه" يدل على أنه كان كبيراً. عمر عبدالكافي: 98% من أبنائنا وبناتنا لا يصلحون للزواج (فيديو) .. مباشر نت. – إنّ تخيير الصبي ليس بحكمة؛ لأنه لغلبة هواه يميل إلى اللذة الحاضرة من الفراغ والكسل، والهرب من الكتاب وتعلم آداب النفس ومعالم الدين، فيختار شر الأبوين وهو الذي لا يؤدبه. – إنّ استدلال الشافعي بحديث أبي هريرة رضي الله عنه والمراد منه التخيير في حق البالغ؛ لأنها قالت: نفعني وسقاني من بئر أبي عنبة: نفعني أي: كسب عليّ والبالغ هو الذي يقدر على الكسب، ولا يمكن للصغير الإستقاء منه فدلّ على أنّ المراد منه التخيير في حق البالغ.
الجواب: هذه المواضع هذه مسائل الحضانة فيها خلاف بين أهل العلم وفيها أحاديث متعددة، فهي ترجع إلى العلماء القضاة وينظروا فيها عند الحادثة بما يدلهم الله عليه حسب ظاهر الأدلة، وحسب حال الزوج وحال الأم المرأة، فقد يكون الزوج صالحاً وهي غير صالحة، وقد تكون...
الجواب: هذه المسألة تحال للقضاة، إذا وقعت أمرها عند القضاة، أن المحاكم الشرعية تنظر في ذلك مع الزوجة أم الأطفال ومع أقارب الميت إذا تحاكموا إلى القضاة؛ لأنها تختلف المسائل هذه، نعم، تختلف والقضاة لهم النظر في هذا.
4- ينصح الشيخ سليمان الراجحي من يتمنون جمع الكثير من المال بدون أي تفكير في الاستفادة منه ما بعد الموت أنه لابد أن يفكروا في أن يكون في المال جزء ليكون صدقة جارية بقدر التعب في الحياة لجمع المال فلابد أن يكون هناك ثمرة تنفعه يوم العرض على رب العالمين. 5- يوضح أيضا أن العمل شرف مهما كانت بساطته فينصح الشباب بالتعب والعمل للوصول للهدف وتوفير الكسب والرزق الحلال مهما كانت ظروف الحياة من حوله ومن العمل البسيط ينتقل المرء للعمل الأكبر ولكن لابد من التعب والاهتمام والتطوير سعيا في توفير حياة كريمة وتحقيق الحلم.
قصص نجاح: الشيخ سليمان الراجحي
الإعلانات
أعلنت مصادر إعلامية عربية، اليوم الثلاثاء، عن وفاة رجل الأعمال السعودي البارز الشيخ سليمان الراجحي ؛ بعد مسيرة اقتصادية طويلة، دشن خلالها العديد من الإنجازات، وأكدت المصادر أن سبب وفاة سليمان الراجحي جاء إثر صراعه مع المرض الفترة الماضية، موضحة أنه رحل عن عمر يناهز السبع وتسعين عاما في العاصمة السُّعُودية الرياض. وعند التساؤل عن حقيقة هذا الخبر فقد أوضح بعض المغردين أن الشخص المُتوفّى هو صالح عبد الرحمن الراجحي (السليمان)، وليس الشيخ سليمان الراجحي، في حين ذكر البعض أن الشيخ سليمان الراجحي مُتوفّى منذ عام 2017، حيث غردت بنت ميمون قائلة: "رحت بحثت ولقيته متوفي عام ٢٠١٧، إذا المقصود هو الشيخ سليمان عبدالعزيز الراجحي. لكن رحمة من الله يطلع له تاق علشان الناس يترحمون عليه مرة ثانية". وقد غرد فواز بن صالح الراجحي نافياً الخبر بقوله: " حفظ الله العم_سليمان_الراجحي والله يكفينا شر الإشاعات وحسبي الله ونعم الوكيل". كما غرد عبد الرحمن محمد الراجحي قائلاً: "الشيخ سليمان بن عبد العزيز الراجحي بصحة وعافية ولله الحمد ولا صحة لما تناقلته بعض مواقع التواصل الاجتماعي من إشاعات". رقم التواصل مع الشيخ سليمان الراجحي. كما ذكر حفيد سليمان الراجحي فهد أحمد الراجحي عبر حسابه على تويتر قائلاً:" حساب جدي سليمان الراجحي في صحة وعافية ولله الحمد والمنة، وما يُتداول حول خبر #وفاه_سليمان_الراجحي فهي إشاعة عارية من الصحة.
بدأ الراجحي حياته العملية في العاشرة من عمره بتجارة "الكيروسين"، حيث لم تكن الكهرباء معروفة في ذلك الوقت، وكان "الكيروسين" يأتي من خارج المملكة في "تنكات" ثم تعبأ في قوارير، وكان يربح من هذه التجارة قرشا أو قرشا ونصف خلال اليومين، وعمل بعد ذلك حمّالاً مقابل نصف قرش في اليوم، وكان الريال في ذلك الوقت يساوي حوالي 22 قرشا، ثم انتقل ليعمل طباخا بإحدى الشركات التي كانت تعمل في مشاريع الدولة، لكنه لم يستمر طويلا، بسبب رفض الشركة زيادة راتبه أسوة بزملائه في العمل. وفي عام 1365هـ، استقل الراجحي واختار محلاً صغيراً لتجارة "البقالة"، وكانت ثروته وقتها حوالي 400 ريال، وبعد ذلك بخمس سنوات بدأ العمل في مجال الصيرفة، فكان يبيع ويشتري العملات مع الحجاج، وكانت انطلاقته في عالم الاقتصاد عندما عينه أخيه صالح الراجحي موظفاً معه وكان راتبه في ذلك الوقت 1000 ريال. يقول الراجحي: "إن رأس الإنسان هو كمبيوتر إذا ما استُخدم في التفكير الجاد والعمل الدءوب، وقنوات العمل مفتوحة أمام الجميع تنتظر دخولها"، ومن هذا المنطق استطاع الملياردير الشهير أن يبني ويدير صروحه الاقتصادية، ورغم أن الرجل لم يكمل تعليمه إلا أنه نجح في إدارة موظفيه، والذين يحمل معظمهم شهادات وخبرات اقتصادية كبيرة.