17 مارس 2022 آخر تحديث: منذ شهرين طه ربيع تعيش مدرسة بدر الابتدائية على إيقاع الاحتجاج منذ اسبوعين. فبعد وقفة التلاميذ وتلميذات المؤسسة مرفوقين بآبائهم وأمهاتهم أمام باب المؤسسة احتجاجا على بطش المدير و تعسفه. نظمت الفدرالية الديموقراطية للشغل ،النقابة الوطنية للتعليم بحضور الاطر التربوية المشتغلة بذات المدرسة ،وقفة احتجاجية صبيحة اليوم الاربعاء امام باب الادارة للمطالبة برحيل المدير. وقد حضر ممثل السلطة المحلية للمؤسسة ، ولدى استفسارنا سبب المشكل علمنا أن الأمر يعود الى محابات المدير لأستاذى بالقسم الثالث وتمتيعها بالإجازات في كل وقت وحين و اقصاء مجهودات الاطر التربوية الاخرى. بالإضافة الى تورطه مع مفتش تربوي في التلاعب بمحاضر مسار. وكذالك استفادة زوجته من حجرات التعليم الاولي بعيدا عن مبدأ الكفاءة و تكافؤ الفرص. الاخيرة خلقت حسب شهادات الاساتذة جو مشحون داخل المؤسسة ،بالاضافة الى تعاملها السيء مع المنظفة مرارا وتكرارا. لنطرح سؤال هل أصبح لدينا مدرس من الدرجة العليا و أساتذة الدرجة السفلى، هل بات لدينا أساتذة عاديين و من عامة الناس ، وأساتذة هاي كلاس لا يعملون وإن عملوا يعملون بنصف حصة ويستفيدون من الرخص دون غيرهم.
مدرسة بدر الابتدائية والمتوسطة
شكاوي التعليم
بسم الله الرحمن الرحيم
الشكوى الاولى
السيد رئيس الجمهورية /
تحية طيبة وبعد
ظُلمت فتظلَمت فزاد ظلمي فلجأت إلى سيادة القانون
مقدمه لسيادتكم / ناهد محمد سعد عبد النعيم محمد رقم قومي / 28602012500781
م / 01154492113 – 01140280357
معلمة اللغة العربية بمدرسة / نزلة سرقنا الاعدادية المشتركة إدارة ديروط التعليمية. محافظة أسيوط
أ – والمنتدبة لمدرسة / بدر الابتدائية المشتركة بالمندرة بحري بإدارة ديروط التعليمية – محافظة أسيوط منذ 2011 حتى تاريخ 25/9 / 2016. ب – والمنتدبة فجأة لمدرسة خالد بن الوليد الابتدائية 26 /9 / 2016
ج – والمنتدبة بالقوة الاجبارية لمدرسة أحمد حسانين الابتدائية بقلانش 20 / 10 / 2016. حيث أن
1– فوجئت بنقلي من مدرسة بدر الابتدائية وعند السؤال عن الاسباب تبين أننا زيادة بمدرسة بدر التي كان بها في تلك الفترة ( 10) معلمين بتاريخ 25 / 9 / 2016.
مدرسة بدر الابتدائية Pdf
23165 عدد الزوار. أضف للمفضلة. أضف للمقارنة. Contacts. 02 38332321, 38332383, 36860373, 36860521, 36860186. [email protected] Address. ش 11 ، المجاورة الثانية بجوار مسجد ناصر بن حمد ، الحى الخامس ، 6 أكتوبر … شاهد المزيد…
مدرسة بدر الكبرى الإبتدائية. الدمام, الدمام, الدمام, الدمام, المنطقة الشرقية, المملكة العربية السعودية. +966 138324120. أبلغ عن امتلك هذا 53. 0 (0 بعيدا عن المكان 5) قيم هذا. Send an email to admin. شاهد المزيد…
عقد بمدرسة بدر الابتدائية بالعيون الجمعية العمومية لمجلس الآباء والمعلمين للعام الدراسي الحالي بحضور قائد المدرسة سامي بن أحمد الجاسم ووكيل المدرسة هشام حمود الفزيع والمرشد الطلابي حنبل أحمد العيد والمعلمين … شاهد المزيد…
شامل جميع ما يخص الاسبوع التمهيدي ابتدائي + متوسط + ثانوي. هنا التقويم الهجري والميلادي وعودة المعلمين و الطلاب والاجازة 1441 – 2020. الأقسام الفرعية: المدارس الابتدائية. إبحث في هذا المنتدى … شاهد المزيد…
مدرسة بدر الابتدائية ورياض الأطفال
معلومات مفصلة
إقامة
مخطط القديم،، طريق الملك سعود، مخطط القديم، سكاكا 72341، السعودية
بلد
مدينة
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. صورة
powred by Google صورة من جوجل。
اقتراح ذات الصلة
مدرسة بدر الابتدائية. مدينة بدر- طريق السويس الصحراوى ك47 حي 1 مجاورة 1. القاهرة – مدينة بدر. تفاصيل أكثر عن مدرسة بدر الابتدائية. شاهد المزيد…
مصاريف مدرسة بدر الابتدائية اراء اولياء الامور فى مدرسة المصرية للغات بيانات المدرسة. 2020 لم نستطع ارسال اشعارات بخصوص التحديثات على مصروفات المدارس من فصلك انقر هنا لاستقبال التحديثات شاهد المزيد…
مدرسة بدر الابتدائية المدونة على ووردبريس. كوم. القالب: Scratchpad. سياسة الخصوصية وملفات تعريف الارتباط: يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط. … شاهد المزيد…
مصاريف مدرسة بدر للغات اراء اولياء الامور فى مدرسة المصرية للغات بيانات المدرسة. 2020. … الشهادة المصري المرحلة الابتدائية للصف الثالث … شاهد المزيد…
Share your videos with friends, family, and the world شاهد المزيد…
حفل تقديم جوائز شاهد المزيد…
مدارس بدر تايجرز الخاصة.
مدرسة بدر الابتدائية الحكومية
تخطي إلى المحتوى
Overview
ارقام هواتف وعنوان مدرسة بدر الكبرى الابتدائية للبنين في البحرين
تاريخ المدرسة ونشأتها:
تأسست المدرسة في مملكة البحرين عام 1983
رقم هاتف المدرسة:
17687457
رقم فاكس المدرسة:
17683328
عنوان المدرسة: مدينة عيسى
رقم المبنى: 739 – ش 1401 – المجمع: 814
عنوان البريد الالكتروني للمدرسة – ( ايميل المدرسة):
بيانات الاتصال بالمدرسة (يرجى العلم أن بيانات الاتصال قابلة للتحديث والتغير وأن متروس دوت كوم يرحب بملاحظاتكم حول تصحيح وتحديث البيانات)
Visited 560 times, 2 Visits today
مدرسة بدر الابتدائية 111 تكرم المعلمة
هذه أمثلة من المدارس على وجود زيادة بها وأدلة الاستشهاد.
ويبقى باب الرد مكفول لمدير المؤسسة للتوضيح و الكشف عن سبب مهاجمته بهكذا قوة ،في الوقت الذي طالب المحتجون الأساتذة بتدخل المديرية قبل اللجوء الى الاكاديمية لإيجاد حل عاجل و طرد المدير قبل ان تتفاقم مشاكل المؤسسة، فهل ستصل الرسالة ؟ و هل ستجد الآذان الصاغية ؟
ولم أر في عيوب (الدعاة) عيبًا ♦♦♦ كنقص القادرين على التَّمام
الحمد لله، وصلَّى الله وسَلم على رسول الله، وبعدُ:
وَلَمْ أَرَ فِي عُيُوبِ (الدُّعَاةِ) عَيْبًا ♦♦♦ كَنَقْصِ القَادِرينَ عَلَى التَّمَامِ
بيت المتنبي واحد مِن أبيات مشهورة ترجع شهرتها في المقام الأول لصدق معناها، وقد حَرَّفْتُ فيه قليلاً، حيثُ استَبْدَلتُ (الدُّعاة) بـ(النَّاس) الذين هم فرد من أفراد اللَّفظ العام، فالخطب فيه لين. والبيتُ بعد تحريفي له يدلُّ على أمور:
أوَّلاً: أنَّ الدُّعاة إلى الله لهم فضل علينا، ومَن أدركَ المخاطر التي تُحيط بالأمَّة وتابَعَ صرخات الدُّعاة ووسائل علاجهم ذات مَحدودية النِّطاق، وعَرَف أنَّهم لا يسألون النَّاس أجرًا، أدركَ فَضلهم، واعتَرَفَ بحقِّهم، وهذا أحد الأسباب التي تجعلنا نَتَفَقَّد عيوبهم؛ كما هو منطوق البيت الأدبي المُحَرَّف. ثانيًا: دَلَّ البيت المُحَرَّف على أنَّ للدَّاعية عيوبًا، فالفتور عيبٌ، وضعف الهم الدَّعوي عيبٌ، والتَّهَرُّب منَ المسؤوليَّة الدَّعويَّة عيبٌ، إلاَّ أنَّ أعلى مراتب العيوب أن يكونَ الدَّاعيةُ قادرًا على الإبداع الدَّعوي، وتوسيع النِّطاق النَّفعي، وتعميم الخطاب اللَّفظي، والجمع بين المُتَشابهات منَ المجالات الدَّعويَّة، وضبط المختلف منها، ومع ذلك لا يصل بنفسه لهذه المرتبة التي هي له، راضيًا بمحدوديَّة العمل، وضيق النِّطاق، بحيثُ إنَّ عملَه الدَّعوي يتناسب طرديًّا مع ما لديه من قدرات تزداد مع الأيَّام.
ولم أرَ في عُيوبِ الناس شَيئاً ... كنَقصِ القادِرِينَ على التَّمامِ - أبو الطيب المتنبي - حكم
39 يوميا
17
51
[align=center]
ومن يجد الطريق الي المعالي*************** فلا يذر المطي بلا سنام
ولم ار في عيوب الناس شيئا********************* كنقص القادرين علي التمام
الابيات للمتنبي والموضوع الرائع لك اخ و
جزاكم الله خيرا....... [/align]
توقيع: مصطفى الديب
ولم أرى في عيوب الناس عيبًا … كنقص القادرين على التمام | الشيخ.د: إبراهيم بوبشيت | المستشار الأسري - Youtube
إن الهمم الكبار تغير التاريخ بل هي التي تسطره وتكتبه: لقد رأينا محمد بن عبد الله رسول الله - -.. رجل واحد في وسط عالم كامل من الشرك كيف عبّده بهمته لله رب العالمين؟. ولقد رأينا أصحاب رسول الله - رضي الله عنهم - كيف أسقطوا أكبر إمبراطوريتين وأعظم دوليتين في زمنهم (فارس والروم) وفتحوا بلاد السند والهند والمغرب والأندلس في فترة وجيزة هي كالحلم في عمر الزمان. ولقد رأينا في زمان العز وعلو الهمم كيف كان المسلم في عهد صلاح الدين يربط عشرات الأسرى في طنب خيمة.. ولقد باع مسلم أسيرا نصرانيا بنعل فلما سألوه لماذا؟ قال: أردت أن يخلد التاريخ هوانهم وذلهم وأن رجلا منهم بيع بنعل، فخلدها له التاريخ. ولم أرَ في عُيوبِ الناس شَيئاً ... كنَقصِ القادِرِينَ على التَّمامِ - أبو الطيب المتنبي - حكم. ثم مرت الأيام وقعدت الهمم ورأينا كيف كان الجندي التتري يأمر المسلم قعيد الهمة (بل العدد منهم) أن يجلسوا مكانهم حتى يذهب فيأتي بالسيف ليقتلهم فيمنعهم الخوف أن يتحركوا حتى يعود إليهم فيقتلهم أجمعين!! ومرت الأيام ورأينا كيف بيعت فلسطين بثمن بخس، وضاعت القدس، وسلب المسجد الأقصى. ومرت الأيام ورأينا كيف ضاعت العراق ورأينا كيف يركع الجندي العراقي أمام نعلي الجندي الأمريكي طالبا منه العفو والصفح، وطالعتنا الأخبار بصورة رجل هناك يقبل يدي جندي أمريكي شكرا له على تحرير البلاد!!
ولم أرَ في الناس عيباً كنقص القادرين على التمام - منتدى قصة الإسلام
في النهاية وبعد أداء الصلاة سوف يصاب طفلنا بالرعب من اندفاع الناس وتزاحمهم على الخروج وكأنهم يريدون الهروب من المكان الذي كانوا قبل دقائق يتعبدون فيه. أترك الانطباع الذي يخرج به هذا الطفل عن مسجده لخيال القارئ كذلك. التفاني في الوصول إلى أقصى درجة ممكنة من الكمال في أداء الطقس الكنسي مقابل الفوضى العشوائية في التعامل مع آداب الصلاة وقداسة المسجد نمطان يوضحان الفارق بين مفاهيم الإتقان مقابل الفوضى والاكتفاء بأداء الواجب فقط على وجه السرعة. لم أضرب المثل بالمشهد في الكنيسة والمسجد للمقارنة الدينية، وإنما لتوضيح الفرق بين أداءين في دور العبادة، ومن لا يهتم بالكمال في أماكنه وأعماله التعبدية لن يهتم بالكمال في أي مكان أو عمل آخر. عقلية الاكتفاء بالأقل من الواجب أداءه مقابل التفاني في الوصول إلى أقصى درجة ممكنة من الإتقان، ذلك هو المؤشر الصادق على الاستعداد الذهني والعاطفي لانتقال أي مجتمع من التخلف إلى التحديث. ولم أرَ في الناس عيباً كنقص القادرين على التمام - منتدى قصة الإسلام. الصينيون في دولتهم الحالية يدهشون العالم بحرصهم وقدراتهم على بلوغ أقصى درجات الكمال في طوابير المدارس الصباحية وصفوف الأداءات الاحتفالية العسكرية والمدنية، فنرى عشرة آلاف شخص في الطابور يرفعون عشرة آلاف يد يمنى ثم عشرة آلاف يد يسرى في نفس اللحظة، وتخطوا عشرين ألف قدم بإيقاع وبدقة ساعة سويسرية.
{ولم أرَ في عيوب الناس عيْبًا... كنقصِ القادرين على التمام}
معنى عظيم في قول رسول ﷺ:« احرِص على ما ينفعُك » الحرص فيما تطلبُ: معناه ألّا تُبقِي مِنه شيئا تستطيعه إلا حصّلتَه يعني: تجمعُ من الأمر الذي تطلبُه كل ما قدرْت عليه (لا تُبقِي ولا تذَر) وهذا يظهر عند طالب العلم في أمور: -ألا تترك شيخا من أهل العلم تقدر على لقائه، والإفادة منه إلا سعيْت إليه. -ولا علما تقدر عليه إلا طلبتَه. -والحرصُ على تقييد كل معلومة وضبطها. -والحرصُ على تعليمها فلا يبقى في صدرك علمٌ إلا بلّغتَه وعلّمتَه. -والحرصُ في العمل بالعلم (ألا تتعلَّم خيرا إلا وتجتهدُ في الاستقامة عليه). فمن استحضر هذه الأمور ووَزن نفسه بها فلن يقنع بما حصّل، ولن يستكثر أبدا ما عنده من العلم والعمل،وبقِي يعمل ويُطوّر نفسَه إلى أن يلقى ربَّه. لكن كثيرا من الناس - أو أكثرهم-يغفلُ عن ذلك كلّه، ويقنع بقليل ما هو عليه، ويقيسُ نفسَه على من حوله (من قاصري العزم والهِمّة) فيغتر بعلمه وتحصيله وعمله، ولا ينتبِه لتفريطه. باختصار: ليس العاطلُ من لا يعمل! إنما العاطلُ من يعمل ب (جزء يسير من قُدراته) ويُعطّل بقيةَ مواهبه. وكم من شخصٍ كان على نوع من العمل يحسبُه كثيرا ويحسبُه سقفَه/وآخرَ ما عنده، ثم بالتجربة والسعي ظهر أنه كان على واحد بالمائة من قُدراتِه!