في الاستقراء الملاحظة هي التي تحدد الحقائق، عندما تختلف المعلومة عن ملاحظتنا فإذا يجب التعديل على تلك المعلومة لتتوافق مع الملاحظات.
تحليل نص إذا كان الاستقراء (العلمي) هو الحكم على الكلي بما حكم به على بعض جزئياته ؟ فهل هناك ما يبر ّر مشروعيته أو ما يبرر قانون التعميم؟ - موقع راك رابح
يقول الشاطبي (ت790هـ) في الموافقات: الاستقراء… تصفح جزئيات ذلك المعنى ليثبت من جهتها حكم عام؛ إما قطعي، وإما ظني، وهو أمر مسلم عند أهل العلوم العقلية والنقلية. وعليه فإن الاستقراء من الأدلة التي اعتمدها العلماء في تقرير بعض الأحكام، سواء كانت من قبيل الاستقراء التام أو الناقض ودونك قول ابن السبكي _ السابق الذكر_ فتأمله. ومعلوم عند أهل العلم وطلابه أن تصنيف مباحث العلوم وبيان تقسيمات المسائل وفروعها مستند إلى هذا الدليل ألا وهو: الاستقراء. وأذكر ببعض هذه التقاسيم
ومن أمثلة ذلك استقرأ علماء اللغة الكلمات فوجدوها ثلاثة أقسام: اسم، وفعل، وحرف. تحليل نص إذا كان الاستقراء (العلمي) هو الحكم على الكلي بما حكم به على بعض جزئياته ؟ فهل هناك ما يبر ّر مشروعيته أو ما يبرر قانون التعميم؟ - موقع راك رابح. واستقرأ الفقهاء نصوص الصلاة فوجدوا أن شروطها على قسمين:
جاء في العشماوية: للصلاة شروط وجوب، وشروط صحة. فأما شروط وجوبها فخمسة: الإسلام، والبلوغ، والعقل، ودخول الوقت، وبلوغ دعوة النبي صلى الله عليه وسلم. وأما شروط صحتها فستة: طهارة الحدث، وطهارة الخبث، واستقبال القبلة، وستر العورة، وترك الكلام، وترك الأفعال الكثيرة. والله أعلم. وهناك من قسمها إلى ثلاثة أقسام: شروط وجوب، وشروط صحة، وشروط وجوب وصحة. وتتبع علماء الحديث شروط صحة الحديث فجعلوها في خمسة: أن يكون الراوي عدلا ضابطا، وأن يكون السند متصلا، وأن يكون خاليا من الشذوذ والعلة.
الفرق بين الاستقراء والاستنباط
ولهذا لا بد للباحث ، أن يؤمن بالحتمية حتى يوسس العلم. وقانون التعميم لا يصح تطبيقه، فيما يقول «بوانکاریه» إلا إذا « كانت في الكون أشياء متشابة أو تكاد تكون متشامة ». ب نقيض القضية:
1- منطقه: [ إن الاستقراء في نظر خصوم «هيوم» مشروع، وما يبرر مشروعيته هو انه يقوم على مبادئ: وهي مبدأ السببية ومبدأ و مبدأ الحتمية]. 2- مسلماتها وما تستوجبه من برهنة:
مبدأ المسلمة ينص على أن لكل معلول علة بحيث، لا يمكن للعقل البشري أن يتصور حدوث ظاهرة لا سبب لها ؛
أما مبدأ الاطراد، فهو مبدأ راسخ لدى العلماء يقضي أن الظواهر الطبيعية تتكرر دائما بشكل منتظم، وإنكار هذا المبدأ يفضي إلى الإيمان بفكرة العشوائية والفوضى، وهو ما يرفضه العقل البشري، فالإنسان يرى الشمس تشرق كل صباح وتغرب كل مساء، ولم يحدث أن وقع غير ذلك. الفرق بين الاستقراء والاستنباط. والحال نفسه بالنسبة لكل الظواهر الطبيعية الأخرى. فالتكرار المنتظم سمة الظواهر
الطبيعية. وهو ما عبر عنه «ج. س. مل» في قوله: « الاطراد مبدأ كان لابد من اتخاذه مقدمة نهائية ترتد إليها كل العمليات الاستقرائية »
أما مبدأ الحتمية، فهو مبدأ ينص على أن الطبيعة( الكون) تخضع لنظام عام وثابت: فهو نظام عام يشمل كل الظواهر دون أن نستثني منها أي ظاهرة.
وأن كل ظاهرة طبيعية تخضع لقانون محدد، وأن هناك طائفة من الأسباب تقابلها طائفة من النتائج. وهو نظام ثابت لا يقبل التقلب والتغير أو الاستثناء أو الاحتمال. وعلى هذا الأساس، فإن ما يقع لظاهرة ما في الحاضر وقع لما لاشك في الماضي وسيقع لها -حتما- في المستقبل. فإذا عدنا مرة أخرى إلى المثال الذي ساقه إلينا (عبد الرحمن بدوي)، فإن الرجل الذي قفز من النافذة على ارتفاع بعيد من الأرض، سيسقط حتما، ولن يتجه أبدا اتجاه آخر، كأن يرتفع إلى السماء أو يتحرك في خط أفقي. ومن أبرز الفلاسفة الذين قاموا يدافعون عن مشروعية الاستقراء، هذا المعنى الفيلسوف الألماني (كانط)، لقد حاول إعادة بناء المعرفة على أسس صلبة، تصمد لعواصف الشك، كشك هیوم، فأقر بهشاشة الأسس الدوغماتية التقليدية، ولكنه لم يستسلم لدعاوى الشكاك، التي تنتهي إلى هدم كل معرفة بدءا من هدم الأسس التي يقوم عليها العلم. وانتهت نقديته إلى أن العقل مؤهل لمعرفة ظواهر الطبيعة ، فهو مزود. مقولات قبلية سابقة عن كل تجربة. المناقشة:
يتبين لنا على ضوء ما سبق أن الاستقراء العلمي يعتمد على مسلمتين (مبدأ السبية ومبدا الحتمية) لا يمكن البرهنة عليهما بالتجربة. ومعنى ذلك أن الاستقراء لا يخلو من طابع ميتافيزيقي.
المهنة التي تندرج تحت اسم المهن الخدمية هي ، هذه المهن والخدمات التي يؤديها الموظفون في مهام عملهم اليومية، سواء في الشركات التجارية أو المؤسسات أو إدارة الأعمال المنزلية، أو بعبارة أخرى، المهن التي تخدم الجمهور أو المجتمع، يعتبر بديلا عن تقديم العمل الصناعي أو الإنتاجي، والذي يختلف من مجال إلى آخر، حسب الأشخاص المعينين وطبيعة العمل ونوع العمل، ويعمل هذا الأداء في عرض المهن الخدمية، إنه يتقدم بسرعة كبيرة وبشكل كبير في الدول العربية، بما في ذلك المملكة العربية السعودية، وهذا هو ارتفاع معدل نمو الناس في المملكة. وتبلغ النسبة الأساسية للمهن العاملة في المملكة حوالي 42بالمئة من المهن الأخرى على حساب القطاعين العام والخاص بما في ذلك القطاعات الصناعية لجميع الصناعات وعلى وجه الخصوص العامين الماضيين وهذه المهن سواء كانت خاصة أو عامة، في مهنة أو في شركة يتواجدون في الحياة الطبيعية من خلال تقديم العديد من الخدمات للناس بشكل عام والعناية بهم وتلبية احتياجات الفرد سواء كانوا يعملون في جهة حكومية أو يعملون في جهة حكومية. الإجابة هي: التي تخدم عددا كبيرا من الأشخاص سواء كانت خاصة أو عامة.
المهنة التي تندرج تحت اسم المهن الخدمية هي - الأفاق نت
6ألف مشاهدات
يناير 5
rw
( 75. 5مليون نقاط)
المهنة التي تندرج تحت مسمى المهن الخدمية...
المهنة التي تندرج تحت اسم المهن الخدمية هي – البسيط
المهنة التي تندرج تحت مسمى المهن الخدمية هي مهن الخدمات هي المهن التي يقوم العاملين فيها بأداء مهمات في أو حول الشركات التجارية أو المؤسسات أو الأسر، أو بإمكاننا القول هي المهن التي تعنى بأداء الخدمات للغير بدل القيام بإنتاج أو تصنيغ غرض ما. تختلف ماهية هذه الخدمات وتكثر الوظائف التي تنتدرج أسفلها وللحصر يمكن تقسيم هذه المهن إلى: المهن التي تعنى بتقديم الخدمات الصحية. المهن التي تعنى بتقديم الحماية والأمن. المهن التي تعنى بإعداد الطعام وتقديمه. المهن التي تعنى بتقديم خدمات البناء والتنظيف والصيانة. المهن التي تعنى بتقديم الخدمات الشخصية. المهنة التي تندرج تحت اسم المهن الخدمية هي - الأفاق نت. خدمات أخرى. المصدر: ويكيبيديا سيبك من الكلام اللي فوق ده معمول عشان نظهرلك في جوجل لكن انت جاي تبحث عن اجابه سؤال ( من مميزات خط النسخ) انا سايبلك الاجابه بالاسفل المره الجاية عشان توصل لأجابة سؤالك بسهولة اكتب في اخر السؤال اسم موقعنا (افضل اجابة) ابحث بهذه الطريقه ( المهنة التي تندرج تحت مسمى المهن الخدمية هي افضل اجابة)
المهنة التي تندرج تحت اسم المهن الخدمية هي - العربي نت
6ألف مشاهدات
يناير 5
rw
( 8. 7مليون نقاط)
المهنة التي تندرج تحت مسمى المهن الخدمية...
المهنة التي تندرج تحت اسم المهن الخدمية هي - منبع الحلول
الفرق بين المهنة والحرفة ؟،
يسعدنا أعزائي طلاب وطالبات المملكة العربية السعودية أن نقدم لكم إجابات الأسئلة المفيده والثقافية والعلمية التي تجدون صعوبة في الجواب عليها وهنا نحن في هذا المقالة المميز يواصل موقعنا مـعـلـمـي في تقديم إجابة السؤال:
الفرق بين المهنة والحرفة ؟
أهلا وسهلاً بكم أعضاء وزوار موقع مـعـلـمـي الكرام بعد التحية والتقدير والاحترام يسرنا أعزائي الزوار اهتمامكم على زيارتنا ويسعدنا أن نقدم لكم إجابة السؤال:
و الجواب الصحيح يكون هو
المهنة يمكن فهم المهنة على أنها هي العمل الذي يقوم بها الشخص طول حياته لتلبية احتياجاته الأساسية. الحرفة هي في الأصل مهنة مدفوعة الأجر عادة، قد تتطلب من الشخص الذي يحترفها إلى أن يخضع لتدريب طول وكثف من أحد الجهات التالية مثل الجامعات، أو المعاهد، أو دورات تدريبية تحت إشراف خبراء
رجال البناء والإنشاء. رجال الإسعافات الأولية. رجال أمناء خزينة البنوك. خدمة رجال تقديم الطعام. الشيفات والطهاة. التجار. الوسط اللغوي. الممرضات. رجال الإطفاء. الحلاقون. رجال الشرطة. المحققون. رجال مترجمي لغة الإشارة. ضباط السجون. رجال حراس الأمن. المضيفات. مساعدي العلاج الطبيعي. عمال في خدمة ورعاية الحيوان. مساعدون طبيب الأسنان. عمال النظافة. المصورون. عمال مكافحة الآفات. مساعدي الصحة المنزلية.
0 تصويتات
7 مشاهدات
سُئل
منذ 2 أيام
في تصنيف التعليم عن بعد
بواسطة
GA4
( 94.