تحضير درس اتقاء الشبهات: الحلال بين والحرام بين، مدخل الحكمة للسنة الثانية إعدادي مقرر التربية الإسلامية الجديد طبعة 2016. يمكنكم تحميل الدرس والاستفادة منه. النص المؤطر للدرس:
حديث النعمان بن بشير" الحلال بين والحرام بين... " رواه البخاري ومسلم. التعريف براوي الحديث:
هو أبو عبدالله النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة، الأمير العالم ، صاحب رسول
الله - صلى الله عليه وسلم - وابن صاحبه، ولد في السنة الثانية للهجرة، وهو يعتبر
من الصحابة الصبيان الصغار، سمع من الرسول صلى الله عليه وسلم عدة أحاديث. وقد فاقت
شهرته الآفاق لمكانته وعلمه وقدرته الخطابية. مات مقتولا سنة 64 هــ. مضمون النص: بيان الحديث الشريف أن الأعمال مقسمة إلى ثلاثة: حلال
واضح، وحرام واضح، ومشتبهات لا يعلمها إلا القليل من الناس فيجب التوقف عندها للتأكد منها وعدم الاستهانة بها. حديث الحلال بين والحرام بي بي. استنتاج:
تقسيم الأعمال:
تنقسم
أعمال الإنسان من حيث حكم هذه الأعمال إلى ثلاثة أقسام:
حلال:
واضح بين لا شك فيه. حرام:
مشتبهات:
وهي أعمال وأقوال تتردد بين الحلال والحرام، فهي تحتاج إلى احتياط شديد لأنها قد
توقع الإنسان في الحرام وهو لايدري. أنواع الشبهة:
اشتباه في الحكم: كالأشياء التي يتجاذبها التحريم والإباحة.
حديث الحلال بين والحرام بین المللی
وفيما سبق ذكره من الحديث تأصيل لقاعدة شرعية مهمة ، وهي: وجوب سد الذرائع إلى المحرمات ، وإغلاق كل باب يوصل إليها ، فيحرم الاختلاط ومصافحة النساء والخلوة بالأجنبية ؛ لأنه طريق موصل إلى الزنا ، ومثل ذلك أيضاً: حرمة قبول الموظف لهدايا العملاء سدا لذريعة الرشوة.
حديث الحلال بين والحرام بين المللي
كان عظماء العرب في الجاهلية يحمون لأنفسهم مناطق يحرِّمون على غيرهم الرَّعيَ فيها، فإذا حمى أحدهم منطقة فإنه يحظر على غيره أن يرعى فيها إبله أو بقره أو غنمه. فإذا حمى أحدُ الملوكِ أو الوجهاء أو العظماءِ الذين لهم سطوة وقوة مكان، وجاء إنسان يرعى حول هذا الحمى غنمه أو إبله، فإنه لربما شردت أحدها ودخلت هذا الحمى فيتعرض بذلك لعقاب وبطش صاحب هذا الحمى. حديث الحلال بين والحرام بين. كذلك من يقع في الشبهات فهو مقترب من الحمى ودانٍ منه، وهو على وشك أن يقع في الحرام لأن حمى الله محارمه فهو - يعني الواقع في الشبهات - مثله كمثل هذا الراعي الذي يرعى حول الحمى. ثم نبَّهنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أن الأصل في صلاح الإنسان واستقامة جوارحه وسعادته وسلامته في أعماله، وبعده عما حرم الله وامتثاله ما أمر الله، العماد في هذا صلاح القلب واستقامته، فإذا صلح القلب واستقامت أحواله وصفا وأخلص وعرف الحق من الباطل، استقامت جميع الجوارح. وإذا فسد القلب جهلا، وعدم معرفة بالحق، وعدم معرفة بالحلال والحرام، وفرط في استبانة ذلك، أو عرف الحلال والحرام ولكنه لم يبال به فترك الحلال وتجرأ على الحرام، وكثرت بدعه فجوارحه جوارح فاسدة لا تستقيم على الجادة، ولا على ما شرع الله سبحانه وتعالى.
الحلال بين والحرام بين حديث
ولما كان القلب أمير البدن ، وبصلاحه تصلح بقية الجوارح ؛ أتبع النبي صلى الله عليه وسلم مثله بذكر القلب فقال: ( ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهي القلب).
حديث الحلال بين والحرام بي بي
اشتباه في الحال: كشخص وجد شيئا مباحا في بيته فهل يمتلكه لأنه يدخل في ملكه، أم يخرجه لأنه ليس ملكا له. أمثلة لبعض الأمور المشتبهة:
-الفرق بين التحدث بنعم الله والافتخار بها. -الفرق بين الحسد والمنافسة. -الفرق بين التوكل على الله والعجز والكسل. -الفرق بين النصيحة والعتاب والتأنيب. -الفرق بين الاقتصاد والتقصير. -الفرق بين اخذ الحيطة والوسوسة
-الفرق بين المبادرة والعجلة. -الفرق بين الهدية والرشوة. خطوات عملية لاتقاء الشبهات وعدم الوقوع فيها:
-الرجوع إلى كتاب الله وسنة رسوله. شرح حديث الحلال بين والحرام بين فتح الباري. -الرجوع إلى العلماء لأنهم أدرى وأهلم بخفايا الأمور. -الحرص على الابتعاد عن الأمور المشتبهة وعدم الاستهانة بها. كاتب ومحرر اخبار اعمل في موقع تعليمي 24.
والمؤمن التقي يتعهد قلبه ، ويسد جميع أبواب المعاصي عنه ، ويكثر من المراقبة ؛ لأنه يعلم أن مفسدات القلب كثيرة ، وكلما شعر بقسوة في قلبه سارع إلى علاجه بذكر الله تعالى ؛ حتى يستقيم على ما ينبغي أن يكون عليه من الهدى والخير ، نسأل الله تعالى أن يصلح قلوبنا ، ويصرّفها على طاعته ، وأن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ، وأن يرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه ، والحمد لله رب العالمين.
شيلة العذب - ليه المسا عوق الشقاوي وطبه - YouTube
خيمة بدو. لـ محمد بن فطيس | موقع الشعر
شيلة العذب ، ليه المسا عـوق الشقـاوي وطبّـه؟ - YouTube
16-03-2012, 01:03 AM
رقم المشاركة: 1
معلومات
العضو
إحصائية
ليه المسا عـوق الشقـاوي وطبّـه!! وليه الهبوب تصحي القلب لا بـات وليه القمر يدعـي جريـح المحبّـه ؟
ويقول له يا هيه.. ما فات.. /
ما مـات جرحك ظهر لو قلـت للوجـه خبّـه وللحزن في ضحكك رسوم وعلامات وليه المطر بالذات ريحـه..
وصبّـه كنّه رسول بيـن الاحبـاب بالـذات ؟
اشتـاق فـيـه لشوفـتـك واتنـبّـه للي نسيتـه مـن مواقـف ونظـرات
لا استانس الخافق ذكـر مـن يحبّـه ورجع يراجع فالوناسـات مـا فـات
يا مرتـع القلـب الحزيـن ومربّـه يزيين بك مثل الذهب صدر الابيـات هيهات
ينسى القلب شخـص ٍ لعبّـه وهيات يدله خاطـري منـك هيهـات. 17-03-2012, 01:43 AM
رقم المشاركة: 2
ينسى القلب شخـص ٍ لعبّـه وهيات يدله خاطـري منـك هيهـات. لبى قلبكـ يا شيخ ؟
17-03-2012, 02:56 AM
رقم المشاركة: 3
عبدالله
يسلمووووو ع المرور
الأروع مرورك
ليه المسا عـوق الشقـاوي وطبّـه؟
November 22, 2010, 01:46 AM
قصيدة ارب قلبك مثل قلبي اربه
قصيدة ارب قلبك مثل قلبي اربه ليه المسا عوق الشقـاوي وطبه
وليه الهبوب تصحي القلب لا بات ؟!!
ليه المساء عوق الشقاوي وطبه | محمد بن فطيس - YouTube
ليهـ المسا عوق الشقاوي وطبّه ؟!!
يعطيك العافيه
23-07-2010, 10:01 PM
ذكريات الطفوله
من أجمل قصائد أبن فطيس
مشكور على تنزيلها أبو سعد
24-01-2011, 12:34 AM
اشكركم جميعاً على مروركم::: التوقيع:::
24-01-2011, 11:26 PM
المنشد أبوسلمان
مشرف قسم الصوتيات
مشكور أخي الكريم ( أبوسعد) على هذه الإضافة المتميّزة
الله يعطيك العافية
تحيّتي لك
25-01-2011, 08:18 AM
سعودي متغرب
عضو مشارك
ابن فطيس
قامه فى الشعر النبطي
صح لسانك ولسانه
04-11-2010, 02:26 PM
#1
[IMG]******[/IMG]
ليهـ المسا عوق الشقاوي وطبّه ؟! وليهـ الهبـوب تصحي القلب لا بات ؟! وليهـ القمر يدعي جريح المحبّه ؟! ويقول لهـ يا هيهـ ما فات ما مات..
جرحكـ ظهر لو قلت للوجه خبّه
وللحزن في ضحكـك رسوم وعلامات..
وليهـ المطر بالذات ريحهـ وصبّهـ
كنّــهـ رسول بين الاحباب بالذات!! اشتاق فيهـ لشوفتك واتنبّـهـ
للي نسيتــهـ من مواقف ونظرات..
لا استانس الخافق ذكر من يحبّـهـ
ورجع يراجع فالوناسات ما فات..
يا مرتع القلب الحزين ومربّــهـ
يزيين بــك مثل الذهب صدر الابيات
هيهات ينسى القلب شخص ٍ لعبّهـ
وهيات يدلهـ خاطري منك هيهااااات.! سبك مديح ومدح غيرك مسبّهـ
تقول واذني صوتها تقول لك هات..
ونبع الغلا عندك وعندي مصبّهـ
ومن الولا في خافقي لك ولاياات..
وطيفك حطب عيني وعيني مشبّهـ
والشوق برد ٍ ما انقطع لو للحظات..
ومكانك الصدر ولك القلب شبّهـ
بين الظلوع اللي فردها التنهات..
ولك بيرق ٍ فالقلب حبك يهبّهـ
شامخ ولا هزه من العذل غارات..
محبتك فالوقت ذا ما تشبّهـ
الا بخيمة بدو بين العمارات.! ان شفتني ضايق واهوجس واسبّهـ
اخاف غدر الوقت والوقت دورات..
لا تحسب ان دمعي نزل دون سبّهـ
ابكي من الفرقا وهي مابعد جات.!