بحث عن المملكة العربية السعودية قصير ، السعودية موطن الرسالة، وبلد الإسلام، أرض الحرمين الشريفين، وقبلة المسلمين من كافة بقاع العالم. بلد الأمن والأمان، فهي دعوة إبراهيم عليه السلام، وهي كذلك بلد العلم والفن والرياضة، ونذكر في هذا المقال نبذةً مختصرةً عنها في موضوع عن المملكة العربية السعودية قصير جدا مع موسوعة. مقال عن المملكه العربيه السعوديه فارغه. المقدمة
المملكة العربية السعودية هي بلد عربي إسلامي. تحتل الجزء الأكبر من شبه الجزير العربية، فتبلغ مساحتها أكثر من 2 مليون كم مربع، تحدها من الشمال والشمال الشرقي العراق، ومن الشمال الغربي الأردن، ومن الشرق الكويت وقطر والبحرين والإمارات، ومن الجنوب اليمن، ومن الجنوب الشرقي عمان، ومن الغرب البحر الأحمر، وعاصمتها الرياض. العرض
المملكة العربية السعودية يطلق عليها كذلك أرض الحرمين الشريفين، وهما مكة المكرمة والمدينة المنورة، وهما أكثر الأماكن المقدسة في الإسلام. تسمت المملكة العربية السعودية بهذا الاسم بعد أن قام الملك عبد العزيز آل سعود بتوحيدها وسماها بذلك 1932 م. تعد المملكة العربية أكبر مصدر للنفط في العالم، وهو المصدر الأكبر في الدخل القومي، كما تحتوي على احتياطي ضخم من الغاز وبها العديد من المعادن كالذهب والفضة والنحاس والرصاص.
- مقال عن المملكه العربيه السعوديه والقضايا العربيه
- أفاطم لو شهدت ...... بشر بن عوانة العبدى
- قصة بيت الشعر أفاطم لو شهدت ببطن خبت، وقد لاقى الهزبر أخاك بشرا - عالم الأدب
- حديث أدبي - أفاطم لو شهدت بقلم:ب. فاروق مواسي | دنيا الرأي
مقال عن المملكه العربيه السعوديه والقضايا العربيه
[٢]
دراسات عن السياحة في السعودية
أسهم القطاع السياحي في السعودية في زيادة الناتج المحليّ الإجمالي بنسبة تصل إلى أكثر من 7% وذلك في عام 2011م، كما أدى النمو في هذا القطاع إلى زيادة نسبة التوظيف في هذه الدولة، والتي وصلت إلى ما يقارب 26% من مجموع العاملين في القطاع السياحي، حيث يشغل هذا القطاع ما يقارب من 670. 000 وظيفة بشكلٍ مباشر، مما أدى إلى زيادة القوى العاملة في السعودية، وتحديداً في القطاع الخاص. [٣]
حيث كشفت العديد من التقارير التي ظهرت في المنتدى الاقتصادي العالمي أنّ السعودية حصدت ما يقارب من 46. 000. مقال عن المملكه العربيه السعوديه والقضايا العربيه. 000 دولار من السياحة الوافدة في عام 2013م، كما أنفق السياح الأجانب في السعودية ما يقارب 48. 000 دولار، أما بالنسبة للسياح المحليين فقد بلغ إجمالي إنفاقهم في هذا العام ما يقارب من 28. 000 دولار. [٤]
في عام2008م أعلنت منظمة الأمم المتحدة للعلوم والتربية والثقافة منطقة مدائن صالح كواحدة من مواقع التراث العالمية، وبذلك كانت السعودية واحدة من أوائل المواقع التي انضمت إلى قائمة مواقع التراث العالمي، وفيما بعد، وتحديداً في سنة2010م أضيفت الدرعية إلى هذه القائمة، وبعدها أضيفت مدينة جدة التاريخية إلى هذه القائمة، وفي عام 2015م اختيرت منطقة حائل بما تحويه من فنونٍ صخرية لتصبح واحدة من أوائل مواقع التراث العالمي، وحصلت السعودية على لقب الوجهة السياحية الرابعة ضمن المؤشر العالمي للسياحة، وذلك بالنسبة لدول منظمة التعاون الإسلامي.
قام الملك سلمان أيضًا بإجراء تغييرات في جميع أجهزة وقطاعات الدولة حتى تتلاءم مع التقدم الحضاري الذي يعيشه العالم في شتى أنواع المجالات المختلفة. فقام بتأسيس وحدات سكنية من أجل سد حاجة المواطنين، كما طوّر المرافق وخدمات القطاع الخاص. فضلاً عن تنمية القطاع الحكومي كذلك؛ قام الملك سلمان كذلك بإعطاء المرأة حق المشاركة والتصويت في الانتخابات. هذا وقد أولى الملك سلمان بن عبد العزيز اهتمامه الكبير بالمسجد الحرام، فقام بالعديد من التوسعات للمسجد الحرام. مما ترتب عليها زيادة النسبة الاستيعابية للحجاج حول الكعبة المشرفة. رؤية المملكة العربية السعودية 2030م
في أبريل 2016م، قدمت المملكة العربية السعودية خطة رؤية 2030م لتقليل اعتمادها على النفط. بحث عن المملكة العربية السعودية - مقال. وتنويع الاقتصاد، وتطوير قطاعات الخدمات، مثل الصحة، والتعليم، وإنشاء البنية التحتية، والترفيه، والسياحة، وغيرها الكثير. وتؤثر الإصلاحات الشاملة الموضحة في رؤية 2030م وخطة التحول الوطني على مجالات واسعة من الحكومة والاقتصاد والمواطنين. ستلعب السياسة الضريبية دورًا مهمًا في هذه الإصلاحات كجزء من جهود الحكومة. لتنويع الإيرادات بعيدًا عن النفط ومعالجة الأهداف الاجتماعية والاقتصادية الأوسع مع الحفاظ على بيئة أعمال خصبة والاستمرار في جذب الاستثمار الأجنبي المباشر (FDI).
2010-12-11, 00:11
رقم المشاركة: 1
معلومات
العضو
إحصائية
أفاطم لو شهدت ببطن خـبت
بشر بن عوانة العبدي هو أحد الصعاليك, لما طلب يد ابنة عمه
كره عمه تزويجها له فاشترط عليه مهراً ألف ناقة من نوق خزاعة قاصداً بذلك هلاكه بالسير في طريق موعرة و مليئة بالمخاطر وفي طريقه لجلب المهر قابل أسد فقاتله وقتله.
أفاطم لو شهدت ...... بشر بن عوانة العبدى
أفاطم لو شهدتِ ببطن خبْـتٍ … وقد لاقى الهِزَبرُ أخاك بِشْرا
وردت هذه القصيدة الرائية في مقامات بديع الزمان الهمذاني (ت. 1007 م)، في المقامة البِشْرية، حيث حدّث الراوي عيسى بن هشام أن (بِشر بن عَوانة العبْديّ) كان من صعاليك العرب. حديث أدبي - أفاطم لو شهدت بقلم:ب. فاروق مواسي | دنيا الرأي. بدأ الراوي بعرض قصة بشر، ثم طلبه يد ابنة عمه باهرة الجمال، وكيف أن عمه لم يكن يرغب بمصاهرته، فأثقل عليه المهر، إذ طلب منه ألف ناقة من نوق خزاعة، وكان بذلك يرمي إلى الخلاص منه، فالطريق إلى خزاعة تستوجب المرور عبر مكان فيه أسد مفترس وحية شرسة. ينتصر بشر بن عوانة على الأسد أولاً فيخاطب ابنة عمه فاطمة، ويروي لها حكاية ما جرى من بطولته، في قصيدة هي من عيون الشعر العربي، ومطلعها:
أفاطمَ لو شهدتِ ببطنِ خَـبْـتٍ *** وقد لاقى الهِـزَبرُ أخاك بشرا
من الطبيعي أن ينسب قارئ المقامة هذه القصيدة لصاحبها بديع الزمان الهمَذاني، لأن شخصية (بِشر بن عوانة) مخترعة، وليست حقيقية- فالشعر من متطلبات كل مقامة، ويكون عادة من نظم صاحب المقامة. غير أني وجدت القصيدة بتغيير طفيف في بعض كلماتها في ديوان عمرو بن مَعدِ يكَرِب الزَّبيدي (ت. 641م) ، فـ (رام ليثًا) هي في المقامة (زار ليثًا) ، و (تروم) هي في المقامة (تسوم) و(شققت)- (سللت)في المقامة، (فلا تبعد)- (فلا تجزع)، (مضرّجًا)- (مجدّلاً) ، (ومطّلبي لبنت العم)- (وأطلب لابنة العم)، وتمضي الأبيات نفسها في كل منهما باختلاف في الترتيب هنا وهناك...
غير أني وجدت بيتًا في المقامة يبدو أنه من تأليف الهمذاني، إذ لم يرد في ديوان الزَّبيدي:
وأطلقتُ المهنّدَ من يميني *** فقدّ له من الأضلاع عشرا
في هذا السياق أذكر أن إلياس أبو شبكة (ت.
قصة بيت الشعر أفاطم لو شهدت ببطن خبت، وقد لاقى الهزبر أخاك بشرا - عالم الأدب
*** لَعَمْرُ أَبِيكَ قَدْ حَاوَلْتَ نُـكْـرَا! فَلاَ تَجْزَعْ؛ فَقَدْ لاقَـيْتَ حُـرًّا *** يُحَاذِرُ أَنْ يُعَابَ؛ فَمُـتَّ حُـرَّا
فَإِنْ تَكُ قَدْ قُتِلْتَ فَلـيْسَ عَـاراً *** فَقَدْ لاَقَيْتَ ذا طَرَفَـيْنِ حُـرَّا
ونسب بعض الرواة ابيات القصيدة الى قصتي مع لميس.
حديث أدبي - أفاطم لو شهدت بقلم:ب. فاروق مواسي | دنيا الرأي
ومن خلال النظر لهاتين القراءتين النحويتين نجد أن التركيب الأول فيه تكثيفٌ للجماليات، فنجد الكناية، وحذف المسند، والتكرار، والتي بلا شك تُكَثِّفُ الدلالات.. أفاطم لو شهدت ...... بشر بن عوانة العبدى. هذا من بُعْدٍ جمالي. ومن بُعْدٍ نحوي نلاحظ الطُّول بين الفعل ( شاهدت)، والمفعول به ( أخاك)، والفاعل لهما ضميرٌ مستتر يعود الضمير فيه على مُتَأَخِّر، كما بَيَّن في أول الكلام، وكل هذه الملاحظات تُوَثِّر على التركيب النحوي، والذي يُسَمَّى عند البلاغين ضَعْفًا في التأليف، وفي الإعراب الثاني لا يدعمه التكثيف للصور، ولكنه متناسِقٌ نحويًّا، وتركيب طبيعي، وهو يناسب النحوي، بعكس الإعراب الأول الذي يناسب البلاغي؛ لأن البلاغي يهتم بالجماليات على حساب القاعدة، والنحوي يهمه التركيب النحوي السليم. ثم ذكر المؤلف في البيت الثاني: تَبَهنَسَ ثُمَّ أَحجَمَ عَنه مُهرِي مُحَاذَرَةً فَقُلتُ: عُقِرتَ مُهرَا قال المؤلف عن "مهرا" إنه تمييز منصوب، فيكون المعنى أنها قطعت قوائمه التي أَخَّرَتْه وأخرت الأسد عن مقابلته، والتمييز عامله الفعل "عقرت" الْمَبْنِيّ للمجهول، وهنا لم يصرح باسم الأسد، فلم يَبْنِهِ للمعلوم امتدادًا لسخريته منه، وأنه لا يستحق الذكر، ولم يذكر المؤلف آراء أخرى.
فقال بشر: من أنت؟ لا أم لك! قال: اليومُ الأسود والموتُ الأحمر. فقال بشر: ثكلتك مَنْ سَلَحَتْك(16). وكر كل واحد منهما على صاحبه، فلم يتمكن بِشرٌ منه وأمكنَ الغلامَ عشرون طعنةً في كلية بشرٍ، كلما مسَّه شبا السِنان(17) حماه عن بدنه، إبقاء عليه. ثم قال:
– يا بشر، كيف ترى؟ أليس لو أردت لأطعمتك أنياب الرمح؟
ثم ألقى رمحه واستل سيفه، فضرب بشراً عشرين ضربة بعرض السيف، ولم يتمكن بشرُ من واحدة. ثم قال:
يا بشرُ، سلِّمْ عمَّك واذهب في أمان. قال: نعمْ ولكن بشريطة أن تقول لي:
من أنت؟
فقال: أنا ابنك. فقال: سبحان الله! ما قارنتُ عقيلة قط (18)، فأنَّى هذه المنحة؟
فقال: أنا ابن المرأة التي دلتك على ابنة عمك. قصة بيت الشعر أفاطم لو شهدت ببطن خبت، وقد لاقى الهزبر أخاك بشرا - عالم الأدب. فقال بشر:
– تلك العصا من هذه العُصَيّة(19) هل تلد الحية إلا الحية؟
وحلف: لا رَكبً حِصاناً، ولا تزوج حَصاناً(20)
ثم زوَّجَ ابنة عمِّه لابنه. الهوامش:
(3) أقسم ألا يبقي على أحد. (4) مفردها: المعرة، وهي الشر والأذى. (5) خزاعة: من كبريات قبائل العرب. (6) رفع يديه معاً وطرحهما معاً. (7) قطع قوائمه بالسيف. (8) استل سيفه ومشى إلى الأسد. (9) قطعه
(10) بطن خبت: اسم مكان – الهزبر: من أسماء الأسد. (11) يكفكف: يقبض – غيلة: خدعة.