والله أعلم. متى ينتهي سن الطفولة كما تدركها طالبات. 2011-01-18, 07:32 AM #3 رد: هل الاسلام حدد سن الطفولة
حدد الشارع الحكيم علامات فارقة بين سن الطفولة وسن التكليف
أو البلوغ وكل علامة عليها دليل من الكتاب أو من صحيح السنة
وقد ذكرها أهل العلم كما فعل الشيخ العثيمين في هذه الفتوى:
السؤال: ما حكم الصلاة؟ وعلى من تجب؟
المفتي: محمد بن صالح العثيمين الإجابة:
الصلاة من آكد أركان الإسلام، بل هي الركن الثاني بعد الشهادتين، وهي آكد أعمال الجوارح، وهي عمود الإسلام كما ثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " وعموده الصلاة " يعني الإسلام. وقد فرضها الله على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم في أعلى مكان وصل إليه البشر، وفي أشرف ليلةٍ لرسول الله صلى الله عليه وسلم وبدون واسطة لأحد، فرضها الله عز وجل على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم خمسين مرة في اليوم والليلة، ولكن الله سبحانه وتعالى خفَّف على عبادهِ حتى صارت خمساً بالفعل وخمسين في الميزان، وهذا يدل على أهميتها ومحبة الله لها، وأنها جديرة بأن يصرف الإنسان شيئاً كثيراً من وقته فيها. وقد دل على فرضيتها الكتاب، والسنة، وإجماع المسلمين:
ففي الكتاب يقول الله عز وجل: { فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَوْقُوتاً} معنى: { كتاباً} أي مكتوباً، أي مفروضاً.
متى ينتهي سن الطفولة المبكرة
أما عن تلك الاعتمادية فتكون واقعة بالكامل على والديه في حالة الرغبة لتلبية كافة طلباته التي يريدها وتلك الاحتياجات، ويرى الطفل في تلك المرحلة أن أبويه هم مصدر الحنان والحب له، وهو ما يدفعه إلى البكاء بمجرد ابتعادهم عنه. في تلك المرحلة يمكن الإشارة إلى تلك التطورات الجسدية التي تحدث فيها حيث تبدأ الأسنان في الاكتمال والنمو بما يعرف بالأسنان اللبنية، ويستطيع الطفل خلال تلك الفترة أن يظهر بعض المشاعر وعلى وجه الخصوص الغضب على بعض الأمور التي يرفضها. متى ينتهي سن الطفولة المبكرة. 2- مرحلة الطفولة المبكرة
تبدأ تلك المرحلة من عمر ثلاثة سنوات وصولًا إلى خمسة سنوات، وهي مرحلة من المراحل التي يحدث فيها مجموعة من التطورات الفسيولوجية للطفل وكذلك مجموعة من التغيرات البدنية، التي تتمثل في نمو العضلات وتحول مظهره من مظهر الطفل الرضيع إلى الصبي الصغير. تزداد خلال تلك المرحلة القدرة البصرية لديه، وكذلك القدرة على التركيز بشكل أكبر، لكن جهازه البصري لم يكتمل بعد، ويستطيع خلال تلك المرحلة أن يقوم بالعديد من الحركات لما اكتسبه من مهارات حركية ساعدته على ذلك، ويبدو ذلك واضح في استعمال كلتا القدمين بمهارة عالية. يستطيع الطفل خلال تلك الفترة في البداية أن يقوم بقول بعض الجمل التي يقوم خلالها بالتعبير عن أحد الأمور التي يريدها، وكذلك خلال تلك المرحلة يستطيع التعبير عن مشاعره وميوله ونفسه.
مرحلة الطفولة المبكرة تمتد من عمر ثلاث سنوات حتى خمس سنوات، وفيها يتطور الطفل فسيولوجياً وبدنياً، فتبدأ عضلاته بالنمو، ويتغير مظهره من مظهرالرضيع إلى الطفل الصغير، وتصبح قدرته على الإبصار مناسبة لعمره، ويزيد تركيزه البصري، إلا أنّ جهازه البصري لا يكون مكتملاً بعد، كما يصبح أيضاً قادراً على المشي والقفز واستعمال كلتا قدميه بمهارة عالية، مع القدرة على قول بعض الجمل في بداية الأمر، إلى التعبير عن نفسه ومشاعره بطريقة مفهومة. مرحلة الطفولة المتأخرة تبدأ من العام السادس حتى نهاية العام الحادي عشر، وتتميز هذه المرحلة ببطء نمو الجسد، مع بدء ظهور الفروق الجسدية بين الذكور والإناث، وفقدان جميع الأسنان اللبنية وظهور الأسنان الدائمة، وبدء مرحلة التقلبات الهرمونية التي تنعكس على مزاجهم وأفكارهم، والإعتماد بشكل كامل على اللغة للتواصل مع الاخرين فيسعى الطفل إلى تشكيل علاقات اجتماعية معهم. مميزات مرحلة الطفولة تميز مرحلة الطفولة مجموعة من الخصائص النفسية والذهنية التي يعيشها الأطفال، والتي تعتبر مهمة جداً من أجل معرفة كيفية التعامل مع الأطفال وتعزيز الجوانب الإيجابية في شخصيتهم، ومن مميزات هذه المرحلة: فهم سطحي للأمور المحسوسة.
وأعطى الجيران كل فرد حقه في تكنيك الظل والنور. ونلاحظ الخطوط الأفقية والعمودية بطريقة المنظور والتي أسفرت عن مربعات محددة باللون الأسود، والحفرة الموجودة شمال اللوحة وتلك البقعة الداكنة ترد عليها في الناحية الأخرى حمام السباحة، والبقعة البنية التي تتوسط الخلفية البرتقالية المتوهجة. فنلاحظ قوة الألوان المتوازنة من حيث الكمية والكثافة في انسيابية عالية. ونرى الفنان أوجد تتمات لون الخلفية الزرقاء في الأفراد كنوع من التآلف اللوني الواضح، في ديناميكية معبرة وواضحة من خلال الحركة الداخلية الناتجة عن حركة أجساد الأفراد. يوسف أبو العلا .. موهبة مصرية واعدة في عالم التصوير الفوتوغرافي. عبدالله الجيران في سطور في المدرسة رسم عبدالله الجيران أستاذه بقلم الرصاص، فخطف اللوحة منه أحد الأصدقاء جاريا إلى الأستاذ لكي يعاقبه، لكن الأستاذ فرح وعلقها في الفصل، وكان لهذا الموقف أثر كبير فيه. الفنان عبدالله الجيران ولد في الكويت، وبعد حصوله على الشهادة الثانوية توجه إلى كلية التربية الأساسية، وأكمل دراسته الجامعية عام 1994 وسط نخبة من الفنانين التشكيليين العاملين كأعضاء هيئة تدريس، وهم على قدر كبير من الحرفية. عمل كاختصاصي فنون تشكيلية في جامعة الكويت وأستاذا للفنون التشكيلية في بيت لوذان، وهو عضو في كل من الجمعية الكويتية للفنون التشكيلية والرابطة الدولية في باريس.
طريقة رسم الظل والنور بالشرح والصور
بالنسبة
لي كمصورة، أرى أن التصوير شغف ويعتمد على مدى ما يبذله المصور من جهد واجتهاد من أجل
تحقيق رسالته والولوج في عمق النفس البشرية، فالتصوير غير متعلق بنوع الكاميرا أو حجمها،
إنما متعلق بالشخص الذي خلف هذه الكاميرا وشغفه الكبير بفكرته وكيفية تطبيقها على أرض
الواقع، والحقيقة أود هنا أن أشير إلى أن المصور يحتاج إلى العمل في بيئة مناسبة بعيدة
عن الضغوطات النفسية والجسدية التي قد تواجه أي شخص في الحياة، لأن التصوير فن ويحتاج
إلى صفاء الذهن.
يوسف أبو العلا .. موهبة مصرية واعدة في عالم التصوير الفوتوغرافي
[email protected]
بعيدا عن رقابة العقل والمنطق رسم الفنان عبدالله الجيران لوحة «هناك 4»، وهي عبارة عن مستطيل قوي أملس ذي لون رمادي فاتح في النصف الأيمن من اللوحة يقف شامخا على أرضية بدرجات البني معمولة بطريقة المربعات، وعدد من الشخوص المطموسة الملامح ينظرون إلى من هو في القمة بطريقة مقصودة، بعضهم يحاول الوقوع به من خلال حفر القاعدة بالشبل، وهناك من يستخدم السلم في محاولة ربما للنظر إلى من هو في القمة، ونلمح مجموعة تحاول التسلق للوصول إلى القمة. رسم الظل والنور بالرصاص. وفي الثلث الأيمن من اللوحة نلمح حوض سباحة، وفي الخلفية من الجانب الأيسر ظلال تحمل نفس الخط.. نفس الشخصيات وفنان يرسم ومقابله مسند الرسم مديرا ظهره لكل عنصر من عناصر اللوحة كنوع من اللامبالاة، وأن ما يهتم به الناس لا يهمه. فكرة العمل تدور حول قيمة الإنسان وارتباطه بحركات ولغة الجسد في التعبير عن مشاعره، فالوجوه مطموسة الملامح، ومن خلال حركة الجسد يوصل ما إذا كان سعيدا أو حزينا، مخذولا أو منتصرا.. وفي القمة هناك نلمح شخصا ذا سلطة أغلب الظن أنه إنسان سيئ غير مبال، يقف على ذلك القالب الخرساني بعيدا عن القاع والحشود، ونلمح شخوصا ممسكة بالأشبال لهدم هذا القالب الخرساني.
كل تلك المدارس كان لها أثر في تشكيل أسلوبي الفني. حيث تتبع مسار الحركة الفنية في سلطنة عمان وحضور الفنانة سلاف منها وعلاقتها بها أيضا والأقرب إلى ذاتها الفنية من الأسماء الفنية المتحققة في الحركة هنا تقول: إن المتأمل في تاريخ هذا الوطن العزيز يرى الفن حاضرًا في جميع تفاصيله الصغيرة يصطبغ بصبغة ذات أبعاد هندسية ميالة إلى التجريد منذ القدم ويتجلى ذلك بوضوح في البيئة المحيطة بنا. رسم الظل والنور بالالوان. حيث نرى انعكاس هذا الأمر على الحركة الفنية التشكيلية المعاصرة والتي نراها اليوم تتطور حتى امتدت لتشمل معظم المجالات الفنية وتتقبل جميع الاختلافات الموجودة بها وتحترمها، كما وأننا نأمل أن يكون لنا دور حاضر وقوي مستقبلا بها. وأحد أبرز رموز هذه الحركة الفنية التشكيلية العمانية ممن كان له وقع وأثر كبير على أسلوبي الفني الفنان العظيم أنور سونيا الذي اختزل معالم المجتمع العُماني في لوحاته تراه بها معبرًا عن البيئة العمانية ومعالجًا مختلف القضايا التي تطرح بها، وهذا ما أود أن أوصله للجمهور مع وجود اختلاف بسيط، حيث إن القضايا التي أطرحها في أعمالي تشمل آفاق أخرى أماكن لا يتم الالتفات لها كثيرًا في صيغ فنية هندسية مبسطة ومجردة أردت لفرشاتي أن تصل لتلك المناطق المظلمة حتى تنكشف، أن أعبر عما يوجد وراء تلك العناصر التي نراها في الطبيعة ذلك الجانب الذي يهاب العامة الاقتراب منه.