سورة المدثر واحدةٌ من سور المفصَّل المكية باتفاق جمهور علماء المسلمين، نزلت على الرسول الكريم بعد سورة العلق، فتُعدّ ثاني سُور القرآن نزولًا، وترتيبها الرابعة والسبعون في المصحف العثماني، وتقع آياتها البالغ عددها ستًّا وخمسين آيةً في الربع السادس من الحزب السادس والخمسين من الجزء التاسع والعشرين. من فضل سورة المدثر أنها أول سورةٍ نزلت كاملةً على الرسول -عليه الصلاة والسلام- ويُمكن الجمع بين كونها أول سورةٍ نزلت وسورة العلق أبضًا أول سورةٍ نزلت بالأمر بالتبليغ هو أنّ سورة العلق نزل صدرها فقط ولم تنزل على الرسول جملةً واحدةً كسورة المدثر.
فضل سورة المدثر - Youtube
[٤] الآيات (11-30) نزلت في الوليد بن المغيرة حين طلب منه المشركون أن يقول في النبي -صلى الله عليه وسلم- وفي القرآن قولا يتفقون عليه أمام الناس، وقد كان الوليد من أغنى رجالات قريش مكانةً، وأكثرهم أولادا، وأعلاهم منزلة، وأرجحهم عقلا؛ وقد أُعجب بالقرآن، ولم يجد فيه نقيصة. [٥]
بل مدحه بقولته المشهورة: "والله إنَّ له لحلاوة، وإنَّ عليه لطلاوة، وإنَّ أعلاه لَمُثمِر، وإنَّ أسفَلهُ لَمُغدِق، وإنّه يعلو ولا يُعلى عليه"، ولكن وإصرار المشركين عليه في البقاء على دينه وتكذيب محمد -صلى الله عليه وسلم- جعلاه يبقى على كفره، فلم يجد إلا أن يصف النبي -صلى الله عليه وسلم- بغير أنه ساحر. [٥] الآيات (31-37) نزلت عندما تعجّبت قريش من عدد خزنة النار التسعة عشر، فقال أبو جهل معاتباً قريش ومحفزاً لهم: ألا يستطيع كل عشرة منكم على واحد من خزنة جهنم؟ [٦]
وقيل إنها نزلت في رجلٍ يُقال له أبو الأشَدين -كان شديد القوة والبأس- لمّا سمع بعدد خزنة جهنم، حيث قال: يا معشر قريش اكفوني اثنين منهم وأنا أكفيكم سبعة عشر منهم. [٦]
المراجع
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما
تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر
المصدر.
[SEGHTER] ظلم الاب لأبنائه الجزء ٢ - YouTube
حكم ظلم الاب لابنته - إسألنا
السؤال:
♦ الملخص:
شاب يشكو ظلم أبيه له ولإخوته وزواجه الثاني، ويرى أنه السبب في وضعه المادي القليل، وعدم استطاعته الزواج إلى الآن، ويرى أنه لا يقدر على التقدم لا على المستوى الدنيوي، أو الأخروي، ويشعر بالضياع، ويسأل: ما النصيحة؟
♦ التفاصيل:
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
ذات صلة حكم مقاطعة أهل الزوج ما كفارة من أغضب والديه
حكم مقاطعة الأب الظالم
أفتى علماء الأمّة الإسلاميّة بعدم جواز مقاطعة الأبناء لأبيهم الظالم، ذلك لأنّ المقاطعة نوع من أنواع العقوق التي لا تجوز في حق الأبناء حتى لو أساء الأب لأبنائه أو قصّر في شيء من حقوقهم عليه، أمّا مجرد مخاصمة الأب فلا حرج فيها إن كان المقصود منها رفع الظلم، واسترداد الحقوق، دون التعالي أو رفع الصوت أو الإساءة. [١]
وقد نهت الشريعة الإسلاميّة عن هجر المسلم لأخيه المسلم الذي لا يكون بينهما صلة قرابة أو نسب أكثر من ثلاثة ليال، فكيف بهجر الابن لأبيه، فلا شك بأنّ ذلك أكبر إثماً، فالله -تعالى- أمر الابن بمصاحبة والديه بالمعروف حتى لو كانا مشركين أو كافرين، وإنّما نهت الشريعة عن الاستجابة لهما إذا دعيا إلى الشرك والضلال، وبالتالي لا يحل هجر الأب ولو كان عاصياً أو ظالماً. [٢]
كيفية تعامل الأبناء مع والدهم الظالم
الأصل في تعامل الأبناء مع أبيهم الظالم لهم أن يصاحبوه بالمعروف، وأن يحسنوا صحبته، ولا حرج في أن يجعلوا بينهم وبينه وسطاء من أهل الخير والعلم والدعوة، ليذكروه ويعظوه ويأمروه بالمعروف وينهونه عن المنكر، [١] وعلى الابن أن يتقي الجلوس مع والده الظالم إن كان يعلم أن ذلك يثير استفزازه أو غضبه، وأن يعرف أنّ الصبر على أذى الأب الظالم هو من الإحسان المكفر للذنوب، ومن وجوه الإحسان إليه أيضاً الدعوة الصالحة بأن يهديه الله ويصلح من شأنه.