بحضور الأمير سلمان بن محمد بن سلمان بن محمد آل سعود عضو مجلس الأمناء واللجنة التنفيذية لمؤسسة جائزة الأميرة صيتة بنت عبد العزيز للتَّميُّز في العمل الاجتماعي؛ تم تدشين برنامج الدبلوم المهني في الخدمات الفندقيَّة والمُقدَّم من معهد البحوث والدراسات الاستشارية بجامعة أم القرى ضمن برامج عقود مركز الأميرة صيتة بنت عبدالعزيز للتَّأهيل المهني والاجتماعي في جامعة أُمِّ القرى بالتَّعاون مع فندق الفيصليَّة. وذلك بمقر فندق الفيصلية بالرياض. دبلوم جامعة ام القرى. وبلغ عدد المستفيدين منه ما يقارب ٣٠ مواطنًا سعوديًّا تم توظيفهم في مواقع مختلف داخل فندق الفيصليَّة؛ بواقع ١٩ سيِّدة و ١١ رجلًا، وذلك من أصل ٥٤٥ وظيفة وفَّرها المركز بالتَّعاون مع القطاع الخاص. ويُعدّ الدبلوم المهني أحد برامج التَّطوير المهني التي تهدف إلى تنمية القدرات والمهارات المهنيَّة والاتِّصاليَّة والإداريَّة المتخصِّصة لدى الفئة المستهدفة، وتحقيق الكفاءة المهنيَّة لدى الفئة المستهدفة من خلال تنوُّع الخبرة ونقل المعرفة، بالإضافة إلى تعزيز الممارسات الميدانيَّة المتخصِّصة؛ و زيادة السَّعودة في الوظائف المتخصِّصة في قطاع الفنادق.
دبلوم للمحاسبة في أم القرى العام الدراسي الجديد
واختتمت الجامعة توضيحها بالقول: من المهم هنا التوضيح بأنّ خريجي الجامعة وغيرها من المتفرغين للدراسة يُتاح لهم بشكل تلقائي الحصول على الدبلوم التربوي الصباحي النظاميّ، والإشكال فقط في (غير المتفرغين) الذين يرغبون في دراسة الدبلوم في الفترة المسائية على نظام التعليم الموازي (المدفوع). أخبار قد تعجبك
&Quot;أم القرى&Quot; ترفض فتح التسجيل بالدبلوم التربوي وتعلل: توجيهات الوزارة
الماجستير في العلاج الطبيعي (مسار الجهاز القلبي الرئوي). الماجستير في العلاج الطبيعي (مسار العظام)..
الماجستير في العلاج الطبيعي (مسار الفسيولوجيا الكهربائية السريرية). الماجستير في الأدب. الماجستير في البلاغة والنقد. الماجستير في اللغويات. الماجستير في اللغويات التطبيقية. الماجستير العلوم في الهندسة الكهربائية (مسار هندسة الاتصالات). الماجستير العلوم في الهندسة الكهربائية (مسار هندسة القوي الكهربية). الماجستير العلوم في الهندسة الكهربائية (مسار هندسة الالكترونيات). الماجستير في الهندسة الكهربائية (مسار الشبكات الذكية). جامعة أم القرى تعلن فتح القبول ببرامج الدراسات العليا 1444هـ (برسوم وبدون رسوم) - سعودي نيوز. الماجستير في الهندسة الكهربائية (مسار الطاقة المتجددة). الماجستير في الهندسة المدنية. الماجستير في الهندسة الميكانيكية (مسار هندسة الطاقة). الماجستير في إدارة السياحة والفندقة. الماجستير في المحاسبة. الماجستير في المحاسبة الحكومية. الماجستير في المراجعة الداخلية. الماجستير في الابتكار وريادة الأعمال. الماجستير في إدارة الأعمال. الماجستير في إدارة أعمال الحج والعمرة. الدبلوم العالي في تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها... وغيرها. الشروط العامة للقبول في برامج الدراسات العليا: – أن يكون المتقدم سعودياً أو على منحة رسمية للدراسات العليا إذا كان من غير السعوديين.
جامعة أم القرى تعلن فتح القبول ببرامج الدراسات العليا 1444هـ (برسوم وبدون رسوم) - سعودي نيوز
أعلنت جامعة أم القرى مُمثلة في معهد البحوث والدراسات الاستشارية بدء التقديم في ( الدبلوم التنفيذي لإعداد القادة في السياحة والضيافة)، الذي يهدف إلى الإسهام في تحقيق الرؤية الوطنية 2030، من خلال تنمية وتطوير قطاع السياحة والضيافة، وخلق فرص مهنية للشباب في هذا القطاع، بالإضافة إلى إعداد الكوادر البشرية المؤهلة ممن يمتلكون المهارات والمعرفة اللازمة لشغل المناصب القيادية في الفنادق والمطاعم، وذلك وفقاً للتفاصيل الموضحة أدناه. نبذة عن الدبلوم التنفيذي:
- يشمل الدبلوم 23 دورة تعليمية وتدريبية (بواقع 90 ساعة). دبلوم للمحاسبة في أم القرى العام الدراسي الجديد. - مدة الدبلوم 3 أشهر متواصلة. - يقدمه نخبة من المدربين والمستشارين المتخصصين والأكفاء. موعد البرنامج:
- يبدأ البرنامج بمشيئة الله يوم الأحد بتاريخ 1442/03/22هـ الموافق 2020/11/08م وينتهي البرنامج يوم السبت بتاريخ 1442/06/10هـ الموافق 2021/01/23م. المميزات:
1- يُمنح المتدرب بعد إتمام الدبلوم شهادة معتمدة من (معهد البحوث والدِّراسات الاستشاريَّة بجامعة أم القرى). 2- بالإضافة إلى ثمان شهادات عالميّة مختلفة، منها:
- المعهد الدَّولي لتحليل الأعمال International Institute of Business Analysis (IIBA).
الماجستير في الإدارة التربوية والتخطيط. الماجستير في السكن وإدارة المنزل. الماجستير في تصميم الأزياء والنسيج – مسار تصنيع الملابس. تصميم الأزياء والنسيج – مسار تاريخ الملابس والتطريز. تصميم الأزياء والنسيج – مسار تصميم الأزياء. تصميم الأزياء والنسيج – مسار نسيج. ماجستير في إدارة التمريض. ماجستير القبالة. الماجستير في الأحوال الشخصية. الماجستير في الدراسات القضائية. الماجستير في القضاء الإداري. الماجستير في العقيدة. الماجستير في القراءات. الماجستير في التفسير وعلوم القرآن. دبلوم عالي ام القرى. الماجستير في الحديث وعلومه. الماجستير في التاريخ. الماجستير في الفقه. الماجستير في أصول الفقه. الماجستير في الصيدلانيات. الماجستير في كيمياء الصيدلانية وتحليل الأدوية. الماجستير في الكيمياء الحيوية السريرية. الماجستير في السموم الاكلينيكية. ماجستير الاحياء الدقيقة الطبية. ماجستير في الوراثة الطبية. الماجستير في علم وظائف الأعضاء البشري. الماجستير في الخدمة الاجتماعية – مسار الاكلينيكي. الماجستير في الخدمة الاجتماعية – مسار التنظيم والإدارة في الخدمة الاجتماعية. ماجستير في الكيمياء (مشروع بحثي). الماجستير في التغذية السريرية.
تعتزم جامعة أم القرى إطلاق دبلوم الجودة والتميز الرياضي التنفيذي – عن بُعد – في الـ 17 من شهر صفر المقبل، على مدى شهرين، بواقع 42 ساعةَ تدريبية، في مجالات الجودة والتربية البدنية، والتخطيط والاستثمار في الإعلام الرياضي. ويهدف الدبلوم التنفيذي الذي ينظمه معهد البحوث والدراسات الاستشارية بالتعاون مع عمادة التعلم الإلكتروني والتعليم عن بُعد إلى تطبيق معايير الجودة والتميز المؤسسيِّ ضمن مجال الإدارة الرياضية، والارتقاء بمستوى أداء المنظمات الرياضية لوضع خططها الاستراتيجية، وتحديد الأهداف التي تسعى إلى تحقيقها، وتأهيل المنشآت للحصول على شهادة الاعتماد والتميز المؤسسي، كما يعرّف برنامج الدبلوم بمعايير جودة الإعلام الرياضي ومبادئ القانون الرياضي الدولي، لتعزيز دور العلاقات العامة وتحقيق أهدافها الاتصالية والتسويقية في هذا المجال. وأوضح عميد المعهد د. "أم القرى" ترفض فتح التسجيل بالدبلوم التربوي وتعلل: توجيهات الوزارة. علي الشاعري أن دبلوم الجودة والتميز الرياضيِّ أحد الدبلومات والبرامج التنفيذية المقدمة من المعهد للإسهام في تطوير المهارات، واكتساب المعارف المهنية المواكبة لمتطلبات سوق العمل، وتوفير الفرص الوظيفية للمتخصصين في هذا المجال، علاوة على نشر ثقافة معايير الجودة وتطبيقها في القطاعات المختلفة؛ انطلاقًا من رؤية خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، وسمو ولي عهده الأمين – حفظهما الله – الرامية إلى جعل السعودية أنموذجًا يحتذى به في شتى الميادين.
وتعقب بأن المعية تأباه والتجريد بعيد، وفيه أيضا ما تقدم آنفا عن ابن عطية ، وقال أبو مسلم: السائق شيطان كان في الدنيا مع الشخص وهو قول ضعيف، وقال أبو حيان: الظاهر أن سائق وشهيد اسما جنس فالسائق ملائكة موكلون بذلك والشهيد الحفظة وكل من يشهد، ثم ذكر أنه يشهد بالخير الملائكة والبقاع، وفي الحديث (لا يسمع مدى صوت المؤذن إنس ولا جن ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة). و معها صفة ( نفس) أو ( كل) وما بعده [ ص: 184] فاعل به لاعتماده أو معها خبر مقدم وما بعده مبتدأ والجملة في موضع الصفة، واختير كونها مستأنفة استئنافا بيانيا لأن الأخبار بعد العلم بها أوصاف ومضمون هذه الجملة غير معلوم فلا تكون صفة إلا أن يدعي العلم به. وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ | أقلام | وكالة جراسا الاخبارية. وأنت تعلم أن ما ذكر غير مسلم. وقال الزمخشري: محل معها سائق النصب على الحال من ( كل) لتعرفه بالإضافة إلى ما هو في حكم المعرفة، فإن أصل كل أن يضاف إلى الجمع كأفعل التفضيل فكأنه قيل: كل النفوس يعني أن هذا أصله وقد عدل عنه في الاستعمال للتفرقة بين كل الإفرادي والمجموعي، ولا يخفى أن ما ذكره تكلف لا تساعده قواعد العربية، وقد قال عليه في البحر: إنه كلام ساقط لا يصدر عن مبتدئ في النحو، ثم إنه لا يحتاج إليه فإن الإضافة للنكرة تسوغ مجيء الحال منها، وأيضا ( كل) تفيد العموم وهو من المسوغات كما في شرح التسهيل.
ق الآية ٢١Qaf:21 | 50:21 - Quran O
الرابع أنه نزول الوحي وتحمل الرسالة. وهذا معنى قول ابن زيد. {فبصرك اليوم حديد} قيل: يراد به. بصر القلب كما يقال هو بصير بالفقه؛ فبصر القلب وبصيرته تبصرته شواهد الأفكار ونتائج الاعتبار، كما تبصر العين ما قابلها من الأشخاص والأجسام. وقيل: المراد به بصر العين وهو الظاهر أي بصر عينك اليوم حديد؛ أي قوي نافذ يرى ما كان محجوبا عنك. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة ق - الآية 21. قال مجاهد {فبصرك اليوم حديد} يعني نظرك إلى لسان ميزانك حين توزن سيئاتك وحسناتك. وقال الضحاك. وقيل: يعاين ما يصير إليه من ثواب وعقاب. وهو معنى قول ابن عباس. وقيل: يعني أن الكافر يحشر وبصره حديد ثم يزرق ويعمى. وقرئ {لقد كنتِ} {عنكِ} {فبصركِ} بالكسر على خطاب النفس. اكسب ثواب بنشر هذا التفسير
وجآءت كل نفس معها سائق وشهيد..
قال تعالى: ( وجاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَائِقٌ وشَهِيدٌ)
هذا مشهد من مشاهِد يوم القيامة حيث يقوم الناس من القُبور ويُساقُون إلى المَحشَر ويُحاسَبُون. و القرطبي يقول في التفسير: اختُلف في السائق والشهيد، فقال ابن عباس: السّائق من الملائكة والشّهيد من أنفسهم هو الأيدي والأرجل. وقال أبو هريرة: السائق الملك والشّهيد العمل. وقال الحسن وقتادة: المعنى سائق يسوقُها وشاهد يشهَد عليها بعملها. وجآءت كل نفس معها سائق وشهيد... وقال ابن مسلم: السائق قرينُها من الشياطين، سُمِّيَ سائقًا لأنّه يتبعها وإن لم يحثّها. وقال مجاهد: السائق والشهيد مَلَكانِ. وعن عثمان بن عفان: مَلَك يسوقُها إلى أمر الله وشَهيد يشهَد عليها بعملها. ورجَّح القرطبي هذا الرأي، وساق عليه حديثًا لا يُعتمد عليه في العقائد، فهما مَلَكا الحَسناتِ والسَّيِّئاتِ، واحد يسوقُها وواحد يشهد، والآراء الاجتهاديّة غير مُلْزِمة.
وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ | أقلام | وكالة جراسا الاخبارية
وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ { وجاءت} فيه { كل نفس} إلى المحشر { معها سائق} ملك يسوقها إليه { وشهيد} يشهد عليها بعملها وهو الأيدي والأرجل وغيرها ويقال للكافر. اكسب ثواب بنشر هذا التفسير
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة ق - الآية 21
القول في تأويل قوله تعالى: وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ يقول تعالى ذكره: وجاءت يوم ينفخ في الصور كلّ نفس ربها, معها سائق يسوقها إلى الله, وشهيد يشهد عليها بما عملت في الدنيا من خير أو شرّ. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حُمَيد, قال: ثنا مهران, عن إسماعيل بن أبي خالد, عن يحيى بن رافع مولى لثقيف, قال: سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه يخطب, فقرأ هذه الآية ( وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ) قال: سائق يسوقها إلى الله, وشاهد يشهد عليها بما عملت. قال: ثنا حكام, عن إسماعيل, عن أبي عيسى, قال: سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه يخطب, فقرأ هذه الآية ( وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ) قال: السائق يسوقها إلى أمر الله, والشهيد يشهد عليها بما عملت. حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس, قوله ( وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ) قال: السائق من الملائكة, والشهيد: شاهد عليه من نفسه. حدثنا ابن حُمَيد, قال: ثنا سفيان, عن مهران, عن خَصِيف, عن مجاهد ( سَائِقٌ وَشَهِيدٌ) سائق يسوقها إلى أمر الله, وشاهد يشهد عليها بما عملت.
وقرأ طلحة (محا سائق) بالحاء مثقلة أدغم العين في الهاء فانقلبتا حاء كما قالوا: ذهب محم يريدون معهم،