وأتى يوم الرابع من آب. فجّروا بيروت وهذا ما هزّني في أعماقي. فقررتُ العودة وأسستُ جمعية B Beirut التي تساعد شهرياً المئات من خلال بطاقات إئتمانية خاصة نضع فيها كل أول شهر 400 ألف ليرة. وثلاثة أرباع من يحملونها هم لا ينتخبون في بيروت الأولى لكنهم يسكنون فيها وأحوالهم سيئة جداً». هدفه الأول، على ما يصرّ على القول، هو الإنسان. مر شهر على وفاة والدي - ووردز. وبرنامجه من ست نقاط: حياد لبنان، الإستراتيجية الدفاعية، القضية الإجتماعية، اللامركزية الإدارية والمالية الموسعة، القضاء سلطة ثالثة، وحقوق المرأة. وما دمنا نتحدث عن المرأة هو متزوج من اللبنانية لينا شهاب (جذورها بيروتية لكن ضمن نطاق دائرة بيروت الثانية) ولديه ابنتان: ماريا ويارا. يغضب حين يسمع عما قيل أنه جال على كل الأقطاب وحين لم يأخذه أحد على لائحته أتى إلى «القوات» ويقول «هذا كذب. تعرضتُ إلى حملة افتراء وأضاليل. وسمعت من يقول: «هذا مرشح «حزبُ الله» في الأشرفية، وهذا بحث طويلاً عن لائحة تضمه قبل أن تفعل القوات» بينما الحقيقة في مكان آخر مختلف تماماً. أنا لم أركض وراء أحد بل جميعهم أتوا إليّ. والعونيون بين هؤلاء أيضاً. أنا حين قررتُ أن أدخل المعترك السياسي، تركتُ جمعية B Beirut نهائيا ووجدتُ أن لائحة «القوات» هي المكان الطبيعي لي».
الصانيعي الأخير| زياد.. ورث حرفة والده في عالم «البلور» ورفض ترك الصنعة | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
ولد مصطفى العقاد في حلب بسوريا ثم غادرها إلى الولايات المتحدة الأمريكية لدراسة الإخراج والإنتاج السينمائي في جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس، وأقام فيها حتى أواخر مراحل حياته. كان الجميع يسخرون منه ويعتقدون بأنه ساذج ولن يحقق ما يريد، ولكنه مع ذلك أحضر كتبا كالتي تدرس في الجامعات الأمريكية في مجال الإخراج وقام بدراستها وفهمها قبل مغادرته لأمريكا. والحقيقة أن والده كان في البداية رافضاً لدخوله إلى مجال الإخراج، ولكنه في النهاية شجعه على المضي قدماً والسعي لتحقيق طموحه وكان مربياً فاضلاً علمه أن الدين الإسلامي دين الرحمة والعدل والمساواة. وبإصرار مصطفى العقاد على السفر، رضخ له والده. الصانيعي الأخير| زياد.. ورث حرفة والده في عالم «البلور» ورفض ترك الصنعة | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. وعند سلم الطائرة قدم له مبلغ مئتي دولار والقرآن الكريم ليكون مؤنسا له في وحدته وغربته. حط رحاله في (كاليفورنيا) حيث درس في جامعتها وتفوق على كل زملائه؛ ولا يزال اسمه بين قائمة المتميزين في هذه الجامعة. كان يتدرب على الإخراج أثناء الدراسة. وذات مرة قام بإعداد فيلم عن (قصر الحمراء) نال الجائزة الأولى في الجامعة وبعد تخرجه عمل مساعداً للمخرج العالمي (الفرد هيتشكوك)، حيث تدرب على يديه ونال خبرة كبيرة من خلال عمله معه، وهذا ما ساعده في ما بعد على إعداد مجموعة أفلام (الهالويين).
مر شهر على وفاة والدي - ووردز
وأضاف الابن:"حدثنى الكابتن أبورجيلة عن مهارات أبى فى المباريات التى لعبها معه، واستفاد والدى بمهاراته الرياضية فى التمثيل، ولولا اعتزازه بشعره كان يمكن أن يصبح لاعب كرة قدم كبيرًا". وعن بداية مشوار توفيق الدقن الفنى قال ابنه:" تقدم والدى لاختبارات معهد التمثيل فى أول دفعة بعد افتتاحه ، كانت لجنة الاختبار مكونة من نجيب الريحانى، وحسين رياض، وزكى طليمات، فسخر الريحانى من اسمه، وقال له «إيه الدقن دى»، فرد والدى عليه «وإيه الريحانى دى»، فظنت اللجنة أنه متعال وغير جاد ، ورسب فى الاختبار". وتابع:" بعدها سأل عليه زكى طليمات، وقال له «تعالى وهات الصور»، والتحق أبى بالدفعة الثانية فى المعهد، وشارك فى أول عمل فنى له وهو مسرحية "الناس اللى تحت" بالمسرح الحر مع عبدالمنعم مدبولى، وبعدها شارك فى فيلم «ظهور الإسلام» مع كوكبة من النجوم، ثم فيلم «درب المهابيل» ، ثم توالت أدواره. يتحدث الابن عن أشهر إفيهات والده قائلا:" فى بعض الأدوار لم يجد والدى شيئًا مميزًا، فحاول أن يضع بصمته حتى تتضح الرسالة منها، وكثيرًا ما كان يبتدع الإفيه، وأحيانًا يجد كلمة فى السيناريو تعجبه فيستأذن المخرج والمؤلف لتطويرها وتكرارها. "
وقد كرمه مواطنو سنار تخليدا لذكراه باقامة عنبر بمستشفى سنار اسموه ( عنبر هباني) والتحية لكل اهل سنار على هذا الوفاء وانا لله وانا اليه راجعون. رحم الله والدكم اخي هشام واسكنه فسيح الجنان
07-22-2011, 06:58 PM
عباس محمود
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 1440
Re: اليوم مرور 39 عاما على وفاة والدى الرحل الدكتور احمد عبد القادرهبا ( Re: الطيب شيقوق)
الاخ هشام رحم الله والدكم واسكنه فسيح جناته وجعل فبره روضة من رياض الجنة ( قبل ايام كان صديقنا وبلدياتكم د. حسين عبد المولي يحدثنا عن مآثر والدكم وسيرته الطيبة) له الرحمة والمغفرة
07-22-2011, 07:09 PM
الطيب رحمه قريمان
مجموع المشاركات: 12377
Re: اليوم مرور 39 عاما على وفاة والدى الرحل الدكتور احمد عبد القادرهبا ( Re: عباس محمود)
بسم الله الرحمن الرحيم اخى الفاضل هشام نسأل الله سبحانه و تعالى ان يرحم الوالد و ان يتغمده بواسح رحمته و ان يدخله الجنات العلى مع الصديقين و الشهداء و نسال الله لكم الصبر على فراقه. لا شك ان هذا اليوم يبدوا كما لو انه كان البارحة لك و للاسرة. تحياتى لك و للاسرة
07-23-2011, 07:00 AM
الفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 7488
Re: اليوم مرور 39 عاما على وفاة والدى الرحل الدكتور احمد عبد القادرهبا ( Re: الطيب رحمه قريمان)
نسأل الله له ولكل موتانا الرحمة والمغفرة وأن يلهمكم الصبر وحسن العزاء.
[١١]
عذاب يوم الظلّة فقد عاندوا نبيّهم وقالوا له: ( فَأَسْقِطْ عَلَيْنَا كِسَفًا مِّنَ السَّمَاءِ) ، [١٢] فأرسل الله عليهم عذاب الظلّة بعدما اشتد عليهم الحر سبعة أيامٍ، فلمّا استظلّوا بها اشتعلت فوق رؤوسهم ناراً، قال -تعالى-: ( فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ إِنَّهُ كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ). [١٣]
المراجع ↑ محمد الخطيب (1964)، أوضح التفاسير (الطبعة 6)، القاهرة:لمطبعة المصرية، صفحة 454، جزء 1. بتصرّف. ↑ الشوكاني (1414)، فتح القدير (الطبعة 1)، بيروت/ دمشق:دار ابن كثير/ دار الكلم الطيب، صفحة 134، جزء 4. بتصرّف. ↑ سورة الشعراء ، آية:189
↑ جلال الدين السيوطي ، الدر المنثور ، بيروت:دار الفكر ، صفحة 319-320، جزء 6. بتصرّف. ↑ سورة الأعراف ، آية:86
^ أ ب أحمد غلوش (2002)، دعوة الرسل عليهم السلام (الطبعة 1)، بيروت:مؤسسة الرسالة، صفحة 160، جزء 2. بتصرّف. ↑ أحمد غلوش (2002)، دعوة الرسل عليهم السلام (الطبعة 1)، بيروت:مؤسسة الرسالة ، صفحة 160-161. بتصرّف. ↑ وهبة الزحيلي (1991)، التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج (الطبعة 1)، دمشق/ بيروت:دار الفكر / دار الفكر المعاصر ، صفحة 217، جزء 19.
ما هو يوم الظلة المذكور في القران الكريم؟ | مركز الإشعاع الإسلامي
تفسير: (فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ إِنَّهُ كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ)
♦ الآية: ﴿ فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ إِنَّهُ كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الشعراء (189). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة ﴾ وذلك أنَّ الحرَّ اخذهم فلم ينفعهم ماءٌ ولا كَنٌّ فخرجوا إلى البرِّيَّة وأظلَّتهم سحابةٌ وجدوا لها برداً واجتمعوا تحتها فأمطرت عليهم ناراً فاحترقوا به. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمْ عَذابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ، وَذَلِكَ أَنَّهُ أَخَذَهُمْ حَرٌّ شَدِيدٌ، فَكَانُوا يَدْخُلُونَ الْأَسْرَابَ فَإِذَا دَخَلُوهَا وَجَدُوهَا أَشَدَّ حَرًّا فَخَرَجُوا فَأَظَلَّتْهُمْ سَحَابَةٌ وَهِيَ الظُّلَّةُ فَاجْتَمَعُوا تَحْتَهَا ليتقوا الحر فَأَمْطَرَتْ عَلَيْهِمْ نَارًا فَاحْتَرَقُوا، ذَكَرْنَاهُ فِي سُورَةِ هُودٍ. إِنَّهُ كانَ عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ. تفسير القرآن الكريم
⁕ حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ﴿فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ﴾ قوم شعيب، حبس الله عنهم الظل والريح، فأصابهم حرّ شديد، ثم بعث الله لهم سحابة فيها العذاب، فلما رأوا السحابة انطلقوا يؤمونها، زعموا يستظلون، فاضطرمت عليهم نارا فأهلكتهم. ⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ﴿فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ إِنَّهُ كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ﴾ قال: بعث الله إليهم ظلة من سحاب، وبعث إلى الشمس فأحرقت ما على وجه الأرض، فخرجوا كلهم إلى تلك الظلة، حتى إذا اجتمعوا كلهم، كشف الله عنهم الظلة، وأحمى عليهم الشمس، فاحترقوا كما يحترق الجراد في المقلى. * * *
وقوله: ﴿إِنَّهُ كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ﴾
يقول تعالى ذكره: إن عذاب يوم الظلة كان عذاب يوم لقوم شُعيب عظيم.
هل تعرف ما هو يوم الظله ؟؟
القول في تأويل قوله تعالى: ( قال ربي أعلم بما تعملون ( 188) فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة إنه كان عذاب يوم عظيم ( 189))
يقول تعالى ذكره: قال شعيب لقومه: ( ربي أعلم بما تعملون) يقول: بأعمالهم هو بها محيط ، لا يخفى عليه منها شيء ، وهو مجازيكم بها جزاءكم. ( فكذبوه) يقول: فكذبه قومه. ( فأخذهم عذاب يوم الظلة) يعني بالظلة: سحابة ظللتهم ، فلما تتاموا تحتها التهبت عليهم نارا ، وأحرقتهم ، وبذلك جاءت الآثار. ذكر من قال ذلك:
حدثنا ابن بشار ، قال: ثنا عبد الرحمن ، قال: ثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن زيد بن معاوية ، في قوله: ( فأخذهم عذاب يوم الظلة) قال: أصابهم حر أقلقهم في بيوتهم ، فنشأت لهم سحابة كهيئة الظلة ، فابتدروها ، فلما تتاموا تحتها أخذتهم الرجفة. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا يعقوب ، عن جعفر ، في قوله: ( عذاب يوم الظلة) قال: كانوا يحفرون الأسراب ليتبردوا فيها ، فإذا دخلوها وجدوها أشد حرا من الظاهر ، وكانت الظلة سحابة. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: ثني جرير بن حازم أنه سمع قتادة يقول: بعث شعيب إلى أمتين: إلى قومه أهل مدين ، وإلى أصحاب الأيكة. وكانت الأيكة من شجر ملتف; فلما أراد الله أن يعذبهم ، بعث الله عليهم حرا شديدا ، ورفع لهم العذاب كأنه سحابة; فلما دنت منهم خرجوا إليها رجاء بردها ، فلما كانوا تحتها مطرت عليهم نارا.
قوله تعالى: فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة
[ 15926] حدثنا عمران بن بكار البراد الحمصي، ثنا الربيع بن روح، ثنا محمد بن حرب، ثنا الزبيدي عن داود عن يزيد بن ضمرة الباهلي، قال: سمعت ابن عباس، يذكر عذاب يوم الظلة قال: بعث الله عز وجل عليهم وهدة فأخذت بأنفاسهم حتى نضجتهم في بيوتهم، فخرجوا يلتمسون الروح، فخرجوا من قريتهم، فبعث الله [ ص: 2815] سبحانه وتعالى عليهم سحابة حتى إذا أظلتهم واجتمعوا تحت ظلها، أسقطها عليهم فأحرقتهم. [ 15927] حدثنا علي بن الحسين الهسنجاني، ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد عن حاتم بن أبي يونس عن يزيد بن ضمرة، قال: سمعت ابن عباس، يقول: يوم الظلة أصابهم حر وهدة فأخذت بأنفاسهم، فخرجوا من البيوت فوجدوا الروح فدعوا أهلهم فلما اجتمعوا تحتها ألقاها الله عليهم فذلك قوله: عذاب يوم الظلة
[ 15928] حدثنا أبو عبد الله حماد بن الحسن بن عنبسة، ثنا داود، ثنا شيبان عن جابر، عن الشعبي، عن ابن عباس، قال: من حدثك عن عذاب الله يوم الظلة من العلماء فكذبه.
ما هو عذاب قوم شعيب - موضوع
بتصرّف. ↑ سورة الأعراف ، آية:88
↑ سورة هود ، آية:87
↑ سورة هود ، آية:67
↑ سورة الشعراء ، آية:187
↑ سورة الشعراء، آية:189
');
عذاب الله في الدُّنيا
ذكر القرآن الكريم في معرض حديثه عن قِصص الأنبياء والرُّسل عاقبة من كذّب بهؤلاء الرُّسل والأنبياء في الدُّنيا؛ فالله سبحانه وتعالى أوقع عليهم العذاب الدُّنيويّ عقاباً لهم على كُفرهم وتعذيبهم للأنبياء والمؤمنين وفسادهم في الأرض ونشرهم للفاحشة والكُفر والظُّلم والبغيّ، وكذلك لأخذ العِظة والعبرة لمن تلاهم من الأقوام؛ فالله شديد العقاب ولا يُعجزه شيءٌ في الأرض ولا في السَّماء. أنزل الله بالكُفار أصنافاً مختلفةً من العذاب؛ فهُناك من عُذِّب بالغرق، وبالريح العاتية، وبالرجفة المدمّرة، وبقلب مكان السَّكن عاليها سافلها وغير ذلك من العقاب الذي قد حلّ بالأقوام أو بالأفراد كما حلّ بقارون.