بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال:
هل البكاء على الميت بالدموع يعذب الميت ، وإن كان بعد مدة من الزمن ؟. الجواب:
الحمد لله
ورد عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في أكثر من حديث أن الميت يُعَذَّب ببكاء أهله عليه
من ذلك ما أخرجه مسلم في صحيحه ( 927)..
من حديث ابن عمر أن حفصة بكت على عمر ، فقال: مهلاً يا بنية! ألم تعلمي أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إن الميت يعذب ببكاء أهله عليه). وقد ثبت أيضا عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في أكثر من حادثة أنه بكى عند الميت ،
منها بكاؤه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عند موت ابنه إبراهيم. هل البكاء يعذب الميت وتكفينه. كما عند البخاري ( 2/105) ومسلم ( 7/76) من حديث أنس رضي الله عنه ،,
وبكى أيضا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عند موت إحدى بناته أثناء دفنها..
كما عند البخاري ( 1258) من حديث أنس رضي الله عنه. وبكى أيضا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عند وفاة أحد أحفاده..
كما عند البخاري ( 1284) ومسلم ( 923) من حديث أسامة بن زيد رضي الله عنهما. فإن قيل: كيف نوفق بين هذه الأحاديث التي تمنع من البكاء على الميت والأخرى
التي تجيز ذلك ؟
فالجــواب:
قد بَيَّن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذلك فيما رواه البخاري (7377) ومسلم (923) عَنْ أُسَامَةَ
بْنِ زَيْدٍ أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بكى على ابن إحدى بناته فَقَالَ لَهُ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ: مَا هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ: هَذِهِ رَحْمَةٌ جَعَلَهَا اللَّهُ فِي قُلُوبِ عِبَادِهِ ،
وَإِنَّمَا يَرْحَمُ اللَّهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ.
- هل البكاء يعذب الميت على شاطئ تركي
- هل البكاء يعذب الميت فرض كفاية
- هل البكاء يعذب الميت وتكفينه
- هل البكاء يعذب الميت بدون رفع الصوت
- رويه جواز السفر في المنام للعزباء بالسياره
هل البكاء يعذب الميت على شاطئ تركي
هل البكاء يُعذّب المَيّت في قَبرِه - الشيخ ابن عثيمين - YouTube
هل البكاء يعذب الميت فرض كفاية
جزاكم الله خيراً المفتي: عبدالعزيز بن باز رحمه الله
2013-03-28, 12:08
رقم المشاركة: 2
السلام عليكم
بارك الله فيك و جزاك خيرا و جعله في ميزان حسناتك بإذنه تعالى....
2013-03-28, 13:28
رقم المشاركة: 3
شكرااااااااااااااا
2013-03-28, 13:32
رقم المشاركة: 4
جزاكم الله خيرا
2013-03-28, 14:02
رقم المشاركة: 5
4444444444444444444444444
هل البكاء يعذب الميت وتكفينه
2013-03-28, 11:33
رقم المشاركة: 1
معلومات
العضو
الأوسمة
إحصائية
هل الميت يعذب ببكاء أهله
توفيت والدتي في رمضان، وبكينا عليها بكاءً كثيراً مدةً طويلة، وقيل لنا: لا بد من صيام الأيام التي بكينا فيها، وأنه يعذب الميت في قبره بسبب بكاء أهله عليه، وقيل: إنه يأتي ملكان فيرشان على الميت الماء الساخن ويقولان: هذا هدية أهلك لك، فهل الحديث هذا صحيح، وه
البكاء على الميت فيه تفصيل، فإن كان البكاء بدمع العين من دون نياحة، فلا حرج في ذلك، يقول النبي -صلى الله عليه وسلم- لما مات ابنه إبراهيم: (العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول إلا ما يرضي الرب، وإنَّا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون). هل البكاء يعذب الميت بدون رفع الصوت. وقال -صلى الله عليه وسلم- ذات يومٍ لأصحابه: (اسمعوا إن الله لا يعذب بدمع العين، ولا بحزن القلب، وإنما يعذب بهذا، أو يرحم)، وأشار إلى لسانه. وقال -صلى الله عليه ¬وسلم-: (الميت يعذب في قبره بما نيح عليه). فالميت إذا نيح عليه بالصوت المرتفع، بالصياح هذا جاء الحديث أنه يعذب، حديث صحيح عذاباً الله أعلم بحقيقته، عذاب الله الذي يعلمه -سبحانه وتعالى- فذلك يفيد أنه لا يجوز لأهل الميت أن ينوحوا عليه، وأن يرفعوا الصوت بالنياحة عليه، يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (ليس منا من لطم الخدود، أو شق الجيوب، أو دعا بدعوى الجاهلية، ويقول -صلى الله عليه وسلم-: (أنا بريء من الصالقة، والحالقة، والشاقة).
هل البكاء يعذب الميت بدون رفع الصوت
ثم روى بإسناده إلى أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال: أرْسَلَتْ ابنة النبي صل الله عليه وسلم إليه إن ابنا لي قُبض فائتنا ، فأرسل يقريء السلام ويقول: إن لله ما أخذ وله ما أعطى ، وكل عنده بأجلٍ مُسمى ، فلتصبر ولتحتسب ، فأرسلت إليه تُقْسِم عليه ليأتينها ، فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وأبي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال ، فَرُفِع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبي ونَفْسه تتقعقع. ففاضت عيناه ، فقال سعد: يا رسول الله ما هذا ؟ فقال: هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده ، وإنما يرحم الله من عباده الرحماء. والحديث مُخرّج في صحيح مسلم. قال العيني: فإن قوله: " ففاضت عيناه " بُكاء من غير نوح ، فَيَدُلّ على أن البكاء الذي يكون من غير نوح جائز ، فلا يؤاخذ به الباكي ولا الميت. هل الميت يعذب ببكاء أهله - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب. وقال ابن عبد البر رحمه الله: وروى أبو إسحاق السبيعي عن عامر بن سعد البجلي عن أبي مسعود الأنصاري وثابت بن زيد وقرظة بن كعب قالوا: رُخِّص لنا في البكاء على الميت من غير نوح. وقد دمعت عينا النبي صل الله عليه وسلم عند موت ابنه إبراهيم عليه السلام ، وحَزِن عليه النبي صلى الله عليه وسلم. قال أنس رضي الله عنه: قد رأيته وهو يكيد بنفسه بين يدي رسول الله صل الله عليه وسلم ، فَدَمَعت عينا رسول الله صل الله عليه وسلم ، فقال: تدمع العين ، ويحزن القلب ، ولا نقول إلاَّ ما يُرضى ربنا ، والله يا إبراهيم إنا بك لمحزونون.
السؤال: يوجد حديث عند الإمام البخاري رحمه الله عن النبي صلى الله عليه وسلم
أن الميت يعذب ببكاء أهله عليه. وحديث آخر عن عائشة أم المؤمنين رضي
الله عنها ترفض هذا القول وتقول: حسبكم القرآن: { وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}،
فما جوابكم أثابكم الله عن هذه المسألة؟ هل الميت يعذب ببكاء أهله
عليه، أم أنه ليس للإنسان إلا ما سعى: { وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}؟
الإجابة: ليس هناك تعارض بين الأحاديث والآية التي ذكرتها عائشة رضي الله عنها
فقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من حديث ابن عمر ومن حديث
المغيرة وغيرهما في الصحيحين وليس في البخاري وحده أن النبي صلى الله
عليه وسلم قال: " إن الميت يعذب بما يناح
عليه "، وفي رواية للبخاري: " ببكاء
أهله عليه ".
رواه البخاري ومسلم. قال النووي: قوله: ( فدمعت عينا رسول الله صل الله عليه وسلم … إلى آخره) فيه جواز البكاء على المريض والحزن ، وأن ذلك لا يُخالف الرضا بالقدر ، بل هي رحمة جعلها الله في قلوب عباده ، وانما المذموم الندب والنياحة والويل والثبور ونحو ذلك من القول الباطل ، ولهذا قال صل الله عليه وسلم: ولا نقول إلاَّ ما يرضي ربنا. وبكى النبي صل الله عليه وسلم لَمَّا حضر سعد بن عبادة ، فلما رأى القوم بكاء النبي صل الله عليه وسلم بكوا ، فقال: ألا تسمعون ؟ إن الله لا يُعَذِّب بِدَمْع العين ، ولا بِحُزْن القلب ، ولكن يعذب بهذا – وأشار إلى لسانه – أو يَرْحَم ، وإن الميت يعذب ببكاء أهله عليه. «إن الميت يعذب ببكاء أهله عليه» - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام. والله تعالى أعلم. المجيب الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاميرة ياسمين
القمووووووووووره ياسمينه نورتي الموضوع بطلتك المشرقه
مشكووووووورة حبيبتي و لا تحرمينا من روعة طلتك
أنا برأي أته من المستحيل أن يفقد الإنسان شخصا غاليا عليه ولا تدمع عينه
تعتبر رؤية جواز السفر في المنام بشارة خير وتدل للحالم على السفر والتنقل الى مكان يتمنى زيارته. شاهد أيضًا: تفسير رؤية حلم السفر في المنام
تفسير رؤية جواز السفر في المنام للعزباء
إستخراج العزباء في منامها لجواز السفر يدل لها على السعادة والأفراح في حياتها القادمة. رؤية جواز السفر في المنام للعزباء يشير على الخير وتحقيقها للأمنيات والأهداف. كما أن رؤية جواز السفر الاخضر في المنام يدل لها على الزواج القريب من رجل صالح. جواز السفر عموماً في حلم العزباء يشير على الحظ الجيد والزواج من رجل تحبه. وتشير رؤية جواز السفر للفتاة في حلمها على حصولها على العمل الجيد والنجاح في حياتها. شاهد أيضًا: تفسير حلم رؤية المطار في المنام
تفسير حلم جواز السفر للمتزوجة
رؤية جواز السفر في الحلم للمتزوجة دليل على الأمان والحماية من أي مخاطر تحيط بها. كما أن رمز جواز السفر في حلمها يدل على قدوم المال والرزق الكثير في حياتها. حمل المرأة لجواز سفر جديد في منامها يدل على الحظ الجيد وربما يشير على سفر سعيد. رويه جواز السفر في المنام للعزباء بالسياره. رؤية جواز السفر الاخضر في المنام للمتزوجة يشير على المال الحلال والربح. شاهد أيضًا: تفسير حلم ركوب الطائرة في المنام
تفسير رؤية جواز السفر في الحلم للحامل
رؤية جواز السفر في المنام للحامل يدل على ولادة سهله بدون عناء وشقاء وتمتعها بصحة جيدة هي ومولودها.
رويه جواز السفر في المنام للعزباء بالسياره
تدل رؤية جواز سفر أخضر في المنام على انقضاء أمر يجلب الخير للرائي ، أما فقدان جواز السفر في منام الرجل يشير إلى فقدان مال أو وظيفة. تفسير رؤية ضياع جواز السفر في المنام
يرمز ضياع جواز السفر في المنام إلى الإهمال بشكل عام ، فمن رأى في منامه أنه يفقد جواز السفر ، فيدل ذلك على إهماله معالجة مشاكله بصورة عقلانية. تفسير حلم جواز السفر في المنام لابن سيرين - موقع المفسر. كما يدل فقدان جواز السفر على فقدان العمل أو المال ، فمن رأى في منامه أنه فقد جواز سفره واستيقظ من نومه دون أن يجده فإن رؤيته تعد إنذار له بفقدان شيء مهم وضياعه للرائي. تفسير رؤية تجديد جواز السفر
إذا رأى الشخص في منامه أنه يقوم بإجراءات تجديد جواز السفر ، فيدل ذلك على تحقيقه لهدف ما في حياته ، أما رؤية انتهاء جواز السفر ، فيدل على الفشل في العمل أو الزواج. تفسير رؤية تأشيرة السفر
تدل رؤية تأشيرة سفر على أنه الرائي سوف يبدأ حياة جديدة وتحقيق أهدافه التي يتمناه، وكلما كانت التأشيرة التي حصل عليها في منامه في بلد بعيدة كلما دل على النجاح الكبير الذي سيصل إليه. كما تشير رؤية جواز السفر والتأشيرة في المنام إلى زوال الهموم والأحزان وكذلك المصائب. أما عن رؤية تأشيرة تم ختمها في المنام دليل على قدوم خبر يفاجئه ويشعر بالسعادة والفرح.
بينما مشاهدة الفتاة العزباء لجواز السفر في الحلم دل على الخير وتحقيق المنشود وتغير حياتها للأفضل وحدوث العديد من الأمور الجيدة قريباً، وأن حياتها سوف تتغير إلى الأحسن إذا كان جواز السفر باللون الأخضر. جواز السفر في المنام للمتزوجة يعتقد الكثير من الفقهاء والخبراء أن تفسير حلم جواز السفر للمتزوجة يدل على رغبتها في الحصول على الأمان والاستقرار في الحياة. إذا حصلت المرأة المتزوجة وشريك حياتها على جواز سفر جديد في الحلم، فهذه الرؤية تشير إلى التخلص من الأزمات والمشاكل التي يمرون بها في الحياة، كما أنها دليل على أن هذه الرائية سوف تحصل على مال ورزق وفير في العاجل القريب إن شاء الله. أما رؤية المرأة المتزوجة جواز السفر الأخضر في الحلم إشارة إلى أنها سوف تحمل قريبًا، أو أنها سوف ترزق بفرصة ثمينة في حياتها وسوف تحقق كافة أحلامها وطموحاتها في الحياة. جواز السفر في المنام للحامل إذا شاهدت المرأة الحامل في الحلم أنها حصلت على جواز سفر، فإن هذا دليل على إتيان الخير الوفير والنعم التي لا تحصى لها ولأولادها، ويدل كذلك على الولادة السهلة الميسرة والذرية الصالحة البارة بـ أبويها بإذن الله. تفسير حلم جواز السفر في المنام – عربي نت. أما إذا كان جواز السفر في المنام للحامل لدولة بعيدة فهذا إشارة إلى أن هذه الرائية سوف تنجب ذكراً، بينما إذا كان جواز السفر لدولة قريبة منها فهذا إشارة إلى إنجابها فتاة.