أما في قطاع غزة ، فقد سجلت محافظة دير البلح المعدل الأعلى للبطالة بحوالي 53%، تلتها محافظة خانيونس بحوالي 51%، بينما كان أدنى معدل للبطالة في محافظة شمال غزة بحوالي 38%. نحو مليون عامل في فلسطين والقطاع الخاص الأكثر تشغيلاً
بلغ عدد العاملين في فلسطين نحو 1, 034 ألف عامل؛ بواقع 630 ألف في الضفة و259 ألف في قطاع غزة و145 ألف عامل في إسرائيل والمستعمرات، منهم حوالي 747 ألف مستخدم بأجر في فلسطين (402 ألف مستخدم يعمل في الضفة الغربية و209 آلاف مستخدم يعمل في قطاع غزة ، و116 ألف مستخدم يعمل في إسرائيل و20 ألفاً يعملون في المستعمرات الإسرائيلية). حوالي 54% من مجموع المستخدمين بأجر في فلسطين يعملون في القطاع الخاص؛ بواقع 285 ألف مستخدم بأجر من الضفة الغربية و118 ألف مستخدم بأجر من قطاع غزة مقابل حوالي 28% يعملون في القطاع الحكومي وحوالي 18% يعملون في إسرائيل والمستعمرات. كتاب البحث في الخدمة الاجتماعية pdf. وقد بلغت نسبة المستخدمين بأجر من الضفة الغربية ويعملون في إسرائيل والمستعمرات حوالي 25% من إجمالي المستخدمين بأجر. أكثر من ربع المستخدمين بأجر في القطاع الخاص يعملون في مهن فنية ومتخصصة
بلغت نسبة المستخدمين بأجر الذين يعملون في مهنة الفنيين والمتخصصين في القطاع الخاص حوالي 26% من مجموع العاملين بأجر في القطاع الخاص الفلسطيني؛ 16% للذكور مقابل 74% للإناث.
- كتاب مدخل الى الخدمة الاجتماعية pdf
- ثلاثة يدخلون الجنة بغير حساب الاهلي
- ثلاثة يدخلون الجنة بغير حساب عمولة الموقع
- ثلاثة يدخلون الجنة بغير حساب
كتاب مدخل الى الخدمة الاجتماعية Pdf
مجلس لجنة المكتبات بجامعة الأقصر يوافق على رفع كفاءة مكتبة كلية الطب
الأقصر–حماده النجار السليمى
عقد الدكتور محمد محجوب عزوز رئيس جامعة الأقصر، الاجتماع الدوري للجنة المكتبات، بحضور الدكتور حمدي حسين نائب رئيس الجامعة لشئون التعليم والطلاب، والسادة عمداء الكليات، و جمال السيد، الأمين العام للجامعة، وسناء فتحي، مدير الإدارة العامة للمكتبات بالجامعة. وافق المجلس على رفع كفاءة مكتبة كلية الطب، كما ناقش أعضاء المجلس التقرير الوارد من المجلس الأعلى للجامعات الخاص بالمكتبة الرقمية. وناقش المجلس أعداد المترددين على المكتبات الجامعية، والتي شملت 668 مترددًا على مكتبة كلية الحاسبات والمعلومات خلال شهر مارس، و68 خلال شهر أبريل، فيما تردد 53 طالبًا وطالبة على مكتبة كلية الطب خلال شهري مارس وابريل، وعدد 140 على مكتبتي كلية الألسن، والآثار لكل منهما، و200 طالب وطالبة ترددوا على مكتبة كلية السياحة والفنادق.
دولي
الرئيسية
عصابة بزعامة "هداف الدوري".. واللاعب بقبضة الأمن. متابعة اعتقلت الشرطة لاعب برشلونة الإكوادوري غابرييل كورتيز رفقة 18 شخصا آخرين، الجمعة، بسبب تورطهم المزعوم في تشكيل عصابة إجرامية في مقاطعة إسميرالدا الساحلية المتاخمة لكولومبيا. كتاب مدخل الى الخدمة الاجتماعية pdf. وذكرت تقارير إعلامية أن مكتب المدعي العام وجه للموقوفين
رياضة
الرجاء يودع منافسات دوري أبطال افريقيا
نادي الرجاء الرياضي من مسابقة دوري أبطال افريقيا، بعد أن فشل في تجاوز نادي الأهلي المصري، مكتفيا بالتعادل 1-1، في مباراة إياب ربع النهائي، التي جرت مساء يومه الجمعة على أرضية ملعب مركب محمد الخامس
ثقافة
فتح باب الترشح لنيل جائزة الثقافة الأمازيغية برسم سنة 2021
أعلن المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية عن فتح باب إيداع طلبات الترشح لنيل جائزة الثقافة الأمازيغية برسم سنة 2021. وذكر المعهد في بلاغ له أن الجائزة الوطنية للثقافة الأمازيغية تمنح للأشخاص أو المجموعات، غير المنتمين للمعهد،
تكنولوجيا
واتساب" يفاجئ الجميع.. بـ7 مزايا مذهلة
منذ بداية عام 2022، وتطبيق "واتساب" يضيف العديد من الخدمات في محاولة لجعل تجربة استخدامه أكثر سهولة وراحة، في ظل المنافسة المستعرة مع التطبيقات الأخرى.
وكان البعض منهم يربط مصير تحركاته بالطير وحركته فإذا أراد الإقدام على أمر ورأى طير يتجه لليمين فهذا معناه بالنسبة له أن هناك خير قادم من هذا العمل، أما لو اتجه الطائر للشمال فإنه يتشائم، وقد كان رجل مع ابن عباس ورأى غراب فحاول أن يبث التفاؤل وقال خير خير، على اعتبار دفع التشاؤم عن النفس، فأخبره ابن عباس أنه لا شر ولا خير، ولا علاقة للطير أي كان نوعه بومة أو غراب أو غيرهما، بالخير والشر وما شابههم. وخطورة ذلك الأمر هي تعليق القلب والعقل بشيء غير الله، واعتقاد الخير والشر فيها، وكونها تبعث اشارات، أو أن لها دلالات، وكأنها تعلم غيب الله، وما يعلم الغيب إلا الله سبحانه، وتعالى وإن أراد أن يطلع على غيبه أحد فلا يكون طير بل هم من يستحقوا حمل تلك الأمانة من الملائكة، كما قال سبحانه وتعالى في أواخر سورة الجن أنه الله لا يطلع على غيبه أحد إلا بشروط، وليست طيور أو نجوم، أو غيرها مما يتفائل ويتشائم به الجاهل. إذا فلا معنى لتشاؤم أو تفاؤل بشيء في الإسلام، ولا ربط رؤية كير أو نجم أو قمر، أو كما يفعل البعض من رؤية أعمى أو أعرج، أو إنسان خلقه الله على هيئة معينة أرادها فيه، ما أرادها سبحانه من باب التفاؤل والتشاؤم وإنما هي قدر كتبه عليه، مثل باقي الأمراض ولا علاقة له بكل ذلك، ولا يجلب خير ولا يدفع شر، ومن لا يجعل في قلبه وعقله ما يتفائل أو يتشائم فيه مع اعتبار باقي الحديث يكن من السبعون ألف الذين يدخلون الجنة بغير حساب.
ثلاثة يدخلون الجنة بغير حساب الاهلي
كل ذنب تذكرناه أو نسيناه سنسأل عنه!! إن أحدنا قد يتذكر ذنباً واحداً ويشفق منه،
كيف سيقف بين يدي الله العظيم، ويقر بهذا الذنب؟
فكيف بذنوب نسيناها وربّما لم نتب منها؟
لو سألت احدنا: ما سعة ذاكرتك؟
ماذا قلت، وماذا فعلت، ماذا سمعت، وإلى ما نظرت، منذ أن صرت مكلفاً؟
الإجابة طبعاً بالإجماع ستكون: لا أذكر ممّا فات شيئاً إلاّ قليلاً جداً، لا يُقارن بما مضى من عمري! فنسأل الله أن يدخلنا الجنة بلا حساب ولا عذاب,,
كيف ندخل الجنة بلا حساب ؟؟؟
1
( أن رسول الله صل الله عليه وسلم قال: أريت الأمم بالموسم فرأيت أمتي قد ملؤوا السهل والجبل وأعجبني كثرتهم وهيئتهم فقيل لي: أرضيت ؟ فقلت: نعم قال:
ومع هؤلاء سبعون ألفا يدخلون الجنة بلا حساب
لا يكتوون ولا يتطيرون ولا يسترقون وعلى ربهم يتوكلون
فقام عكاشة بن محصن الأسدي فقال: يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال رسول الله صل الله عليه وسلم: اللهم اجعله منهم
فقام آخر فقال: ادع الله أن يجعلني منهم فقال رسول الله صل الله عليه وسلم: سبقك بها عكاشة) صحيح
سبعون ألف فقط وسبق عكاشة صحابي أخر بفرق ثواني! ولكن هذة بشرى أخرى
وعنه صل الله عليه وسلم
" وعدني ربي أن يدخل الجنة من أمتي
سبعين ألفا بلا حساب عليهم و لا عذاب
مع كل ألف سبعون ألفا ، و ثلاث حثيات من حيثات ربي "
نفسك تكون واحد منهم ؟؟!!
ثلاثة يدخلون الجنة بغير حساب عمولة الموقع
صفات السبعين ألفاً الذين يدخلون الجنة بغير حساب::
وهم الذين جاهدوا أنفسهم لله، واستقاموا على دين الله، أينما كانوا في أداء الفرائض، وترك المحارم، والمسابقة إلى الخيرات. 1-لايسترقون: لايطلبون الرقيه لقوه توكلهم علي الله وهذا لا ينافي انهم يرقون انفسهم 2-ولا يكتوون:لايسألون غيرهم ان يكووهم بالنار توكلا علي الله والاسترقاء والاكتواء جائز ولكن تركهما افضل واكمل في تحقيق التوحيد 3-ولايتطيرون: لايتشاءمون بالطيور ولا بالشهور 4-وعلي ربهم يتوكلون يعتمدون علي الله وحده في جلب المنافع ودفع المضار ((اللهم اجعلنا من الذين يدخلون الجنه بغير حساب))
اللهم اجعلنا منهم يارب العباد ~
امين
بارك الله فيج
شكرا لمرورك على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري
ثلاثة يدخلون الجنة بغير حساب
فمن استقام على عبادته واختار الصواب وهو عبادة الله ادخله الله الجنه التى وعده بها ،ومن أعرض عن عبادته واستكبر عاقبة الله وعذبه يوم القيامة. لكن يتبقى سؤال في اذهان بعض الناس وهو كيف سيحاسب الله عباده يوم القيامة ؟. الله سبحانه وتعالى سيحاسب الناس كلهم في موقف القيامة ، إلا بعضاً من عباده المتقين أراد الله ان يدخلو الجنه بغير حساب. سيحاسب الله الانسان على عباداته له ،ويجازيهم على اعمالهم في الدنيا ،لأن العبادة هي موضوع الامتحان الذي اختار الإنسان أن يجتازه، والذي من أجله خلقه الله. (2) حديث السبعين ألفاً الذين يدخلون الجنة بغير حساب- الاسلام سؤال وجواب كما يتفاوت حساب العباد، فبعض العباد يكون حسابهم عسيراً وهؤلاء هم الكفرة الذين أشركوا بالله، وكذبوا بالرسل، وبعض عصاة الموحدين قد يطول حسابهم ويعسر بسبب التقصير في العبادة وكثرة الذنوب وعظمـها. بينما بعض العباد يدخلون الجنة بغير حساب، وبعض العباد يحاسبون حساباً يسيراً. (3) المطلب الثاني: أنواع الحساب – الموسوعة العقدية – الدرر السنية متى يكون يوم القيامة بقول الله في كتابه:" يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا "ويسمى بيوم القيامة لقيام الأموات فيه من موتهم، أي بعثهم وذلك لحسابهم وجزائهم.
ذَكَر ابن حجر أن ابن إسحاق ذَكَره ، أي: في مغازيه
>>>>> ربنا يضحك له لإنه ثبت في القتال حتى قُتل
الشهيد
( الذي يُقاتل في سبيل الله حتى يٌقتل)
سأل رجل رسول الله- صل الله عليه و سلم- فقال أى الشهداء أفضل ؟ قال: ( الذين إن يلقون القوم فى الصف لا يلفتون وجوههم حتى يقتلوا، أولئك ينطلقون فى الغرف العلى من الجنة ، ويضحك إليهم ربهم ، وإذا ضحك ربك إلى عبدٍ فلا حساب عليه). قال رسول الله صل الله عليه وسلم "من سأل الشهادة بصدق ، بلغه الله منازل الشهداء ، وإن مات على فراشه " صحيح مسلم
* وإن لم تستطع أن تموت في سبيل الله فاجعل حياتك كلها في سبيل الله. وفي حديث أبى هريره ( يضحك الله سبحانه وتعالى إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر فيدخلان الجنة. فقاتل هذا فَيُقتَل فيتوب الله على القاتل فيسلم فيستشهد). ويبوب العلماء هذا الحديث تحت عنوان
" طليعة في الشر طليعة فى الخير " فإن كنت متوفقا وبارعا فيما يغضب الله قبل التوبة فاحرص أن تكون كذلك فيما يرضيه بعد التوبة
كيف ندخل الجنة بغير حساب ؟؟الموضوع خطير والله!!!