السلام عليكم
يا شباب انا غيرت زيت قير قبل 3 شهور من نوع موتر كرافت, وامس رحت غيرت زيت مكينة قلي ليش ما تغير زيت القير, قلت له توي مغير من نوع موتر كرافت, رد علي يقول هذا النوع ما يمشيك 5 ألاف كيلو, قالي أغير زيت قير ألماني, قلت بعدين.......... معقول زيت موتر كرافت ما يمشي ألا 5000 ؟؟؟؟؟؟... ماركيز2000
- زيت موتر كرافت 10w30
- زيت موتر كرافت 5w30 الاصلي
- زيت موتر كرافت 5w20 الاصلي
- تعريف الشرك الخفي
- الشرك الخفي...أنواعه..ووسائل النجاة منه - إسلام ويب - مركز الفتوى
زيت موتر كرافت 10W30
نبهني عند توفر المنتج
للأسف لا يمكن طلب هذا المنتج إملاء النموذج ادناه وسنقوم بتنبيهكم بمجرد توفر المنتج في المخزون
زيت موتر كرافت 5W30 الاصلي
هذا المُنتج قد لا يكون متوفراً الآن.
زيت موتر كرافت 5W20 الاصلي
وفي قولها رضي الله عنها: "ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة" ما يدل على أن الأفضل في صلاة الليل في رمضان وفي غيره إحدى عشرة، يُسلِّم من كل اثنتين، ويُوتر بواحدةٍ، وثبت عنها رضي الله عنها وعن غيرها أيضًا أنه ربما صلَّى ثلاث عشرة ركعة عليه الصلاة والسلام. فهذا أفضل ما ورد، وأصح ما ورد عنه عليه الصلاة والسلام الإيتار بثلاث عشرة أو إحدى عشرة ركعة، والأفضل إحدى عشرة، فإن أوتر بثلاث عشرة فهو أيضًا سنة وحسن، وهذا العدد أرفق بالناس، وأعون للإمام على الخشوع في ركوعه وسجوده وفي قراءته، وفي ترتيل القراءة وتدبرها، وعدم العجلة في كل شيء. وإن أوتر بثلاثٍ وعشرين كما فعل ذلك عمر والصحابة في بعض الليالي من رمضان فلا بأس؛ فالأمر واسع، وثبت عن عمر والصحابة أنهم أوتروا بإحدى عشرة كما في حديث عائشة. فقد ثبت عن عمر هذا وهذا، ثبت عنه أنه أمر مَن عيَّن من الصحابة أن يُصلي إحدى عشرة، وثبت عنهم أنهم صلّوا بأمره ثلاثًا وعشرين. ستحتاج إلى تنشيط Office لتشغيل برامجه بالكامل. زيت قير موتركرافت - كرتون 12 علبة 0. إذا لم تقم بتنشيطه عند التثبيت، يمكنك تنفيذ ذلك لاحقاً من أحد تطبيقات Office بالنقر فوق ملف > تعليمات > تنشيط مفتاح المنتج.
تحياتي
31-01-2018, 05:43 PM
#3
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة formula one
الله يعطيك العافية اخوي الله يحييك لي الشرف ي غالي
اي بس المشكلة اللي محتار فيها هو ان الزيوت اللي ذكرتها كيف اغيرها بمكان معتمد مثل بترومين لانهم م عندهم وم يقبلون زيت من برا فمادري ايش الحل
ويليت باقي الاخوان يشاركونا. زيت موتر كرافت 5w30. 31-01-2018, 11:11 PM
#4
حياك الله اخي الكريم
محلات تغيير الزيوت عندنا تحتوي على عدة انواع من الزيوت والاختيار يعود للزبون, ولا ادري كيف هو الوضع عندكم ؟ حاول ان تبحث عن محل لتغيير الزيوت ويكون ذو سمعة طيبة وناصح وليس شرط ان يكون في مكان معتمد مثل بترومين. انتظر ردود باقي الاخوة الكرام
بالتوفيق
01-02-2018, 12:40 AM
#5
حياك الله وبياك يالحبيب معنا في العائله
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد33227
الزيت من وين تغيره ؟؟
كثييررررر الغش في الزيوت بالذات كاسترول و بترومين.. سيارتي كانت احد الضحايا لكن عدت على خير ((كلها 5000 الاف طقيتها قرش قرش وانا ابكي).
ماهو الشرك الخفي – المنصة المنصة » اسلاميات » ماهو الشرك الخفي ما هو الشرك الخفي، هو من المصطلحات الاسلامية التي تعود على المقصد والنية الحقيقية، فتعتمد على نية الشخص، قد تحدث عنه الرسول وخافه على صجابته(رضي الله عنهم) وهم سادات هذه الامة، فقد حذر النبي منه وبين معناه ومفهمومه الأصلي وحقيقته ووضح كيفية السلامة من هذا الشررك، سنتطرق في الحديث عن م هو الشرك الخفي، وما الفرق بين الشرك الأصغر والشرك الأكبر، وكيف يمكننا كمسلمون التخلص والتخفيف منه في حياتنا وأعمالنا ةأفعالنا. ما هو الشرك الخفي وما الفرق بينه وبين الشرك الأصغر المقصود بالشرك هو من المصطلحات الاسلامية التي تدل على ما قصد به الانسان وكيف كانت نيته، فيبنى على نيته.
تعريف الشرك الخفي
الشرك الخفيَّ أحد صور الشرك ولكنه أقل درجة وخطورة من الشرك الأكبر الظاهر والمُبين، فهذا الشرك والذي للأسف قد يرتكبه بعض الناس بما فيهم المسلمين أنفسهم دون أن يشعروا بذلك أو قد يكونوا على دراية بهِ لكنَّ النفس البشرية والمُترفِّعة والأمَّارة بالسوء هي من تدفعهم على ارتكاب وقتراف ذلك. من صور الشرك الأصغير وأشهرها هو - الرِّياء - والذي تكون الغاية منه مراءاة الناس لا رضا الله، والكفّارة من هذا الفعل الانتهاء منه والكف عن ممارسته فعلا وبنيَّة صادقة والتوجه إلى الله بطلب المغفرة والاسترحام وقبول الأعمال.
الشرك الخفي...أنواعه..ووسائل النجاة منه - إسلام ويب - مركز الفتوى
وهذا الأخير مضافاً إلى أنّه مبتلى بوساوس الشيطان فقد أوقعه في مخالفة التكليف
الشرعي وأبطل صلاته، لما يراه مراجعنا العظام أنّه إذا كانت هناك صلاة جماعة قائمة
وصلّى منفرداً بشكل يُسيء بها إلى الإمام أو إلى الجماعة فصلاته باطلة. صلاة الليل:
قد يتحدّث بعض الناس عن صلاة الليل أو يُكثر السؤال عن مسائل صلاة الليل، وكأنّه
يُريد أن يُوحي إلى الناس بأنّه من أهل صلاة الليل. الصدقة:
قد يُعطي بعض الناس الصدقة في الخفاء، ولكن يُحاول جهده أن يُظهر للناس أنّه تصدّق
خفاءً، ليرى الناس فضيلته، مضاعفة، أي الصدقة وفي الخفاء. علامات الرياء:
عن الإمام الصادق عليه السلام: قال لقمان لابنه: "للمرائي ثلاث علامات: يكسل إذا
كان وحده، وينشط إذا كان الناس عنده، ويتعرّض في كلّ أمر للمحمدة" 6. من علامات الإنسان المرائي أنّه يُشاهد في نفسه إعراضاً عن الطاعات عندما يكون وحده،
وإذا تعبّد فمع كلفة أو من منطلق العادة من دون إقبال وتوجّه وخشوع، ولكن
عندما يحضر في المحافل العامّة ينشط ويزداد إقبالاً وخشوعاً. ثُمّ تراه يرغب في أنْ يمدحه الناس على كلِّ عمل عمله، فتجد أذنه متوجِّهة إلى ألسن
الناس وقلبه عندهم، لكي يسمع من يمدحه، بقوله: ما أشدّ تديّن والتزام هذا الإنسان،
إلى آخر لائحة المديح الّتي يطرب لها.
أمثلة من الواقع:
فإذا ما أردنا أمثلة عملية توضح مفهوم الشرك بالنفس والذي يطلق عليه العلماء: العُجب، سنجد أمامنا الكثير والكثير. فالطالب الذي حباه الله موهبة الفهم والحفظ قد يقع في هذا النوع من الشرك إذا ما اعتقد في نفسه القدرة الذاتية على الفهم والحفظ. والمرأة التي تحسن إعداد الطعام قد تقع في نفس الأمر باعتقادها في خبراتها وقدرتها على القيام بذلك متى شاءت. وكذلك المدرس إذا اعتقد في قدرته على شرح الدروس، معتمدًا على إمكاناته، وخبراته، وتاريخه الطويل في التدريس. والداعية الذي يعظ الناس، ويدعوهم فيتأثرون بحديثه، قد يقع في نفس الأمر إذا ما اعتقد في بلاغته وحفظه وقدرته على التأثير. وكذلك كل من يظن أن عنده شيئًا ذاتيًا ليس عند غيره، مهما كان حجم هذا الشيء. رأى الحسن البصري كساء صوف على فرقد السبخي فقال: يا فرقد لعلك تحسب أن لك بكسائك على الناس فضلًا[1]. حقيقة العُجب:
يقول ابن المبارك: العُجب أن ترى أن عندك شيئًا ليس عند غيرك[2]... فهذا هو جوهر العُجب: أن ترى أن عندك شيئًا ذاتيًا تتملكه، وليس عند غيرك... أن ترى أن عندك مالًا.. أولادًا.. ذكاءً.. موهبة.. كساءً ليس عند غيرك. فإن قلت ولكن بالفعل عندي من هذه الأشياء ما لا أجده عند غيري... نعم كل منا عنده أشياء ليست عند غيره، ولكن هذه الأشياء ملك من؟!