8. الذين يجعلهم الله خلفاء الأرض هم عباد الله الصالحون، قال تعالى: ﴿ وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ ﴾ [الأنبياء: 105]. 9. ﴿ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ ﴾ الاستفهام للإنكار، أو بمعنى النفي. 10. الواجب على العبد أن يوجه السؤال إلى الله تعالى، ولا يطلب من أحد أن يزيل ضرورته ويكشف سوءه وهو لا يستطيع. 11. بطلان الاستغاثة بغير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله. 12. إجابة المضطر، كشف السوء، جعلكم خلفاء في الأرض، كلها ظاهرة في أنها خاصة بالله جلَّ وعلا. 13. امن يجيب المضطر اذا دعاه اسلام صبحى. لابد أن يكون للمخلوق خالق قدير بصير عليم، غني بذاته عن كل ما سواه، وكل من سواه مفتقر إليه، وكل أهل العقول والفطر السليمة يقرون بهذا. 14. الأمور الثلاثة واضحة الدلالة على وجوب عبادة الله، فكونه يجيب المضطر، وكونه يكشف الشدائد والأمراض والكربات التي يقع فيها الناس عموماً، وكونه يجعل الناس يخلف بعضهم بعضاً: يستوجب عبادته وحده سبحانه. 15. يبين تعالى أن المشركين من العرب ونحوهم قد علموا أنه لا يجيب المضطر ويكشف السوء إلَّا الله وحده، فذكر ذلك سبحانه محتجاً عليهم في اتخاذهم الشفعاء من دونه.
- امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء تفسير
- امن يجيب المضطر اذا دعاه اسلام صبحى
- امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء
- درجة الحرارة في القصيم - juned heaven
- درجات الحرارة في مناطق المملكة تحديث تلقائي كل دقيقة
- كلية الأرصاد والبيئة وزراعة المناطق الجافة - قسم الارصاد – توقعات الطقس - درجة الحرارة في مدينة القصيم
امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء تفسير
إذاً إنَّ هذه الاُمّة قد وُعِدت من الله سبحانه بخلافة الأرض كلِّها بما ضمّت وحوت وليس خلافة في الأرض؛ لأنّ هذه الخلافة الأخيرة قد قام بها آدم وداود وغيرهما، ولن يتحقق هذا الوعد إلاّ يوم الظهور. وعليه فالمضطر هو الذي بيده وعلى عاتقه تحقق الاُمّة الإسلاميّة خلافة الأرض جميعاً، وهذا الإنسان المضطر إنما تنطبق أوصافه حصراً على الإمام المنتظر (عجّل الله تعالى فرجه): (وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ) (8) ؛ ولذا فحينما ندعو بهذه الآية (أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضطَرَّ) لا بدّ أن نلتفت إلى أنّنا نقصد بذلك الإمام المنتظر (عجّل الله تعالى فرجه)، أي كأنّنا نتوسل إلى الله تعالى ببركة هذا الإمام أن يكشف عنّا الضرَّ والبلاء، وهذا ما يتجسد أيضاً في دعاء الندبة: (أينَ المضطرُّ الذي يُجابُ إذا دعا)(9).
امن يجيب المضطر اذا دعاه اسلام صبحى
وقوله: ﴿ أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ ﴾" هذا استفهام من الله تعالى للمشركين، يقول: أنتم تشركون بالله عزّ وجلّ في حالة الرخاء، ولكن إذا وقعتم في الشدة والاضطرار دعوتم الله مخلصين له الدين فأنقذكم، فلماذا تُشركون به في حالة الرخاء؟، كما قال تعالى: ﴿ وَإِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُونَ إِلَّا إِيَّاهُ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكَانَ الْإِنْسَانُ كَفُورًا ﴾ [الإسراء: 67]. فالله سبحانه وتعالى يقول: إذا كان لا ينقذكم من الشدائد إلاَّ الله باعترافكم-، فكيف تُشركون به في حالة الرخاء، هل هذا إلاَّ التناقض؟. وقوله:"﴿ وَيَكْشِفُ السُّوءَ ﴾" أي: لا أحد يكشف السوء سواه، والمشركون يعترفون أنه لا أحد يكشف السوء إلاَّ الله سبحانه وتعالى، فلماذا يعبدون غيره؟. امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء. وتمام الآية: ﴿ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ ﴾ من هو الذي يداول الدنيا بين الناس، يداول الغنى والفقر، ويداول العز والذل، ويداول الملك بين الناس، فقوله: ﴿ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ ﴾ تخلفون الجيل الذي قبلكم في الملك، وفي الأموال، وفي العقارات، وفي كل شيء، جيل يخلف جيلاً، من هو هذا الذي يدبر هذا التدبير؟، هل هي الأصنام؟، كلا، بل هو الله، وهم يعترفون بهذا.
امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء
2 ـ الحب الإنساني: وهو حبُّ الإنسان لأبيه واُمّه، وهذا الحب يدور مدار الاُلفة. 3 ـ الحب الفطري: وهو حبُّ الكمال والجمال، يقول القرآن: (وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ) (17). والخير هو الجمال والكمال.
الرأي الثاني: أنّ المراد بالمضطر في الآية هو الإمام المنتظر (عجّل الله تعالى فرجه)، وذلك بدليلين:
الأوّل: الروايات. قال الإمام الباقر (عليه السّلام) في تفسير الآية المشار إليها: (هذه نزلت في القائم (عليه السّلام)، إذا خرج تعمَّم وصلّى عند المقام، وتضرع إلى ربِّه فلا ترد له راية أبداً)(4). وقال الإمام الصادق (عليه السّلام): (نزلت في القائمِ من آلِ محمّد (عليه السّلام)، هو والله المضطر، إذا صلّى في المقام ركعتين ودعا الله فأجابه، ويكشف السوء، ويجعله خليفةً في الأرض)(5). امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء تفسير. الثاني: القرينة السياقيّة في الآية على أنّ المراد بالمضطر هو الإمام (عجّل الله تعالى فرجه)؛ لأنّها عبّرت في ذيلها: (وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الأَرْضِ)، ولم تعبّر بـ (خليفة في الأرض)، وبينهما فرق كبير ؛ فحينما تقول: (إنَّ الإنسانَ خليفةٌ في الأرض) فهو قابل للصدق على الجميع، فكلُّ فرد له قدرة القيام بدور الخلافة في هذه الأرض. أمّا إذا قلتَ: (إنَّ الإنسانَ خليفةُ الأرض) فهو أعظم ؛ لأنّه يسيطر على الأرض كلِّها، وتخضع له بكنوزها ومعادنها وبركاتها. وقد استخدم القرآن الكريم هذا الاُسلوب بعد خطابه للملائكة في خصوص نبيّه آدم (عليه السّلام): (وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً) (6) ، وكذا في خطابه لنبيّه داود (عليه السّلام): (يَادَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الأَرْضِ) (7) ، لكنه حينما خاطب اُمّة النبي (صلّى الله عليه وآله) نجد أنَّ لغة الخطاب قد تغيّرت، فقال: (وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الأَرْضِ).
28 يوميا تلقى » 1 اعجاب ارسل » 2 اعجاب اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 60 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
مجلس كشتات رد: درجة الحرارة في القصيم تحديث تلقائي كل دقيقة مشكور على الاهدى تحياتي
06-06-10, 03:53 PM
المشاركة رقم: 4 المعلومات الكاتب: اللقب: عضو مجلس الإدارة الرتبة: البيانات التسجيل: Jun 2007 العضوية: 539 الاقامة: بـريـدة - الحي الاخضر الجنس: ذكر المواضيع: 2042 الردود: 12058 جميع المشاركات: 14, 100 [ +] بمعدل: 2. 61 يوميا تلقى » 45 اعجاب ارسل » 172 اعجاب اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 598 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
مجلس كشتات رد: درجة الحرارة في القصيم تحديث تلقائي كل دقيقة الله يعطـــــــــــــــــــيك العافيه مهمه جداً
تقبل مروري لك توقيع: مـشـعل صـالح بـن مــطيـع
06-06-10, 06:07 PM
المشاركة رقم: 5 المعلومات الكاتب: اللقب: عضو مؤسس وإداري سابق الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Apr 2007 العضوية: 30 الاقامة: بوابـــة الوطـــن الجنس: ذكر المواضيع: 1582 الردود: 6939 جميع المشاركات: 8, 521 [ +] بمعدل: 1. 55 يوميا تلقى » 3 اعجاب ارسل » 3 اعجاب اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 128 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
مجلس كشتات رد: درجة الحرارة في القصيم تحديث تلقائي كل دقيقة تم تثبيت المشاركة الهامة وكل الاحترام لمشرف القسم وربي يرفع شأنك ابو عمر توقيع:
06-06-10, 08:35 PM
المشاركة رقم: 6 المعلومات الكاتب: اللقب: عضو ماسي مميز الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Sep 2009 العضوية: 2338 المواضيع: 417 الردود: 4129 جميع المشاركات: 4, 546 [ +] بمعدل: 0.
درجة الحرارة في القصيم - Juned Heaven
وهذا النوع من العواصف الترابية يمكن أن يحدث في أي وقت؛ وبخاصة في بدايات فصل الصيف عندما تنشط الرياح التجارية الشمالية الشرقية؛ بسبب التباين الكبير في قيم الضغط الجوي بين المناطق الاستوائية والمناطق المدارية. ج - الحرارة:
تميل منطقة القصيم عمومًا إلى البرودة نسبيًا في فصل الشتاء، فمتوسط درجة الحرارة في شهر يناير - الذي يمثل فصل الشتاء - يبلغ نحو 12 ْ؛ (جدول 13) و (خريطة 6). درجة الحرارة في القصيم - juned heaven. وتمتاز المنطقة في فصل الشتاء بفروق واضحة بين درجات الحرارة نهارًا ودرجات الحرارة ليلاً؛ فمتوسط درجة الحرارة العظمى في شهر يناير يبلغ نحو 18 ْ، أما متوسط درجة الحرارة الصغرى فيبلغ نحو 6 ْ؛ (جدول 13) ، و ( خريطة 7 و 8)؛ ولذلك يسود منطقةَ القصيم - بشكل عام - مدى حراري يومي كبير في فصل الشتاء يبلغ نحو 12 ْ. والمنطقة عمومًا - وبخاصة أجزاؤها الشمالية - تتعرض في بعض أيام الشتاء لموجات برد شديدة فتنخفض فيها درجات الحرارة انخفاضًا واضحًا وقد تصل إلى ما دون الصفر المئوي في بعض الليالي. وتزداد درجة الحرارة في فصل الصيف في المنطقة؛ وبخاصة في النهار، وإن كانت تميل إلى الاعتدال النسبي في بعض الليالي، فيبلغ متوسط درجة الحرارة في منطقة القصيم في شهر يوليو نحو 35 ْ؛ (جدول 13) و (خريطة 6).
درجات الحرارة في مناطق المملكة تحديث تلقائي كل دقيقة
01-18-2008, 08:38 PM
# 1
معلومات العضو
عضـو الإدارة
رقم العضوية: 1921
تاريخ التسجيل: Sep 2005
مجموع المشاركات: 6, 815
قوة التقييم: 10
درجات الحرارة في مناطق المملكة تحديث تلقائي كل دقيقة...
((في ضل هذه الاجواء الباردة جداً يأخذنا الفضول لمعرفة درجات الحرارة في مناطق المملكة. هذه درجات الحرارة الآن و مباشرة من بعض مدن المملكة و تشمل هذه اللافتات درجات الحرارة الحالية بالمئوية و الفهرنهايت و الوقت الحالي
في الرياض
في مكة المكرمة
في المدينة المنوره
في جده
في القصيــم
في الدمـــام
في عرعر
في حــائل
في الجــوف
في حفر البــاطن
منقول من احد المواقع ولااعلم مدى مصداقية الدرجات
خاتمه للمقال
قال ابن القيم رحمه الله( إن في القلب وحشة لا يزيلها إلا الإنس بالله وفيه حزن لا يذهبه إلا السرور بمعرفته ودوام ذكره وشكره وفيه فاقة لا يسدها إلا صدق الإخلاص له والتوكل عليه والانطراح بين يديه ولو أعطي الدنيا وما فيها لم تسد تلك الفاقة أبدأ). الشكر لمن ساعدنى فى جلب هذا الموضوع
الباارق
01-18-2008, 08:40 PM
# 2
صـ ع ـب من يـ ج ـاريها
رقم العضوية: 11563
تاريخ التسجيل: Nov 2007
مجموع المشاركات: 3, 966
قوة التقييم: 22
يعطيك العافيه اخوي
طرح رائع بارك الله فيك:)
التوقيع: الأميره الناعسه
لا شيء....!
كلية الأرصاد والبيئة وزراعة المناطق الجافة - قسم الارصاد – توقعات الطقس - درجة الحرارة في مدينة القصيم
كون الشتاء بارداً لا يعني أن سيكون الصيف أقل حرارة كما يظن بعض إخوتي في الله
( هو الذي يريكمُ البرقَ خوفاً وطمعاً ويُنشىءُ السحابَ الثقال)
من أروع أفلامي الوثائقية أبو يوسف طارق البنخليل // أعالي المزن //
01/08/2007, 12:25 PM
#15
كلام منطقي و صحيح.
وتنشط العواصف الترابية والرملية في منطقة القصيم بسبب عوامل ديناميكية مختلفة أهمها: الجبهات الهوائية، والرياح الهابطة، ورياح تدرُّج الضغط الجوي السطحي. فالعواصف الترابية والرملية المصاحبة للجبهات الهوائية تبرز في فصل الشتاء وأحيانًا في الفصلين الانتقاليين (الربيع والخريف)، وتصاحب هذه الجبهات رياح نشطة على طول خط الجبهة (Frontal Line) وتكون - في الغالب - شمالية إلى شمالية شرقية، وأحيانًا شمالية غربية ونشطة تثير الأتربة والرمال. أما العواصف الترابية والرملية المصاحبة للرياح الهابطة النشطة فتحدث أحيانًا قبيل سقوط الأمطار المصاحبة للعواصف الرعدية عندما يصاحب العواصف الرعدية هبوط شديد في الهواء (Down Draft)، وهذا النوع من العواصف الترابية والرملية يتكرر أكثر في الفصلين الانتقاليين عندما تنشط العواصف الرعدية؛ وبخاصة عندما يكون السطح جافًا وخاليًا من الغطاء النباتي، ولكنه عند حدوثه يغطي مساحة صغيرة، ولا يستمر فترة زمنية طويلة، بل ينتهي مع تلاشي العاصفة الرعدية. وعندما تحدث العواصف الترابية والرملية المصاحبة لرياح تدرُّج الضغط الجوي السطحية فإنها تغطي أغلب المنطقة، والمقصود برياح تدرُّج الضغط الجوي السطحية تلك الرياح السطحية الأفقية التي تهب من منطقة إلى أخرى بسبب الاختلاف الأفقي الواضح في قيم الضغط الجوي السطحي.