لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
يسألونك ماذا ينفقون
قال الله تعالى:
" يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم "
[البقرة: 215]
—
أي يسلك أصحابك -أيها النبي- أي شيء ينفقون من أصناف أموالهم تقربا إلى الله تعالى, وعلى من ينفقون؟ قل لهم: أنفقوا أي خير يتيسر لكم من أصناف المال الحلال الطيب, واجعلوا نفقتكم للوالدين, والأقربين من أهلكم وذوي أرحامكم, واليتامى, والفقراء, والمسافر المحتاج الذي بعد عن أهله وماله. وما تفعلوا من خير فإن الله تعالى به عليم. ( التفسير الميسر)
بالضغط على هذا الزر.. يسألونك ماذا ينفقون قل العفو. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
&Quot;يا باغي الخير أقبل&Quot;.. نداء رمضاني ممتلئ بأسباب التلبية
♦ الآية: ﴿ يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (215). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ يسألونك ماذا ينفقون ﴾ نزلت في عمرو بن الجموح وكان شيخًا كبيرًا وعنده مالٌ عظيمٌ فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: ماذا ننفق من أموالنا؟ وأين نضعُها؟ فنزلت هذه الآية قال كثيرٌ من المفسرين: هذا كان قبل فرض الزكاة فلمَّا فُرضت الزَّكاة نسخت الزَّكاة هذه الآية.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - القول في تأويل قوله تعالى "يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل "- الجزء رقم4
4070 - حدثنا محمد بن عمرو ، قال حدثنا أبو عاصم ، قال: حدثني عيسى ، قال: سمعت ابن أبي نجيح في قول الله: " يسألونك ماذا ينفقون " ، قال: سألوه فأفتاهم في ذلك: " فللوالدين والأقربين " وما ذكر معهما. 4071 - حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد وسألته عن قوله: " قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين " قال: هذا من النوافل ، قال: يقول: هم أحق بفضلك من غيرهم. قال أبو جعفر: وهذا الذي قاله السدي: من أنه لم يكن يوم نزلت هذه الآية زكاة ، وإنما كانت نفقة ينفقها الرجل على أهله ، وصدقة يتصدق بها ، ثم نسختها الزكاة قول ممكن أن يكون كما قال ، وممكن غيره. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - القول في تأويل قوله تعالى "يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل "- الجزء رقم4. ولا دلالة في الآية على صحة ما قال ؛ لأنه ممكن أن يكون قوله: " قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين " الآية ، حثا من الله جل ثناؤه على الإنفاق على من كانت نفقته غير واجبة من الآباء والأمهات والأقرباء ، ومن سمي معهم في هذه الآية ، وتعريفا من [ ص: 295] الله عباده مواضع الفضل التي تصرف فيها النفقات ، كما قال في الآية الأخرى: ( وآتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب وأقام الصلاة وآتى الزكاة) [ سورة البقرة: 177].
يسألونك ماذا ينفقون | موقع البطاقة الدعوي
ولهذا أمر في هذه الآية بإنفاق العفو ، لأنها لعموم المنفقين ، فلا تنافي أن ينفق أحد من ماله المحتاج هو إليه أو جميع ماله إذا صبر على ذلك ولم يكن له من تجب عليه هو نفقته.
تفسير: (يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير...)
* * * و " الخير " الذي قال جل ثناؤه في قوله: " قل ما أنفقتم من خير " ، هو المال الذي سأل رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أصحابُه من النفقة منه، فأجابهم الله عنه بما أجابهم به في هذه الآية. * * * وفي قوله: " ماذا " ، وجهان من الإعراب. أحدهما: أن يكون " ماذا " بمعنى: أيّ شيء ؟، فيكون نصبًا بقوله: " ينفقون ". فيكون معنى الكلام حينئذ: يسألونك أيَّ شيء ينفقون؟، ولا يُنصَب بـ " يسألونك ". والآخر منهما الرفع. وللرفع في " ذلك " وجهان: أحدهما أن يكون " ذا " الذي مع " ما " بمعنى " الذي" ، فيرفع " ما " ب " ذا " و " ذا " لِ " ما " ، و " ينفقون " من صلة " ذا " ، فإن العرب قد تصل " ذا " و " هذا " ، كما قال الشاعر: (35) عَــدَسْ! يسألونك ماذا ينفقون قل العفو تفسير. مَـا لِعَبَّـادٍ عَلَيْـكِ إمَـارَةٌ أمنْــتِ وهــذَا تَحْــمِلِينَ طَلِيـقُ! (36) فـ " تحملين " من صلة " هذا ".
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 27/11/2013 ميلادي - 24/1/1435 هجري
الزيارات: 30772
تفسير سورة البقرة
الآية (215)
قال تعالى: ﴿ يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ ﴾ [215]. هذه بداية ثمان وعشرين آية في سرد الأحكام العملية وأكثرها في الأحوال الشخصية ، ووجه التناسب مع ما قبلها أن الآيات التي سبقتها دلت على أن حب الناس لزينة الحياة الدنيا هو الذي أغراهم على الشقاق والخلاف ، وأن أهل الحق والدين يتحملون البأساء والضراء في سبيل الله ابتغاء لمرضاته ، وأنهم هم الذين يصابون بأنفسهم وأموالهم ، وذلك مما يرغب المؤمنين في الإنفاق ، ولهذا حصل منهم التساؤل على كيفية الإنفاق فأجابهم الله بالكيفة النافعة. وقد زعم بعض المفسرين أن الجواب غير مطابق للسؤال ، وزعم هذا الصنف مخالف للحقيقة ، لأنهم فسروا (ما) بالسؤال عن الماهية ، وهذا من اصطلاح المنطقيين وليس من أساليب العربية التي نزل بها القرآن ، فالقرآن لم ينزل على مذهب ( أرسطو) في منطقه ، وإنما نزل بلسان عربي مبين ، وما اختلفت الأمة وافتتنت وامتحن علماؤها إلا بسبب إخضاع القرآن لقوانين المنطق اليوناني مما جر على الإسلام والمسلمين أنواع البلايا والرزايا حتى جعل المغرضين يلعبون على الحبلين بواسطة اختلاف العلماء.
فيلم رجل بمعنى الكلمة - Ragol Bemaana El Kalema Movie - YouTube
رجل بمعنى الكلمة واخرها
(رجل بمعنى الكلمة)
تفاصيل العمل
اسم العمل
رجل بمعنى الكلمة
الاسم بالإنجليزية
A True Man
نطق الاسم بالإنجليزية
Ragol Bima'n Al-kalima
سنة الإصدار
1978
مدة العرض بالدقائق
110
حالة العمل
ﺗﻢ ﻋﺮﺿﻪ
هل العمل ملون؟
نعم
ميزانية الفيلم
0
نوع العمل
فيلم
تصنيف العمل
تاريخ العرض
بلد الإنتاج
مصر
المزيد مثل هذا
رجل بمعنى الكلمة الدلالية
Karohat-Movies
القصه الكامله
احمد فهمى(محمود ياسين)طالب جامعى،زميله نبيل على علاقة بزميلته ناديهوحدث ان قبض على نبيل،وكانت ناديه حاملا منه وخافت من والدها الضابطعز الدين سالم(عادل ادهم)فأرسلت خطابا الى احمد فهمى تطلب مساعدته ولكن لم يكن بيده شيئ،فأقدمت ناديه على إجهاض جنينها،ثم لجأت لمنزلاحمد للإحتماء به،وطلبت منه ان يحضر لها بعض الأدوية،وحينما عاد وجدوالدها ورجال البوليس فى شقته وقد فارقت ناديه الحياة،وظن والدها انهالمسئول عما حدث،فطارده للقبض عليه،فهرب احمد الى تونس،بينما حوكمغيابيا بتهمة هتك العرض والاغتصاب المقرون بالقتل،وحكم بإعدامه غيابيا. استقر احمد فى بنزرت بتونس تحت اسم محسن بن عمار،وعمل فى مصنعلتعليب الأسماك عند الحاج بركه(ابراهيم الشامى)الذى يمتلك أسطولاللصيدوأسطولا للنقل،واجتهد بعمله وأثبت جدارة وحسن خلق،فإكتسب ثقة الحاجوثقة الناس،وأعجبت ماجده(إجلال زكى)ابنة الحاج بمحسن،وفضلته علىابن عمها وكيل النيابة على(مجدى وهبة)وتزوجته،وعاشا حياة سعيدة وأنجبا ابنتهما مروة(أسمى فريد)واصبح شريكا للحاج بركة،وتحسنت علاقته بأهلبنزرت،وأثبت للجميع انه رجل بمعنى الكلمة. كان هناك احد عمال الشركةقد سقط فى البحر من فوق مركب الصيد وغرق فى الماء،فقام محسن بتعيينابنته ليلى فى المصنع،وعطف عليها ولبى لها كل طلباتها،فظن العامل عامر(فاروق يوسف)الذى يحبها،ان هناك علاقة آثمة بينهما فإستدرجها،واغتصبهاثم قتلها،وشهد امام وكيل النيابة على انه رآها مع محسن،مما جعل الجميعيوجهون لمحسن الاتهام.
منتديات ستار تايمز