– أن لا يكون من أجزاء الميتة التي تحلّها الحياة، كجلد الحيوان المذبوح بطريقة غير شرعية. - أن لا يكون لباس المصلّي مصنوعاً من أجزاء السباع إذا كان بحيث يمكن ستر العورة به. – أن لا يكون من الحرير الخالص بالنسبة للرجال، أمّا النساء فيجوز لهنّ الصلاة في الحرير الخالص. – أن لا يكون من الذهب الخالص أو المغشوش إذا صدق عليه الذهب، دون المموه بالنسبة للرجال. ولو كان خاتم يد أو حلقة الزواج، فانّه لا تصح صلاة الرجل به، كما أنّه يحرم لبس الذّهب للرجال دائماً حتى في غير وقت الصلاة؟
– بقيت في لباس المصليّ ملاحظة ذات أهمّية وهي أنّه يجب على الرجل ستر عورته في الصلاة وهي القضيب والخصيتان والمخرج فقط. ويجب على المرأة ستر جميع جسدها في الصلاة بما في ذلك الشعر حتى لو كانت وحدها ولا يراها أحد عدا الوجه بالمقدار الذي لا يستره الخمار عادة مع ضربه على الجيب، والكفين إلى الزّند والقدمين إلى أوّل جزء من الساق. الأَذان والاقامة:
وتتقدم النية وهي مستحبة استحبابا مؤكدا. كيفية الاذان في أذن المولود عند الشيعة - أجيب. الأذان هو أن تقول:
الله أكبر، أربع مرات. أشهد أن لا إله إلاّ الله، مرتين. أشهد أنَّ محمّداً رسول الله، مرتين. حيَّ على الصلاة، مرتين.
- كيفية الاذان في أذن المولود عند الشيعة؟
- كيفية الاذان في أذن المولود عند الشيعة - أجيب
- أركان الصلاة - ويكي شيعة
- نجاح سلام ميل يا غزيل mp3 تحميل
كيفية الاذان في أذن المولود عند الشيعة؟
وأخيراً (( أفمن يهدي إلى الحق أحقّ أن يتّبع امن لا يهدّي إلاّ ان يهدى فما لكم كيف تحكمون)) (يونس:35).
كيفية الاذان في أذن المولود عند الشيعة - أجيب
تعتبر هذه المقالة توصيفاً لمفهوم فقهي ، ولا يصح الاعتماد عليها في مقام العمل، بل لا بدَّ من الرجوع إلى الرسالة العملية.
أركان الصلاة - ويكي شيعة
↑ النجفي، جواهر الكلام، ج9، ص87؛ العلامة المجلسي، بحار الأنوار، ج 81، ص 111. ↑ السيد المرتضى، الانتصار، ص 38 ــــ 39. ↑ القاضي نعمان، دعائم الاسلام، ج1، ص143؛ أبو عبد الله العلوي، الأذان بحيّ على خير العمل، 1399ق، ص16. ↑ الصدوق، من لا يحضره الفقيه، ج 1، ص 287 ـ 288 ح 890. ↑ الطباطبائي اليزدي، العروة الوثقى، ج 2، ص 95 - 99. المصادر والمراجع
ابن إدريس الحلي، محمد بن أحمد، السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي، قم، مؤسسة النشر الإسلامي، 1410 هـ. ابن ماجه، محمد بن يزيد، سنن ابن ماجه، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، القاهرة، دار إحياء الكتب العربية، د. ت. ابن منظور، محمد بن مكرم، لسان العرب، بيروت، دار صادر، 1414 هـ. أبو داوود السجستاني، سليمان بن أشعث، سنن أبي داوود، إسطنبول، د. ن، 1401 هـ. أبو عبد الله العلوي، محمد، الأذان بحيّ على خير العمل، تحقيق: يحيى عبد الكريم، دمشق، د. ن، 1399 هـ. /1989 م. أحمد بن حنبل، المسند، قاهره، د. ن، 1313 هـ. الجزيري، عبد الرحمن، الفقه على المذاهب الأربعة، القاهرة، الطبعة التجارية، د. ت. الحاكم النيشابوري، محمد، المستدرك، حيدرآباد دكن، د. كيفية الاذان في أذن المولود عند الشيعة؟. ن، 1324 هـ. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة، قم، ؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث، د.
16-12-10, 10:05 PM
رقم المشاركة:
1
عند الشيعة العبث باللحية يقطع الصلاة أما العبث بالذكر و مس الفرج فلا!! ----------------------------
16-12-10, 10:18 PM
3
سلاح السنة مشترك جديد
ياسلام
بالله هذا دين؟ وين عقولكم ياروافض
وين الخشوع يوم تلمس عورتك؟
بينما سنة الرسول صلى الله عليه وسلم
اللحية
فهي تقطع الصلاة؟
16-12-10, 11:38 PM
4
يا سلام عليك يا أخ كمال
و بارك الله فيك و جزاك الرحمن حيرا
هذا دين الهشك بشك
دين على الوحدة و نص
التوقيع:
لتستغفر لذنوبك فتغفر لك باذن الله في دقيقتين. أعتز بأهل الفخر و الكرامة,,, و أصلي من وادي الدواسر علامة
16-12-10, 11:41 PM
5
الحمد لله على نعمه الإسلام...
بارك الله فيك,,
ايها الروافض اني اعترف لكم اني اتهرب منكم اقتداء ً بمهديكم فـ هو هارب من 1200 سنة!!! أركان الصلاة - ويكي شيعة. :)
17-12-10, 03:28 AM
6
محب العباس أبو الفضل عاشق الشهادة في سبيل الله
أستغفر الله العــظيــم..!!! لوجدوا فيه إختلافـاً كثيراً..
والله دينهم صنع بشر كذابين
بارك الله فيك أخي الكريم
17-12-10, 03:37 AM
7
اللهم صل على محمد وال محمد
اعجب من هذا الكلام فانا لام اسمع به قط
الله يهديك ويهدينا وكلنا مسلمون رغم كلا حاقد
كتابي قران ونبي محمد
17-12-10, 03:54 AM
8
إفتح كتبك ترى العجب..
كل حاقد..
إخراج زكاة الفطر صاع عن كل إنسان قبل صلاة العيد حسب التفصيل الوارد في كتب الفقه واعلم أن زكاة الفطر من الواجبات المؤكدة وهذا شرط لصيام شهر رمضان وهذا. هو الأمان من الموت حتى السنة التي يحصلون فيها عليه. والأفضل الاغتسال من النهر إن أمكن ذلك، ووقت الاغتسال من طلوع الفجر إلى صلاة العيد. إذا فرغ من الوضوء يقول اللهم كفّرت عن ذنوبي وطهر ديني اللهم أزل عني النجاسة. – تحسين الثياب واستعمال الأرواح والصحاري في غير مكة للصلاة تحت السماء. الاذان والاقامة عند الشيعة. الفطور هو أول يوم في اليوم الذي يسبق صلاة العيد، والأفضل أن تفطر بالتمر. لا تخرج لصلاة العيد قبل شروق الشمس. وقد تم شرح أداء صلاة العيد في وقت سابق. بهذا يختتم المقال الخاص بصلاة عيد الفطر عند الشيعة، مفاتيح الجنة، والذي يقدم كل المعلومات عن صلاة عيد الفطر عند الشيعة، وحكمها ونوعيتها وأحكامها وكل ما يتعلق بها عند الشيعة.
حتى فنجان القهوة الذي كان يهدّئ اللبناني وينسيه همومه، ولو للحظات خلال ارتشافه، أصبح صعب المنال، حيث بلغ سعر الـ١٨٠ غرامًا من القهوة ٤٠ ألف ليرة لبعض الأصناف وصولًا الى ٤٨ الف لأصناف أخرى. احد الظرفاء علق قائلا" حتى اغنية" ميل يا غزيل …نسقيك فنجان قهوة ونعملك تبولة"باتت غير صالحة ويجب تغيير كلماتها". المصدر: خاص "لبنان 24"
نجاح سلام ميل يا غزيل Mp3 تحميل
فاطمة حسين
انظر ايضاً
فولودين: زيلينسكي يدفع أوكرانيا باتجاه فخ الديون
موسكو-سانا حذر رئيس مجلس الدوما الروسي فياتشيسلاف فولودين من أن الرئيس الأوكراني
المشترك الثالث روجيه السادس عشر، تقدم على المسرح بكل شجاعة كأنه نابوليون بونابارت يخوض معركة واترلو. وألقى قنبلته التاريخية، التي بسببها فشلت المبادرة الفرنسية، وأخذ الرئيس ماكرون على خاطره. «إنو مش هيّنة»
يسحب روجيه السادس عشر بساط مي حائكة السجاد الإيراني، من تحت قدمي ماري أنطوانيت الفرنسية، وينسبه لماري روز من الأشرفية… ومن وحي الجواب بُثت أغنية «الأشرفية البداية»، فأخذ «فلتة زمانو» على خاطره، وقرر أن ينسحب ولكن… ما خلّوه! اما ختامها فمسك مع الفارس النبيل الذي تفرّد بجواب أينشتايني: «ما فعلته القوات بمنع السوريين من الوصول الى السفارة السورية كان خوفاً من أن تأتي النتيجة إيجابية لصالح بشار الأسد، فتعطي حجة للمطالبين بعودتهم الآمنة الى بلادهم طالما هم ليسوا ضد بشار. جميع أغاني وائل جسّار الجديدة و القديمة بدون نت - Android app on AppBrain. القوات تريد بقاءهم في لبنان. هيدا المطلوب منهم. »
ماذا؟؟؟؟ كيف؟؟؟ إرتبك مقدم الحفل، وطلب من النبيل أن يصيغ جوابه مجددًا، بشكل مبسّط أكثر، حتى يتمكن الشعب العادي من فهم جوابه الفلسفي الميتافيزيقي السريالي العبثي الذي فاز بموجبه وبالإجماع بلقب «ملك ذكاء لبنان القوي». والختام مفرقعات نارية و…» للملك نبّولا تاج وصولجان»! للإشتراك في "المسيرة" Online:
from Australia: 0415311113 or: [email protected]