2- الرفعة في الجنة ترفع صلاة الرواتب من درجات العبد يوم القيامة ليفوز بدخول الجنة فقد سأل أحد الصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم عنم أحب الأعمال التي تدخله الجنة فأجابه الرسول صلى الله عليه وسلم كثر السجود، ومن أعظم الأجور التي يفوز بها العبد من أداء سنن الرواتب مرافقة النبي في الجنة كما ورد عن بن ربيعة بن كعب الأسلمي رضي الله عنه وأرضاه " كُنْتُ أبِيتُ مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فأتَيْتُهُ بوَضُوئِهِ وحَاجَتِهِ فَقالَ لِي: سَلْ فَقُلتُ: أسْأَلُكَ مُرَافَقَتَكَ في الجَنَّةِ. وقت صلاة السنن الرواتب ( القبلية والبعدية) - YouTube. قالَ: أوْ غيرَ ذلكَ قُلتُ: هو ذَاكَ. قالَ: فأعِنِّي علَى نَفْسِكَ بكَثْرَةِ السُّجُودِ" كيفية صلاة السنن الرواتب عدد ركعات السنن الرواتب اثنتا عشر ركعة كما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم " من ثابرَ على ثنتي عشرةَ رَكعةً منَ السُّنَّةِ بنى اللَّهُ لَهُ بيتًا في الجنَّةِ أربعِ رَكعاتٍ قبلَ الظُّهرِ ورَكعتينِ بعدَها ورَكعتينِ بعدَ المغربِ ورَكعتينِ بعدَ العشاءِ ورَكعتينِ قبلَ الفجرِ"، ومن حافظ عليها بنى الله له بيتًا في الجنة وهي: أربع ركعات قبل الظهر (ركعتين- ركعتين)، وبعد الظهر ركعتين. ركعتين بعد صلاة المغرب.
- كيفية صلاة السنن الرواتب الشهرية
- كيفية صلاة السنن الرواتب وزارة الصحة
- ملخص فقه 1 مقررات ثاني ثانوي
كيفية صلاة السنن الرواتب الشهرية
صلاة السنن الرواتب والوتر
في حالة الجمع
إذا جمع المصلون في المسجد بين المغرب والعشاء فإنهم يصلون سنة المغرب بعد انتهائهم من الجمع؛ أي: بعد صلاة العشاء، ثم يصلون سنة العشاء، ولهم أن يصلوا الوتر أيضًا؛ لأن وقت الوتر يبدأ بعد الفراغ من صلاة العشاء؛ فهو تابع للعِشاء على رأي الجمهور. وقال الإمام النووي الشافعي في كيفية صلاة سنة الظهر والعصر إذا جمع بينهما: (الصواب الذي قاله المحققون: أنه يصلي سنَّة الظهر التي قبلها، ثم يصلي الظهر، ثم العصر، ثم سنة الظهر التي بعدها، ثم سنة العصر)، يُذكر أن لصلاة العصر أربع ركعات سنَّة قَبْلية عند الشافعية. كيفية صلاة السنن الرواتب مدد. وقال الإمام ابن قدامة المقدسي الحنبلي: (وإذا جمع في وقت الأولى فله أن يصلي سنة الثانية، ويوتر قبل دخول وقت الثانية؛ لأن سنَّتها تابعة لها، فتتبعها في فِعلها ووقتها، والوتر وقته ما بين صلاة العشاء إلى صلاة الصبح، وقد صلى العشاء فدخل وقتُه). وقال علماء اللجنة الدائمة للإفتاء: (إذا جمعت صلاة العشاء مع المغرب جمع تقديم من أجل عذر شرعي، جاز الوتر بعدها، وتأخيره إلى آخرِ الليل أفضل إن أمكن، وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم).
كيفية صلاة السنن الرواتب وزارة الصحة
[١١] سنة صلاة المغرب سنة المغرب ركعتان تؤديان بعد فرض صلاة المغرب، لِما ثبت عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه: (حَفِظْتُ مِنَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَشْرَ رَكَعَاتٍ.. ورَكْعَتَيْنِ بَعْدَ المَغْرِبِ في بَيْتِهِ) ، [٨] [١٢] ويسنّ قراءة سورة الكافرون في الركعة الأولى، وسورة الإخلاص في الركعة الثانية، كسنة صلاة الفجر. [١٣] سنة صلاة العشاء سنة العشاء ركعتان تؤديان بعد فرض صلاة العشاء، لِما ذُكر في الحديث السابق: (حَفِظْتُ مِنَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَشْرَ رَكَعَاتٍ.. ورَكْعَتَيْنِ بَعْدَ العِشَاءِ في بَيْتِهِ) ، [٨]
المراجع ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 275. بتصرّف. ↑ صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان، الملخص الفقهي ، صفحة 172-. كيفية صلاة السنن الرواتب وزارة الصحة. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:724، صحيح. ↑ سورة البقرة، آية:136 ↑ سورة آل عمران، آية:64 ↑ عبد الله الطيار ، الفقه الميسر ، صفحة 348-349. ↑ كمال بن السيد سالم، صحيح فقه السنة وأدلته وتوضيح مذاهب الأئمة ، صفحة 377-378. ^ أ ب ت رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم:1180، صحيح.
السنن الرواتب
السنن الرواتب من أفضل أعمال المسلم حيث أن ديننا دين الإسلام حريص على أن يكون المرء دائماً قريب من ربه والمسلم المحب لربه دائما يبحث عن أقل شيء ليقرب من ربه ويتبع من خلاله أفعال نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، ولأن نبينا محمد هو أمام الأمة ومعلمها، لذلك نقتضي بأفعاله واقوله في كل شيء، فدائماً ما نهتدي على هداه ونفعل ما كان يفعله آملين من الله أن يحشرنا معه، فإن كانت السنن الرواتب هي أحد الاشياء التي واظب عليها الرسول صلى الله عليه وسلم، إذا علينا أن نعرف ما هي السنن الرواتب وكيفية أدائها وقيمة فضلها.
الوحدة الثانية – احكام النكاح
حكم النكاح ؟ سنة مؤكدة
( فانكحوا ماطاب لكم من النساء)
النكاح الواجب: اذا خاف الوقوع في الحرام كالزنا. النكاح المستحب: اذا كان يرغب في النكاح ويقدر على نفقاته ولكنه يستطيع ان يصبر ولا يخاف الوقوع في الزنا. النكاح المكروه: فيمن يخل بحق الزوجة في الوطء والانفاق. النكاح المباح: لمن لاشهوة له كالكبير وبعض المرضى ، بشرط الاا يضر بالمرأة التي يتزوجها. اركان النكاح:-
١- الزوجان الخاليان من الموانع الشرعية:
موانع الرجل: متزوج باربع نسوة ، كافرا والمرأة مسلمة. موانع المرأة: من محارمه ، في ذمة رجل اخر غير ذلك. ملخص فقه 1 مقررات 1442. ٢- الايجاب: لفظ التزويج الصادر من ولي المراة او نائبه ، ويصح بكل لفظ يفهم منه المقصود من النكاح ، كأن يقود الولي للزواج: زوجتك او نكحتك ، او يكتب ذلك. ٣ – القبول: وهو لفظ قبول الزواج الصادر من الزوج او نائبه ، ويصح بكل لفظ يفهم منه القبول بالزواج ؛ كأن يقول الزوج للولي: قبل هذا الزواج ، او انا موافق او يكتب موافقته في ورقة. وتقوم اشارة الاخرس المفهومه او كتابته مقام نطقه. ""جدول صفحة ٣٠ ""
شروط النكاح:-
١- تعين الزوجين: فلا يصح ان يقول: زوجتك احدى بناتي او زوجت احد ابنائك بنتي بل لا بد من تحديد الزوجين في عقد النكاح تحديد ينفي الجهالة، كأن يقول: زوجتك بنتي فلانة.
ملخص فقه 1 مقررات ثاني ثانوي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
أقدم لكم ملخص شامل لمادة فقه 1 مقررات وهو بإذن الله يعتبر بديل يغنيك عن الكتاب وتم ترتيبه بطريقة سهلة للقراءة والحفظ. ملخص سبوري لمادة الفقه1 (( نظام المقررات )). ارجو أن ينال اعجابكم واتمنى للجميع التوفيق. وارجو منكم الدعاء لوالدتي حفظها الله، ولوالدي رحمه الله واسكنه فسيح جناته. ملاحظة: تم الاقتباس من ملخصات سابقة وعمل بعض التعديلات والاضافات مع الرجوع للكتاب لكي يكون عمل متكامل...
للتحميل - الملف بالمرفقات
انواعه:
أ- الزيادة في الدين عند حلوله. ويسمى ب {ربا الجاهلية} الدليل على تحريمها قوله تعالى{ يا ايها الذين امنو لاتاكلو الربى اضعافا مضاعفه}
ب- الزيادة المشروطة في اصل القرض. ويسمى ب {ربا القروض}
النوع الثاني: ربا البيوع
-تعريفه: الربا الذي يكون محله عقود المعاوضات و المبادلات التجارية. ينقسم الى قسمان:
1-ربا الفضل: وهو بيع المال الربوي بجنسه متفاضلاً. 2 -ربا النسيئة: بيع المال الربوي بمال ربوي يتفق معه في العلة مع عدم التقابض في الحال. الاموال الربوية:
أ-النقدان: وهي الذهب, الفضة, الاوراق النقدية. ب- الاطعمة الاربعة: وهي البر, التمر, الملح, الشعير. شروط الاطعمة: انها قوت, تكال, تدخر. -الفروق بين ربا الديون و ربا البيوع:
الاول: ان ربا البيوع محرم تحريم وسائل, اما ربا الديون محرم تحريم مقاصد. الثاني: ان ربا البيوع لايجري الا في الاصناف السته, اما ربا الديون يجري في جميع الاموال. عقد الصرف:
-هو مبادلة النقود بعضها ببعض. المراد بالنقود: الهب و الفضة وما يقوم مقامها كالنقود. -حكمه: جائز اذا توافرت شروطه. وله حالتان:
الحالة الاولى: ان تكون النقود من جنس واحد. يشترط شرطان: 1- التساوي. ملخص فقه 1 مقررات الربا. 2- التقابض قبل التفرق.