كتاب الموت الرحيم للإلحاد المعاصر pdf تأليف فيليب نيمو.. منذ أكثر من قرنين حاولت بحوث فكرية متفرقة، صادقة أو دعائية، أن تقنعنا بغلطات الأديان السماوية وأخطائها، بيد أن تلك البحوث قد فشلت، وتلك الدعاية قد تآكلت؛ فالإلحاد المعاصر يعرف نهاية مدوّية. لم يُقتل الإلحاد، بل على العكس من ذلك فإنّ العالم المعاصر قد مدّه ومازال يمدّه بكل الفرص ليدافع عن قضيته وليعطيَ الإنسانية معانيَ جديدة للحياة...
وإذا كان الإلحاد قد مات، فما ذلك إلّا لأنه لم يُثبت أنّ الإنسان من دون إلهٍ هو أقل بؤساً من الإنسان المؤمن بإله. كتاب الموت الرحيم جمالية الانتحار. ومن المرجّح أن يحمل معه في اندحاره العدمية، هذا المنتج الوضيع من الثقافة الأوروبية في القرنين الأخيرين. أقرأ المزيد...
شارك الكتاب مع اصدقائك
- ديجنيتاس الموت الرحيم - مكتبة نور
- نخلة التمر سنابل السلام السوداني
ديجنيتاس الموت الرحيم - مكتبة نور
وبعد انتهاء الحرب العالمية الثانية ظهرت الكثير من الدعوات لتقنين الموت الرحيم في الولايات المتحدة الأمريكية وأوروبا، وعلى الرغم من وضع قوانين تسمح بالموت الرحيم في أكثر من دولة أبرزها هولندا وبلجيكا فإن الجدل الأخلاقي والقانوني والديني ما زال قائماً حول فكرة إنهاء الحياة بكرامة أو القتل الرحيم. يمكن تصنيف الموت الرحيم من حيث إرادة المريض في ثلاثة أنواع رئيسية هي: 1- القتل الرحيم الطوعي أو الإرادي Voluntary Euthanasia: وهو عندما يكون المريض قادراً على اتخاذ القرار ويشرف بنفسه على طلب إنهاء حياته، وهذا النوع هو أكثر أنواع القتل الرحيم الذي يدافع عنه مؤيدو الموت الرحيم. ديجنيتاس الموت الرحيم - مكتبة نور. 2- القتل الرحيم غير الطوعي Non-voluntary Euthanasia: حيث يكون المريض غير قادر على إعطاء رأيه الصريح بخصوص إنهاء حياته لسبب من الأسباب، كما يحدث في الموت الرحيم للأطفال أو في حالات الغيبوبة أو الخرف. 3- القتل الرحيم بالإكراه Involuntary Euthanasia: وهذه الحالة هي الأكثر انتقاداً، حيث يكون الشخص قادراً على اتخاذ القرار ولا يرغب في إنهاء حياته لكن أحدهم قرر إنهاء حياته من باب إيقاف الألم وإنهاء العذاب، وذلك أن القاتل يعتقد أن حياة الشخص ستنتهي بطريقة مأسوية.
أما عن المعايير الأخلاقية التي يقدمها مؤيدو الموت الرحيم فهي بشكل أساسي احترام رغبة المريض بإيقاف العذاب الناتج عن الألم والعلاج، وأما عن شروط الموت الرحيم فغالباً ما يشترط مقدمو الرعاية الطبية موافقة المريض وإرادته الكاملة بإنهاء حياته، ويلجؤون إلى الفحوص الطبية التي تؤكد أن المريض لن ينجو وأن عذابه سينتهي بالموت المحتم. كتاب الموت الرحيم. ويمكن تلخيص أبرز المفاهيم التي يطرحها مؤيدو الموت الرحيم في النقاط التالية: - يعتبر الموت الرحيم في المقام الأول وسيلة لإنهاء عذاب المريض بإرادته في الحالات الميؤوس منها، فإذا كان المريض سيتلقى علاجاً لإطالة حياته لكن حياته ستكون عبارة عن ألم لا يحتمل، فقد يرغب في إنهاء حياته ويجب أن نحترم هذه الرغبة. - يساعد الموت الرحيم الأهل على تقبُّل موت المريض وتوديعه وهم يعرفون أنه ذاهب إلى الموت في موعد معلوم. - من شأن الموت الرحيم أن يزيح الكثير من الأعباء الاقتصادية عن كاهل الأهل في الحالات المستعصية، وكذلك عن كاهل المجتمع والدولة. - في الكثير من الدول يحقُّ للمريض أن يمتنع عن أخذ العلاج ما يعتبر موتاً رحيماً سلبياً، والجدل الأكبر حول الموت الرحيم النشط أو حقنة الموت الرحيم.
ويمكن طلب منتجات سنابل السلام عبر تطبيقات التوصيل المتعددة، وذلك بعد إطلاقها مباشرة، أو بالاتصال على مركز الشركة، أو من خلال زيارة أي فرع من فروع "سنابل السلام" المنتشرة في جميع مناطق المملكة. يذكر أن "سنابل السلام"، تمتلك خبرة تمتد إلى أكثر من 23 عاما، أهلتها لتكون في مصاف أكبر شركات الحلويات على مستوى المملكة، لتكون واحدة من الشركات الرائدة في مجالها في الشرق الأوسط.
نخلة التمر سنابل السلام السوداني
ان الذي دعاني لكتابة
هذه الكلمات هي بعض المظاهرات التي انطلقت هنا وهناك في بعض المدن العراقية ومنها
المسيب ، وهي ليس المرة الاولى التي تتعالى بها الانتقادات للحكومة واجهزتها على
عدم توفيرها باصات نقل لتقل الزوار اثناء
عودتهم الى مدنهم!! ترى اليس من حقنا طرح السؤال على اولئك الزوار هل الثواب الذي
ابتغيتموه فقط بطريق الذهاب!! ولا يصلح ان يكون بالاياب ؟؟ وهل هناك من افتى او
شرع ذلك؟؟ والى متى نبقى صامتين على افعال ترتقي بحق الى مصافي الجريمة لانها بشكل
بسيط سطو على الحق العام في المال العام؟؟ على قاعدة ان الدينار الذي يصرف لي حصة
به ولبقية ملايين العراق حصة به ؟؟
ان المسؤول الاول على
ايقاف تلك الممارسات تقع على عاتق الحكومة اولا وقبل اي جهة كانت دينية او غيرها،
لهذا الحكومة مطالبة بوضع تدابير وقواعد لايقاف السطو على المال العام باسم
المشاعر الدينية والذي تهدر به ملايين الدولارات على متعهدي المواكب الذين حولوا الامر من عبادة الى
تجارة!! نخلة التمر سنابل السلام مول. واخيرا ان من يبتغي الثواب عليه الصرف من ماله الخاص وليس المال العام. كريم الربيعي
9-1-2013
برنامج سنابل حصاد التمور في أرض الشايقية والرباطاب ح2 25 أكتوبر 2017 - YouTube