2. الشيخ حميد الأول بن الشيخ راشد الأول بن حميد بن سلطان النعيمي، وكان حكمه لفترتين من (1838- 1841 م) و(1848- 1864 م) حيث حكم أخوه الشيخ عبد العزيز الأول بن راشد الأول النعيمي لمدة سبع سنوات وهي الفترة من (1841- 1848 م). ووالدة الشيخ حميد بن راشد الأول النعيمي من قبيلة السودان وهي نيلا بن سلطان بن خلف السويدي. 3. الشيخ راشد الثاني بن حميد الأول بن راشد النعيمي، حكم من (1864- 1891 م) ووالدته ناعمه بنت سلطان بن صقر بن راشد القاسمي. 4. الشيخ حميد الثاني بن راشد الثاني النعيمي حكم من (1891- 1900 م) ووالدته مريم بنت سلطان بن علي بن راشد بن عبد العزيز الأول النعيمي. 5. الشيخ عبد العزيز الثاني بن حميد الأول النعيمي حكم من (1900- 1910 م) ووالدته آمنه بنت زعل بن خلفان بن سيار السويدي. 6. الشيخ حميد الثالث بن عبد العزيز الثاني النعيمي وحكم من (1910- 1928 م) ووالدته فاطمة بنت سلطان بن علي بن راشد الأول النعيمي. 7. صاحب السمو الشيخ راشد الثالث بن حميد الثالث النعيمي وحكم من (1928- 1981 م) ووالدته شيخه بنت سعيد بن ماجد بن علي بن راشد الأول النعيمي، وكان الشيخ راشد بن حميد أول حاكم لعجمان عند قيام دولة الإمارات العربية المتحدة.
راشد بن حميد النعيمي
إمارة عجمان (تنطق محلياً عِيمَان) خامسة الإمارات العربية المتحدة وأصغرها مساحة. يحكمها الشيخ حميد بن راشد النعيمي وولي عهده ابنه الشيخ عمار بن حميد النعيمي. تقع الإمارة بين إمارة الشارقة وإمارة أم القيوين مع وجود ملحقتين لها غير متصلتين بها مباشرة هما مصفوت و المنامة. نما عدد سكانها من 36, 100 نسمة عام 1980 إلى ما يقارب 300, 000 نسمة مؤخرا. وذلك بسبب الفائض السكاني الناتج عن ازدياد عدد السكان في إمارتي دبي والشارقة سبب التسمية يقول كتاب دولة الإمارات العربية المتحدة (أن سبب تسميتها (عجمان) يعود لوجود قبيلة بهذا الاسم فيها). ويقصد الكتاب قبيلة العجمان العربية الكريمة، وأحدهم عجمي. وهذا رأي من الآراء المسموعة. إلا أن هناك آراء أخرى منها: إن سبب التسمية يعود إلى تواجد العجم أي الفرس بكثرة في الإمارة، وكان ذلك أيام الحروب العربية الفارسية في المنطقة. إلا أن الدكتور أحمد أمين المدني قال لي: (إنها ليست عجمان أبداً به هي (عيمان). وعيمان. هي تصغير عُمان بالصيغة العامية، أي دولة عُمان الشقيقة. فأرض إمارة عميان خصبة، وهواؤها مثل عُمان. وقد قلبت اللفظة إلى عجمان بعد أن حل بيننا الاخوة العرب فاعتقدوا أن حرف الياء في عيمان مقلوب عن الجيم، وهو شائع في المنطقة، فسموها عجمان).
حميد بن راشد النعيمي الخيرية
وهنأ الضيوف سموه وولي عهده بشهر رمضان المبارك.. داعين المولى عز وجل أن يعيد هذه المناسبة على سموه والقيادة الرشيدة لصاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة 'حفظه الله' وإخوانه أصحاب السمو حكام الإمارات بموفور الصحة والعافية وعلى دولة الإمارات وشعبها بمزيد من التقدم والازدهار. ورحب صاحب السمو حاكم عجمان بعلماء الدين مؤكدا الدور الكبير الذي يقومون به في نشر قيم وتعاليم الاسلام الأصيلة.. مشيدا سموه بضيوف 'رمضان عجمان' الذين يحيون ليالي رمضان بالصلاة والعبادة وما يضفونه من أجواء إيمانية بأصواتهم العذبة في مساجد الإمارة. من جانبهم، أعرب العلماء والوعاظ الضيوف عن سعادتهم بالمشاركة في فعالية المسجد العامر، داعين الله عزّ وجلّ أن يديم نعمة الأمن والاستقرار على دولة الإمارات وأن يمنّ على شعبها الكريم وقيادتها الرشيدة بكل الخير والتقدم والازدهار. وتناول سموه والشيوخ والحضور - طعام الإفطار على مأدبة سموه - في قصر الزاهر.. ثم أدى صاحب السمو حاكم عجمان وولي عهده والشيوخ والحضور صلاة المغرب جماعة أمهم خلالها الشيخ مشاري العفاسي. حضر اللقاء الشيخ أحمد بن حميد النعيمي ممثل صاحب السمو حاكم عجمان للشؤون الإدارية والمالية والشيخ عبدالعزيز بن حميد النعيمي رئيس دائرة التنمية السياحة والشيخ راشد بن حميد النعيمي رئيس دائرة البلدية والتخطيط والشيخ ماجد بن سعيد النعيمي رئيس الديوان الاميري وعدد من الشيوخ وكبار المسؤولين.
مؤسسة حميد بن راشد النعيمي الخيرية عجمان ننشر لكم وظائف مؤسسة حميد بن راشد النعيمي الخيرية ، humaid bin rashid al nuaimi charity foundation ، التى اعلنت عن توفر وظيفة براتب عالي المستوى ، كلا الجنسين ، الجنسية المطلوبة مواطنو دولة الامارات العربية المتحدة فقط ، ذالك وفقا للمعايير المطلوبة الخاصة في الاعلان الوظيفي. قائمة الوظائف المتاحة في مؤسسة حميد بن راشد النعيمي الخيرية بعجمان راتب الوظيفة: 10000: 10000. الخبرة الزمنية: 2-5. العُمر: 22: 35. الوصف الوظيفي تقديم كافة سبل المساعدة والدعم للقسم الإداري والتنفيذي الخاص بالمؤسسة، وذلك من خلال الاهتمام بتنظيم كافة الأعمال الإدارية، بالإضافة إلى توجيه ومتابعة باقي الأقسام والمكاتب الداخلية للمؤسسة. وهو ملزم كذلك بتنسيق وجدولة أي مواعيد أو ارتباطات خاصة بالإدارة سواء داخل المؤسسةأو خارجها، كالمقابلات والاجتماعات، ويحق له كذلك حضور كافة اجتماعات المؤسسة سواء مرافقاً للإدارة أو نائباً عنها، وحفظ أي قرارات أو توصيات ناتجة لعرضها على المدير العام لاحقاً. طريقة التقديم في مؤسسة حميد بن راشد النعيمي الخيرية للتوظيف تابع الخطوات التالية: الانتقال الي الموقع الالكتروني الرسمي عبر الرابط التالي.
شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان مقدمة ابن خلدون – ت الدرويش – ط دار يعرب المؤلف ابن خلدون الناشر دار يعرب سنة النشر 1425 – 2004 الطبعة 1 التحقيق عبد الله محمد الدرويش عدد المجلدات 2 عدد الصفحات 1114
الوصف
مراجعات (0)
المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "مقدمة ابن خلدون – ت الدرويش – ط دار يعرب"
مقدمة ابن خلدون الشاملة
الفصل الخامس من مقدمة ابن خلدون: نهضة الحضارة وانهيارها
قدم ابن خلدون في هذا الفصل نظريةً حول مراحل نهضة البلاد وانهيارها وهي خمس مراحلٍ: أولًا مرحلة النجاح، ووفقًا لابن خلدون فإن سلطات الدولة التي يدعمها المجتمع تسقط سيادة السلطات الحاكمة قبلها. ثانيًا مرحلة الاستبداد وما يحدث في هذه المرحلة تبعًا لابن خلدون هو جمع الرجل الذي يقود البلاد للأتباع من حوله وتكريس كل اهتماماته لمصالح الحفاظ على أسرته. ثالثًا مرحلة الازدهار حيث يكون كل اهتمام الحاكم في هذه المرحلة مكرسًا لبناء البلاد. رابعًا مرحلة الرضا والهدوء والسلام، في هذه المرحلة تكون السلطة راضيةً عن كل شيءٍ سبق بناؤه. خامسًا مرحلة الإسراف وفي هذه المرحلة تكون البلاد بانتظار الدمار بسبب ارضاء الحاكم لشهواته ورغباته. 3
عن المؤلف
ابن خلدون هو عبد الرحمن بن محمد بن خلدون أبو زيد ولي الدين الحضرمي الإشبيلي، مؤرخٌ عربيٌّ ويعتبر من أكثر الشخصيات أهميةً في مجال التاريخ وعلم الاجتماع في تاريخ المسلمين، وهو أحد النجوم البراقة التي ساهمت كثيرًا في فهم الحضارة. وُلد ابن خلدون في تونس في 27 مايو 1332 وتلقى تعليمًا تقليديًا نموذجيًا حيث تعلم أولًا على يد والده الذي كان شخصًا علميًا، ولم يشارك في السياسة مثل أسلافه.
مقدمة ابن خلدون
المقدمة
معلومات الكتاب
المؤلف
ابن خلدون
اللغة
العربية
الناشر
مؤسسة الرسالة
تاريخ النشر
1425 ق. م
السلسلة
كتاب العبر
النوع الأدبي
تاريخي
الموضوع
موسوعة
التقديم
نوع الطباعة
ورق شاموا
الفريق
المحقق
مصطفى الشيخ مصطفى
المواقع
ردمك
9789953432540
جود ريدز
صفحة الكتاب على جود ريدز
ويكي مصدر
مقدمة ابن خلدون - ويكي مصدر
تعديل مصدري - تعديل
المقدمة هو كتاب ألفه ابن خلدون سنة 1377م كمقدمة لمؤلفه الضخم الموسوم كتاب العبر (الاسم الكامل للكتاب هو كتاب العبر، وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر، ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر). وقد اعتبرت المقدمة لاحقًا مؤلفًا منفصلًا ذا طابع موسوعي إذ يتناول فيه جميع ميادين المعرفة من الشريعة والتاريخ والجغرافيا والاقتصاد والعمران والاجتماع والسياسة والطب. وقد تناول فيه أحوال البشر واختلافات طبائعهم والبيئة وأثرها في الإنسان. كما تناول بالدراسة تطور الأمم والشعوب ونشوء الدولة وأسباب انهيارها مُرَكِّزًا في تفسير ذلك على مفهوم العصبية. بهذا الكتاب سبق ابن خلدون غيره من المفكرين إلى العديد من الآراء والأفكار حتى اعتبر مُؤَسِّسًا لعلم الاجتماع ، سابِقًا بذلك الفيلسوف الفرنسي أوغست كونت.
مقدمه ابن خلدون تحميل
وكان في طفولته درس بمسجد القبة قرب منزله سالف الذكر المسمى "سيد القبة". توفّي ابن خلدون في القاهرة سنة 1406م/808 هـ. وكان من أساتذته الفقيه الزيتوني الإمام ابن عرفة في جامع الزيتونة المعمور منارة العلوم بالعالم الإسلامي آنذاك. مسجد القبة الذي درس فيه ابن خلدون بتونس
يعتبر ابن خلدون مؤسّس علم الاجتماع وأوّل من وضعه على أسسه الحديثة، وقد توصل إلى نظريّات حول قوانين العمران ونظرية العصبية، وبناء الدولة وأطوار عمارها وسقوطها. وقد سبقت آراؤه ونظرياته ما توصّل إليه لاحقًا بعدّة قرون عدد من مشاهير العلماء كالعالم الفرنسي أوجست كونت. عدد المؤرخون لابن خلدون عددا من المصنفات في التاريخ والحساب والمنطق غير أن أشهر كتبه كتاب "العبر وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر" في سبعة مجلدات أولها المقدمة المشهورة أيضاً بمقدمة ابن خلدون، وتشغل من الكتاب ثلثه، وهي عبارةٌ عن مدخلٍ موسعٍ للكتاب وفيها يتحدث ابن خلدون ويؤصل لآرائه في الجغرافيا والعمران (علم الاجتماع) والفلك وأحوال البشر وطبائعهم والمؤثرات التي تميز بعضهم عن الآخر. دار ابن خلدون بالعاصمة التونسية
اعتزل ابن خلدون الحياة بعد تجارب مليئة بالصراعات والأحزان على فقد الأعزاء، من أبويه وكثيرٍ من شيوخه إثر وباء الطاعون الذي انتشر في جميع أنحاء العالم سنة 749هـ/1348م تفرغ بعدها أربع سنواتٍ في البحث والتنقيب في العلوم الإنسانية، حتى اعتزل الناس آخر عمره، ليكتب سفره أو ما عرف بمقدمة ابن خلدون مؤسساً لعلم الاجتماع بناءً على الاستنتاج والتحليل في التاريخ وحياة الإنسان.
بارك الله فيكم. سكرتير التحرير:
هذا ما وصلنا من المكتبة المركزية الناطقة. 7- الهجرة والمسلمون الشيح العنتري
13-12-2013 01:43 AM شكرا
6- مقدمة ابن خلدون ahmed algonaid
05-07-2013 02:31 PM أسأل الله أن يوفقنا لما يحبه ويرضاه
1 2
مقدمة ابن خلدون Pdf المكتبة الوقفية
رحم الله ابن خلدون وعفا عنه💕
من أهم وأثرى الكتب التي يجب على كل أحد الاطلاع عليها لاسيما المهتمين بعلم الاجتماع
الكتاب كان حيبقى واااااااااااو ومبهر لو تمت قراته وقت كتابته اما الان فلا
كتاب كان كواحة إرتويت منه في صحراء قاحلة
التقييم ليس على الكتاب طبعاً لكن على الطبعة؛ فالكتاب حجمه كبير جداً مما يصعب عليك التنقل به وكذلك غير جيدة لي قراءة أخرى للمقدمة بطبعة أفضل بإذن الله
كتاب مفيد و ممتع.. و سيضيف الكثير لمعرفتك.. اخب أسلوب العرب القدماء في الكتابة.. عميق و غني لغة و معرفة. كتاب يعتبر مرجع في علم الإجتماع والبلدان وطبائع البشر... الخ ، كتاب يستغرق الكثير من الوقت والجهد لفهم معانية ومقاصده
أسرة ابن خلدون أسرة علمٍ وأدب، حفظ القرآن الكريم في طفولته، وكان أبوه معلمه الأول، شغل أجداده في الأندلس وتونس مناصبَ سياسيةً ودينيةً مهمةً وكانوا أهل جاهٍ ونفوذٍ، نزحت عائلته من الأندلس منتصفَ القرن السابع الهجري إلى تونس خلال حكم الحفصيين.