29 أبريل، 2022
استراحة, فعاليات
نظمت الهيئة العامة لقصور الثقافة برئاسة المخرج هشام عطوة عدة أنشطة ثقافية وفنية بفرع ثقافة بني سويف بإقليم القاهرة الكبرى وشمال الصعيد الثقافي برئاسة الفنان جلال عثمان، وضمن تنفيذ مشروع تنمية الأسرة المصرية بالتعاون مع المجلس القومي للمرأة وتحت إشراف الإدارة المركزية للدراسات والبحوث برئاسة د. حنان موسى، أقام الفرع فاعليات اليوم الخامس لجلسات الدوار بقرية قمبش مركز ببا بدأت بعرض الأراجوز للأطفال، أعقبه عرض فني لفرقة بني سويف للفنون الشعبية، وفي الختام ورشة رسم على الوجوه للأطفال إشراف الفنانة التشكيلية سارة رمضان. عقد بيت ثقافة اهناسيا المدينة محاضرة بعنوان "نقرأ لنرتقي" تحدثت فيها هناء كامل عن أهمية القراءة في حياة الفرد،هذا بجانب محاضرة بعنوان الزيادة السكانية وطرق علاجها، بينما قدمت مكتبة أبو صير الملق محاضرة عن "الزواج المبكر وأثره على المجتمع" ألقاها عيدان لطفي مدرس أول اللغة عربية، والذي تناول مفهوم الزواج بصفة عامة ورأي الدين والقانون فى الزواج المبكر والأضرار التى تلحق بالمجتمع، ومن جانب آخر نظمت مكتبة منشأة عاصم محاضرة عن "تحرير سيناء"، مع ورشة فنية عن فانوس رمضان إشراف هالة عويس.
بالبلدي: قصر ثقافة بني سويف يواصل فعاليات جلسات الدوار
الفيلم الثالث: One Hour Photo. فيلم إثارة نفسي أمريكي من إنتاج عام 2002، من تأليف وإخراج مارك رومانيك وبطولة روبن ويليامز وكوني نيلسن ومايكل فارتان وجاري كول وإريك لا سال. تدور أحداث القصة الرئيسية لـ One Hour Photo في مختبر صغير لتحميض الصور الفوتوغرافية، حيث تطورت الشخصية الرئيسية Sy Parrish التي يلعبها روبن ويليامز، ليرتبط بإحدى زبائنه من خلال صور عائلتها، التي يطبعها بشكل سري ويحتفظ بها ويجمعها في منزله. الستر والنظر واللباس | سؤال و جواب | المتقين. تتأزم الحالة الصحية لبطل الفيلم عندما يجد ما يعتقد أنه دليل على قيام الزوج بخيانة زوجته في إحدى الصور، وأن عليه التصرف حيال هذا الأمر وكشف خيانة الزوج. يزداد الفيلم حدة حين يبدأ باريش في مطاردة العائلة والتقاط صور لهم سراً. هذا الفيلم يوضح بكل إثارة أفعال هذه الشخصية غير المتوقعة وغير المستقرة والعنيفة للمصابين باضطراب الشخصية الحدية مثل الاستراحة الطويلة خلال عمله، وهو ما ترتب عليه طرده من وظيفته التي كان يحبها. من الجدير بالذكر أن الممثل روبن ويليامز واجه العديد من مشاكل الصحة العقلية الخاصة به وتوفي منتحراً في عام 2014. الفيلم الرابع: Girl, Interrupted
أنتج هذا الفيلم عام 1999 من بطولة أنجلينا جولي ووينونا رايدر، ومن إخراج جيمس مانجولد.
جلسات الدوار بثقافة بني سويف | الهيئة المصرية العامة للكتاب الموقع الإخباري الرسمي
ثقافة
إحدى الفعاليات
الجمعة 29/أبريل/2022 - 01:07 م
نظّمت الهيئة العامة لـ قصور الثقافة ؛ عدة أنشطة ثقافية وفنية بفرع ثقافة بني سويف، ضمن تنفيذ مشروع تنمية الأسرة المصرية، بالتعاون مع المجلس القومي للمرأة، وتحت إشراف الإدارة المركزية للدراسات والبحوث، برئاسة دكتور حنان موسى، حيث واصل الفرع فعاليات اليوم الخامس لجلسات الدوار بقرية قمبش مركز ببا؛ بدأت بعرض الأراجوز للأطفال؛ أعقبه عرض فني لفرقة بني سويف للفنون الشعبية، وفي الختام ورشة رسم على الوجوه للأطفال إشراف الفنانة التشكيلية سارة رمضان. فعاليات متنوعة عن القراءة والزواج المبكر عقد بيت ثقافة أهناسيا المدينة؛ محاضرة بعنوان نقرأ لنرتقي؛ دارت حول أهمية القراءة في حياة الفرد، ومحاضرة بعنوان الزيادة السكانية وطرق علاجها، بينما قدمت مكتبة أبو صير الملق؛ محاضرة عن الزواج المبكر، وأثره على المجتمع؛ تناولت مفهوم الزواج بصفة عامة ورأي الدين والقانون في الزواج المبكر والأضرار التي تلحق بالمجتمع، ومن جانب آخر نظمت مكتبة منشأة عاصم مُحاضرة عن تحرير سيناء. من جانبه نظّم بيت ثقافة إهناسيا الخضراء؛ مسابقة ثقافية عن القراءة، فيما ناقشت مكتبة سمسطا كتاب خطب الجمعة والعيدين لفضيلة الشيخ محمد متولي الشعراوي، كما عقدت مكتبة طنسا بني مالو؛ دائرة مستديرة عن بطولات ساهمت في تحرير سيناء؛ تناولت تحية وتقدير واعتزاز لأبطال الحرب والتعمير في هذه الذكرى المباركة.
الستر والنظر واللباس | سؤال و جواب | المتقين
وفى الختام قدمت فرقة الأقصر للموسيقى العربية بقيادة المايسترو أشرف شبيب العديد من الأغاني" مرحب شهر الصوم، القلب يعشق غناء فردى وليد الدكرونى، أغنية "إلى رحاب النبى، كعب الغزال، عليك صلاة الله وسلامه" غناء جماعى حيث تفاعل الجمهور مع العرض الفنى للموسيقى العربية وعلى هامش الاحتفال نفذت ورشة "رسم على الوجه وورشة مسكات" للفنانة شيماء مرجان والفنانة نفيسة عبد الرحيم أخصائى الفنون التشكيلية بالفرع، بالإضافة إلى ذلك أعد عرض فنى للتنورة للفنان بركة سلامة. افتتاح تجمع الشياحة النموذجى بوسط سيناء
الجلسات فى قرى حياة كريمة
العمل فى مشروعات حياة كريمة بالمنيا
الليالي الرمضانية بقرى حياة كريمة
الليالي الرمضانية لدعم الأهالى بقرى المبادرة
تجمع الشياحة النموذجى بوسط سيناء
جانب من التجهيزات النهائية لتجمع الشياخة بسيناء
جانب من فاعليات ليالى رمضان الثقافية
دعم الاطفال بقرى حياة كريمة
رسوم أطفال بقرى حياة كريمة
عروض فنية بالقرى خلال شهر رمضان
فاعليات فنية فى قرى حياة كريمة بالمحافظات
قوافل طبية ضمن حياة كريمة بالوادى الجديد
ندوات دينية فى قرى حياة كريمة
الصحة: فحص 11 مليون طالب ضد الأنيميا والسمنة والتقزم بالمدارس الابتدائية - بوابة الشروق
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق نظمت الهيئة العامة لقصور الثقافة برئاسة المخرج هشام عطوة، عدة أنشطة ثقافية وفنية بفرع ثقافة بني سويف بإقليم القاهرة الكبرى وشمال الصعيد الثقافي برئاسة الفنان جلال عثمان، وذلك ضمن تنفيذ مشروع تنمية الأسرة المصرية بالتعاون مع المجلس القومي للمرأة؛ وتحت إشراف الإدارة المركزية للدراسات والبحوث برئاسة د. حنان موسى. ووفق بيان صادر عن الهيئة العامة لقصور الثقافة اليوم الجمعة، أقام الفرع فاعليات اليوم الخامس لجلسات الدوار بقرية قمبش مركز ببا بدأت بعرض الأراجوز للأطفال، أعقبه عرض فني لفرقة بني سويف للفنون الشعبية.. وفي الختام ورشة، جرى رسم على الوجوه للأطفال، تحت إشراف الفنانة التشكيلية سارة رمضان. كما عقد بيت ثقافة إهناسيا المدينة محاضرة بعنوان "نقرأ لنرتقي" تحدثت فيها هناء كامل عن أهمية القراءة في حياة الفرد،هذا بجانب محاضرة بعنوان الزيادة السكانية وطرق علاجها. بينما قدمت مكتبة أبو صير الملق محاضرة عن "الزواج المبكر وأثره على المجتمع" ألقاها عيدان لطفي مدرس أول اللغة عربية، والذي تناول مفهوم الزواج بصفة عامة ورأي الدين والقانون فى الزواج المبكر والأضرار التى تلحق بالمجتمع، ومن جانب آخر نظمت مكتبة منشأة عاصم محاضرة عن "تحرير سيناء"، مع ورشة فنية عن فانوس رمضان إشراف هالة عويس.
فإن أغلب القوانين العامة التي من شأن المرأة كانت تؤثر عليها بشكل سلبي وغير منصفة لها. ولا تحفظ لها حقها وبالتحديد في ما يخص حقوق الإرث، أو جرائم الشرف، أو الطلاق، أو زواج القاصرات. بالإضافة إلى حرمانها من حضانة الأبناء فجميع هذه القوانين كان لها تأثير سلبي على حياة المرأة وتشكيل عائق للتطوير والإبداع لديها. ومن أهم العوامل التي تعيق التميز والنجاح عند المرأة هي عدم إمكانيتها على إدراك الواقع والطموحات، أي بمعنى آخر إن أغلب الفتيات لا يجيدنّ التخطيط الجيد، والبعض منهن لا يستطيعن التفكير بشكل صحيح في التوفيق بين العمل، والأسرة، والدراسة، ولهذا يتوجب على جميع الفتيات التفكير بشكل جيد قبل عمل أي شيء. هناك عدد من المعوقات الشخصية عند المرأة المبدعة التي قد تعرقل تطور هذا الإبداع، ومنها ما يأتي:
تنوّع أولويات النساء
عادة مايكون لدى النساء عدد من الأولويات المختلفة التي تؤثر على قدرات الإبداع لديها من خلال تحقيق الإنتاجات المهنية. فإن أغلب وقت المرأة تقضيه في الاهتمام بالأشخاص التي تعتقد بأنهم أهم من عملها، كرعاية طفل مريض أو رعاية الآباء المسنين فهم يحتاجون رعاية صحية خاصة، بالإضافة إلى عدد من القضايا الشخصية التي تهتم بها الفتيات الموهوبات أكثر من الجانب الإبداعي.
وفي ذخائر العقبى للمحب الطبري ، عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال: كنا عند النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم) في سفر فنزلنا بغدير خم ، فنودي فينا ، الصلاة جامعة ، وكسح لرسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم) تحت شجرة فصلى الظهر وأخذ بيد علي ، وقال: اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه. قال: فلقيه عمر بعد ذلك ، فقال: هنيئا لك يا بن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة " أخرجه أحمد في مسنده ، وأخرجه في المناقب من حديث عمر وزاد بعد قوله وعاد من عاداه وانصر من نصره وأحب من أحبه. قال شعبة أو قال وأبغض من بغضه " وعن زيد بن أرقم قال: استشهد علي بن أبي طالب الناس ، فقال أنشد الله رجلا سمع النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: " من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه فقام ستة عشر رجلا فشهدوا المحب الطبري: ذخائر العقبى – ص 67. وأخرج ابن المغازلي الشافعي حديث الغدير بطرق كثيرة ، فتارة عن زيد بن أرقم ، وأخرى عن أبي هريرة ، وثالثة عن أبي سعيد الخدري وتارة عن علي بن أبي طالب ، وعمر بن الخطاب ، وابن مسعود وبريدة ، وجابر بن عبد الله ، وغير هؤلاء.
وكتور من كنت مولاه فهذا علي مولاه دانلود
ويقول الشيخ محمد أبو زهرة. " ويستدلون - أي الشيعة - على تعيين علي رضي الله عنه بالذات ببعض آثار عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم) يعتقدون صدقها. وصحة سندها ، مثل: " من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه "... ومخالفوهم يشكون في نسبة هذه الأخبار إلى الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم)... "
محمد أبو زهرة: تاريخ المذاهب الإسلامية - ص 49. يقول سبط بن الجوزي: " اتفق علماء أهل السير على أن قصة الغدير كانت بعد رجوع النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم) من حجة الوداع في الثامن عشر من ذي الحجة جمع الصحابة وكانوا مائة وعشرين ألفا وقال: من كنت مولاه فعلي مولاه... الحديث. نص ( صلى الله عليه وآله وسلم) على ذلك بصريح العبارة دون التلويح والإشارة. يقول الإمام مسلم في صحيحه: " وعن زيد بن أرقم قال: قام رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم) يوما فينا خطيبا بماء يدعى " خما " بين مكة والمدينة فحمد الله ووعظ وذكر ، ثم قال: أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب ، وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله... ثم قال وأهل بيتي... " ولهذا يقول ابن حجر كما تقدم - " إن حديث الغدير صحيح لا مرية فيه ، ولا يلتفت لمن قدح في صحته ولا لمن رده ".
اللهم من كنت مولاه فهذا علي مولاه
يقول ابن حزم الأندلسي في فصله: " وأما من كنت مولاه فعلي مولاه ، فلا يصح عن طريق الثقات أصلا " وأما سائر الأحاديث التي تتعلق بها الرافضة فموضوعة يعرف ذلك من له أدنى علم بالأخبار ونقلتها... " ابن حزم: الفصل – ج 4 – ص 148. ويقول الشيخ محمد أبو زهرة. " ويستدلون – أي الشيعة – على تعيين علي رضي الله عنه بالذات ببعض آثار عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم) يعتقدون صدقها. وصحة سندها ، مثل: " من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه "... ومخالفوهم يشكون في نسبة هذه الأخبار إلى الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم)... " محمد أبو زهرة: تاريخ المذاهب الإسلامية – ص 49. يقول سبط بن الجوزي: " اتفق علماء أهل السير على أن قصة الغدير كانت بعد رجوع النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم) من حجة الوداع في الثامن عشر من ذي الحجة جمع الصحابة وكانوا مائة وعشرين ألفا وقال: من كنت مولاه فعلي مولاه... الحديث. نص ( صلى الله عليه وآله وسلم) على ذلك بصريح العبارة دون التلويح والإشارة. يقول الإمام مسلم في صحيحه: " وعن زيد بن أرقم قال: قام رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم) يوما فينا خطيبا بماء يدعى " خما " بين مكة والمدينة فحمد الله ووعظ وذكر ، ثم قال: أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب ، وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله... ثم قال وأهل بيتي... " ولهذا يقول ابن حجر كما تقدم – " إن حديث الغدير صحيح لا مرية فيه ، ولا يلتفت لمن قدح في صحته ولا لمن رده ".
ويدل عليه أيضا رواية أخرى صحيحة السند ، ذكرها الألباني في صحيح سنن الترمذي ج3ص521ح3712: " عن عمران بن حصين ، قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا ، واستعمل عليهم علي بن أبي طالب ، فمضى في السرية ، فأصاب جارية ، فأنكروا عليه ، وتعاقد أربعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالوا: إذا لقينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرناه بما صنع علي ، وكان المسلمون إذا رجعوا من السفر بدءوا برسول الله صلى الله عليه وسلم فسلموا عليه ثم انصرفوا إلى رحالهم ، فلما قدمت السرية سلموا على النبي صلى الله عليه وسلم ، فقام أحد الأربعة ، فقال: يا رسول الله! ألم تر إلى علي بن أبي طالب صنع كذا وكذا ؟! فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم قام الثاني ، فقال مثل مقالته ، فأعرض عنه. ثم قام الثالث ، فقال مثل مقالته فأعرض عنه. ثم قام الرابع ، فقال مثل ما قالوا. فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والغضب يعرف في وجهه ، فقال: ما تريدون من علي ؟! ما تريدون من علي ؟! ما تريدون من علي ؟! إ ن عليا مني وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن بعدي ". وعلق عليه الألباني بقوله ( صحيح) وأحال إلى سلسلة الأحاديث الصحيحة ح2223.