ظهر المجريطى (ت950 هـ/1007) الذي تأثر بالعالم الجليل ابن حيان و طور علم الكيمياء و صنف فيه كتاب "رتبة الحكماء" الذي يعتبر من أهم مصادر الكيمياء حتى نهاية القرن السادس عشر و له أيضا كتاب "غاية الحكيم في الكيمياء". ومما يدل على أثر المسلمين في هذا العلم وجود الكثير من المصطلحات العلمية والتي هي من أصل عربي ما زالت تستعمل حتى الآن كما هو موضح في الجدول التالي (1-1) الإكسير Elexir الكيمياء Chemistry القلويات Alkali الإنبيق Alembic البورق Borax القلي Kalium المملغم Amalgam الصودا Soda الكحول Alcohol النيلة Anilin الكافور Camphor الزعفران Safron النطرون Natron السيمياء Alchemy الطلق Talc جدول( 1-1) ومن أهم الاختراعات العربية في علم الكيمياء التي كانت ذات فائدة كبيرة في الصناعة ملح البارود و صناعة الورق من القطن و الكتان و تعد صناعة الورق من أهم الاختراعات الحضارية في تاريخ البشرية. يعتبر أبو موسى جعفر الكوفي و ابن سينا من مشاهير علم الكيمياء وقد برع ابن سينا في علم تحضير العقاقير الطبية ومن هنا نرى دور العرب و المسلمين على تأسيس و تطوير علم الكيمياء.
- مقدمة عن بحث الكيمياء
- مقدمه عن الكيمياء العضويه
- مقدمه عن مادة الكيمياء
- فخلف من بعدهم خلف أضاعواmp3
مقدمة عن بحث الكيمياء
ومن أهم اكتشافاته نترات الفضة و الصودا و كربونات البوتاسيوم و الزرنيخ و حامض الكبريتيك. كما أنه أول من حضر حمض الكبريت بواسطة التقطير من الشب و هو أول من اكتشف الصودا الكاوية وهو أول من استخرج نترات الفضة و قد سماها حجر جهنم. مقدمة مختصرة عن الكيمياء الحيوية والسكريات - موقع الأكاديمية بوست. في الكوفة ظهرت أكبر المختبرات الكيميائية في حينه حيث كانت تحضر الأحماض و تصنع الأجهزة المخبرية و تجرب النظريات و تجرى عمليات كيميائية مثل التقطير و التبخير و الصهر. و من أشهر مؤلفات جابر بن حيان في علم الكيمياء كتاب "السموم و دفع مضارها" و كتاب "الخواص" كما أن له الكثير من الرسائل في الكيمياء و قد ترجمت معظم كتبه إلى اللاتينية في القرن الثاني عشر الميلادي مما ساعد على تكوين قاعدة علمية قامت عليها نهضة الكيمياء الحديثة. ثم جاء يعقوب بن اسحق الكندي (ت260 هـ /873م) الذي عارض بشدة مزاعم تحويل المعادن الخسيسة إلى نفيسة، و ألف عدة رسائل في الكيمياء و في أنواع العطور و حضر أنواعا من الحديد الفولاذ بأسلوب المزج و الصهر و غير ذلك مما يستخدم في صناعة السيوف. ويليه أبو بكر محمد بن زكريا الرازي (ت311هـ/923م) الذي كانت له إسهامات بارزة في علم الكيمياء و ابتعد عن الغموض و الإيهام و صنف ما يزيد على 220 مصنفا في الكيمياء و الطب و من أشهر مؤلفاته الكيميائية "سر الأسرار" و هو من أوائل من طبقوا معلوماتهم الكيميائية في ميدان الطب و المعالجة ، و كان أول من أدخل الزئبق في المراهم.
مقدمه عن الكيمياء العضويه
ما هي الكيمياء؟ الكيمياء هي علم الكيماويات أي المواد الكيميائية وهذا يعني أنها علم كل شىء حولنا كالأرض و الجبال والهواء و الماء والنبات و المنازل و السيارات و الغذاء و الوقود و الملابس حتى أجسامنا لو تأملناها قليلا لوجدناها تتكون من مواد كيميائية. حاول أن تنظر إلى نفسك لتكتشف عدد المواد الكيميائية في شعرك وجلدك في دمك و لحمك في كل خلية من خلايا جسمك في غذائك في ملابسك في مقعدك في ورق كتابك في ألوان طلاء منزلك أنظر إلى أقلامك و ملعقتك إلى الذهب والنحاس و الحديد إلى المصابيح إلى مواد التنظيف. ويبرز دور و أهمية الكيمياء في حياتنا مع ازدياد كمية المنتجات الكيميائية و تنوعها. فقد أصبح الإنسان في حاجة إلى تعلم أساس اختيار سلعة ما عن أخرى فبعض أنواع الطلاء آمنه بينما الأخرى مسرطنة ، من هنا أدرك الإنسان أن معرفته بالمواد الكيميائية ستساعده في التعامل بأمان و مع مستلزمات يومه و حياته. مقدمة عن بحث الكيمياء. دور العرب و المسلمين في نشأة و تطور الكيمياء: يرى البعض أن أصل كلمة كيمياء عربي قد اشتق من كمي أو يكمي بمعنى يخفي و يشير ذلك لما لف علم الكيمياء من غموض و سرية على مدى قرون طويلة. وقد سمى المسلمون علم الكيمياء قديما بمسميات متعددة مثل علم الصنعة وعلم التدبير وعلم الحجر أو علم الميزان.
مقدمه عن مادة الكيمياء
خزانات كروية للغاز في مصنع للبتروكيماويات
تهتم الهندسة الكيميائية بالطرق التي تتغير بها المواد الخام إلى منتجات مفيدة وتجارية. وتتضمن أيضاً البحوث المتعلقة بالمواد الخام وخصائصها، وتصميم وتطوير المعدات والأجهزة وتقييم عمليات تشغيلها. يتم الجمع بين هذه المهارات لاستخراج المواد الخام التي يمكن بعد ذلك تكرارها وتصنيعها لإنتاج أشياء كثيرة مثل:
المواد الغذائية
البنزين
البلاستيك
الدهان
الورق
السيرمايك
المعادن
الفلزات
غالباً تتم هذه العمليات في مصانع واسعة النطاق خارج المدينة، وتشغيل هذه المصانع أيضاً بشكل آمن يعتبر جزءاً من الهندسة الكيميائية. وعند سماعنا لكلمة مصانع وتكرار وتصنيع سيتراود إلى أذهاننا كمية الخطر على بيئتنا بسبب الغازات والمواد الأخرى الناتجة، لكن لا تقلقوا، فاستخراج المواد الخام من هذه المصانع دون إلحاق الأذى والضرر بالبيئة هي مهمة من مهمات المهندسين الكيميائيين. يتم على سبيل المثال حالياً تطوير واختبار أنواع جديدة من الوقود التي سوف نحتاجها مستقبلاً لاستعمالها بشكل آمن لتوفير الطاقة اللازمة بدون وجود أي تأثير سلبي على بيئتنا. مقدمة عن الهندسة الكيميائية - الكيمياء العربي. يشارك المهندسون الكيميائيين أيضاً في إنتاج منتجات صيدلانية (دوائية) متنوعة، مثل: البنسلين والشامبو.
لكن تلك الأشياء التي تم ذكرها جميعا، من الصعب أن يجمعها مصنع واحد فقط لتنصيعها، فقد يعمل المهندسون الكيميائيون في شركات ومصانع تقتصر على إنتاج وتصنيع المواد الغذائية والبلاستيك والسيراميك والمواد الصيدلانية والمعادن والزجاج. يجد العديد من المهندسين الكيميائيين في حين آخر عملهم في شركات لحماية البيئة واستصلاح أو تنظيف المواقع الملوثة، أو حتى في مختبرات الأبحاث والمصانع الكيماوية ومصافي النفط. وقسم آخر من المهندسين الكيميائيين يتواجدون في الشركات المصنعة لمنتجات الحديد والفولاذ، وأيضاً المواد الكيميائية الصناعية العضوية، وصناعة التعدين. لن يتوقف الأمر على هؤلاء المهندسين في هذا المجال فقط، فيمكن استكمال مسيرتهم الدراسية لتخصصهم في مجال معين من مجالات كثيرة، مثل هندسة الاحتراق وهندسة البترول وهندسة الصهر وهندسة معالجة المياه والهندسة البيئية، بل وأيضاً يمكنك أن تصبح رئيساً في الهندسة الكيميائية. ولم يكتفوا بذلك وحسب، فلديهم نصيب من التكنولوجيا، فثمة مجال لتخصصهم وانتقالهم للتكنولوجيا الحيوية والهندسة الغذائية والهندسة المعدنية. المصدر:
What is Chemical Engineering? (n. d. مقدمه عن الكيمياء العضويه. ). Engineers Australia.
حدثنا ابن وكيع ، قال: ثنا أبي ، عن المسعودي ، عن القاسم بن عبد الرحمن ، والحسن بن مسعود ، عن ابن مسعود ، أنه قيل له: إن الله يكثر ذكر الصلاة في القرآن ( الذين هم عن صلاتهم ساهون) و ( على صلاتهم دائمون) و ( على صلاتهم يحافظون) فقال ابن مسعود رضي الله عنه: على مواقيتها ، قالوا: ما كنا نرى ذلك إلا على الترك ، قال: ذاك الكفر. حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثنا عمر أبو حفص الأبار ، عن منصور بن المعتمر ، قال: قال مسروق: لا يحافظ أحد على الصلوات الخمس ، فيكتب من الغافلين ، وفي إفراطهن الهلكة ، وإفراطهن: إضاعتهن عن وقتهن. وقال آخرون: بل كانت إضاعتهموها: تركها. فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَواتَّبَعُوا الشَّهَوَات. - هوامير البورصة السعودية. حدثني يونس بن عبد الأعلى ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: أخبرنا أبو صخر ، عن القرظي ، أنه قال في هذه الآية ( فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات) يقول: تركوا الصلاة. قال أبو جعفر: وأولى التأويلين في ذلك عندي بتأويل الآية ، قول من قال: إضاعتهموها تركهم إياها لدلالة قول الله تعالى ذكره بعده على أن ذلك كذلك ، وذلك قوله جل ثناؤه ( إلا من تاب وآمن وعمل صالحا) فلو كان الذين وصفهم بأنهم ضيعوها مؤمنين لم يستثن منهم من آمن ، وهم مؤمنون [ ص: 217] ولكنهم كانوا كفارا لا يصلون لله ، ولا يؤدون له فريضة ، فسقة قد آثروا شهوات أنفسهم على طاعة الله ، وقد قيل: إن الذين وصفهم الله بهذه الصفة قوم من هذه الأمة يكونون في آخر الزمان.
فخلف من بعدهم خلف أضاعواMp3
﴿ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ ﴾؛ أي: المعاصي وشرب الخمر والزنا؛ أي: آثروا شهوات أنفسهم على طاعة الله. وقال مجاهد: هؤلاء قوم يظهرون في آخر الزمان ينزو بعضهم على بعض في الأسواق والأزقة. ﴿ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ﴾ قال وهب: الغيُّ نهر في جهنم، بعيدٌ قَعْرُه، خبيثٌ طعمُه، وقال ابن عباس: الغي وادٍ في جهنم، وإن أودية جهنم لتستعيذ حرَّه أُعِدَّ للزاني المصرِّ عليه، ولشارب الخمر المدمن عليها، ولآكل الربا الذي لا ينزع عنه، ولأهل العقوق ولشاهد الزور، ولامرأة أدخلت على زوجها ولدًا. وقال عطاء: "الغيُّ" وادٍ في جهنم يسيل قيحًا ودمًا. وقال كعب: هو وادٍ في جهنم أبعدها قعرًا، وأشدها حرًّا، فيه بئر تُسمَّى "الهيم"، كلما خبت جهنم، فتح الله تلك البئر فتستعر بها جهنم. تفسير: (فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات). أخبرنا محمد بن عبدالله بن أبي توبة، أخبرنا محمد بن أحمد الحارثي، أخبرنا محمد بن يعقوب الكسائي، أخبرنا عبدالله بن محمود، أخبرنا إبراهيم بن عبدالله الخلال، وأخبرنا عبدالله بن المبارك، عن هشيم بن بشير، أخبرنا زكريا بن أبي مريم الخزاعي، قال: سمِعت أبا أمامة الباهلي يقول: إن ما بين شفير جهنم إلى قعرها مسيرة سبعين خريفًا من حَجَر يهوي أو قال صخرة تهوي عظمها كعشر عشروات عظام سمان، فقال له مولى لعبدالرحمن بن خالد بن الوليد: هل تحت ذلك شيء يا أبا أمامة؟ قال: نعم، غي وآثام.
وقال الضحاك: غيًّا وخسرانًا، وقيل: هلاكًا، وقيل: عذابًا. وقوله: ﴿ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ﴾ ليس معناه يرون فقط؛ بل معناه: الاجتماع والملابسة مع الرؤية. تفسير القرآن الكريم
مرحباً بالضيف